Youtube comments of Dmitriy (@dmitriy6846).

  1. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что.Да русскими мы стали недавно,но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.
    111
  2. навальный такой балбес и Олень
    33
  3. Советую всем прочитать запрещённую книгу Тадеуш (Фаддей) Воланский.Письма о славянских древностях.хотел ссылку скинуть с Ютуба там была аудио книга почти шесть часов убрали.ссылку скидываю на другой источник подтирают
    18
  4. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    13
  5. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    12
  6. Сатана в студии.рядом с Порошенко и солдаты и родственники падают.это уже дело нормы
    12
  7.  @dnipro6427 Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    12
  8. Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Они были Светлые зеленоглазые ,или голубоглазые
    11
  9. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    11
  10.  @dnipro6427  Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    10
  11. Есть ещё много книг.пока ещё не всё успели стереть и подтереть
    9
  12. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    9
  13.  @impaugjuldivmax  Тебя родили чтобы народ посмешить.Вот здесь вам ЛЖЕ историк лапшу на уши вешает.Документов то полно.Родословная Чингисидов.Гербовик РоССийской Империи.Картины.Документы иконы.Церковь знала что им помогают татары Чингисиды и защищала их от нападений.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич на иконе не монгол и в РуСкой церкви Святой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе тоже не Монгол.И наша церковь знала что татары Чингисиды её защищали,и не было такого что бы они нападали.У нас у половины РуСких городов тюркские названия.Ни о чем не говорит?Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского княжества на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское княжество или царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.И что за бред Батый не сжигал Рязань.У нас города сжигали сами же князья в своих междуусобных войнах из-за жадности и власти,в которых страдал простой народ.Термин монголо-татарское иго придумал польский историк Ян Длугош.Так что не было никогда монголо-татар
    8
  14. Егор Классен: Древнейшая история славян.
    8
  15.  @dnipro6427  Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    8
  16.  @dnipro6427  Киев как город появился после десятого,до этого там были поселения.у него не было как у других РуСких городов защитных стен и кремля и столицей в то время никогда не был.Был рядом другой в то время большой город Белгород-Киевский.А появился Киев благодаря Батыю, который по началу на развалинах там базу сделал.И если уж брать был другой город Киев до десятого века на Дунае.Читай летописи и былины.И Киевской Руси не было никогда,термин был придуман в 19веке
    7
  17.  @dnipro6427  В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    7
  18. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    6
  19.  @dnipro6427  И Орда то наша была,не надо нечего переводить.все всё понимали
    6
  20.  @magilanyork9257  Так они и сейчас ортодоксы правоверные.Секта РПЦ(новообрядцы) название поменяла,а как были правоверными ортодоксами так и остались,там ничего православного нет.Я библию читал.всё это еврейская шляпа.Раньше она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская церковь.(старообрядцы).Это ее Алексей Михайлович Романов с Никоном переименовали,а потом продолжил реформы Пётр 1.Они наверно троём в аду по христиански горят за геноцид нашего народа.Интересно когда же осмелится РПЦ признать геноцид РуСкого народа?
    6
  21. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы 100%
    5
  22. Нет внешность у него Славянская
    5
  23. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    5
  24. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    5
  25.  @Худеюиживусовкусом  🤣🤣🤣Вот эти монголы в ковычках великие завоевали пол мира.Они сейчас живут как в средневековье.А Чингисхана им Советская власть подарила.Ну кого они могут завоевать?
    5
  26.  @dnipro6427  на каком тенгрианском?Какой ярлык?Письмо у чингисидов от нас и большинство у них было христианство,вторая ветка учение Нестория.И Чингисиды ее с востока к нам принесли.
    5
  27.  @dnipro6427  😂😂😂Какой уйгурский Язык
    5
  28.  @dnipro6427  Не было в то время ещё Киева,там были поселения,уже доказано
    5
  29.  @dnipro6427  Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    5
  30.  @dnipro6427  Да и всяких золотых орд и синих не было,я уж так написал что бы понятнее было.Эти термины Золотая Орда или ещё какая нибудь были придуманы историками позже
    5
  31. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    5
  32. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    5
  33. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    5
  34. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    5
  35. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    5
  36. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    5
  37. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂Есть ещё за рубежом живут,уехали при распаде Российской империи
    4
  38. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    4
  39.  @Худеюиживусовкусом  Как не знают?есть при жизни сделанный портрет Чингисхана.У Хубилая 17 лет жил Марко Поло и есть картины и Хубилай как его дедушка Чингисхан рыжей с густой рыжей бородой и голубыми глазами.дети и жёны у Хубилая на картинах светлые и голубыми глазами.У монголов от силы три волосинки ростет, или вообще ничего ростет.Ни один потомок его не монгол.А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.так что это фуфло.А Батый как и все Чингизиды был свой на Руси
    4
  40. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    4
  41. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    4
  42. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    4
  43. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    4
  44.  @Худеюиживусовкусом    🤣🤣🤣Клим Жуков фуфлрмет,хотя и умный мужик я его слушал.Он пересказывает ЛЖЕ Романовскую историю.его можно легко по каким нибудь фактам, как маленького в угол загнать.И Батый то так то здесь свой был.И по счёт Рязани ложь, Батый не сжигал и это факт.Сжигали в своих междуусобных войнах Рюриковичи города за власть из-за которых страдал простой народ.И Батый ходил в Европу, где в ополчении было 80%русов и убивал там не разбираясь католики не католики и убивали они европейских детей и их головы вешали на заборы., как до этого они убивали наших детей.отбить у них охоту приходить к нам.И Батый дружил с Невским.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу
    4
  45.  @Худеюиживусовкусом  Документов то полно.Родословная Чингисидов.Гербовик РоССийской Империи.Картины.Документы иконы.Церковь знала что им помогают татары Чингисиды и защищала их от нападений.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич на иконе не монгол и в РуСкой церкви Святой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе тоже не Монгол.И наша церковь знала что татары Чингисиды её защищали,и не было такого что бы они нападали
    4
  46.  @Худеюиживусовкусом  Я это пересылаю,что бы людям лапшу с ушей снять.Скидываю документы писанину факты.админ подтираеть.Ладно хоть ссылки Ютуба не подтирает
    4
  47.  @aleksrimanov6165  😂😂😂Ну конечно,а что ты мне противопоставить сможешь, сказать,то не чего?Фактов у тебя нет ты как балбес Только и можешь про лекарства и про дурку.Монголы для Лохов.
    4
  48.  @dnipro6427  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император
    4
  49.  @dnipro6427  А какая Русь?Киевская,Суздальская, Новгородская,Дунайская,Германская,Литовская или ещё какая нибудь?А может остров Руян?Ведь как объединённого государства в то время не было,были княжества, которые Между собой воевали.Это если уж брать раньше было одно государство или начиналось объединение после Московии
    4
  50.  @dnipro6427  Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли христианство в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.То есть Чингисиды были светлые Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    4
  51.  @dnipro6427  Это ты про какую Русь?Где город Киев основал Батый?🙂
    4
  52.  @ИгорьЖариков-я7э     shoigy bezdaren.И нацепил награды не заслуженно.Только shoigy наград не заслужил, которые повесил.Если сравнивать, при них и putinе и shoigu наша армия digradiruet.Нас раздробят на мелкие княжества.А При этой burzhuazno-kapitalisticheskoi власти putine и edinoirossii мы как нация пропасть можем.В космосе уже не первые там вообще Olenь rogozin.Чтот он там делает?Кстати привет батутам rogozina,все Народное разворовали.У vlasti уничтожители нашей Родины
    4
  53. Не было монголо-татарского ига на Руси это фейк 😂😂😂
    4
  54. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    4
  55. РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    4
  56. Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! * По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». * Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет - «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев и объявил его столицей Руси: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским». * В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). * В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). * В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. * В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). * В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    4
  57. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    4
  58. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    4
  59. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    4
  60. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    4
  61. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    4
  62.  @ОлафТрюгвассон  да я не курю и не пью и таблетки вообще не употребляю и тебе не советую.🙂
    4
  63. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    4
  64. навальный такой балбес
    3
  65. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    3
  66. Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец Пётр Игнатьевич Чириков.Даже по телевидению про Куликовскую битву Путин об это сказал.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    3
  67.  @МаксимЕлубаев-м4с  Где я написал что Мамай и Тимур потомки? Я написал,что Тимур наследник
    3
  68. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    3
  69. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    3
  70. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    3
  71. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    3
  72. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    3
  73. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    3
  74. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    3
  75.  @АдильАтыгай  Чингисхан Был Моголом,но не Монголом.и Термин Татары был придуман в 17 веке
    3
  76. Путина все равно народ свергнет.при нем сейчас идет геноцид нашего народа.
    3
  77. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    3
  78. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    3
  79. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  80. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    3
  81. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    3
  82. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    3
  83. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    3
  84. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    3
  85. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    3
  86.  @ЕленаСырова-т4к   5000 Лет назад.Гор.Сын девственницыЗвезда на востоке.Ходил по воде,лечил больных.Возвращал зрение слепым.Был распят,был мертв, 3дня.Воскрес                                          3200 ЛЕТ.Митра. ЗАЧАТ НЕПОРОЧНО, Родился 25 ДЕКАБРЯ, ЗВЕЗДА НА ВОСТОКЕ, сыН БОЖИЙ, БОГ, ТВОРИЛ ЧУДЕСА, ИСЦЕЛЯЛ Больных, Было 12 УЧЕНИКОВ, ПОСЛЕДНИЙ Ужин, УМЕР ВО ИСКУПЛЕНИЕ ГРЕХОВ, ВОСКРЕС ЧЕРЕЗ 3 дня 2900 ЛЕТ.Кришна.ЗАЧАТ НЕПОРОчно, ЗВЕЗДА НА ВОСТОКЕ, ЦАРЬ КАМСА ПРИКАЗАЛ УБИть ВСЕХ НОВОРОЖДЕННЫХ, сыН БОЖИЙ, ТВОРИЛ ЧУДЕСА, ВОСКРЕС. 2500 ЛЕТ НАЗАД.Дионис ЗАЧАТ НЕПОРОЧНО, РОДИЛСЯ 25 ДЕКАБРЯ, сын Божий, БОГ, СТРАННИК И УЧИТЕЛЬ, ПРЕВРАЩАЛ ВОДУ В ВИНО, ТВОРИЛ ЧУЖЕСА. 2000 лет назад.Иисус Христос.все выше перечисленное Христиане!Вы чё все такие ни капли не оригинальные?
    3
  87. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    3
  88. И кстати был у нас флот и был выход в Балтийское море.Южное побережье Финского залива РуСкая Земля.Так что в 16 веке плавали свободно.Территория от устья Нарвы до Невы всегда было РуСкой,это 200км побережья.О флоте Московского царства на западе заговорили ещё при Иване 3 в 1480 году,когда РуСкие корабли добрались до Англии.1496году была первая морская операция Московской Руси.1496 году эскадра поморских судов Ивана и Петра Ушатых вышло в Белое море обогнула Кольский полуостров атаковала и захватила три шведских корабля и высадила десант в Лапландии, приведя её жителей к присяге Рускому царю.1559 год ,12й год правления Ивана Грозного.Царский стольник Данила Федорович Адашев воевода 8тысячного войска по приказу царя построил 200 руСких ладий,построенные близ нынешнего Кременчуга,спустился по Рускому Днепру и вышел в Руское Чёрное море.Вот как отзывался о РуСких кораблях генуэзский префект Каффе ЭМИДДИО ДОРТЕЛЛИ Д' АСКОЛИ: Они продолговатые,похожие на наши фрегаты вмещают 50человек, ходят на вёслах и под парусом.Черное море всегда было сердитым, теперь оно чернее и страшнее в связи с Московитами.Флотилия Адашева легко выдержала столкновение с флотом Османской империи.Сама навязала бой боевым кораблям.Около десятка кораблей сожгли,два захватили,а потом РуСкая Орда высадилась в западном Крыму.Крымское ханство тряслось в ужасе шесть недель.Руские в течение трёх недель безнаказанно опустошали улусы побережья,освободили тысяча христианских пленников и ещё три недели спокойно уходили против течения.Поморские корабли,другой край РуСкой Земли.Плавали в Карском море,минимум в 15-м веке достигли Обской Губы и не позднее 1570го года закрепились на реке Тас основав там город Мангазея.Да и Иван Грозный Император, нестеснялся и нанимать флот.Во время войны с Польшей и Швецией 1570 году выдал каперскую грамоту датчанину капитану Карстену Роде.В грамоте предписывалось:Силой врагов брать,корабли огнем и мечом их зыскать ,зацеплять и истреблять,согласно грамоты.А нашим воеводам и приказным людям того атамана и Карстена Роде и его скиперов товарищей и помошников наших пристанях на море и на земле в бирежении и в чести держать.Капитан Роде захватил 22 корабля с товарами на сумму в полмиллиона талеров.Руский корсар полностью парализовал Польскую и Шведскую торговлю на Балтике.И нам почему-то,когда пишут о руских кораблях 9-16века,то почему-то рисуют совпадающее с драккарами викингов.И идёт эта фальсификация с 19века.Руские ушкуи строились с 8 по 16 век.Северный коч строился с 13 по 16 век.И если морской, океанский ушкуй длинный и узкий,то не кочи,не поморские раньшины,шняки,карбасы,Новгородские бусы,Новгородские шитики и близко непохожи на драккары викингов.Плюс по рекам ещё ходили РуСкие речные,сотни ладей,стругов,дощаников,будар.И русские суда могли взять до двухсот тон груза.А в 1700году указом Петра было запрещено строительство всех исконно РуСких типов судов.Историк морских сил Англии 19века,автор справочника по боевым кораблям мира Джейн, Джон Фредерик Томас писал:«Руский флот, который считают сравнительно поздним учреждением, основанным Петром Великим, имеет в действительности больше права на древность, чем флот британский. За столетие до того, как Альфред Великий, царствовавший с 870 по 901 год, построил первые британские корабли, руские суда сражались в морских боях с данами. Первейшими моряками своего времени были они - руские»
    3
  89. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    3
  90.  @Худеюиживусовкусом  😂😂😂 Все я слушал у Клима Жукова он Фуфломет и это факт.он пересказывает ЛЖЕ Романовскую историю.Сам ничего не исследует.Хотя и умный мужик.Но даже я могу его ввести в ступор он на простые вопросы мне не ответит🙂
    3
  91.  @Худеюиживусовкусом  Кто Клим Жуков УЧЕНЫЙ?🤣🤣🤣
    3
  92.  @Худеюиживусовкусом  У нас у половины РуСких городов тюркские названия.Ни о чем не говорит?Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского княжества на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское княжество или царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    3
  93. https://youtu.be/di9vEz_kjDc
    3
  94. Пётр Орешкин.Вавилонский феномен. https://youtu.be/SZyLfkKpgkE
    3
  95. Гриневич Геннадий Станиславович. Тайны славянской цивилизации https://youtu.be/0qIZH4yQeFc
    3
  96.  @dnipro6427  Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    3
  97.  @dnipro6427  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    3
  98. Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    3
  99. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    3
  100. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    3
  101. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Д ж а н и б е к о в ы х, Т а л ы ч е в ы х, Ч а л ы м о в ы х, М а к с у т о в ы х и Б а л у ш е в ы х, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Д а ш к и н ы х, Ч и р и к о в ы х, А н и ч к о в ы х, М у с т а ф и н ы х и Ч е г о д а е в ы х. Род Д а ш к и н ы х Родоначальник дома Д а ш к и н ы х происходил из золотоордынского семейства С а и д-А х м е т а, который в 1298 году по ярлыку хана Т а х т ы обосновался в местечке у реки М о к ш а. А история дворянского рода Д а ш к и н ы х восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Д а ш к а (Д а в ы ш) мурза Х о д я к о в был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Д м и т р и й П о ж а р с к и й в своей грамоте назвал князьями Д а ш к у и его сына С ю н ч а л е я, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Д а ш к и н ы х были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне С р е д н и й Ю л у з а н (ныне С р е д н я я Е л ю з а нь) и мордовском селении Д а ш к и н о. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Ч ё р н ы й С т у д е н е ц и И ш м а к а е в о в К р а с н о с л о б о д с к о м уезде, а также в селение Г о р н ы й Ш у с т р у й в К а д о м с к о м уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Д а ш к и н ы х. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Д а ш к и н ы х — Ю с у п Б а х т е е в настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в У ф и м с к о м наместничестве мурзу Ю с у п а Б а х т е е в а сына Д а ш к и н а, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Д а ш к и н ы х переселились на территорию нынешнего Б а ш к о р т о с т а н а и О р е н б у р г с к о й области. Согласно одной из версий, фамилия Д а ш к и н обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Ч и р и к о в ы х Дворянский род Ч и р и к о в ых происходит от племянника хана Б е р к е, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Ч и р и к о в, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Ч и р и к о в ы х прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Ч и р и к о в ы х с видными аристократическими фамилиями России. Е г о р Ч и р и к о в (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора К а р л а Р о с с и – З и н а и д е, а Ю л и я Ч и р и к о в а (1809-1852) сочеталась узами брака с П е т р о м М у с о р г с к и м, в семейном союзе которых родился великий композитор М о д е с т М у с о р г с к и й. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана А л е к с е й Ч и р и к о в, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница З и н а и д а Ш а х о в с к а я.
