Comments by "Михаил Краш" (@mihail_krash) on "Концептуал. Смыслы" channel.

  1. 5
  2. 2
  3. 2
  4. 1
  5. 1
  6. 1
  7.  @НичегоСвятого-с9х  :) В том то и дело что ничего, по тому что если есть что то, значит чего то нет, а это уже двойственность. Природа нашего ума двойственна, поэту понять сложно. Так как понять ничего нельзя, потому что понимать нечего. Это как в анекдоте: Ночь везде темно, человек ищет под фонарем ключ, что ты ищешь? ключ, а где ты его потерял? а вон где то там сто метров от сюда? а почему ищешь здесь? а потому что здесь светло. Желание прийти к просветлению, делает его не возможным, так как все уже просветленные, просто человек думает что он должен что то понять, к чему то прийти, это и есть поиск под фонарем, где ничего нет. Сам поиск, делает просветление невозможным, точно так же как и не поиск, потому что 'не поиск' это отрицание поиска, а значит двойственность...Я изучил очень много концепций, религий и философий, веды, тора, кастанеда, дзен, буддизм и так далее. И сейчас я пришел к состоянию и говорю себе, я ничего не знаю, не понимаю и не могу знать и понимать, и не хочу ничего знать и понимать так ка это поиск под фонарем
    1
  8. 1
  9.  @НичегоСвятого-с9х  Ничего нельзя запустить или прекратить, мы даже не можем мысль подумать, она происходит сама. Чем концепция интеллектуального знания отличается от концепции запуска не интеллектульного опыта. для меня нет никакой разницы. Есть такая концепция что изначально мы все стоим в точке просветления, любая мысль и любое слово это шаг в сторону от этой точки. Поэтому нету никакого пути к просветлению. Если вы не считаете себя просветленным в данный момент, значит вы думаете что просветление можно достичь, тем самым вы выходите из этой точки просветления чтобы ее найти вот такой парадокс. Выйти из дома чтобы потом этот дом найти. Есть концепция что все знания ёги и т.п. созданы только для того чтобы человек следуя всей этой ерунде годами, задолбал свой ум, разочаровался, понял что нет никакого смысла и истины, и тем самым просветлел.
    1
  10. 1