Comments by "Юрий Кострюков" (@user-kd6dm8rc9j) on "Карма пришла в Россию – а точно все по плану?" video.
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Нас много, нас много! . . Вставайте же, братья!
Не надо ни слез, ни бесплодной мольбы. . .
Проклятье насилью, вставайте же, братья,
И будем борцы — не рабы!
Глядите -— заря занялася свободы! . .
В ком сердце отзывно и ум не погас?
Кто весь исстрадался за черные годы?
Сходитесь, вставайте под знамя свободы;
И время и правда за нас! . .
Пусть кровь наша льётся, пусть в злобе
бессильной
Державный убийца нас смертью казнит. . .
Но рабства позором, но тишью могильной
Ему не сковать уже волюшки сильной
Того, кто отмщеньем горит!
За счастье народа, за свет и познанье
Подымем мы много мозолистых рук! . .
Проснулось работников-граждан сознанье. ..
Довольно мертвящей нужды и страданья,
Довольно и крови и мук! . .
Что создано потом, что кровью омыто,
Над чем, надрываясь, не спали ночей, —
Довольно вам, хищники, грабить открыто,
Веками вы кровь нашу пили досыта
Под гнетом жестоких царей! ..
Нас много, нас много! . . Вставайте же, братья!
Не надо ни слез, ни бесплодной мольбы...
Проклятье насилью, тиранам проклятье!
Мы долго страдали, вставайте же, братья,
И будем борцы — не рабы!..
2
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@sergijgeraschenko7819 а способен ли человек жить без общества и без продуктов и услуг, созданных обществом, например, без образования, без медицины, без жилья, без одежды? Ведь всё это есть продукты общества? Хочешь жить сам по себе, то откажись от всех тех благ, которые сделали другие люди, и стань диким и неразумным животным. Но вот какое дело: даже у многих животных есть коллективы: стада и стаи. Коллективизм по природе естественен для животных, в том числе и для человека.
1
-
1
-
1
-
1
-
@sergijgeraschenko7819
Невинных государств здесь нет,
Каждое из них получает что хочет:
Нефть на завтрак, газ на обед.
Всё это оплачено кровью рабочих.
Сбредясь в человеческий фарш,
Внутри мясорубки все расы едины.
Кровью трудящихся масс
Оплачен уют и быт господина.
Кровь, плоть, жизнь, мясо —
Всё на защиту интересов класса
Капиталистов.
«Мы все нация, едины!
С нами Бог! Мы непобедимы!» —
Лозунг фашистов.
На пороге стоит смерть.
Послушай, рабочий, тебе не успеть
Накопить, обжить свой мирок.
Его сметёт на хуй войны новой виток!
Ржавым шнеком этой резни
На фарш перекручен будешь ты!
Постскриптум: вдруг ты не знал,
Ты умер, чтобы рос капитал.
1
-
Из моря крови и горы страданий
Явится миру новое дитя!
Не веря в тучи лозунгов и обещаний,
Оно сумеет осознать себя!
Измазавшись войной, недоеданием,
Смертями тех, кто дорог был,
Дитя окрепнет в муках и стенаниях,
Дитя построит новый мир!
Отринув расы, языки, цвет кожи,
Отринув атавизмы прошлых лет,
Ребёнок этот, на тебя ни капли не похожий,
Провозгласит для жизни новый век!
Ну, а пока, родитель этой крохи,
Жируй, кормись за счёт его.
По меркам мировой истории тебе осталось трохи
Пожить привольно и легко.
Питайся мясом своего забытого ребёнка!
Чем дальше, тем сильней малыш.
На ухо пой, как дорога его пелёнка,
Что в жизни главное — барыш.
Кричи, что ты с ним Богом избранная нация,
Что у дитя с тобой один удел.
Дела твои — война, враньё, оптимизация —
Покажут то, чего на самом деле ты хотел.
Я обращаюсь к людям, к тем, кто слышит:
Ребёнок этот в каждом есть из вас!
Да, он сегодня спит и незаметно дышит...
И имя этому дитя РАБОЧИЙ КЛАСС!!!
1
-
@dies-diem-docet
Склоки прочь и прочь обиды.
Мы сегодня один народ.
В наших душах пламя Силы,
В наших душах Вездесущий Господь.
Сила Духа Народного с нами.
С нами предков в небо поднятый стяг.
Единство наше рождено сердцами,
А сердца не лгут...
Не пеняй, не завидуй другому,
Ведь вы с ним уроженцы страны одной.
Бог решил, и это основы:
Один пашет, а владеет другой.