    3
  102. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    3
  103. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    3
  104. Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    3
  105. Монголо-татары для Лохов.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    3
  106. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    3
  107. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    3
  108. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    3
  109. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    3
  110. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    3
  111. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    3
  112. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    3
  113. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    3
  114. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    3
  115. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, см. фото выше) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж, см. фото выше) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    3
  116. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    3
  117. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    3
  118. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. (см. ниже карту). Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    3
  119. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    3
  120. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    3
  121. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    3
  122. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    3
  123. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    3
  124. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    3
  125. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    3
  126. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    3
  127. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    3
  128. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    3
  129. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    3
  130. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    3
  131. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    3
  132. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    3
  133. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    3
  134. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    3
  135. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    3
  136. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    3
  137. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    3
  138. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  139. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    3
  140. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    3
  141. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    3
  142. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    3
  143. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    3
  144. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    3
  145. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  146. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    3
  147. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    3
  148. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    3
  149. @Андрей Павлович  😂😂😂 если что не ПравоСлавная церковь, а правоверная. РуСкого и ПравоСлавного в РуСкой церкви кроме названия там ничего нет.Секте РПЦ всего 3,5века.Название сменили на Православную Христианскую,а правоверными ортодоксами остались. Раньше она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская Церковь.
    3
  150. @Андрей Павлович  ПравоСлавие воевало с Христианством.И Невский собирал Русь Православную на бой своинством христовым если что.И украв термин Православный,христианство приписало историю и традицию Православную (Языческую) себе,переименовав кучу образов богов понятие и смыслов.первый синодальный указ звучал так-иноземцев иноверных и руСких ПравоСлавных хулящих христа и его апостолов сжечь железом и казнить.Иудаизм- основан на Библии (Тора входит в состав Библии). Христианство- основано на Библии (Новый Завет входит в Библию). Ислам- основан на Библии (Коран это всего лишь пересказ Библии). Все персонажи одни и те же, все события одни и те же. Во всех этих якобы разных религиях один и тот же единый Господь Бог, который имеет общее название: Иудаизм - Элох(Яхве, Иегова),Иешуа,Мириамь,Моше,Ноах,Гавриэль,Абрахам,Йицхак,Исмаил,Давид,Йосев. Христианство - Саваоф(Бог Отец,Иегова),Иисус(Бог Сын),Мария(Матерь Божья),Моисей,Ной,Гавриил,Авраам,Исаак,Измаил,Давид,Иосиф. Ислам - Алах(Аллах),Иса,Марьям,Муса,Нух,Джибрил,Ибрахим,Исхак,Ишмаель,Дауд,Юсуф. и так далее, до полного совпадения даже в деталях. Все эти религии одного Господа Бога имеют множество сект, так как в их основу (Библию) заложены алгоритмы вражды и ненависти. Все эти религии одного Господа Бога враждуют между собой, убивают людей во имя "блага", "любви", "добра", "истины". Все эти религии отличаются исключительной нетергимостью и под угрозой смерти, уничтожения, навязывают свою виртуальную реальность всем людям.Радомир (Иисус Христос) был уничтожен в соответствии с иудейскими традициями, как лжепророк, который отклонился от «слова божия», то есть от инструкций Бога Яхве. Аллах – это одно из имён Яхве-Иеговы, как и Люцифер. Мусульманство – это секта христианской церкви. В своё время Нестор принёс христианство в арабские страны. В результате, христианство сформировалось на основе менталитета и мировоззрения народов арабских стран. Понятие «ислам» происходит от слова Иса, что по-арабски означает Иисус. Мусульмане считают Иисуса Христа пророком. Мухаммеда они считают более сильным пророком. Иудеи же вообще не считают Иисуса Христа пророком. По их мнению, пророком является Моисей. Принципиальная разница между этими религиями только в этом, то есть в принятии или непринятии Иисуса Христа как пророка. А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.Да и если что четыре ветки христианства.До князя Владимира были РуСкие церкви Андрея Первозванного,вторая ветка христианстаа учение Нестория.А сейчас четвертая ветка Христианства Халкедонитское,в него входит католичество и псевдоправославие.И было 72 Евангелия,а осталось четыре.Первых учеников Иисуса запретили.И первые церкви строил на Руси Андрей Первозванный,Евангелия его запрещены,а памятники ему в России,да и не только и в Украине и Белоруссии стоят.то учение было правильное.там церковь,то есть посредники были не нужны и не было ДУХОВНОГО Рабства.А после реформ людей через религию сделали рабами.То есть Греко-Римская за Духовное Рабство
    3
  151. @Андрей Павлович  И это князья насильно внедряли греческое христианство.У нас на Руси уже кроме Староверов(Язычества) было христианство и причем разное.Была ДревнеРуСкая Христианская Церковь Святого Апостола Андрея Первозванного,было Несториансво с востока,были Богомилы.И эти религии были против духовного рабства.И Язычество(Народное Православие,или Староверы) нормально уживалось с этими видами Христианства и движением,потомучто не навязывалось.А Римско-Греческая ЗА Духовное Рабство. НОВЫЙ ЗАВЕТ Послание к Римлянам святого апостола Павла ГЛАВА 13. 1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. 5И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. 6Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. 7Итак отдавайте всякому должное: кому по'дать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 8Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. 9Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. 10Любовь не делает ближнему зла; и так любовь есть исполнение закона. И Т.Д. А водили ее князья потомучто стремились к деспотизму.И первый деспотизм принес руСкий князь Андрей Боголюбский,который на половину половец или казак по матери, который ныне в Секте РПЦ Святой.Ведь князья избирались ВЕЧЕ.Князей как и приглашали,так и выгоняли,а самовлавцев убивали.так и вообще после этого христианства появилось рабство, людей церковь научила пить алкоголь, церковь вплоть до 20 века торговало алкоголем и спаивало людей.Появилось Ростовнищество.А в голодное время зимой наша церковь поднимала и монипулировала ценами на зерно,когда голодал народ,а у нее были забиты амбары.И это Христианство потом боролось с Язычеством (Народным Православием).Церкви поступали миссионерски на Руси,Уничтожали РуСкие традиции и РуСкую культуру,да и потом в Русском Царстве и Российской Империи. И нужна была для власти, чтобы управлять людьми.А ведь в христианстве тоже верили в переселение душ после смерти.и понятие Реинкарнация отменили и заменили на мифический рай.Так что вывод религия это Зло.Из за нее сколько людей погибло
    3
  152. @Андрей Павлович  Все религии занимались ПЛАГИАТОМ и доверием простых людей. Часто они брали всё из более древних религий, изменяли имена и некоторые тексты. Например в сегодняшних Мировых главных религиях много взято из Зороастризма. Например в Персии и Азербайджане был Зороастризм и у арабов тоже, задолго до Ислама. Ну а Христианство, каждый трактует на свой лад - Ортодоксы ( это настоящее название Церкви в России), Католики, Протестанты, Лютеране и всякие баптисты, а также разного рода секты. Так, что веток Христианства много, много растёт на дереве веток. В Исламе тоже самое - Сунниты, Шииты и далее, тоже много веток. А вот на Руси, сначала Владимир Красно Солнце Христианизацию провёл - Огнём и Мечом, но крестил по Византийскому Жреческому (Греческому) образцу. НО среди Князей и Дружин Христианство прижилось, а среди народа нет, об этом упоминают арабы и персы историки - путешественники, которые исследовали территорию наших предков.При Никоне заново начали крестить и по другому,кроме Староверов Православных(Язычников),подвергались репрессиям и Старообрядцы -это те,кто принял ту Христианскую Византийскую веру, которую насаждал Владимир Красно Солнце. А Романовы двигали новую веру это смесь - Византийского и Римского Христианства с примесью Язычества. До Революции в России церковь называлась - Греко Кафолическая церковь.Греко значит - Византийская ветвь Христианства, ну а Кафолическая = Католическая. Но в 1943 году Сталин создал на руинах Греко Католической ( Кафолической) церкви Православную церковь. Вот с это времени начали вкладывать смысл слова Православные в религиозный смысл Христианства. А до этого, это слово имело другой смысл. В языческие времена, это слово появилось и предки, например,где не будь в походе, могли спросить незнакомого человека - Ты Православный? Если тот был из своих, то говорил - Да я Православный. По простому, так отличали - Свой или Чужой. Например на Балканах так было, в то языческое время. В языческое время, это было 2-а слова - ПРАВО СЛАВ ( СЛАВЬ). А по простому - были ЗАКОНЫ у наших предков, например - ОКО за око, ЗУБ ЗА ЗУБ и другие. Каждый знал, что если он кому то зуб выбьет, то и ему выбьют,а за выбитый глаз, глаза лишат. Волхвы(Жрецы ) этими законами сдерживали народ, что бы он не наносил телесные травмы друг другу
    3
  153. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    3
  154. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    3
  155. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    3
  156. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    3
  157. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    3
  158. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    3
  159. @Андрей Павлович  неуч.князья знали что они правоверные.Между прочим Иван Грозный,который через свою мать татарин и потомок Чингисхана,Батыя и Мамая в РуСкой церкви святой, только не в Православной,а в Правоверной.Кстати очень хороший царь был.
    3
  160. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и псевдоправославные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    3
  161. Орда это и есть Русь.И есть в летописях,где говорится про РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие Чингисиды и Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,это враньё.Был налог на содержание своего руского регулярного войска 10%,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    3
  162. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    3
  163. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  164. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  165. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  166. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    2
  167. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    2
  168.  @chingizhan64  Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    2
  169. Не был Чингисхан монголом 100% это факт
    2
  170. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    2
  171. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    2
  172. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  173. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы,потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей большинство было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Наверно потому что учение Нестория схожа с исламом.Там тоже можно иметь несколько жён.И тем более ислам это секта христианской церкви, которая потом стала религией.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли христианство в 13-16веках.Сейчас же у псевдоправославных РПЦ и католиков четвертая ветка христианства Халкидонитская.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    2
  174. И письменность у Чингисидов от нас.И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.
    2
  175. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  176. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    2
  177. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    2
  178. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    2
  179. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    2
  180. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  181.  @АдильАтыгай  Так то Чингисхан не был монолом картины есть.польский историк Ян Длугош термин придумал.
    2
  182. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    2
  183. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    2
  184. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  185.  @Неври-р9п  Вот таких лже историков за фейки сажать надо
    2
  186. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    2
  187. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  188. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  189. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    2
  190. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    2
  191. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    2
  192. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    2
  193. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    2
  194. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    2
  195. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    2
  196. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    2
  197. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    2
  198. Удивляют псевдо историки,которые в уши льют что было монголо-татарское иго,которое придумал польский историк Ян Длугош.Сажать за фейки Надо.Людям лапшу на уши вешают.
    2
  199. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    2
  200. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  201. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  202. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  203. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    2
  204. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    2
  205. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    2
  206. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  207. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    2
  208. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    2
  209. https://youtu.be/oeS5KNgRzBE
    2
  210. https://youtu.be/p1nTQ5OienQ
    2
  211.  @user-UU499  Не ври Чингисхан не разговаривал на монгольском это 100% Факт
    2
  212.  Adilbek Nugmanov  😂😂😂Я все это знаю.зачем мне это говоришь.У русских имена не русские,а греческие, еврейские или греческие,а тюрки тоже сейчас не тюркскими называют,всякими английскими, Артурами и и т.д
    2
  213. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    2
  214. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  215. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    2
  216. Правильно говорят,по его родословной такое есть.Он не монгол и это 100% сейчас пишу с другого аккаунта савромат комменты мои удаляет.Чингисхан 100% не монгол
    2
  217. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    2
  218. Московский иконописец Дионисий потомок чингисхана на иконе не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский,на иконе тоже не монгол
    2
  219.  @СеребжанТюменов  ты похоже мал и глуп иди историю учи🙂
    2
  220.  @СеребжанТюменов  Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    2
  221. https://youtu.be/nfloiRtixdY
    2
  222. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    2
  223. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    2
  224. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    2
  225. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    2
  226. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    2
  227.  @СеребжанТюменов Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный 4 Рюрикович потомок Чингисхана,через свою мать Елену Васильевну Глинскую,с Литовской Руси,красивая Рыжая женщина потомок Чингисхана.где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    2
  228. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    2
  229. @Баке Коммунист  Не Русские научили пить алкоголь,а запад.И если уж брать,то с приходом христианства вино пришло.В прошлом только медовуху Русы пили,и она была дорога в изготовлении и не пили.А начали спаивать всех киевско-польско-немецко-английская династия Гольштейн-Готторп-Романовы.Начало положил Пётр Первый Окаянный тварь.Людей насильно заставляли пить алкоголь,кто не пил даже убивали .Пётр Первый до смерти спаивал не только РуСких людей,но и беременных женщин.Были бунты против спиртного,трезвые бунты.В 1958-1860 был антиалкогольный бунт или войной даже можно назвать🙂
    2
  230.  @akhian4045  А где хоть один Чингисид в Монголии живёт?Хватит уже монголам историю тырить.Да и вообще то, ну для дурачков кто верит или для неучей в монголо-татаров которых не было и что Чингисхан был монголом,так то родословная есть
    2
  231.  @akhian4045   Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    2
  232.  @Mag_ic  А ничего Так в в ополчении Батыя было 80% русских.А когда ходил в поход в Европу вместе с ним были русские в ополчении
    2
  233.  @dnipro6427  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    2
  234.  @dnipro6427  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  235.  @dnipro6427  Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    2
  236.  @dnipro6427  Как выглядили Чингисиды.Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  237.  @dnipro6427  Одна😂😂😂
    2
  238. Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас живут в России, Казахстане и за рубежом, которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И если уж брать то Куликовская Битва это между усобица,а секта РПЦ её делает какую-то великую РуСкую победу,то есть врет.Даже это Бункерный Путин признал.Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский и Католическая церковь.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    2
  239. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    2
  240. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император
    2
  241. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    2
  242. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    2
  243. Как выглядили Чингисиды.Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  244. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  245. https://youtu.be/oeS5KNgRzBE
    2
  246. Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    2
  247. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    2
  248.  @driver5662   Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  249.  @driver5662  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  250.  @driver5662  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  251.  @driver5662  Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    2
  252. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    2
  253. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    2
  254. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    2
  255. 😂😂😂 только балбес и олень такое может утверждать,что Чингисхан был монголом.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    2
  256. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    2
  257. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  258. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    2
  259. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    2
  260. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    2
  261. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    2
  262. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    2
  263. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    2
  264. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    2
  265. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    2
  266. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  267.  @aksarykerei136  Сталин Красава
    2
  268. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    2
  269. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    2
  270.  @ЛюдмилаЩукина-щ7б  Нет я не тролль ,просто здесь вокруг Чингисидов напридумывал и спорят.А зачем спорить,когда все ясно есть родословные и есть их потомки,которые сейчас живы.И они не монголы
    2
  271. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    2
  272. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    2
  273.  @dmitriy9765  Да и не надо осиливать.Лучше Клима фуфломета слушать🙂
    2
  274. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    2
  275. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    2
  276. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  277. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    2
  278. Фейгин такой балбес.терпила и черт по жизни
    1
  279. балбес это он для своей школьной аудитории уже на уточках объясняет.ему в псих больницу надо неодеквату там точно у него аудитория появится ,а не в призиденты или с детьми в игрушки играть
    1
  280. ЕСЛИ ВЫ НЕ КРЕМЛЕБОТЫэто онК НАВАЛЬНЫБОТАМ ОБРАЩАЕТСЯ.ДЕШЕВЫЙ РАЗВОД
    1
  281. ТУПЫЕ ОЛЕНИ И Миньоны Алексея Анальново деньги попрашайке балбесу дают
    1
  282. эй навальные уроды удавитесь уже
    1
  283. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  284. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  285. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  286.  @warhamstervonaltdorf184  каким нацистом?
