Comments by "🧝ВЕГДАнец РОБИН" (@WEGDAnets_ROBIN) on ""Вечную Империю – Великую Россию спасёт народный социализм! Рязанов Александр" video.

  1. 🌈 Спасибо вам, Судари, за очень "правильную" краеугольную тему народного контроля, которую сегодня необходимо обсуждать в каждом "утюге", но которая, по естественным причинам, во всех "утюгах" намеренно замалчивается. Ведь этот самый недостающий народный контроль может быть осуществим, в большой стране типа России, лишь с помощью самых передовых социальных САМОСУБЪЕКТНЫХ институтов, типа известных Советов, профсоюзов, кооперативов и прочих подобных, но весьма сомнительных, образований, ненадёжность которых заключается в пресловутом человеческом факторе, поддающемуся разлагающему влиянию лени (профессиональной некомпетентности) и коррупции (материальной озабоченности). То есть, любой социальный орган будет самосубъектен (независим) лишь до тех пор, пока его инициативное идеологическое ядро состоит из редких пассионариев (патриотов своего дела), а так как под маской пассионарности очень легко прячутся все негодяи, то в ряды "народоконтрольцев" быстро пополнятся прирождёнными номенклатурщиками-карьеристами, которые, срастаясь с госкапиталистами, очень быстро построят очередную властную вертикаль, под "красивыми лозунгами", пропитанными двустандартной политической пропагандой, легко усваиваемой невежественными (ленивыми) народными массами, забывающими, что им надо учиться, учиться и ещё раз учиться. Таким образом, мой вердикт гостю канала таков: Вы, Александр, конечно же, человек грамотный, и, по всей видимости, настоящий патриот, но, увы, как и многие до Вас, ничего обнадёживающего, в обозначенной теме, мы от Вас так и не услышали. Только, пожалуйста, не примите мои слова в качестве попытки уязвить Ваше самолюбие, так как обсуждаемая тема, действительно, очень щепетильна, и об неё, последние сто лет, ломаются все интеллектуальные "копья". Ведь совет "учиться и учиться" - это, всего лишь отчаянная попытка призвать русский народ к жадному поиску более совершенного инструмента своей субъектности. Это не значит, что подобного инструмента не существует в природе, ибо как раз в человеческой природе он изначально встроен, в виде нашей совести. Но каким образом заставить эту самую совесть быть всегда настолько алертной, чтобы она не поддавалась влиянию низменной составляющей человеческих потребностей, - это, пока что, "вопрос тысячелетий", ответ на который, ВОЗМОЖНО, может дать лишь какое-нибудь священное знание, типа Библии.
    7
  2. 5
  3. 3
  4. 2
  5. 2
  6. 2