Ты смени, ты смени гнев на милость.
Пусть в душе твоей будет вечный покой.
Посмотри, как всё преобразилось.
И не надо нам жизни другой.
ЗАМОЛЧИ! ЗАМОЛЧИ, СУКА!
ЗАЕБАЛ, ЗАЕБАЛ ТВОЙ СЛАДОСТНЫЙ БЛЁВ!
ТЕБЯ СЛУШАТЬ, ТЕБЯ СЛУШАТЬ — МУКА!
И ВКУШАТЬ ВОНЬ ТВОИХ ЛЖИВЫХ СЛОВ!
ЧТОБ ОДИН, ЧТОБ ОДИН ЖРАЛ ОТ ПУЗА,
СОТНИ ТЫСЯЧ ДОЛЖНЫ НА НЕГО ПАХАТЬ!
ПРИМИРЕНИЕ? ПРИМИРЕНИЯ НЕ БУДЕТ!
И МЫ БУДЕМ БОРОТЬСЯ, ЁБ ТВОЮ МАТЬ!
ВМЕСТЕ, СЛАЖЕННО, ДРУЖНО!
ВЕДЬ ТАКОЙ МИР НАМ НЕ НУЖЕН!
ПОДНЯВ ВВЫСЬ ПРОЛЕТАРСКОЕ ЗНАМЯ,
МЫ НИЗВЕРГНЕМ ВЛАСТЬ КАПИТАЛА!
Опомнись! Опомнись! Что ты такое говоришь?! Не гневи Бога! Не раскачивай лодку! Ты... Ты предатель! Ein minderwertiges Wesen, des lebensunwürdig!
1
-
Мы долго страдали. Нас цепи томили,
И долго над нами глумился наш враг...
Мы долго без солнца, без радости жили,
И был беспросветен удушливый мрак...
А сердце кричало от скорби, от боли.
Мы кровью в неволе, в цепях истекли...
Но души тянулись к поруганной воле,
Хотелось нам хлеба, хотелось земли. ..
Но клочья земли не давали посева,
И мы умирали с голодной семьёй...
Довольно страданий! Мы каплями гнева
Вписали страницу в грозе мировой.
Проснулось кипящее, грозное море...
Зови нас, свобода, к победе зови!
Ты видишь, в тумане забрезжились зори,
Великие зори вселенской любви.
Погибли тираны, рассеялись ночи,
Слились мы под знаменем света, труда.
Пусть руки протянут крестьяне рабочим,
За нами останется мир навсегда.
Вперед! Опьяненные радостным хмелем,
Мы справим свободы ликующий гимн...
Господскую землю по-братски разделим,
Народу народное мы отдадим.
Нет больше неволи. Нет мрака, нет ночи. .
О, мы ни на шаг не отступим назад!
Крестьянину руку протянет рабочий,
Рабочему руку протянет солдат.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@Картуш-т9в вообще-то капитализм — это общественно-экономическая формация, основывающаяся на частной собственности класса буржуазии на средства производства и эксплуатации капиталом наёмных рабочих, лишённых средств производства и вынужденных продавать свою рабочую силу; сменяет феодализм и является последней в истории человечества антагонистической общественно-экономической формацией.
Основные признаки капитализма: господство товарно-денежных отношений и частной собственности на средства производства, наличие развитого общественного разделения труда, рост обобществления производства, превращение рабочей силы в товар, эксплуатация наёмных рабочих капиталистами. Целью капиталистического производства является расширенное воспроизводство капитала за счёт присвоения создаваемой трудом наёмных рабочих прибавочной стоимости. По мере того как отношения капиталистической эксплуатации становятся господствующим типом производственных отношений и на смену докапиталистическим формам надстройки приходят буржуазные политические, правовые, идеологические и другие общественные институты, капитализм превращается в общественно-экономическую формацию, включающую капиталистический способ производства и соответствующую ему надстройку. В своём развитии капитализм проходит несколько стадий, но его наиболее характерные черты по своей сути остаются неизменными. Капитализму присущи антагонистические противоречия. Основное противоречие капитализма между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения его результатов порождает анархию производства, безработицу, экономические кризисы, непримиримую борьбу между основными классами капиталистического общества — пролетариатом и буржуазией — и обусловливает историческую обречённость капиталистического строя.
1
-
1
-
1
-
@Lady_Olgusha капитализм — это общественно-экономическая формация, основывающаяся на частной собственности класса буржуазии на средства производства и эксплуатации капиталом наёмных рабочих, лишённых средств производства и вынужденных продавать свою рабочую силу; сменяет феодализм и является последней в истории человечества антагонистической общественно-экономической формацией.