    1
  287.  @warhamstervonaltdorf184  если ты про аватарку то это славянский узор одолень трава.и если уж брать свастику то до фашистов,пока они не осквернили его она была у многих народов мира.До сих пор есть в церквях в Российской Империи,на русских деньгах.На Советских шевронах.Ярга была на одежде и на вещах у марийцев,славян Руси Тобольская губерния,Приуральских славян,Омская губерния,Прибалтийских славян,Пермская губерния,и у многих других народностей нынешней России.Если уж брать, то Российский триколор и андреевский флаг, при них Власовцы и РОА убивали вместе с фашистами наш народ.его на свалку выкинуть и на тряпки разорвать🙂 надо.Сам ты нацистhttps://ru.m.wiktionary.org/wiki/%D1%8F%D1%80%D0%B3%D0%B0
    1
  288.  @warhamstervonaltdorf184  🤣🤣🤣иди историю учи неуч
    1
  289.  @AbcDef-gx2nk  http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  290.  @AbcDef-gx2nk  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  291. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  292. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  293. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  294. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  295. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  296.  @AbcDef-gx2nk  я знаю.путин и единая россия и свой народ сейчас уничтожает идет геноцид нашего народа.смертность превышает рождаемость.Савромат кажется из единой россии.да и комменты мои подтирают.чего то боятся🙂
    1
  297. Да только всех чти🙂
    1
  298. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  299. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  300. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  301. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  302. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  303. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  304. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  305. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  306.  @justinhammerXXX  конечно пишу. потому что он врёт.мне один так усерался и доказывал и скинул на этого едроса ссылку.мало того что при единой россии и путине сейчас идёт геноцид народа,смертность превышает рождаемость,так он ещё и историю придумывает
    1
  307.  @justinhammerXXX  ему правда не нужна он лапшу вешает,с другого аккаунта пишу с того комменты подтирают
    1
  308. https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  309. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  310. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  311. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  312. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  313. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  314.  @justinhammerXXX  а пишу одни и теже потому,что долго писать,то что я один раз написал своё и копирую.так а то долго писать придётся.я летописи видел.а савромат копирует под чью то дудку.даже википедия про монголо-татарское иго сама себе противоречит её убирать надо,она врёт.Про Петра Ордынского и Дионисия там тоже есть что то,но не всё и на православных иконах они не монголы и они чистые потомки Чингисхана
    1
  315.  @kukuruf3535  у меня другая работа хорошая.поверь мне я свои мысли лучше излагаю и убедительно,чем савромат.савромат паразит из единой россии говорит он красный,какой он красный он буржуй и капиталист,да еще и лгун.и на свой канал у меня времени не будет на своих детей времени тогда не останется.Да на бесполезные вещи неохота время тратить,лучше что нибудь полезное в этой жизни надо успеть с делать для общества,а не как савромат бесполезно врёт,да и ещё все не зная правды и приписывая Чингисхана себе все срутся
    1
  316. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  317. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  318. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  319. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  320. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  321. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  322. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  323. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  324. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  325. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  326. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  327. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  328. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  329. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  330. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  331. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  332. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  333. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  334. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  335. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  336.  @ЗлойМатрос  ни куда они не убигали,тюрки жили на этой территории в месте с славянами
    1
  337.  @ЗлойМатрос  Да нынешние татары всё время вместе жили со славянами,никуда они не бежали,браки смешанные были,как и сейчас.А Святославу Рюриковичу,кто помогал кораблями? половина всего тюркское в быту было.Нынешние татары Татарстана.А когда Святослав пошёл на Дунай, то войском опять помогали нынешние татары проживающие на территории Татарстана.На Дунай со Святославом пошли славяне,тюрки с территории Татарстана и основали Дунайскую Русь.Потом часть славян и татар в Болгарию ушло от Святослава.А Батый в походы с кем ходил?Больше половины полки русские были,а остальные тюркские
    1
  338.  @ЗлойМатрос  😂😂😂Я утверждаю что Чингисхан славянин?в Татарстане тюрка от славянина не отличить.и те и те и темные и блондины и глаза голубые и карие.Кстати на портрете,который сделали при жизни Чингисхана он рыжий с густой рыжей бородой и голубыми глазами.А в Куликовской битве и славяне и татары у Донского были,кстати потомки Чингисхана под командованием Донского воевали против Мамая.Да у Мамая тоже полки русские и татарская конница была.И внук Невского женился на праправнучке Батыя.Иван 4 Рюрикович Грозный через свою мать из Литовской Руси Елену Васильевну Глинскую получается татарин.А Казань брали во время правления Ивана Грозного под командованием Михаила Воротынского,который в девятом колене Рюрикович Касимовские татары
    1
  339.  @Ckif13   Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  340.  @Ckif13   Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  341.  @Ckif13   В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  342.  @Ckif13   Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  343.  @Ckif13   Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  344.  @Ckif13    А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  345.  @Ckif13   В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  346.  @Ckif13  Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  347.  @Ckif13  Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  348.  @Ckif13  Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  349.  @Ckif13  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  350. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  351. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  352. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  353. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  354. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  355. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  356. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  357. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  358. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  359. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  360. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  361. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  362. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  363. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  364. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  365. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  366. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  367. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  368. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  369. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  370. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  371. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  372. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  373. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  374. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  375. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  376.  @chingizhan64  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  377.  @chingizhan64  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  378.  @chingizhan64  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  379.  @chingizhan64  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  380.  @chingizhan64  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского княжества на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  381.  @chingizhan64  Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  382.  @chingizhan64   В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  383.  @chingizhan64   Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  384.  @chingizhan64   Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская княжество была мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское царство уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  385.  @chingizhan64   Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  386.  @chingizhan64   В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  387.  @chingizhan64  и на последок послушай РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂😂😂😂
    1
  388. Московский иконописец Дионисий потомок чингисхана на иконе не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский,на иконе тоже не монгол
    1
  389. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  390.  @канат_зымран  9. Казахи и Чингисхан...   Повторю еще раз - стараниями американских спецслужб активно идет формирование пояса ненависти вокруг России. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии). Кстати, есть хороший портрет Чингисхана от казахского художника Марата Нисупова (1959гр, наш современник), члена Союза художников Казахстана.
    1
  391. Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    1
  392.  @МаксимЕлубаев-м4с  Что имеешь ввиду под реальной?
    1
  393.  @МаксимЕлубаев-м4с  😂😂😂Савромат был в партии единая россия,они вместе с Жириновский заодно за немецкую псевдо историю.А как же картины,родословные, Гербовик Российской империи,иконы не всчет?Ведь правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол.В Турции стоит памятник Батыю(Батухан).Там бы я сказал славянин,да и другие,которых я выше перечислил.Твой Савромат и Жириновский сказочники 😂😂😂
    1
  394. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  395. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  396. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  397. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  398. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  399. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  400.  @МаксимЕлубаев-м4с  скидываю,но админ подтрает мои ссылки
    1
  401.  @МаксимЕлубаев-м4с  Читал?а то что рисовал в книжках Хубилай,жены и дети светлые
    1
  402.  @МаксимЕлубаев-м4с  Забей памятник Батыю в Турции
    1
  403.  @МаксимЕлубаев-м4с  Забей Чингисхан на соколиной Охоте.Эта картина нарисована в конце жизни Чингисхана
    1
  404.  @МаксимЕлубаев-м4с  подтирают
    1
  405.  @МаксимЕлубаев-м4с  оболганная книга Марко Поло.
    1
  406.  @МаксимЕлубаев-м4с  Автор Дмитрий Белоусов это продолжение для книги отдельно пишу подтирают
    1
  407. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  408. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который дружил с татарами. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  409. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  410. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  411. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь Дмитрий Донскомо стал великим князем Руси.
    1
  412.  @МаксимЕлубаев-м4с  Казахов тогда не было.КазаХи появились в СССР.Я же говорю что потомки Чингисхана нынешние Татары России(тюркские народности), Казаки (Тюрки, нынешние КазаХи) и Славяне,но не монголы.Нынешние КазаХи омонголились скорее всего 14-16века т к Китай рядом.Я же выше писал, Как Киевские князья женились на половецких женщинах.А Батый был Рыжий европиоид,все его потомки европейской внешности, Елена Васильевна Глинская,Иван Грозный.Грозный не только потомок Чингисхана,Батыя,но и Мамая.Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.
    1
  413.  @МаксимЕлубаев-м4с  Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".
    1
  414. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  415. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  416. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  417. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  418. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  419. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  420. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  421. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  422. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  423. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  424. Историческая Справка Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  425. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  426. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  427. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  428. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Мусоргские происходят от Рюриковича,а Чириковы от Чингисхана
    1
  429. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  430. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  431. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  432. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  433. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  434. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  435.  @tomasmann2036  Ты чего мелишь?Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Ты что тут фейк распространяешь и врёшь?Иван Грозный был одним из лучших царей.Между прочим он объединил разорвавшихся тюрков.И Чингисиды ему помогали во всех войнах.Он не проиграл ни одной войны.Отменил феодолизм.И попробуй тронь кто нибудь из элиты простого крестьянина или простолюдина,то не сносить ему головы,так как он считался защитником Земли Руской.И при нём собирались деньги и выкупались наши люди из плена и из рабства НЕУЧ
    1
  436. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  437. Московский иконописец Дионисий потомок чингисхана на иконе не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский,на иконе тоже не монгол
    1
  438. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  439.  @АдильАтыгай  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  440.  @АдильАтыгай  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  441.  @АдильАтыгай  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  442.  @АдильАтыгай  Русь это и была Орда или Орден,ты на тюркском или на русском,но монголами они не были,они были Моголами.И кстати у Чингисхана армия и люди были христианами,вторая ветка христманства учение Несторианство,а всего веток христианства было четыре
    1
  443.  @АдильАтыгай  тебе пример.Куликовская битва,она считается между усобицей.Где у Донского были РуСкие полки и Татарская конница,и у Мамая были РуСкие полки и татарская конница,только они не татарами а булгарами назывались.термин Татары появился в 17 веке.на Руси Татарами или Татарвой Поганых называли чужих,кто нападал на наши земли:хазаров,тивтонцев,ливонцев,османцев и т.д
    1
  444.  @АдильАтыгай  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  445.  @АдильАтыгай  https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  446.  @АдильАтыгай  https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  447.  @АдильАтыгай  https://youtu.be/5bU-LiXBqbM
    1
  448. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  449. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  450. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  451. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  452. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  453. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  454. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  455. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  456. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  457.  @АндрейБарадиев-м7ж  Неуч причем здесь психиатр.Вот вы Незнайки вам лапшу на уши вешают
    1
  458. Мама аланка,а папа динлин это европиоидные расы,а с какого хрена тогда Чингисхан монгол?Он что особенный?Аланы это скифо-сарматские племена,а динлины народ Сибири.И не было никакой Золотой Орды и синей и других это я тут уж так написал термином обозначал,что бы понятнее было.Золотая или другая,какая нибудь это историки позже придумали обозначение, Как и термин придуманный в 19веке "Киевская Русь", которыой никогда не было.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.Русь дань платила Орде,тоже бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды
    1
  459. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  460. Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    1
  461. Да кстати Орда на древнеславянском, если что Порядок.Так что тюркские и славянские слова одинаковы,но разные по смыслу,а бывают и одинаковы.  Тюрки и Славяне вместе жили.Орден,Орда или Рать ты на каком на русском или тюркском,но знай суть едина.
    1
  462. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  463. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  464. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  465. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  466. Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас  живут в России, Казахстане и за рубежом, которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И если уж брать то Куликовская Битва это между усобица.Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский и Католическая церковь.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    1
  467. Смех то что придумали монголов, которые якобы были на Руси.И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.что то вообще не сходится.Ярлыки князьям давали они были на русском языке.В то время князей как и избрали,так и выгоняли,поэтому у них перечиление князь Московский,князь Киевскийи,князь Новгородский и т.д.Когда князь надоедал,то русский народ его выгонял и изберал нового.Пример Невский,когда надоел его выгнали и не смотрели на его заслуги.И было два князя один в мирное время,а другой в военное и они стремились к деспотизму и поэтому князьям были выгодны войны и конфликты т.к оставались на княжение и они специально бывало провоцировали конфликты.Потом ханов поменяли цари.То есть русские цари сменили татарских ханов первый русский Хан или Царь был Иван третий. Да и ханы заботились,а не нападали и документов на монгольском никаких нет и раскопки вели и монголов никаких ненашли,а то врут якобы их хорошо прятали и хоронили.И осталось очень много документов, Родословные, Гербовник Российской Империи, картины иконы.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) на иконе не монгол и причислен к лику святых в РуСкой церкви,то есть СвЯтой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол из дворянской династии Чириковы.Полководец Петр Игнатьевич Чириков под предводительством Донского воевал против Мамая.Хан Токтамыш (Чингисид) воевал на стороне Донского против Мамая.Внук Чингисхана Хубилай на картинах Марко Поло не монгол Рыжий европиоид с голубыми глазами.Марко Поло 17лет жил у Хубилая.На картинах Марко Поло жены и дети светлые.Внук Чингисхана Батый(Батухан) рыжий европиоид,я бы сказал славянин.В Турции ему стоят памятники.В Европу Батый ходил в поход,где 70-80% в его войске были славяне,а остальные 30% Тюрки.В Европе убивали всех и не разбирались католик не католик,убивали их детей и вешали на заборы, чтобы отбить охоту обратно приходить кнам, потому что до этого делали так с нашими детьми и убивали наших людей.На русских картинах,где междуусобица Батый Рыжий европиоид в короне.Да и родство с Рюриковичами,где после браков дети рождались в них кровь и Чингисхана и Рюриковичей я выше писал и это 100%факт,это показывает что никакого нападения не было,а наоборот.И кроме русского языка знали хорошо арабский.есть письмена как на русском по арабски писали,а вот монгольского никакого нет.Да и у чингисидов Взять Батыя,Хубилая,Сартака и других было Христианство вторая ветка учение Нестория.Чингисиды ее на Русь с востока принесли.Если смотреть на нынешнее,то сейчас у католиков и нынешних христиан России четвертая ветка христианства Халкидонитская.Кстати вторая ветка Христианства учение Нестория схожа с исламом,там например тоже можно иметь несколько жён.Да и вообще раньше не только мусульмане,но и русские имели по несколько жен.Даже если посмотреть в летописи и былины.Например у Ильи Муромца и у других.Вот поэтому что схожа где-то с 14века некоторые начали переходит в Ислам,а кто то и раньше.Чингисиды во всех войнах помогали потом и Московии и Русскому царству и Российской Империи.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — ордынские, казанские, астраханские, сибирские и прочие царевичи.Царевичи из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.В Ливонский войне под предводительством Ивана Грозного воевали царевичи из рода Чингисхана.Был ещё такой случай царевич потомок Чингисхана Симеон Бекбулатович был посажен Иваном Грозным на царство: посадил царем на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил просто, как боярин, в оглоблях.Симеóн Бекбулáтович (до крещения Саин-Булат)Касимовский хан Сын Бек-Булата — султана Ногайской орды, потомок Чингисхана.Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть сибирских царевичей — прямых потомков хана Кучума — чингисида.Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился касимовский царь Арслан, внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские казаки — татары и их монархи — касимовские цари и царевичи участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство.Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии.Да и сам Чингисхан на картине сделанной в конце его жизни не монгол.картина "Чингисхан на Соколиной Охоте".На картинах Марко Поло Чингисхан тоже европиоид в короне
    1
  468.  @АндрейБарадиев-м7ж   Тебя при зачатии обманули,родили чтобы народ посмешить.Ты видел как эти монголы великие живут сейчас,как всредневековье?Кого они могут завоевать? Население той Монголии знаешь сколько составляло?Как они с такой численностью могли напасть на те русские земли?В то время население на тех землях превосходило всю Монголию в несколько раз ,Я уж молчу о войске.Это если сравнивать болонка напала на алабая.И как эти великие сейчас живут,как всредневековье.Как плоховооруженная невыученная армия может завоевать и напасть на сильновооруженную,которая превосходила численностью людей в ополчении,лошадьми, оружием,да ещё на своей местности.А лже историками монголы в основном зимой нападают,да ещё не подкованные лошади,далеко не уйдут ноги переломали бы зимой.Это же сколько корма для лошадей надо.А где жили и чем лошадей кормили.Да их тут бы грохнули.Свой каждое болото и каждый кустик знает.Мы тут победили проффеионалов немецких рыцарей и в это время к нам монголы прискакали.И если бы они тут были,что же они не оставили здесь свой язык, культуру?И что-то я вокруг себя монголов не наблюдаю, очень сильно бы наследили.А где документы у монголов?их нет.да и они о своем предке ничего не знают, потомучто он не их.им потом их навязали.Да тем более откуда у диких качевников оружие,где они его брали?они должны быть привязаны к какой нибудь территории.Любого лже историка можно за фуфломета определить который утверждает что были монголо-татары.Я с любым готов в дискуссию войти и определить за p i z d a b o l а. документы то остались.Ты ту на личности переходишь,а сам ничего вообще не знаешь.Ты как хочешь это все воспринимать так и воспринимаешь.Зачем тебе правда?Опровергни тогда,факты предоставь,или ты Фуфломет?
    1
  469.  @АндрейБарадиев-м7ж  Документы и летописи мне предоставь, которые может быть есть у монголов?А если они были на территории нынешней России,где в Монголии все славянское храниться
    1
  470. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  471. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  472. Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века. А XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком.
