Comments by "Andy S" (@Andy_S.) on "Проблема поведения: пространство и язык публичности. 3 декабря 2018, InLiberty" video.

  1. Любовь Аркус все темы сворачивает на себя (говорит только с своих страданиях). Екатерина Шульман все темы сворачивает на то «Как устроен мир». Поэтому после очередной реплики Аркус наваливается тяжесть и «скорбь всего мира». А после тезисов Щульман, становится легко и радостно, позитивно-перспективно.
    4
  2. Да, высказывания Аркус наполнены штампами, в основном запретительного характера. Например, она почти кричит: «Нельзя тааак говорить о мёртвой женщине!» Хочется её спросить, Вы сами задумывались, почему? Вам религия не позволяет? После любого «мёртвого человека» остаются его поступки, его дела — это то, что он-она оставили нам в наследство и это важно обсуждать, анализировать. Или у Любови Аркус есть список запретных тем? Тогда почему она называет себя образованным интеллигентным человеком?
    4
  3. Chastity Belt , если Вы про оппонентов Екатерины, то да: наблюдается ТУГОумие и затуманенность ума.
    2
  4. Alina Blake, точно заметили. Этот тезис оппонентов, про "либо Вы на митинг выходите, либо дело лелаете" — говорит либо о несусветной глупости оппонентов Екатерины, либо они просто нам врут про свою независимость и образованность.
    2
  5. Потому что «страдатели» вообще-то страдают нарцисизмом, то есть всё переводят на себя (в этой дискуссии это очень видно) — а это интересно только им самим.
    1
  6. Вообше-то «нравственность» имеет глубинные рациональные корни: выживание и благополучное сосуществование в обществе. «Когда я уступаю дорогу автобусу, я делаю это не только из вежливости» (цитата из В. Шкловского). В данной дискуссии только Екатерина говорила о нравственности — оппоненты же её говорили о нравственности в себе, Екатерина о нравственности в мире
    1