Основные признаки капитализма: господство товарно-денежных отношений и частной собственности на средства производства, наличие развитого общественного разделения труда, рост обобществления производства, превращение рабочей силы в товар, эксплуатация наёмных рабочих капиталистами. Целью капиталистического производства является расширенное воспроизводство капитала за счёт присвоения создаваемой трудом наёмных рабочих прибавочной стоимости. По мере того как отношения капиталистической эксплуатации становятся господствующим типом производственных отношений и на смену докапиталистическим формам надстройки приходят буржуазные политические, правовые, идеологические и другие общественные институты, капитализм превращается в общественно-экономическую формацию, включающую капиталистический способ производства и соответствующую ему надстройку. В своём развитии капитализм проходит несколько стадий, но его наиболее характерные черты по своей сути остаются неизменными. Капитализму присущи антагонистические противоречия. Основное противоречие капитализма между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения его результатов порождает анархию производства, безработицу, экономические кризисы, непримиримую борьбу между основными классами капиталистического общества — пролетариатом и буржуазией — и обусловливает историческую обречённость капиталистического строя.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@Lady_Olgusha вот ваша цитата:
«Коммунизм — утопия».
Определение из Большой советской энциклопедии: Утопия — изображение идеального общественного строя, лишённое научного обоснования.
Следовательно: коммунизм — это изображение идеального общественного строя, лишённое научного обоснования.
Вообще-то у коммунизма есть вполне научное и материальное обоснование. Коммунизм — это всего лишь общественная собственность на средства производства и распределения продуктов и благ. То есть коммунизм — это когда все фабрики, все заводы, все шахты, хранилища, весь грузовой и строительный транспорт, все оружия труда, машины, станки, инструменты, природные ресурсы и материалы — всё вот это целиком и полностью принадлежит всем людям, в том числе и нам с вами. И все люди, всё общество, в том числе и мы с вами, совместно составляем план производства и распределения продуктов и благ, совместно решаем, что, как, где, чем, из чего, для чего и сколько производить и кому, куда и как распределять произведённое. И для этого не нужно ни денег, ни государства. Вот что такое коммунизм. Ну, как? Похоже на научное обоснование?
1
-
@Lady_Olgusha да, очень простой вопрос. И ответ на него очевиден: средства производства должны принадлежать обществу, всем людям на Земле. Так как именно люди, трудящиеся, производят своим трудом все блага мира? А что производят частные собственники средств производства? Ничего! Более того, они по сути обворовывают трудящихся, забирая себе большую часть того, что создали рабочие. И обосновывают они это тем, что, мол, ты создал этот продукт на МОЕЙ фабрике, поэтому созданный тобой продукт тоже МОЙ! Пашня моя, я ей владею, но сам я не пашу, за меня пашут другие люди, которые получают лишь малую, необходимую часть того, что они напахали (эта часть называется "зарплатой"), а всё остальное по праву частной собственности МОЁ (это "всё остальное" называется "прибылью").
1
-
1
-
@АлексейОпенько-д5н Капитализм — общественно-экономическая формация, основывающаяся на частной собственности класса буржуазии на средства производства и эксплуатации капиталом наёмных рабочих, лишённых средств производства и вынужденных продавать свою рабочую силу; сменяет феодализм и является последней в истории человечества антагонистической общественно-экономической формацией.
Основные признаки капитализма: господство товарно-денежных отношений и частной собственности на средства производства, наличие развитого общественного разделения труда, рост обобществления производства, превращение рабочей силы в товар, эксплуатация наёмных рабочих капиталистами. Целью капиталистического производства является расширенное воспроизводство капитала за счёт присвоения создаваемой трудом наёмных рабочих прибавочной стоимости. По мере того как отношения капиталистической эксплуатации становятся господствующим типом производственных отношений и на смену докапиталистическим формам надстройки приходят буржуазные политические, правовые, идеологические и другие общественные институты, капитализм превращается в общественно-экономическую формацию, включающую капиталистический способ производства и соответствующую ему надстройку. В своём развитии капитализм проходит несколько стадий, но его наиболее характерные черты по своей сути остаются неизменными. Капитализму присущи антагонистические противоречия. Основное противоречие капитализма между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения его результатов порождает анархию производства, безработицу, экономические кризисы, непримиримую борьбу между основными классами капиталистического общества — пролетариатом и буржуазией — и обусловливает историческую обречённость капиталистического строя.