    1
  473. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  474. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  475. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  476. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  477. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  478. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  479. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  480. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  481. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  482. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  483. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  484. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у Хубилая 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  485. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  486. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  487. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  488. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  489. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  490. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  491. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  492. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  493. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  494.  @Sasha-dr4or  Ты наверно Никтоша Фуфлометка если факты мусором называешь?🙂
    1
  495. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  496. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  497. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  498. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  499. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  500. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  501. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  502. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  503. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  504. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  505. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.Есть при жизни портрет Чингисхана,на ней он не монгол и не казак.Да взять и Батыя,Хубилая.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский (Даир Кайдагул) царевич на руСкой иконе святой,не монгол и не казак.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол и не казак да и другие
    1
  506. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  507. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  508. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  509. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  510.  @Sasha-dr4or    и на последок послушай РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене РуСкого композитора Модеста Петровича Мусоргского🙂😂😂😂
    1
  511. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  512.  @Sasha-dr4or  Он не был монголом
    1
  513. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  514. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  515. Фуфломёт он немецкий🙂
    1
  516.  @МуратМеирманов-я7щ  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.https://www.google.ru/search?q=%D0%BF%D1%91%D1%82%D1%80+%D0%BE%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&newwindow=1&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1&prmd=inmv&sxsrf=ALeKk019fqpc5DAOlaQKC_RP1OQBCIJOOg:1601496933899&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwiL_un-2JHsAhXMs4sKHf2zBn8Q_AUoAXoECBwQAQ&biw=360&bih=512&dpr=3#imgrc=VYI_ELkzUO2CTM
    1
  517.  @МуратМеирманов-я7щ 😂😂😂 это ты рен тв насмотрелся.Ну и где потомки Чингисхана монголы.Хубилай при жизни на картинах не монгол.Батый не монгол. Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.дворянский род Чириковы.Московский иконописец Дионисий,дворянский род Давыдовы все они потомки Чингисхана и где они монголы?Потомки Чингисхана тюркские народы нынешние татары России,казаки нынешние казахи,славяне,но не монголы
    1
  518.  @МуратМеирманов-я7щ  9. Казахи и Чингисхан...   Повторю еще раз - стараниями американских спецслужб активно идет формирование пояса ненависти вокруг России. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии). Кстати, есть хороший портрет Чингисхана от казахского художника Марата Нисупова (1959гр, наш современник), члена Союза художников Казахстана
    1
  519. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    1
  520. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  521. Мы можем отписатся мы для вас цыфры вы не хотите отвечать. Где А4 ответте
    1
  522. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  523. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  524. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  525. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  526. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  527. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  528. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  529. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  530.  @harryty9224   😂😂😂Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  531.  @harryty9224  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  532.  @harryty9224  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  533.  @harryty9224  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  534.  @harryty9224   Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  535.  @harryty9224   Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  536.  @harryty9224   Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  537.  @harryty9224   Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  538.  @harryty9224   Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  539.  @harryty9224   В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  540.  @harryty9224   Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  541.  @harryty9224   Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  542.  @harryty9224   Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  543.  @harryty9224  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  544.  @harryty9224  и на последок послушай РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂😂😂😂
    1
  545.  @ulz242  КазаХского Ханства не было это ложь,Было Казацкая или Казакская Орда,или Ханство
    1
  546.  @ulz242   Зачем ты врёшь?Я знаю много Казахов которые так не считают как ты,либо ты НЕУЧ.КазаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.И не надо путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  547. @Патриот Страны Путин Еврей,который должен сидеть в тюрьме за геноцид нашего многонационального народа
    1
  548. @Патриот Страны А ты над чем смеёшься неуч?А как же Правнук Чингисхана Пётр Ордынский царевич причислен руСкой церковью к лику святых и церковь это знает спроси любого батюшку?есть икона с его ликом.Как есть и икона московского иконописца Дионисия.А чингисиды воевали против Мамая под командованием Донского и один из чингисидов полководец Пётр Игнатьевич Чириков. Дворянская династия Чириковы в ком числится Чингисхан.Батыю вообще памятник поставить надо.Внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Поэт Денис Давыдов за которого французы голову обещали награду,красава как французов гонял,Потомок Чингисхана.Русский композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через мать свою Чирикову потомок Чингисхана.Иван 4 Грозный Рюрикович через свою мать с Литовского княжества Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Да и в России их полно например Владимир Кара-Мурза младший,старший умер в позапрошлом году да и много других сейчас Чингисидов в России проживает
    1
  549.  @Nurzhan_Alau  КазаКов в 1936 году переименовали в КазаХов
    1
  550.  @ЛилиМакарова-ж4п  Конечно не было.Термин Монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.Какой бред что Батый Рязань сжёг.Русские города сжигали братья князья в между усобных войнах за власть.Батый здесь свой был и Чингисиды.Благодаря Батыю и вообще Чингисидом Русь жива.Что за бред лже историки рассказывают?любого вот такого за гриву взять можно и фактами закидать Татары есть,а монголы куда-то пропали.есть же документы,летописи, Российский Гербовник.Монголо-татар придумал запад и предатели нашей Родины до сих пор толдычат про это.Есть же церковные документы.Церковь знала что татары Чингисиды защищали их.А Иконы? Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич на иконе не монгол и причислен к лику святых.Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол.Давыдов в 1812 красава гонял французов.да и вообще выше перечисленные значимый вклад вложили в Защиту и развитие России
    1
  551. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  552. Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    1
  553. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  554. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  555. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  556. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  557. @Gosha  Какая северо-восточная Русь?Киевская,Суздальская, Новгородская,Дунайская,Германская,Литовская, Московская или еще какая нибудь.Русь-термин или княжество.Киевской Руси вообще не было, термин был придуман в 19веке.А может остров Руян?Тоже Русь.Ведь как объединённого государства в то время не было,были княжества, которые Между собой воевали.Это если уж брать раньше было одно государство или начиналось объединение после Московии.И если уж брать Золотой Орды синей и других тоже не было.Эти обозначения появились историками позже,они так не назывались.И на Руси(термин) была Орда, только Русская.Орден,Орда,Рать ты на каком на русском или тюркском? но знай суть едина.кстати на древнеславянском Орда-Порядок.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.
    1
  558. @Gosha  Киев как город появился после десятого,до этого там были поселения.у него не было как у других РуСких городов защитных стен и кремля и столицей в то время никогда не был.Был рядом другой в то время большой город Белгород-Киевский.А появился Киев благодаря Батыю, который по началу на развалинах там базу сделал.И если уж брать был другой город Киев до десятого века на Дунае.Читай летописи и былины.И Киевской Руси не было никогда,термин был придуман в 19веке
    1
  559.  @gosha2347 В то время Единого государства не было ,Князья братья воевали между собой за власть.Где в своих междуусобных войнах убивали друг друга, сжигали русские города,где страдал простой народ
    1
  560.  @gosha2347  😂😂😂почитай
    1
  561.  @gosha2347  Города не было на месте Киева не было,там был другой большой город Белгород-Киевский
    1
  562. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  563. @Gosha  Киев на Днепре появился после десятого века.Не было его как города до десятого.Это фейк.
    1
  564. @Boris Shono  Мама аланка,а папа динлин это европиоидные расы,а с какого хpeна тогда Чингисхан монгол?Он что особенный?Аланы это скифо-сарматские племена,а динлины народ Сибири.И не было никакой Золотой Орды и синей и других это я тут уж так написал термином обозначал,что бы понятнее было.Золотая или другая,какая нибудь это историки позже придумали обозначение, Как и термин придуманный в 19веке "Киевская Русь", которыой никогда не было.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Орда-ПорядокВ РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.Русь дань платила Орде,тоже бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.смех то что придумали монголов, которые якобы были на Руси.И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.что то вообще не сходится.Ярлыки князьям давали они были на русском языке.В то время князей как и избрали,так и выгоняли,поэтому у них перечиление князь Московский,князь Киевскийи,князь Новгородский и т.д.И было два князя один в мирное время,а другой в военное и они стремились к деспотизму.Потом ханов поменяли цари.То есть русские цари сменили татарских ханов первый русский Хан или Царь был Иван третий. Да и ханы заботились,а не нападали и документов на монгольском никаких нет и раскопки вели и монголов никаких ненашли,а то врут якобы их хорошо прятали и хоронили.И осталось очень много документов, Родословные, Гербовник Российской Империи, картины иконы.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) на иконе не монгол и причислен к лику святых в РуСкой церкви,то есть СвЯтой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол из дворянской династии Чириковы.Полководец Петр Игнатьевич Чириков под предводительством Донского воевал против Мамая.Хан Токтамыш (Чингисид) воевал на стороне Донского против Мамая.Внук Чингисхана Хубилай на картинах Марко Поло не монгол Рыжий европиоид с голубыми глазами.Марко Поло 17лет жил у Хубилая.На картинах Марко Поло жены и дети светлые.Внук Чингисхана Батый(Батухан) рыжий европиоид,я бы сказал славянин.В Турции ему стоят памятники.В Европу ходил в поход,где 70-80% в его войске были славяне,а остальные 30% Тюрки.В Европе убивали всех и не разбирались католик не католик,убивали их детей и вешали на заборы, чтобы отбить охоту обратно приходить кнам, потому что до этого делали так с нашими детьми и убивали наших людей.На русских картинах,где междуусобица Батый Рыжий европиоид в короне.Да и родство с Рюриковичами,где после браков дети рождались в них кровь и Чингисхана и Рюриковичей я выше писал и это 100%факт,это показывает что никакого нападения не было,а наоборот.И кроме русского языка знали хорошо арабский.есть письмена как на русском по арабски писали,а вот монгольского никакого нет.Да и у чингисидов Взять Батыя,Хубилая,Сартака и других было Христианство вторая ветка учение Нестория.Чингисиды ее на Русь с востока принесли.Если смотреть на нынешнее,то сейчас у католиков и нынешних христиан России четвертая ветка христианства Халкидонитская.Кстати вторая ветка Христианства учение Нестория схожа с исламом,там например тоже можно иметь несколько жён.Вот поэтому что схожа где-то с 14века некоторые начали переходит в Ислам,а кто то и раньше.Чингисиды во всех войнах помогали потом и Московии и Русскому царству и Российской Империи.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — ордынские, казанские, астраханские, сибирские и прочие царевичи.Царевичи из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.В Ливонский войне под предводительством Ивана Грозного воевали царевичи из рода Чингисхана.Был ещё такой случай царевич потомок Чингисхана Симеон Бекбулатович был посажен Иваном Грозным на царство: посадил царем на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил просто, как боярин, в оглоблях.Симеóн Бекбулáтович (до крещения Саин-Булат)Касимовский ханСын Бек-Булата — султана Ногайской орды, потомок Чингисхана.Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть сибирских царевичей — прямых потомков хана Кучума — чингисида.Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился касимовский царь Арслан, внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские казаки — татары и их монархи — касимовские цари и царевичи участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство.Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии.Да и сам Чингисхан на картине сделанной в конце его жизни не монгол.картина "Чингисхан на Соколиной Охоте".На картинах Марко Поло Чингисхан тоже европиоид в короне.
    1
  565. Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас  живут в России, Казахстане и за рубежом, которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И если уж брать то Куликовская Битва это между усобица.Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский и Католическая церковь.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    1
  566. @Boris Shono  Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века. А XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком.
    1
  567.  @gosha2347  Нашествие Батыя говоришь было?В войске Батыя(Батухана)70-80% были русские.А с кем он в союзе был не с Ярославом и Невским?А ничего так что некоторые Русские Города даже не трогали?Сжигали Русские города, которые ,где были предатели.А кто у нас в основном как и сейчас предатели и раньше были предателями,туда сюда бегали и принимали католичество?Вот и сжигали эти города.Да а ещё на Батыя Рязань вешают,Якобы он сжигал.А ни че так что она до этого несколько раз сжигалась в междуусобных конфликтах между братьями Рюриковичами.И между княжествами были и союзы,потом и расторгались,говорили и писали на этих территориях и на русском и на арабском.Да и Русь это древнее названия и назывались в разное время по разному.Сейчас Русскими называемся,но это вообще прилагательное.Раньше Русы,Русины,Скифы и т.д.И ещё нас называли Тартарами
    1
  568.  @gosha2347  Мда, причем здесь Понасенков?😂😂😂
    1
  569. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  570. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  571. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  572. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  573. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  574. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  575. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  576. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  577. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  578. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  579. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  580.  @gosha2347  Правильно Невский служил Хану.Но когда Невский надоел его народ русский выкинул,он стал не нужен.Я же говорю князья избирались и потом,когда надоедали их выкидывали.В мирное время один князь был,а в военное другой,Допустим надоел он Киеву его выпинывали и он шел в другой например в Новгород,там послужил и там потом надоел и его опять выпинули.Поэтому у князей идёт перечисление князь Киевский,Новгородский, Московский и т.д ,то есть где он был в разное время князем.И князья правоцировали конфликты и войны, что бы оставаться князьями,т.к они были нужны в военное время.Ведь князья стремились к деспотизму.Потом Ханов сменили Русские Цари.В разное время ведь Россией управляли не только Русские,но и киевско-польско-немецко-английское иго династии Гольштейн-Готторп-Романовых,Грузин Сталин, Сейчас еврей Путин
    1
  581. @Gosha  Кстати  Александр Невский на половину татарин,половец(тюрк).Половецкая Бабушка Александра Невского Мария Котяновна.Иван Грозный потомок Чингисхана,Батыя и Мамая через свою мать с Литовской Руси или княжества Елену Васильевну Глинскую.То есть Иван Грозный на половину татарин (тюрк).И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.Были Светловолосые и с голубыми глазами,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.
    1
  582.  @mufassa099    Вот так вот вы и cливaeтесь.Не буду читать сразу лучше лoжь будете слушать.Да и между прочим настоящие Ханы,князья,цари, Чингисиды и Рюриковичи,но не Романовы.Кстати Иван Грозный потомок Чингисхана,Батыя и Мамая через свою мать Елену Васильевну Глинскую.
    1
  583.  @mufassa099    И если уж брать то Чингисиды защитники Земли Русской,а Батыю памятник поставить надо
    1
  584.  @МаксимГорбов-о7ъ  интересно,а где ты нашел монгольские летописи.Их нет и никогда не было спроси историков
    1
  585. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  586. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  587. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  588. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  589. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  590. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  591. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  592. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  593. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  594. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  595. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  596.  @АтиллаЕдильский  А как же Правнук Чингисхана Даир Кайдагул царевич?На православой иконе он не монгол и причислен к лику святых.потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе тоже не монгол🙂
    1
  597.  @АтиллаЕдильский  Да правильно говоришь руССких не было это не давно они появились и это имя прилагательное,были РуСы.И РуСкие и РоСия писалась с одной С.
    1
  598.  @АтиллаЕдильский   Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  599.  @АтиллаЕдильский  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского княжества на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  600.  @АтиллаЕдильский   Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и причислен к лику святых.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  601.  @АтиллаЕдильский   И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.А первый упомянул и придумал монгольское иго польский историк Ян Длугош.И нечего нынешним казахам тянуть одеяло на себя.Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство.Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.А нынешние казаХи сейчас похожи на монголов,а не на тюрков,потому что омонголились около 16 века,потому что с Китаем рядом живут .В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.
    1
  602.  @АтиллаЕдильский   В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  603.  @АтиллаЕдильский  Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  604.  @АтиллаЕдильский  Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская княжество была мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское царство уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  605.  @АтиллаЕдильский   Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  606.  @АтиллаЕдильский   В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  607.  @АтиллаЕдильский   😂😂😂Вот казаХи все себе присваивают.По твоему все тюрки это казахи.Много на казахов не бери.Казахи это разновидность или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, запомни и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).🙂
    1
  608.  @АтиллаЕдильский  И если что имена говоришь не по РуСки?Я живу в Казани и у меня друг есть ЧингиС,есть ещё и ЧингиЗ.Есть ТИмур,а есть Темур.Так же есть и Бату и много других тюркских Имён.У нас мэр Казани Метшин он тюрк,то есть татарин,так у его внука Языческое(народное) РуСкое имя РадМир(Радость Мира). Язык-Народ,Племя.Так что Аузын Жап😂😂😂
    1
  609. Вот Потомки Чингисхана сегодняшние и они не монголыhttps://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  610. Крутое видео
    1
  611. Плохо, если желаешь столько подписчиков .Это тогда сколько людей с лапшой на ушах ходить будет.Монголо-татар не было это польский историк Ян Длугош придумал.Чингизиды никогда не воевали против Руси,так то они считаются Защитниками Земли Руской.А Батый заслуживает памятника в России
    1
  612. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  613. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  614. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  615. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  616. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  617. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    1
  618. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана. [28.04, 08:00] 472613: Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  619. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  620. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  621. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  622. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  623. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  624. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  625. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  626. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  627. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  628. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  629. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  630. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  631. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  632. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  633. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  634. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  635. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  636. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  637.  @Ma1990_3  в родословной ни одного монгола
    1
  638.  @Ma1990_3  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  639.  @Ma1990_3   Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  640.  @Ma1990_3   Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  641.  @Ma1990_3   Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  642.  @Ma1990_3  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  643.  @Ma1990_3   Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  644.  @Ma1990_3   Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  645.  @Ma1990_3  В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  646.  @Ma1990_3   Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  647.  @Ma1990_3  Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  648.  @Ma1990_3  Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  649.  @Ma1990_3  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  650.  @Ma1990_3   и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂😂😂😂
    1
  651. У славян раньше появилась письменность не ври.Просто в РуСком языке есть тюркские слова
    1
  652. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  653. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  654. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  655. Московский иконописец Дионисий потомок чингисхана на иконе не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский,на иконе тоже не монгол
    1
  656. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  657.  @user-UU499  😂😂😂До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Рассенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святорусская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.и Китайцыу с наших карун позаимствовали к себе.
    1
  658.  @user-UU499  это тюркские.Русы с Тюрками всегда вместе жили как и сейчас.взять хотя бы Татарстан там 48% Русов и 47% нынешних Татар проживает,а остальные пороценты другие народности я и говорю Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  659.  @user-UU499  Я в Казани живу и здесь и Чингизы и Чингисы и Тимуры,а Русланами называют и Русов и Татар.Взять Мэра Казани Метшина он тюрок,а внука назвали славянским языческим именем Радмир
    1
  660.  @user-UU499  комменты мои удаляют все уже не первый раз
    1
  661.  @user-UU499  Московский иконописец Дионисий потомок чингисхана на иконе не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский,на иконе тоже не монгол
    1
  662. https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  663. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  664. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  665. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  666. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  667. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  668. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  669. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  670. Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    1
  671. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    1
  672. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  673. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  674. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  675. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  676. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  677. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  678. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  679. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  680. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  681. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы,потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей большинство было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Наверно потому что учение Нестория схожа с исламом.Там тоже можно иметь несколько жён.И тем более ислам это секта христианской церкви, которая потом стала религией.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли христианство в 13-16веках.Сейчас же у псевдоправославных РПЦ и католиков четвертая ветка христианства Халкидонитская.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  682. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂Есть ещё за рубежом живут,уехали при распаде Российской империи
    1
  683. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  684. И письменность у Чингисидов от нас.И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.
    1
  685. Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    1
  686. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  687. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  688. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  689. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  690. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  691. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  692. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  693. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  694. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  695. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  696. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  697. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  698.  @kishizhuzm4403  Я и не говорил что Мамай Чингисид,а Глинская потомок Чингисхана
    1
  699.  @kishizhuzm4403  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  700.  @kishizhuzm4403  Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  701.  @kishizhuzm4403  Так что Глинская и Иван Грозный потомок Чингисхана, Батыя и Мамая
    1
  702.  @kishizhuzm4403  Я написал что Глинская и Иван Грозный потомки Чингисхана,а не Чингисиды.Я же тебе скинул читай внимательно.А на ком был женат Мамай,а?Из какого рода его жена?🙂
    1
  703.  @kishizhuzm4403  мог быть и славянином.Почему не мог,мог.Славянами назывались не руСкие, украинцы,и белорусы,хотя это один народ,а кто славил и прославлял своих богов,а не поклонялся им.Динлином был.
    1
  704.  @kishizhuzm4403  Потомки Чингисхана нынешние Татары России (Тюрки), нынешние КазаХи,(КазаКи,Тюрки) и Славяне,но не монголы
    1
  705.  @kishizhuzm4403  Хубилай и его дети и жёны на картинах Марко Поло светлые.Марко Поло жил 17лет у Хубилая.И на картинах его Чингисхан тоже европиоид.Есть ещё картина сделанная в конце жизни Чингисхана,где он на соколиной охоте,там он не монгол
    1
  706.  @kishizhuzm4403  есть потомки,а есть Чингисиды.Чингисидами считаются по мужской линии
    1
  707.  @kishizhuzm4403  Тюркоязычные народы разные.Например Казанские татары есть блондины и с зелёными и голубыми глазами.чуваши есть также светлые и темные, так же и славяне.Турки или османцы тоже разные.Нынешние КазаХи другие.Мне кажется они омонголились 14-16века так как Китай рядом
    1
  708.  @kishizhuzm4403  поэтому Глинские не Чингисиды,а потомки
    1
  709.  Adilbek Nugmanov  Не может.Взять даже рисунки Марко Поло там Хубилай европейской внешности и на иконе Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич тоже не монгол
    1
  710.  Adilbek Nugmanov  Так понятно что тюркские.Половина населения России тюркские народы
    1
  711.  Adilbek Nugmanov  нет таких древних ресунков
    1
  712.  Adilbek Nugmanov У Половина городов Тюркские названия.И дань не платила.Были налоги.И тюрки и славяне жили вместе
    1
  713.  Adilbek Nugmanov  В Татарстане мэр Казани у нас он тюрок и у него внук с РуСким языческим славянским именем Радмир
    1
  714.  Adilbek Nugmanov  Жена у меня мусульманка тюрка ,а у моих детей имена Языческие РуСкие(народные) Яромир и Радмир.И дети один блондин,а другой рыжий с голубыми глазами.А жена светлая с зелёными глазами.
    1
  715.  Adilbek Nugmanov  знакомые у меня есть ЧингиЗ,ЧингиС,ТЕмур, ТИмур и т.д.Сейчас редко РуСкие имена дают,такие как Кукша,Всеволод,Ярополк или как у моих детей.Хотя в ходе Владимир (Владеющий Миром).В основном не РуСкие,а еврейские Иван,Михаил,или греческие какие нибудь Николай или ещё есть Андрей и и.д.И тюркские имена дают и РуСким и наоборот.Тимуры есть и русы и тюрки,Русланы и т.д
    1
  716.  Adilbek Nugmanov  Там картины и Чингисхана Хубилая и Чингисидов и жён http://rus-imperia.ru/Polo_book.htm
    1
  717.  Adilbek Nugmanov  я скидываю ссылки меня подтирают
    1
  718. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  719. https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  720. https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  721. https://youtu.be/ZxTscqwXDV4
    1
  722. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  723. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  724.  Adilbek Nugmanov  Картину скидываю сделанная при жизни Чингисхана подтирают
    1
  725. Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.Да кстати Орда на древнеславянском, если что Порядок.Так что тюркские и славянские слова одинаковы,но разные по смыслу,а бывают и одинаковы.  Тюрки и Славяне вместе жили.Орден,Орда или Рать ты на каком на русском или тюркском,но знай суть едина.
    1
  726. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  727. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  728. Мама аланка,а папа динлин это европиоидные расы,а с какого хрена тогда Чингисхан монгол?Он что особенный?Аланы это скифо-сарматские племена,а динлины народ Сибири.И не было никакой Золотой Орды и синей и других это я тут уж так написал термином обозначал,что бы понятнее было.Золотая или другая,какая нибудь это историки позже придумали обозначение, Как и термин придуманный в 19веке "Киевская Русь", который никогда не было.Вместо Золотой Орды было другое название Улус Джучи.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.Русь дань платила Орде,тоже бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды
    1
  729. Смех то что придумали монголов, которые якобы были на Руси.И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.что то вообще не сходится.Ярлыки князьям давали они были на русском языке.В то время князей как и избрали,так и выгоняли,поэтому у них перечиление князь Московский,князь Киевскийи,князь Новгородский и т.д.Когда князь надоедал,то русский народ его выгонял и изберал нового.Пример Невский,когда надоел его выгнали и не смотрели на его заслуги.И было два князя один в мирное время,а другой в военное и они стремились к деспотизму и поэтому князьям были выгодны войны и конфликты т.к оставались на княжение и они специально бывало провоцировали конфликты.Потом ханов поменяли цари.То есть русские цари сменили татарских ханов первый русский Хан или Царь был Иван третий. Да и ханы заботились,а не нападали и документов на монгольском никаких нет и раскопки вели и монголов никаких ненашли,а то врут якобы их хорошо прятали и хоронили.И осталось очень много документов, Родословные, Гербовник Российской Империи, картины иконы.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) на иконе не монгол и причислен к лику святых в РуСкой церкви,то есть СвЯтой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол из дворянской династии Чириковы.Полководец Петр Игнатьевич Чириков под предводительством Донского воевал против Мамая.Хан Токтамыш (Чингисид) воевал на стороне Донского против Мамая.Внук Чингисхана Хубилай на картинах Марко Поло не монгол Рыжий европиоид с голубыми глазами.Марко Поло 17лет жил у Хубилая.На картинах Марко Поло жены и дети светлые.Внук Чингисхана Батый(Батухан) рыжий европиоид,я бы сказал славянин.В Турции ему стоят памятники.В Европу Батый ходил в поход,где 70-80% в его войске были славяне,а остальные 30% Тюрки.В Европе убивали всех и не разбирались католик не католик,убивали их детей и вешали на заборы, чтобы отбить охоту обратно приходить кнам, потому что до этого делали так с нашими детьми и убивали наших людей.На русских картинах,где междуусобица Батый Рыжий европиоид в короне.Да и родство с Рюриковичами,где после браков дети рождались в них кровь и Чингисхана и Рюриковичей я выше писал и это 100%факт,это показывает что никакого нападения не было,а наоборот.И кроме русского языка знали хорошо арабский.есть письмена как на русском по арабски писали,а вот монгольского никакого нет.Да и у чингисидов Взять Батыя,Хубилая,Сартака и других было Христианство вторая ветка учение Нестория.Чингисиды ее на Русь с востока принесли.Если смотреть на нынешнее,то сейчас у католиков и нынешних христиан России четвертая ветка христианства Халкидонитская.Кстати вторая ветка Христианства учение Нестория схожа с исламом,там например тоже можно иметь несколько жён.Да и вообще раньше не только мусульмане,но и русские имели по несколько жен.Даже если посмотреть в летописи и былины.Например у Ильи Муромца и у других.Вот поэтому что схожа где-то с 14века некоторые начали переходит в Ислам,а кто то и раньше.Чингисиды во всех войнах помогали потом и Московии и Русскому царству и Российской Империи.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — ордынские, казанские, астраханские, сибирские и прочие царевичи.Царевичи из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.В Ливонский войне под предводительством Ивана Грозного воевали царевичи из рода Чингисхана.Был ещё такой случай царевич потомок Чингисхана Симеон Бекбулатович был посажен Иваном Грозным на царство: посадил царем на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил просто, как боярин, в оглоблях.Симеóн Бекбулáтович (до крещения Саин-Булат)Касимовский хан Сын Бек-Булата — султана Ногайской орды, потомок Чингисхана.Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть сибирских царевичей — прямых потомков хана Кучума — чингисида.Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился касимовский царь Арслан, внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские казаки — татары и их монархи — касимовские цари и царевичи участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство.Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии.Да и сам Чингисхан на картине сделанной в конце его жизни не монгол.картина "Чингисхан на Соколиной Охоте".На картинах Марко Поло Чингисхан тоже европиоид в короне
    1
  730. Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас  живут в России, Казахстане и за рубежом, которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза старший умер 2019году.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И если уж брать то Куликовская Битва это между усобица.Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский и Католическая церковь.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    1
  731.  @galaxyandroid1322  Я это всё видел
    1
  732.  @galaxyandroid1322 Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич на иконе не монгол.Батый Рыжий европиоид,как и Чингисхан.Хубилай европейской внешности и все выше перечисленные.Бред любой может нарисовать узкие глаза,так что вот ты лечишь европейцы европейцами всех рисовали.Ты не первый это лечит 😂😂😂
    1
  733. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  734.  @Худеюиживусовкусом  Чингисиды защищали,а не Чингисхан.написано же?
    1
  735.  @Худеюиживусовкусом  Есь портрет Чингисхана сделанный при жизни Чингисхана. И ещё есть портреты Марко Поло Хана Хубилая и Чингисхана
    1
  736.  @Худеюиживусовкусом  Между Казанью и Астраханью.
    1
  737. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  738. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  739. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  740. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  741. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  742. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  743. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  744. Ничего отличного.Что он несёт Чингисхан и его потомки не были монголами 100% Правнук Пётр Ордынский(Даир Кайдагул),на православной иконе не монгол,московский иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовых,Дворянский Род Чириковы да и много других не монголы.Он про Марко Поло заикнулся.Он жил у Чингисхана 17 лет и написал при его жизни картины,там Чингистхан Рыжими волосами и рыжей густой бородой с голубыми глазами.и дети с жёнами были у него светлыми
    1
  745. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  746.  @СеребжанТюменов  зачем к психиатру?
    1
  747. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан,[1] Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан 5 И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, 10 Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, 15 Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  748.  @СеденЧечен 😂😂😂 При чем здесь Российская империя?Российская империя появилась при алкаше и чехоточнике Петре 1 Окаянным
    1
  749.  @VittoShulman  портреты его остались.да рыжий и с густой рыжей бородой и голубыми глазами.Что то я у монголов ни разу не видел густой бороды.и жил он в каменном дворце,а люди его жили в домах с печками,а не в юртах и жили в сосновом бору,а не в степи.ходил за грибами и ходил на рыбалку,что для степника не приемлемо.И вероисповедание у них было учение Несторианство вторая ветка Христианства их всего четыре.Католики и православные христиане сейчас исповедуют 4 ветку христианства учение Халкедонитское.
    1
  750. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  751. Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    1
  752. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    1
  753. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  754. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  755. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  756. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  757. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  758. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  759. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  760. Как выглядили Чингисиды.Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  761. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  762. Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    1
  763. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы,потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей большинство было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Наверно потому что учение Нестория схожа с исламом.Там тоже можно иметь несколько жён.И тем более ислам это секта христианской церкви, которая потом стала религией.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли христианство в 13-16веках.Сейчас же у псевдоправославных РПЦ и католиков четвертая ветка христианства Халкидонитская.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  764. И письменность у Чингисидов от нас.И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.
    1
  765.  @МакеЖолдаС  Водку нынешнюю, да в 18 веке,а до этого были и другие алкогольные напитки,которые пришли к нам из-за границы.И на Руси Водкой до этого называли совсем другое.Водка – это травяной настой. В родниковую воду добавляли определённые травы и настаивали на солнце – вода с травами (сокращённо – водка).сприходом христианства христианская секта РПЦ, которой 3,5века,а потом При Петре окаянным при заезде голандцев,немцев и других с запада,началось спаивание местного населения,вплоть до 20 века,а сейчас продолжается и при охраннике олигархов еврее Путине при котором идёт геноцид местного нашего народа и смертность превышает рождаемость.
    1
  766. 3
    1
  767. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  768. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у Хубилая 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  769. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  770. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  771. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  772. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  773. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  774. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  775. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  776. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  777. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  778. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    1
  779. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  780. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.И в Куликовской битве у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  781. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  782. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  783. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  784. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  785. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  786. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Мусоргские происходят от Рюриковичей ,а Чириковы от Чингисхана
    1
  787. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  788. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  789. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  790. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  791. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  792. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://youtu.be/MxJ5e8b0PVw
    1
  793. Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана живёт в Москве. https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  794. Бурджигины и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Они были Светлые зеленоглазые ,или голубоглазые
    1
  795. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.
    1
  796. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  797. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  798. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  799. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  800. https://youtu.be/KUTZ57t5zDs
    1
  801.  @САГАДАТДолла   То есть иконы, картины сделанные при жизни,Российский Гербовик…родословные для тебя не факт,а с чьей то подачи всякое фуфло и немецко-романовская ложь для тебя правда?Запомни монголо-татары придуманные для Лохов и это факт 100%🙂
    1
  802.  @САГАДАТДолла  Я например не знаю сейчас хоть одного в Монголии Чингисида или потомка,а в России знаю или те кто мигрировал из России
    1
  803.  @САГАДАТДолла  крещеных тюрков говоришь?Если что Чингисиды большинство исповедовали Христианство только вторую ветку учение Нестория,а уж потом некоторые приняли Ислам ближе к 15 веку.Христианство было не только у славян.Помимо язычников староверов (народное ПравоСлавие),было и христианство,ислам между прочим самая молодая религия.Иудаизм, Христианство и Ислам три еврейские религии
    1
  804. Ислам это секта Христианской церкви.Коран это пересказ библии
    1
  805.  @САГАДАТДолла  😂😂😂Чингисиды здесь свои.Половина в России тюркоязычные народы проживают и как раньше браки смешанные.Половина городов с тюркскими названиями.Сто лет пройдет и опять начнут врать что дань здесь собирали.И не было ни какого ига были как и сейчас налоги.И портреты самого Чингисхана,Хубилая, памятник Батыю и других,они все европейской внешности и этого никуда недеть.На иконе РуСкой правнук Чингисхана царевич Пётр Ордынский не монгол.московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана не монгол,Глинская, Грозный и другие не монголы🙂
    1
  806.  @САГАДАТДолла  Тогда кто дети Феодоры Сартаковной?она была замужем из династии Рюриковичей?
    1
  807.  @САГАДАТДолла  Откуда ты взял тенгрианство?
    1
  808. Балбесом надо быть больным что бы верить,что Чингисиды были моНголами и в какую то там сделанную днк.Ответственно заявляю Савромат врёт.Чингисиды были Защитниками Земли РуСкой.
    1
  809.  @akhian4045   Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  810.  @akhian4045   Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  811.  @akhian4045   Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  812.  @akhian4045   Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  813.  @akhian4045   Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  814.  @akhian4045   Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  815.  @akhian4045   Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  816.  @akhian4045  Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  817.  @akhian4045  В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  818.  @akhian4045  Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  819.  @akhian4045  Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  820.  @akhian4045  Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  821.  @akhian4045  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  822.  @akhian4045  и на последок послушай РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂😂😂😂
    1
  823. https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  824.  @akhian4045  по отцу Рус,а по матери из польских князей.Родился и Живу в Казани 🙂
    1
  825.  @akhian4045  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  826.  @akhian4045  http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  827.  @akhian4045  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  828.  @akhian4045  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  829.  @akhian4045  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  830.  @akhian4045  https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  831.  @akhian4045  https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  832.  @akhian4045  https://youtu.be/AJQBRALGnEo
    1
  833.  @akhian4045  https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  834.  @akhian4045  https://youtu.be/p4rWrAc8mpM
    1
  835.  @akhian4045  причем здесь Булгаризм?у них там свое движение.Ну что нашел хоть одного потомка Чингисхана в Монголии?
    1
  836.  @akhian4045  ты же веришь псевдо историкам на слово немецко-романовской истории бес исторических документов и родословных.значит тебя это устраивает.
    1
  837. Я досмотрел до конца!
    1
  838.  @Mag_ic  Какие статуи,которую построили после большевиков?Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана.Чингисхан на соколиной охоте,на ней он не монгол.Есть картины Марко Поло,который жил 17лет у внука Хубилая.На картинах Марко Поло внук Чингисхана Хубилай светлый,дети и жёны светлые,Чингисхан на картинах Марко Поло светлый европиоид.Памятник Батыю(Батухану) в Турции стоит европиоид.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол и многие другие
    1
  839.  @Mag_ic  И если уж брать то Куликовская Битва это между усобица,а секта РПЦ её делает какую-то великую РуСкую победу,то есть врет.Даже это Бункерный Путин признал.Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    1
  840.  @Mag_ic  найди мне такого историка,который меня засмеёт.Я потом над ним посмеюсь.Есть родословные,летописи, картины,иконы, Гербовик Российской империи
    1
  841.  @Mag_ic  Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    1
  842.  @Mag_ic  Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  843.  @Mag_ic  Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  844. @Magic Кстати Никакой Золотой Орды и других Орд не было.Эти термины были придуманы позже историками смотри летописи неуч.Они по другому назывались
    1
  845.  @Mag_ic  опровергни? факты или ты Фуфломет?