1
-
1
-
1
-
@dimooooon2901 самое точное перечисление самых точных, абсолютно совпадающих признаков фашизма само по себе не определяет фашизм. Потому что признаки — это явление ВРЕМЕННОЕ, то есть непостоянное. Признаки фашизма могут меняться в своём наборе. Причём перечислены признаки чаще всего внешние, а внутренняя сторона фашизма вообще никак не раскрывается. То есть признаки фашизма не раскрывают сути фашизма. А суть раскрывает качество, которое имеет место быть от начала фашизма, через его становление и перерождение, и до его конца. Качества, которые внутренне присущи фашизму — это и есть научное определение фашизма. А то, что у фашизма могут быть внешние проявления в форме признаков, это факт, конечно, но в начале этих признаков может и не быть, или они могут быть совершенно другие, в середине они третьи, в конце вообще четвёртые. Вроде бы фашизм, но признаки у него как у буржуазной демократии.
Для примера возьмём яблоко. Вот оно маленькое на веточке, на месте цветка появилось, зелёное, кислющее, семян в нём больше, чем мякоти, его есть невозможно. Но тем не менее это уже именно яблоко, любой биолог вам докажет. Потом оно вырастает в размерах, прибавляет в весе, даже цвет меняет с зелёного на жёлтый или красный, мякоти стало больше, оно уже сладкое, в нём уже больше витамина С и т. д. Казалось бы, признаки совсем другие, не такие, как раньше. Но тем не менее оно по сути осталось яблоком. Потом оно созрело, но его забыли собрать, и оно само упало на землю и начало гнить. Оно гнилое, есть его невозможно, по крайней мере человеку, но не насекомым каким-нибудь. Гниль — уже совсем другой признак. Но тем не менее это то же самое яблоко, только с другим признаком — оно гнилое. Но оно всё ещё яблоко же. Посмотрите на начало яблока, на его середину и его конец. Яблоко оставалось яблоком, но в начале у него были одни признаки, в середине совершенно другие, а в конце вообще третьи. Но оно всё это время было яблоком. Любой биолог вам научно обоснует, почему это уже яблоко, всё ещё яблоко и когда оно перестанет быть яблоком.
С фашизмом всё то же самое, что и с яблоком: признаки могут быть разными на разных стадиях формирования фашизма, но суть фашизма не меняется. А сутью фашизма является ничем не сдерживаемая диктатура финансового капитала.
1
-
1
-
@sergijgeraschenko7819 Ну, если так рассудить, то если я купил себе сварочный аппарат и имею свой цех, в котором я чего-то варю на заказ, то этот аппарат мой, а я — мелкий буржуа, самозанятый. И я варю конструкции с одной целью — обменять их на деньги, и не более того. То есть в этом случае в отличии от пролетария я владею средствами производства, в отличии от крупного буржуа Я работаю сам, получаю деньги, продавая результат моего труда. В этом случае сварочный аппарат — моя частная собственность. И я распоряжаюсь как орудием труда, так и результатом моего труда.
А вот если я со своим аппаратом устроюсь на крупную компанию, к крупному буржуа, то собственником моего сварочного аппарата становится крупный буржуа, он же распоряжается результатами моего труда. В этом случае я пролетарий, несмотря на то, что я купил за свои деньги сварочный аппарат. Что от этого толку, если работая на крупного буржуа, результаты моего труда принадлежат ему, а не мне? Я как пролетарий продаю крупному буржуа не результаты моего труда, а мою способность к труду, мою рабочую силу.
1
-
@sergijgeraschenko7819 средства производства — это, во-первых, предметы труда (сырьё), во-вторых средства труда (орудия труда, инструменты, производственные здания, грузовой и строительный транспорт, хранилища для сырья и готовой продукции, обрабатываемая земля).
Производительные силы — это совокупность средств производства и людей, занятых в производстве, а так же накопленные знания, умения и навыки, как правильно пользоваться средствами производства.