    1
  846.  @Mag_ic  😭😭😭
    1
  847.  @Mag_ic  Потомки Чингисхана и Чи ингисиды сейчас живут в России, Казахстане и за рубежом которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И многие другие.
    1
  848.  @Mag_ic  Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  849.  @Mag_ic  Назови мне нормальных историков 🙂
    1
  850.  @Mag_ic  Мамай не был ханом он не чингисид,у него жена из рода Чингисхана.Мамай беклярбек и темник.Ханом был Токтамыш (чингисид), который в тех событиях участвовал на стороне князя Донского против Мамая.То есть князь Донской признавал Токтамыша своим Ханом.И на стороне Мамая,кроме Ягайло и Олега Рязанского были наемники всякие.И Католическая церковь была на стороне Мамая.Так же князья Ярослав и Невский признавали своим Ханом Батыя и противостояли западу и католической церкви.Батый в поход на Европу шел,где 70-80% в ополчении были русские.И наши в Европе вместе с Батыем убивали детей резали им головы и их людей,как до этого они резали наших людей и убивали наших детей.Не разбираясь католик не католик, чтобы отбить охоту обратно ещё раз приходить к нам с войной.И говорят тут лже историки,что придуманными монголами были сожжены русские города,Но не все. Во первых - Русские города сжигались братьями князьями Рюриковичами в междуусобных войнах за власть и из-за этого страдал простой народ.Во вторых - сжигались города предателей русскими князьями и их союзниками чингисидами.А предатели в то время были,как и сейчас территории,где нынешняя Украина,которая поддавалась католичнской церкви и принимало католичество.
    1
  851.  @Mag_ic  почему сжёг?вот ты веришь в немецко-западную историю.Ты лже историкам то не верь есть летописи.Сжег почему,кто там был то?Он ее сжёг потомучто была захвачена чужими.Он ее освободил и обратно князя Донского там оставил неуч 😂😂😂
    1
  852.  @Mag_ic  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  853.  @Mag_ic  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  854.  @Mag_ic  И ты там писал Россия появилась 15-16веке, или 9-10веках.Если брать то сейчас пятая Россия,где столица Москва.До этого было ещё четыре России в разное время,которые были уничтожены.Была Германская,Дунайская Русь(термин),или точнее княжества и многие другие княжества и бывало между собой воевали.Были Русы и жили на острове Руян,да и не только.Так что Рюриковичи свои.И Киевский Руси никогда не было,этот термин был придуман в 19 веке.в 9-10веке там не было города Киева,там были поселения.В то время там был рядом другой большой город Белгород-Киевский.И Киев на Днепре появился после 10го века благодаря Батыю,который там на развалинах основал базу и после этого там появился город, который в то время никогда не был столицей.У него как у других РуСких городов-крепостей стен не было и кремля.Да и если уж брать летописи и былины,был другой древний город Киев на Дунае.
    1
  855.  @Mag_ic   что ты изучал?Ты элементарного не знаешь.Тебя poдили чтобы народ пocмешить,при зачатии oбмaнyли.Вот для таких как ты и коверкуют нашу историю наивных и вешают лапшу на уши. и как тут админ рассказывает сказки запада не проверенную ложь.И меня подтирает админ,если я сказки рассказываю,то зачем, боится?Историки то знают правду.Кстати учебники,если что переписывать будут.
    1
  856.  @Mag_ic   Т e б я тoчно в дeтcтвe дecять рaз пoдкинyли и два раза пoймaли.O лe н ь еще раз,есть рoдocлoвные,лeтoпиcи и Гepбoвик Рoccийской Импepии,Икoны,Кapтины. И цepкoвь наша,которая знала что татары её защищали,а не нападали.
    1
  857.  @Mag_ic  Значит историки тоже дауны?А бункерный наш президент забей в Ютубе Путин Куликовская Битва,хоть тут правду говорит,а то двадцать лет врёт и обещает,тут хоть правду.
    1
  858.  @Mag_ic  тогда броню не включай и не лезь и свое враньё фейки тут мне не доказывай,если не знаешь.Про вымышленных монголо-татар только говорят либо неучи,либо предатели нашей Родины.
    1
  859.  @Mag_ic  Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  860.  @Mag_ic  выше я писал кто такие динлины
    1
  861.  @Mag_ic  Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще не был.
    1
  862.  @Mag_ic  Но официальнвя история врёт и когда спрашиваешь элементарные вещи и задаешь простые вопросы историку,то они входят в ступор и не могут ответить.Некоторые события вообще вымышленные,отсебятина какая-то придуманная каждым историков в свое время,да и новые летописи не совпадают с древними,да и ещё противоречат некоторые вещи физике и историк который учил всю жизнь историю,которую ему впихивали становится дураком.
    1
  863.  @Mag_ic  и кстати сейчас официальную историю немецко- романовскую пересматривают и наконец то переписывают на правдивую,вскором будущем дети наши будут учится по другим учебникам,а не по лже придуманным
    1
  864.  @Mag_ic  😂😂😂Какие монголы?Не было монголов.Я ещё раз говорю это между усобица и по обе стороны воевали и русские полки и татарская конница.Чингисиды воевали на стороне Донского.Пример потомок Чингисхана РуСкий Полководец Пётр Игнатьевич Чириков,воевал против Мамая
    1
  865.  @Mag_ic  Есть летописи У Чингисхана мама аланка из племени сарматов,а отец динлин.Это европейские расы если,что а не монголы
    1
  866.  @Mag_ic  выше я писал,где он родился и летописи показывают,что не в Монголии
    1
  867.  @Mag_ic  Тупой наверно ты.А как же правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич.В РуСкой церкви святой.Все рода,Чириковы и перечисленные другие рода.Батый, который дружил с князьями и его потомки породнились с князьями.Хан хубилай.на картинах Марко Поло европиоид и там русские города и кресты наши.зднсь я бы скинул,но удоляют.И церковь наша знала,что татары её защищают,а не нападают .Родословные есть и гербовник российской империи,где фамилии Чингисиды вписаны и велась родословная.
    1
  868.  @Mag_ic  п oт л y п о к e p была междуусобица,Даже картина есть,где по обе стороны были и татары и русские историков спроси
    1
  869.  @Mag_ic  O л e н ь на стороне Донского были Хан Токтамыш (чингисид),и другие татары.На Стороне Мамая был Ягайло, Олег Рязанский и католическая церковь.Ты похоже бapaн если не отличаешь нападение со стороны и междуусобицу.Все они жили на этих территориях.Токтамыш, Донской,Мамай, Олег Рязанский,Ягайло.Все эти территории свои и княжества воевали против друга друга.Единого и государства не было были княжества или у них были другие термины Московская Русь (термин),Литовская,Суздальская,Киевская, Новгородская, Дунайская,Германская и много других
    1
  870.  @Mag_ic  сжёг Москву потому что там были чужие.Чужих выгнали и опять там княжил Дмитрий Донской
    1
  871.  @Mag_ic  C o c k a ещё раз говорю не было монголов,монголы для л o x o B. есть документы.Слышь K и c,ты наверно кроме упаковки на китикeт ничего не изучал.
    1
  872.  @Mag_ic  ,😂😂😂 в 1380 смог разбить Мамая и других Ханов?А каких если не секрет других Ханов?Ведь Донской признавал ханом Токтамыша (Чингисид).Мамай просто хотел власть захватить.И она при чингизидах намного свободней, даже была под защитой и они вместе воевали против захватчиков.В одно время помогал Батый(чингисид), потом другие,потом Токтамыш(чингисид).И какую Русь?тогда не было такого названия.И если ты имеешь ввиду Московское княжество или термин Московская Русь.Этих княжеств в то время сколько было и они все против друга друга воевали и не было единого государства или термин единой Русси.Княжества потом объединили и называлось Русское царство,а потом Российская Империя.
    1
  873.  @Mag_ic  Токтамыш ничего не захватывал.Батый разграбливал?А что же ты не говоришь как разграбливали Братья Князья Рюриковичи и убивали друг друга за власть,где страдал простой народ.И Батый был союзником из Рюриковичей Ярослава и Невского.Хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского(Рюрикович) (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью),Между прочим Иван Грозный потомок не только Чингисхана Мамая, Батыя и этой ветки по матери.То есть он Татарин по матери.А Феодора Сартаковна(чингисидка) внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Они были европейской внешности,а не монголы
    1
  874.  @Mag_ic  Вот ты O л e н ь.Значит Кутузов Москву сжёг он герой,а Токтамыш (свой),Когда там был Остей и Токтамыш выгнал интервентов и захватчиков и Убили Остея и дал вновь княжение Донскому,плохой
    1
  875.  @Mag_ic  Какие территории называли Русью?если что термин Киевская Русь появился в 19веке.тебе может ещё написать или сам найдешь?А как же Дунайская Русь,Германская Русь.А Остров Руян откуда Рюрик пришел это какая Русь?Термины были придуманы позже историками,что бы легче княжества определять,да и целого государства не было в то время,они воевали и союзничали между собой
    1
  876. Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.Да кстати Орда на древнеславянском, если что Порядок.Так что тюркские и славянские слова одинаковы,но разные по смыслу,а бывают и одинаковы.  Тюрки и Славяне вместе жили.Орден,Орда или Рать ты на каком на русском или тюркском,но знай суть едина.
    1
  877. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  878. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  879. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    1
  880. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император
    1
  881. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  882. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  883. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  884. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  885. Мама аланка,а папа динлин это европиоидные расы,а с какого хрена тогда Чингисхан монгол?Он что особенный?Аланы это скифо-сарматские племена,а динлины народ Сибири.И не было никакой Золотой Орды и синей и других это я тут уж так написал термином обозначал,что бы понятнее было.Золотая или другая,какая нибудь это историки позже придумали обозначение, Как и термин придуманный в 19веке "Киевская Русь", которыой никогда не было.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.Русь дань платила Орде,тоже бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды
    1
  886. Смех то что придумали монголов, которые якобы были на Руси.И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.что то вообще не сходится.Ярлыки князьям давали они были на русском языке.В то время князей как и избрали,так и выгоняли,поэтому у них перечиление князь Московский,князь Киевскийи,князь Новгородский и т.д.Когда князь надоедал,то русский народ его выгонял и изберал нового.Пример Невский,когда надоел его выгнали и не смотрели на его заслуги.И было два князя один в мирное время,а другой в военное и они стремились к деспотизму и поэтому князьям были выгодны войны и конфликты т.к оставались на княжение и они специально бывало провоцировали конфликты.Потом ханов поменяли цари.То есть русские цари сменили татарских ханов первый русский Хан или Царь был Иван третий. Да и ханы заботились,а не нападали и документов на монгольском никаких нет и раскопки вели и монголов никаких ненашли,а то врут якобы их хорошо прятали и хоронили.И осталось очень много документов, Родословные, Гербовник Российской Империи, картины иконы.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) на иконе не монгол и причислен к лику святых в РуСкой церкви,то есть СвЯтой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол из дворянской династии Чириковы.Полководец Петр Игнатьевич Чириков под предводительством Донского воевал против Мамая.Хан Токтамыш (Чингисид) воевал на стороне Донского против Мамая.Внук Чингисхана Хубилай на картинах Марко Поло не монгол Рыжий европиоид с голубыми глазами.Марко Поло 17лет жил у Хубилая.На картинах Марко Поло жены и дети светлые.Внук Чингисхана Батый(Батухан) рыжий европиоид,я бы сказал славянин.В Турции ему стоят памятники.В Европу Батый ходил в поход,где 70-80% в его войске были славяне,а остальные 30% Тюрки.В Европе убивали всех и не разбирались католик не католик,убивали их детей и вешали на заборы, чтобы отбить охоту обратно приходить кнам, потому что до этого делали так с нашими детьми и убивали наших людей.На русских картинах,где междуусобица Батый Рыжий европиоид в короне.Да и родство с Рюриковичами,где после браков дети рождались в них кровь и Чингисхана и Рюриковичей я выше писал и это 100%факт,это показывает что никакого нападения не было,а наоборот.И кроме русского языка знали хорошо арабский.есть письмена как на русском по арабски писали,а вот монгольского никакого нет.Да и у чингисидов Взять Батыя,Хубилая,Сартака и других было Христианство вторая ветка учение Нестория.Чингисиды ее на Русь с востока принесли.Если смотреть на нынешнее,то сейчас у католиков и нынешних христиан России четвертая ветка христианства Халкидонитская.Кстати вторая ветка Христианства учение Нестория схожа с исламом,там например тоже можно иметь несколько жён.Да и вообще раньше не только мусульмане,но и русские имели по несколько жен.Даже если посмотреть в летописи и былины.Например у Ильи Муромца и у других.Вот поэтому что схожа где-то с 14века некоторые начали переходит в Ислам,а кто то и раньше.Чингисиды во всех войнах помогали потом и Московии и Русскому царству и Российской Империи.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — ордынские, казанские, астраханские, сибирские и прочие царевичи.Царевичи из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.В Ливонский войне под предводительством Ивана Грозного воевали царевичи из рода Чингисхана.Был ещё такой случай царевич потомок Чингисхана Симеон Бекбулатович был посажен Иваном Грозным на царство: посадил царем на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил просто, как боярин, в оглоблях.Симеóн Бекбулáтович (до крещения Саин-Булат)Касимовский хан Сын Бек-Булата — султана Ногайской орды, потомок Чингисхана.Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть сибирских царевичей — прямых потомков хана Кучума — чингисида.Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился касимовский царь Арслан, внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские казаки — татары и их монархи — касимовские цари и царевичи участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство.Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии.Да и сам Чингисхан на картине сделанной в конце его жизни не монгол.картина "Чингисхан на Соколиной Охоте".На картинах Марко Поло Чингисхан тоже европиоид в короне
    1
  887. Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас  живут в России, Казахстане и за рубежом, которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза старший умер 2019году.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И если уж брать то Куликовская Битва это между усобица.Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский и Католическая церковь.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    1
  888. Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века. А XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком.
    1
  889. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  890. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  891.  @purevjavterbish33  Золотой Орды не было это термин был придуман историками позже.И не ври Хан Хубилай не был монголоидом.Он был европиоидом.На картинах Марко Поло Он Рыжий европиоид.Дети и Жёны на картинах светлые.Марко Поло жил у внука Хубилая 17лет.Внук Чингисхана Батый(Батухан) тоже рыжий европиоид.И кстати у Хубилая была вторая ветка христианства учение Нестория.Так что не потомок ты его.Ищи себе других потомков 🙂
    1
  892.  @purevjavterbish33  Тебя при зачатии обманули.Родили чтобы народ посмешить 😂😂😂
    1
  893.  @purevjavterbish33  Монголия была первая союзником против Фашисткой Германии.Но поверь Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Есть летописи,иконы, Гербовник Российской империи,Картины,родословные.На картине сделанной в конце жизни Чингисхана Соколиная Охота,Чингисхан не монгол.На картинах Марко Поло Чингисхан в короне рыжий европиоид
    1
  894.  @purevjavterbish33  Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  895.  @purevjavterbish33  Как выглядили Чингисиды.Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  896.  @purevjavterbish33  А как же русские иконы правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич,на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий не монгол,Батый,Сартак, Полководец Пётр Игнатьевич Чириков,Чириковы, и многие кого я перечислил выше.Ни одного монгола
    1
  897.  @purevjavterbish33  Я же говорю вымышленные монголы-татары для лохов, не было их никогда на Руси.Чингисиды были свои на Руси.Были защитниками Земли Русской.Фактов тысячи.Любой историк который утверждает что были монголо-татары Фуфломет.Его можно на чистую воду вывести и в угол завести,по фактам закидать убежит и заплачет.Если бы они здесь были то наследии бы хорошо оставили свою культуру и что-то я вокруг себя монголов не наблюдаю.Татары есть,а монголов нет 😂😂😂
    1
  898.  @purevjavterbish33  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  899.  @purevjavterbish33  https://youtu.be/ZxTscqwXDV4
    1
  900.  @purevjavterbish33  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  901.  @purevjavterbish33  https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  902.  @purevjavterbish33  ссылки на документы скидываю подтирают.так что Ютуб скидываю.Фактов вообще полно
    1
  903.  @purevjavterbish33   😂😂😂Во первых они не мои.Во вторых священники не православные,а правоверные ортодоксы и служат еврейскому богу дьяволу Яхве.Иссус сын божий,а бог-отец у него дьявол Яхве.И сам Иисус говорил чтот он послан к погибшим овцам дома Израиля.В секте РПЦ служба ведется,где 85% текстов еврейские иудейские. И в РуСкой церкви Руского и Православного кроме названия ничего нет всё еврейское.Иудаизм, Христианство и Ислам-три еврейские авраамические религии.Там есть несомненно хорошие люди.И они не историки.И наша церковь знала что ее защищали поганые в ковычках татары,а не наоборот.У Батыя 80% в ополчении были Русские.Ярослав и Невский с ним дружили и во всех войнах воевали в месте против католической церкви читай летописи,и церковные документы.В России есть даже церковь по-моему которую строил Батый или в честь Батыя.Мы тут победили проффеионалов немецких рыцарей,а тут к нам на кривоногих лошадках необученные монголы прискакали.А население,той Монголии скольского было?знаешь?Как до России зимой можно на неподкованой лошади проскакать,а сколько фуража надо .Я тебе выше Родственников и потомков перечислил документально потверждено.Рюриковичи породнились и с чингисидами и Батыевскими потомками и были после них дети.И не боятся они делать грехи и в церкви есть и гeи и пeдoфилы.А мне вот интересно когда РПЦ признает геноцид совершенный ими?Поставил мне в пример нашу церковь.Наша церковь спаивала наш народ и уничтожало нашу культуру и заменяла еврейской.И Когда был голод и у неё были полные амбары зерна,они повышали цену на зерно и воровали
    1
  904.  @purevjavterbish33  Кстати большая половина историков России отрицает монголо-татар нашествие.И это 100% факт не было монголов.Кстати Пыжиков красава и очень хороший человек по сравнению с нашими некоторыми священниками Например Патриарх Кирилл Гундяй p i d r гореть ему по христиански в аду.А китайцам и так уже в аренду земли отдалиии они обратно не отдадут уже.В этом виноват наш охранник олигархов еврей Путин и его партия единая россия, которая устраивает геноцид нашего народа и заменяет их азиатами.И в Китае детей учат что с русскими жить можно и Сибирь и Забайкалье их территории.И в тренадцатом веке не было монголов здесь не ври
    1
  905.  @purevjavterbish33  В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  906.  @purevjavterbish33  Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  907.  @purevjavterbish33  Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  908.  @purevjavterbish33  Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  909.  @purevjavterbish33  Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  910.  @purevjavterbish33  Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  911.  @purevjavterbish33  Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  912.  @purevjavterbish33  Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  913.  @purevjavterbish33  У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  914.  @purevjavterbish33  Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  915.  @purevjavterbish33  Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  916.  @purevjavterbish33  Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  917.  @purevjavterbish33  Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,а остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при,Хубилае,Батые,Сартаке и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли христианство в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и нынешние православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И у Чингисхана мама аланка,а папа динлин, это европиоидные расы.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два  века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов  берут.Казахи это разновидность,или  всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как  и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  918.  @purevjavterbish33  У спокойся уже не было монголов.И историки серьезные знают что их не было и против фактов не попрешь.Ты прешь фейками и придуманной историей,читай летописи, церковные документы, Никакого монгольского нашествия вообще не было.Люди как жили так и жили и по летописям не было никакого монгольского ига, мимо народа простого прошло они этого не видели.Никто их и не завоёвывал и в плен и жён их не уводил.Были лишь междуусобные войны между братьями и родственниками князьями Рюриковичами,так как их было много и каждый стремился к деспотизму и из-за них страдал простой народ и сжигались в этих войнах русские города.Монголов не было этого в летописях нет и они не сжигали города,ещё раз не было этого.На этой территории разговаривали и писали на русском и на арабском.Остались письмена,как на арабском по русски писали.И не было здесь никакого монгольского иго никогда это факт 100%.Кстати письменность у чингисидов от нас.И если что на Батыя тут вешают что он Рязань сжигал.А ни чё что в междуусобицах Рюриковичи братья сжигали города и убивали друг друга.ИиРязань так же под раздачу попала,а вешают на Батыя.Государства тогда единого не было.Были мелкие княжества, которые как и враждовали так и объединялись в союзы.И если что сжигали не все города,есть города которые вообще не сжигали.Сжигали предателей.А у нас всегда это были территории нынешней Украины.Это как сейчас.Украина набедакурит и туда отправлялись войска для подавления.Вот и тогда также Батый,который Дружил с Ярославом и Невским и их потомки породнились дети есть, и праправнуки,правнучки,а ты тут с монголами прешь.Они друг другу помогали.Пример Невскому на ледовом побоище на Чудском Озере помогали чингисиды,наши татары европиоиды,Лёгкая коница.Кстати у князей остались шлемы татарские и на них арабская вязь.Батыю памятник поставит надо благодаря ему объединение началось опять.Москву тоже Токтамыш сжигал,потому что там были чужие с Остеем потом Токтамыш отдал княжить Дмитрию Донскому.То есть они никогда против друга друга не воевали.Да и ещё город Киев на Днепре появился после десятого века.И в то время он никогда не был столицей.У него даже нет как у других РуСких городов защитных стен и кремля.Там был рядом в то время другой большой город Белгород-Киевский,а до десятого века в место Киева там были поселения.И до десятого века был другой город Киев на Дунае,читай летописи и былины.И вообще город Киев появился благодаря Батыю, который там на развалинах основал базу.И историками доказана численность населения той Монголии.И стой численностью они бы не напали бы на территории Руси,да ещё Зимой и на неподкованных лошадях и без оружия.У твоих монголов современного оружия в то время не было.И не обученных бы утопили в болотах или в лесу в тайге забили.
    1
  919.  @purevjavterbish33  https://youtu.be/Ej96lBmc1VE
    1
  920.  @purevjavterbish33  Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  921.  @purevjavterbish33  Но Хубилай не монгол.И по ветке Батыя ни одного монгола.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич не монгол и жена у него РуСкая.Да все по ветке Батыя не монголы тот же сын Батыя Сартак был христианином как и Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского-внук Александа Невского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой.Все они не были монголами.И Токтамыш с Донским дружил и тоже не был монголом.И если что это фейк не было нападения выдуманных Монгол.
    1
  922.  @purevjavterbish33  Конечно Гунны были тоже белыми-там кого только не было это вообще кочевой народ
    1
  923.  @purevjavterbish33  Дай мне монгольский документ,где Чингисхан и ли Батый монгол.Или Родословную Батыя.Я тебе скинул столько доказательств и такой бред ты пишешь,что если Хубилай был монголом то его бы не нарисовали или Чингисхан.Уж я бы мог нарисовать узкие глаза если бы писал икону на которой изображён Правнук Чингисхана Пётр Ордынский.На иконе Бердибек тоже не монгол.Все на изображениях не монголы или памятниках.
    1
  924.  @purevjavterbish33  и никакой резни не было это факт в документах этого нет и никого не уводили.Были союзы и Чингисиды и Рюриковичи дружили и воевали бок о бок.Чингисиды были Защитниками Земли Русской 🙂✊
    1
  925.  @purevjavterbish33  И Золотой Орды не было это название было придумано позже и не наказывала Русских людей.Орда это и есть Русь.Орда на древнеславянском-Порядок.И я не расист если что.Я привожу факты.То население Монголии уступало населению той территории Руси.Откуда у кочевников оружие?Они должны быть привязаны к какой нибудь местности,где его делали.Они не могли подковывать лошадей,а от лошади в походе много чего зависит,да ещё зимой.Раскопки ,учёные и всего мира уже доказали.Сами монголы понять не могут откуда на них свалился Чингисхан и вымышленные монголо-татары.
    1
  926. Вам до нас серовно а ма можем отписатся ,от вас мы реально для вас цыфры, ответте на вопрос геде Влад? Ату мы отпишимся
    1
  927.  @dnipro6427  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  928. Павел это враньё не было монголо-татарского ига,это фейк было Романовское иго.И татары во главе с чингисидами были Защитниками Земли РуСкой
    1
  929. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  930. Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    1
  931. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  932. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    1
  933. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  934. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  935. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  936. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  937. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  938. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  939. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  940. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  941. Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас живут в России, Казахстане и за рубежом которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И многие другие.
    1
  942. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  943. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  944. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  945. ​Иван еврейское имя
    1
  946. ​@Katana-LiНе у всех.Детей Радмир и Яромир назвал.
    1
  947. Ваши видио стали скучные для меня без Влада А4
    1
  948. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  949. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  950. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  951. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  952. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  953. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  954. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  955. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  956. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  957. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  958. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  959. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  960. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  961. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  962. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  963. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  964. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  965. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  966. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  967.  @r-targul6143  Изучал всё элементарно Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности нынешние Татары проживающие на территории России,Казаки(нынешние Казахи),но не монголы.Дворянский Род Давыдовых.С Литовской Руси Мать Ивана Грозного 4 Рюриковича Елена Васильевна Глинская,красивая рыжая женщина.Правнук Чингисхана Петр Ордынский икону смотри он не монгол.Московский иконописец Деонисий потомок Чингисхана,Батухан,они не монголыДа и на портретах Чингисхан с светлыми волосами и голубыми глазами.это как я сейчас в Казани живу здесь неотличишь славянина и тюрка.У меня жена мусульманка светлая с зелёными глазами.А дети один рыжий с голубыми глазами,а другой блондин с синими глазами,а я русый с голубыми глазами.Здесь в Татарстане 48% Русов и 47% нынешних Татар,а остальной процент другие народности.Здесь и Русы тёмные и светлые и тюрки тёмные и светлые.
    1
  968.  @r-targul6143  Пётр Ордынский, царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/search?newwindow=1&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1&sxsrf=ALeKk0321eTUEftLASobWLpMyPE2ivoyng%3A1599368086581&ei=lmtUX_yII5CdsAeJwbu4Cg&q=%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+&oq=%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+&gs_lcp=ChNtb2JpbGUtZ3dzLXdpei1zZXJwEAMyBAgjECcyBggAEBYQHjIGCAAQFhAeMgYIABAWEB4yBQghEKABOgUIABDNAlDGywNY_9UDYILdA2gAcAB4AYABnwKIAdoLkgEFMC45LjGYAQCgAQHAAQE&sclient=mobile-gws-wiz-serp#imgrc=VYI_ELkzUO2CTM
    1
  969. Инквизиция на Руси была.
    1
  970. Вдад ушёл из канала можете описыватся
    1
  971. Не было монголо-татарского ига на Руси это фейк 😂😂😂
    1
  972. Rod Anichkovykh. Starinnyy dvoryanskiy rod Anichkovykh vkhodil v shestuyu stupen' evolyutsii aristokraticheskikh familiy tsarskoy Rossii. V etom spiske figurirovali potomstvennyye znatnyye sem'i, ch'ya khronika dokumental'no podtverzhdena do 1685 goda. Soglasno istoricheskomu istochniku genealogii doma Anichkovykh na rossiyskuyu zemlyu voskhodit k 1301 godu i beret nachalo ot tsarevicha Bolshoy Ordy, tatarskogo khana Berke, v prashchurakh kotorogo znachitsya Chingiskhan. Iz"yaviv zhelaniye otpravit'sya na sluzhbu k moskovskomu knyazyu Ivanu Kalite, Berke izmenil ne tol'ko poddanstvo, no i veroispovedaniye. Prinyav pravoslaviye, on stal zvat'sya Onikiyem,kotoroye vposledstvii transformirovalos' v Anikiya, a yego potomki nachali imenovat'sya Anichkovymi. V XVI—XVII vekakh dvoryanskiy rod Anichkovykh daroval otechestvu neskol'ko stol'nikov, a takzhe dumnykh dvoryan, takzhe nekotoryye iz obsluzhivayemykh vodami krupnykh gorodov, takikh kak Cheboksary, Ufa, Yaroslavl' ili Kursk. Takzhe izvestno, chto v 1624 godu v Tot'me voyenachal'nikom, sovmeshchayushchim administrativnuyu i ratnuyu deyatel'nost', znachilsya Filon Mikhaylovich Anichkov, raneye zanimavshiy dolzhnost' rossiyskogo posla v Shvetsii. Drugoy predstavitel' roda Anichkovykh – Osip Gerasimovich – v 1638 godu osnoval gorod Kuznetsk, nyne nazyvayushchiysya Novokuznetsk. No samym znamenitym synom etoy dvoryanskoy familii stal mayor Mikhail Anichkov, rukovodivshiy batalionom moryakov, kotoryye v 1715 godu vozvodili v Peterburge most cherez reku Fontanka.Poka stroilas' pereprava, soldaty zhili v finskoy derevnen'ke, kotoruyu na vkus bystro prozvali «Anichkovoy slobodoy». Neskol'ko pozzhe poyavilis' takiye nazvaniya, kak Anichkovskiye vorota, naznachennyye na Nevskiy prospekt, Anichkov pereulok, i, konechno zhe, znamenityy Anichkov most. Voobshche, etot tesno svyazannyy s Peterburgom dvoryanskiy rod s boleye chem 700-letney istoriei podaril Rodine mnogo talantlivykh voyenachal'nikov, gosudarstvennykh deyateley, uchonykh, medikov,literatorov.Rod Chegodayevykh Osnovopolozhnikom na Rusi tatarskogo roda Chegodayevykh, predstaviteli kotorogo neskol'ko pozzhe byli zapisany vo dvoryanstvo, byl nekiy Chegoday-khodzha syna Sakonskogo. Etot rodstvennik Chingiskhana, a tochneye yego vnuk ot vtorogo otpryska Chagataya (Dzhagataya), pereshol v stan russkikh voinov v XVI veke i zasluzhil uvazheniye so storony soratnikov. Ne men'shim pochteniyem pol'zovalsya yego syn Khozyash ili Khadzhash, kotoromu moskovskiy pravitel' Vasiliy Ioannovich v 1524 godu daroval derevnyu v Muromskom uyezde i titul knyazya. Svidetel'stvo ob etom mozhno obnaruzhit' v VI chasti rodoslovnoy knigi guberniy Orlovskoy, Moskovskoy, Simbirskoy, Samarskoy, Kazanskoy, Nizhegorodskoy, gde on pod familiyey Chegodayev znachitsya v novom vysokom titule. Rod Mustafinykh 12 dekabrya 1787 goda resheniyem Nizhegorodskogo dvoryanskogo deputatskogo sobraniya rod Mustafinykh byl ofitsial'no vklyuchon v pyatuyu chast' Rodoslovnoy knigi i Rossiyskiy Gerbovnik. Odnako dopodlinno izvestno, chto yeshcho v 1624 — 1626 godakh v pistsovykh knigakh obnaruzhivayetsya upominaniye o nekom knyaze Mamete Aipove syne Mustafina, potomke kazanskogo tsarevicha Murtazy Mustaficha syna Tukaytimurov, ot kotorogo sobstvenno i berot nachalo dvoryanskiy rod Mustafinykh. Etot samyy Murtaza Mustafich v 1469 godu pereshol na sluzheniye k russkomu tsaryu Ivanu III, kotoryy vo vremya svoyego Novgorodskogo pokhoda, naznachil potomka Chingiskhana namestnikom v Moskve.
    1
  973. Кстати герб Украины Хазарская Тамга.
    1
  974. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  975. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  976. Не было монголо-татарского ига на Руси это фейк 😂😂😂
    1
  977. https://youtu.be/FMyltga6_no
    1
  978. https://youtu.be/2AqijdHFyOM
    1
  979. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  980. Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    1
  981. Император Руси, факты... Всем и везде постоянно твердят, что титул Император Всероссийский (Императоръ Всероссiйскій) был принят Петром I Антихриста в 1721 году (22 октября/02 ноября) по просьбе Сената после т.н. "победы" в Северной войне. Это - фальсификация Запада. Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Но ведь нам врут, что после распада Римской и Византийской империй, в мире никого не называли базилевсом. Мол, ко второй половине XVI века были короли, князья, цари, султаны, был даже один император (немецкие Габсбурги). Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) - первым правителем всего мира. Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ". Надеюсь, теперь вы понимаете, КАК вам врут, врут и врут фальсификаторы от истории. Напомню, что трилистник у правителей Азии-России был десятки веков - вплоть до западного Петра I Окаянного.
    1
  982. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  983. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  984. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  985. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  986. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  987. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  988. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  989. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  990.  @bejsembajkuttybek1343  При чём здесь это тебя что бомбит?и мой род от Польских Князей если что.А почему большинство не знает свою родословную это потому что Пётр Первый сжег.
    1
  991.  @СамигуллаИсетов-к6ж  Эй Олень мой Род если что от Польских князей идет,если ты тупой то ни кто не виноват.Потомки Чингисхана-Славяне,Тюрки нынешние Татары проживающие на территории России,Казаки(нынешние Казахи),но не монголы. Пётр Ордынский(Пётр Ростовский,он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.https://www.google.ru/search?newwindow=1&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1&sxsrf=ALeKk0321eTUEftLASobWLpMyPE2ivoyng%3A1599368086581&ei=lmtUX_yII5CdsAeJwbu4Cg&q=%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+&oq=%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+&gs_lcp=ChNtb2JpbGUtZ3dzLXdpei1zZXJwEAMyBAgjECcyBggAEBYQHjIGCAAQFhAeMgYIABAWEB4yBQghEKABOgUIABDNAlDGywNY_9UDYILdA2gAcAB4AYABnwKIAdoLkgEFMC45LjGYAQCgAQHAAQE&sclient=mobile-gws-wiz-serp#imgrc=VYI_ELkzUO2CTM
    1
  992.  @driver5662  Тебя похоже родили что бы народ посмешить🙂Я на половину Поляк,а на половину Рус, славянин
    1
  993.  @driver5662  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  994.  @driver5662  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  995.  @driver5662  Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  996.  @driver5662  Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  997.  @driver5662  Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  998.  @driver5662  так что в разное время Чингисиды были защитниками Земли РуСкой.Да и на знамени и у Рюриковичей и у Чингисидов Сокол.и на последок послушай РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂😂😂😂
    1
  999.  @МуратБекишев-л5ю  😂😂😂 конечно врут.Савромат например пересказывает немецкую Романовскую историю
    1
  1000.  @МуратБекишев-л5ю  и Я нашим историком типа Савромат не верю.А то что я написал это факт и проверяется легко
    1
  1001.  @Мельёныибананы  Факты предоставь,что я сказочник или ты фуфломет?Или языком только умеешь чисать?А как же его потомки,которые не моНголы и жили на территории нашей нынешней России?😂
    1
  1002.  @Мельёныибананы  Весь мир давно уже знает,что не было монголо-татар.Историческиеские документы и родословная это показывает.фуфломет🙂
    1
  1003.  @Мельёныибананы   А как же правнук Чингисхана Петр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич?на православной иконе он не монгол и причислен к лику святых.Московский иконописец Дионисий? на иконе тоже не монгол,да и перечисленные выше не монголы. При жизни Чингисхана была сделана картина на ней он с голубыми глазами рыжими волосами и густой рыжей бородой.Хубилай на картинах Марко Поло,а он 17 лет по моему жил у Хубилая, тоже с рыжей густой бородой,голубыми глазами европейской внешности.Жены и дети у Хубилая светлые на картинах.И Даир Кайдагул на иконе и Дионисий рыжие и бороды густые.Батый тоже густая борода.У монголов от силы три волосинки ростет ,или вообще не росли,да и в то время там монголов ещё два века НЕ БЫЛО.Елена Васильевна Глинская с Литовской Руси красивая рыжая женщина мать Ивана 4 Рюриковича Грозного да и сам царь Грозный они рыжие,а у царя тоже густая рыжая борода.И Царь с матерью рыжие в предка своего Чингисхана,а ещё их предком является Мамай и они не монголы🙂
    1
  1004.  @Мельёныибананы  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1005.  @Мельёныибананы  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  1006.  @Мельёныибананы  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1007.  @Мельёныибананы  https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  1008.  @Мельёныибананы  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1009.  @Мельёныибананы  https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1010.  @Мельёныибананы  https://youtu.be/AJQBRALGnEo
    1
  1011.  @Мельёныибананы  https://youtu.be/p4rWrAc8mpM
    1
  1012.  @Мельёныибананы  https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1013.  @Мельёныибананы  https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  1014.  @Мельёныибананы  и где Владимир Кара-Мурза монгол прямой потомок Чингисхана?Я тебе сейчас столько Чингисидов найду и они не моНголы.Найди мне сейчас живущего в Монголии?🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  1015.  @Мельёныибананы  😂😂😂Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.И не надо путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1016.  @Мельёныибананы 😂😂😂 По х*й больно бывает
    1
  1017.  @Ma1990_3  для неучей КазаХи появились 1936 году
    1
  1018.  @Ma1990_3  КазаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.
    1
  1019.  @Ma1990_3  ещё раз повторяю КазаХи появились не давно как и РуССкие,то есть в 1936году.И РуССкие это многонациональные народы,если что туда кроме славян тюркоязычные народы и финно-угорские и другие входят.Сейчас идёт геноцид РуСов. не надо путать, зачем врёте?Делить вас стали при киевско-польско-немецко-английской династии Романовых.И Романовы не настоящие наследники,а захватническая власть.Петр 1например не любил русских и уничтожал и называл зверьми и не нанидел. и завозил все из зарубежа.запрещал торговать всем русским,давал русским городам немецкие названия.Так что не только вас делили,но и русские как народ истреблялся,пока не пришла Советская власть.Так что не русские вас делили.
    1
  1020.  @Ma1990_3  Если что в Советскую власть входило много народностей.От голода все народности пострадали.А голодомора не было документы прочтите и посмотрите от куда это фуфло пошло.это фейк политический.И приувеличевают потери во время голода
    1
  1021.  @Ma1990_3  ну если смешно не читай?Есть портрет сделанный при жизни Чингисхана.И сейчас вон сколько Чингисидов в России живёт.
    1
  1022.  @Ma1990_3  https://youtu.be/YlLAuhfQZIo
    1
  1023.  @Ma1990_3  https://youtu.be/5BnANQ_AcIA
    1
  1024.  @Ma1990_3  https://youtu.be/ZJaeYgxegiQ
    1
  1025.  @НуржанКосымбаев  тебя что при зачатии обманули? 🙂
    1
  1026. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  1027. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  1028. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  1029. Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    1
  1030. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1031. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1032. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1033. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1034. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1035. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1036. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1037. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1038. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1039. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  1040. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  1041. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1042. Московский иконописец Дионисий потомок чингисхана на иконе не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский,на иконе тоже не монгол
    1
  1043. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1044. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  1045. @ҚАҺАРМАН а нука факты или ты фуфломет🙂
    1
  1046. @ҚАҺАРМАН Куда ты денешь с православных икон правнука Чингисхана Петра Ордынского(Даира Кайдагула) и московского иконописца Дионисия.🙂это для начала,а там дальше очень много фактов,кто они и что они не монголы
    1
  1047.  @ХороТумат  ты что-то не в ту степь я знаю что нынешние татары это булгары
    1
  1048.  @ХороТумат  это ты изучай. Раньше большие города крепости были,а у Киева не было
    1
  1049.  @ХороТумат  https://youtu.be/5bU-LiXBqbM
    1
  1050.  @ХороТумат  https://youtu.be/hji_rLlK2LM
    1
  1051. https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  1052. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1053. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1054. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1055. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1056. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1057.  @ХороТумат  не было Киевской Руси это уже все историки знают.Киевская Русь термин был придуман в 19 веке.был просто город Киев
    1
  1058.  @НурхачиАйсин  Я в себя верю и в факты.Самое смешное,что тут некоторые свой род приписывают к монголам и монголов делают потомками Чингисхана.Это им Советский Союз пришел и подарил,а монголы в шоке и рады что им историю и такого Великого человека подарил,а они рады жили и знать не знали,даже памятник огромный в честь Чингисхана бахнули.Посмотри как сейчас живут якобы в кавычках эти великие монголы,ничего там Великого нет.Вот эти прискакали и завоевали пол мира😂😂😂Османская Империя бы их и то надрала.Они были некоторые утверждают на территории нынешней России ,тогда бы наследили бы здорово были бы здесь монголы.Да любой лошадник тебе скажет не реально даже на самой сильной лошади сюда прискакать,а там только одному человеку надо пять лошадей,да ещё её надо прокормить,а еще у этой лошади должен быть привязан человек,что бы за ней ухаживать.А где трофеи славянские в монголии,которые они завоевали хранятся?Если бы они пришли на эти территории то их бы разнесли в пух и прах.Ты посмотри когда нависла угроза над Русью и Иван Грозный объединил славян и разосравшиеся тюркские народы,отстаял и сокрушил Османскую Империю во главе был Михаил Воротынский в девятом колене Рюрикович,а ведь Османская империя в несколько тысяч превосхадила по численности нас и Иван Грозный ни одной войны не проиграл.И Иван 4 Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и он не монгол.Правнук Петр Ордынский и потомок московский иконописец Чингисхана не монголы, смотри православные иконы,они рыжие как и Чингисхан.у Чингисхана были рыжие волосы и густая рыжая борода и голубые глаза.он не был кочевником и не жил в юртах,жил в каменном дворце,а его люди в деревянных домах с печками и жил в сосновом бору.собирал грибы и рыбачил,что для кочевника не приемлимо.А еще у него армия не мусульманская была,а христианская,только не то учение христианства,которое сейчас.Четыре вида учения христианства есть,так вот у них учение Несторианство было.и если уж брать то христианство с востока пришло,а позже они религию поменяли на ислам https://youtu.be/50tY6o97QDg
    1
  1059.  @МАЙКИБИ  😂😂😂не было Киевской Руси это термин был придуман в 19 веке были там только поселения
    1
  1060.  @МАЙКИБИ  😂😂😂Вот откуда такие неучи берутся,скажи мне?До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Рассенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святорусская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.
    1
  1061. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1062. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1063.  @ХороТумат   Казахи и Чингисхан...   Повторю еще раз - стараниями американских спецслужб активно идет формирование пояса ненависти вокруг России. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии). Кстати, есть хороший портрет Чингисхана от казахского художника Марата Нисупова (1959гр, наш современник), члена Союза художников Казахстана
    1
  1064. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1065. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1066. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1067. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  1068. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1069. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1070. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1071. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1072. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1073. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  1074. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  1075.  @comix9516  Да,но только там ничего православного нет.Секте РПЦ(новообрядцы) всего 3,5века.то есть название сменили на Православную Христианскую церковь,а правоверными ортодоксами так и остались.Раньше она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская Церковь(старообрядцы).
    1
  1076.  @comix9516  татаро-монгол не было
    1
  1077.  @ИльяЛопачев-с3у  это ты изучай
    1
  1078.  @ИльяЛопачев-с3у  https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  1079.  @ИльяЛопачев-с3у  и если что монголов не было для неучей
    1
  1080.  @ИльяЛопачев-с3у  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1081.  @ИльяЛопачев-с3у  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  1082.  @ИльяЛопачев-с3у  Фактов нет что сожгли Чингисиды Рязань.А вот что Братья Рюриковичи сжигали свои же города есть факты из-за своих между усобиц.Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1083.  @ИльяЛопачев-с3у  и запомни Невский Дружил с Батыем,как и Токтамыш с Донским.Благодаря Чингисидам Невский победил немецких рыцарей профессионалов воинов христовых.И Чингисиды никогда не воевали против Руси.Они считаются Защитниками Земли Руской.И Батыю на то пошло должны памятник поставить.
    1
  1084.  @ИльяЛопачев-с3у  😂😂😂 А как же Правнук Чингисхана царевич Пётр Ордынский,на руСкой иконе он не монгол и причислен к лику святых и церковь это знает?то есть он Святой.Потомок Чингисхана московский иконописец Дионисий и на иконе тоже не монгол.А потомок Чингисхана Иван Грозный.потомок Чингисхана Петр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского Против Мамая.Русский композитор Модест Петрович Мусоргский потомок Чингисхана и в 33колене Рюрикович
    1
  1085.  @ИльяЛопачев-с3у  Незнаю как ты.но все историки уж знают древо и тюрки жили вместе с славянами
    1
  1086.  @ИльяЛопачев-с3у  Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  1087.  @ИльяЛопачев-с3у  А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  1088.  @ИльяЛопачев-с3у  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1089.  @ИльяЛопачев-с3у  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  1090.  @ИльяЛопачев-с3у  Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1091.  @ИльяЛопачев-с3у  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1092.  @ИльяЛопачев-с3у  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1093.  @ИльяЛопачев-с3у  Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1094.  @ИльяЛопачев-с3у  Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1095.  @ИльяЛопачев-с3у  Да и посчет Православных.Православными,ну для неучей считаются Язычники.Язык-Народ,Племя.Язычники(Староверы,или Народное Православие).А то что ты называешь православием так оно псевдо православие.До Никона и Алексея Михайловича Романова она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская Церковь (старообрядцы).А после Никона она стала называться Православная Христианская (новообрядцы).То есть секте РПЦ всего 3,5 века название сменили,а как были правоверными ортодоксами так и остались,там Ничего Православного НЕТ,все еврейское.И термин Язычник появился с приходом христианства и это название закрепилось за Староверами.И ПравоСлавие воевало с Христианством.И Невский собирал Русь Православную на бой своинством христовым если что.И украв термин Православный,христианство приписало историю и традицию Православную (Языческую) себе,переименовав кучу образов богов понятие и смыслов.первый синодальный указ звучал так-иноземцев иноверных и руСких ПравоСлавных хулящих христа и его апостолов сжечь железом и казнить.И это князья насильно внедряли греческое христианство.У нас на Руси уже кроме Староверов(Язычества) было христианство и причем разное.Была ДревнеРуСкая Христианская Церковь Святого Апостола Андрея Первозванного,было Несториансво с востока,были Богомилы.И эти религии были против ДУХОВНОГО РАБСТВА.И Язычество(Народное Православие,или Староверы) нормально уживалось с этими видами Христианства и движением,потомучто не навязывалось.А Римско-Греческая ЗА ДУХОВНОЕ РАБСТВО. НОВЫЙ ЗАВЕТ Послание к Римлянам святого апостола Павла ГЛАВА 13. 1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. 5И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. 6Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. 7Итак отдавайте всякому должное: кому по'дать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 8Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. 9Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. 10Любовь не делает ближнему зла; и так любовь есть исполнение закона. И Т.Д. А водили ее князья потомучто стремились к деспотизму.И первый деспотизм принес руСкий князь Андрей Боголюбский,который на половину половец или казак по матери, который ныне в Секте РПЦ Святой.Ведь князья избирались ВЕЧЕ.Князей как и приглашали,так и выгоняли,а самовлавцев убивали.так и вообще после этого христианства появилось рабство, людей церковь научила пить алкоголь, церковь вплоть до 20 века торговало алкоголем и спаивало людей.Появилось Ростовнищество.А в голодное время зимой наша церковь поднимала и монипулировала ценами на зерно,когда голодал народ,а у нее были забиты амбары.И это Христианство потом боролось с Язычеством (Народным Православием).Церкви поступали миссионерски на Руси,Уничтожали РуСкие традиции и РуСкую культуру,да и потом в Русском Царстве и Российской Империи. И нужна была для власти, чтобы управлять людьми.А ведь в христианстве тоже верили в переселение душ после смерти.и понятие Реинкарнация отменили и заменили на мифический рай.Так что вывод религия это Зло.Из за нее сколько людей погибло .
    1
  1096. Были РуСкие не ври.И тюрки и славяне это РуСкие.два народа вместе жили и воевали бок о бок да и браки все перемешаны у этих народов.были между усобицы между князьями братьями и ханами из-за которых страдал простой народ
    1
  1097. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1098. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  1099. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  1100. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1101. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1102. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1103. Потомки Ченгисидов-Славяне,Тюркские народности проживаюшие на территории России нынешние татары,Казаки( нынешние казахи),но не монголы🙂
    1
  1104. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1105. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1106. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1107. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1108. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1109. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  1110. https://youtu.be/oeS5KNgRzBE
    1
  1111. Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана живёт в Москве.
    1
  1112. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  1113. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  1114. Третья ложь - скифы не имели письменности... Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман. Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это обман. Ведь синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  1115. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  1116. Кроме скифов, обращаю внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  1117. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  1118. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  1119. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  1120. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. .Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  1121. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  1122. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  1123. https://youtu.be/Ej96lBmc1VE
    1
  1124. https://youtu.be/Ow4QfA0nQfc
    1
  1125. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  1126. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  1127. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  1128. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  1129. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  1130. Так что это враньё.Половина Руских дворян Руси и России происходят из татарских семей.Да и половина РуСких городов носят тюркские названия
    1
  1131. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1132. https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  1133. https://youtu.be/ZxTscqwXDV4
    1
  1134. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1135. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1136.  @НиколайЛебедев-ц6х  Мда печально все у тебя.Тебя похоже при зачатии обманули.Родили что бы народ посмешить.Иди летописи настоящие читай,а не этого автора,кто тут сказки рассказывает.И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно.Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по руски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.
    1
  1137.  @НиколайЛебедев-ц6х  Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! * По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». * Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет - «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским». * В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). * В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). * В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. * В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). * В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    1
  1138.  @НиколайЛебедев-ц6х  Лучше от полу Богов происходить,чем от обезьян,как некоторые говорят,а ещё некоторые в это верят
    1
  1139. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  1140. Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    1
  1141. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  1142. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    1
  1143. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  1144. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  1145. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1146. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1147. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1148. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1149. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы,потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей большинство было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Наверно потому что учение Нестория схожа с исламом.Там тоже можно иметь несколько жён.И тем более ислам это секта христианской церкви, которая потом стала религией.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли христианство в 13-16веках.Сейчас же у псевдоправославных РПЦ и католиков четвертая ветка христианства Халкидонитская.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1150. Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас живут в России, Казахстане и за рубежом которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И многие другие.
    1
  1151. Чингисхан был Динлином
    1
  1152. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1153. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  1154. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  1155. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  1156. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  1157. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  1158. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  1159. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  1160. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  1161. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  1162. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  1163. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  1164. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  1165. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1166. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1167. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1168. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1169. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1170. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1171. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1172. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1173. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  1174. не хватает надписи к Анальному-ОЛЕНЬ
    1
  1175. Врет он
    1
  1176. ​@Katana-Li Украина в составе России,скоро.Украина часть России.Зеленский продал Украину западу.Плевать ему на украинский народ.
    1
  1177. Он сказочник и неопирается на уроки прошлого,а вводит в заблуждение,двока наверно у едроса была по истории🙂
    1
  1178. Не был Чингисхан монголом 100%
    1
  1179. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1180. Московский иконописец Дионисий потомок чингисхана на иконе не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский,на иконе тоже не монгол
    1
  1181. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  1182. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1183. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1184. Потомки Чингисхана нынешние Татары России (Тюрки), нынешние КазаХи,(КазаКи,Тюрки) и Славяне,но не монголы
    1
  1185. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  1186.  @annaerror4517  Являются,являются.Есть русские иконы, портреты,родословные и Гербовик Российской империи
    1
  1187.  @kishizhuzm4403  и не только род Торе у казахов.Чингисиды и потомки и в России живут
    1
  1188.  @annaerror4517  Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  1189.  @annaerror4517  Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    1
  1190.  @annaerror4517  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    1
  1191.  @annaerror4517  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  1192.  @annaerror4517  Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  1193.  @annaerror4517  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1194.  @annaerror4517  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1195.  @annaerror4517  Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1196.  @annaerror4517  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1197.  @annaerror4517  Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1198.  @annaerror4517  Как выглядили Чингисиды.Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1199.  @annaerror4517  В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1200.  @андрейчерников-т3е  Я тебе этого вруна советую не слушать.
    1
  1201. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1202. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1203. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  1204. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1205. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1206. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1207. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1208. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1