1
-
@sergijgeraschenko7819 основной механизм смены экономических формаций — противоречие между развившимися далеко вперёд производительными силами и морально устаревшими производственными отношениями, в том числе отношениями собственности на средства производства. При капитализме таким противоречием является общественный характер производства и частнособственнисеский характер присвоения результатов производства. Большая часть общества производит продукты и блага, но общество не распоряжается результатами своего же труда, им распоряжается владелец средств производства — собственник-капитплист. Грубо говоря, «чтоб один жрал от пуза, сотни тысяч должны на него пахать». Капиталистов становится всё меньше и меньше. Те, кто победили в конкурентной борьбе, становятся монополистами, владельцами сотен фабрик в десятках стран, в которых трудятся миллионы работяг. А ряды этих работяг пополняют и разорившиеся капиталисты, проигравшие в конкурентной борьбе. Современные производительные силы переросли капиталистические производственные отношения. Эти отношения тормозят дальнейшее развитие производительных сил и приводят к кризисам. Так, например, кризисы капитализма привели к Великой Депрессии и к двум мировым войнам, а сейчас готовится третья мировая война — следствие кризиса капитализма в 21-ом веке. Поэтому капитализм и частную собственность необходимо уничтожить и сменить на коммунизм и общественную собственность, благо этому способствует общественный характер производства. Всё должно принадлежать всем, ибо всё производится и потребляется всеми.
1
-
1
-
1
-
@sergijgeraschenko7819 Так вот, дело в том, что здесь самое интересное, средство производства находится в собственности того, кто из него извлекает прибыль. То есть, в данном случае лопата, которая собственность землекопа, в принципе, юридически, на тот момент, пока землекоп нанят копать канаву, она по сути, как предмет, взятый в лизинг, принадлежит капиталисту вместе с трудом этого землекопа. Он же может взять эту лопату и выбросить, ему нечем будет копать. Труд ему уже не принадлежит, выполненный этой лопатой. И лопата на время работы принадлежит капиталисту.
1
-
@sergijgeraschenko7819 ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ (ОРГАНИЧЕСКИЕ) ПОТРЕБНОСТИ: голод, жажда, половое влечение и др.
Закоренелый обыватель и злостный потребитель, который не поднимается выше физиологии, не имеет оснований считать себя человеком и не может стать и быть личностью. Потому что потреблядствовать может совершенно самостоятельно весь остальной животный мир, и не будь человекообразных потребителей, он бы чувствовал себя гораздо уютнее. Загляните в Красную Книгу — всё это сделали потребители. Но 24 часа в сутки мощные инструменты буржуазной пропаганды методично и неустанно твердят, что человек живёт не для того, чтобы создавать, а для того, чтобы потреблять.
1
-
@sergijgeraschenko7819 ПОТРЕБНОСТЬ В БЕЗОПАСНОСТИ: чувствовать себя защищённым, избавиться от страха и неудач.
У человека есть потребность в безопасности. Безопасность — это не атака, а защита от возможной атаки. Есть такая фраза: «Хочешь мира, готовься к войне». Или «мы мирные люди, но наш бронепоезд стоит на запасном пути». Чем больше будет физически и психически здоровых людей, живущих по принципу «человек человеку друг, товарищ и брат», тем безопаснее будет мир. Но оглянитесь. Разве мы готовы к войне? Всё, что мы можем, это отгородиться друг от друга, чтобы тихо бояться у телевизора, бессильно повторяя мантру «лишь бы не было войны».
1
-
1
-
@sergijgeraschenko7819 ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ: знать, уметь, понимать, исследовать.
Товарищи, знали бы вы, как много сегодня в школе дети спрашивают у учителей: «зачем мне это надо?» или «где в жизни мне это пригодится?» Дорогие умудрённые интернетом всезнайки, обратите внимание, что речь идёт о естественных потребностях человека, заложенных в него от природы. И следовательно, каждый раз, когда вы задаёте этот идиотский вопрос, вы идёте против природы человека, а значит, не можете претендовать на почётное звание «Человек». Но, конечно, и здесь причина всё та же. Вполне закономерно, что в обществе потребления незачем учиться чему-то, кроме оплаты счетов.
1
-
@sergijgeraschenko7819 ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ПОТРЕБНОСТИ: гармония, порядок, красота.
Отношение человека к искусству для меня тоже является критерием оценки степени человечности. Я уже много раз об этом говорил и снова повторю: только ЧЕЛОВЕК осознанно, по своей собственной воле, оттачивая навыки, доводит их до совершенства, и его мастерство достигает уровня искусства. Ведь есть не только изящные искусства, но и боевые, и кулинарные, и военные. Только человек, испытывая природную тягу к красоте и мысля такой категорией, создаёт её, ценит и бережёт. Но дошедший до края, окончательно замкнувшийся на прибыли капитализм уже не способен дать хоть что-то подлинное и осмысленное. Он может лишь наращивать количество повторений и копий давно истлевшей и приевшийся пошлятины, неизбежно формируя равнодушных к подлинному искусству и красоте животных.
1
-
@sergijgeraschenko7819 ПОТРЕБНОСТЬ В САМОАКТУАЛИЗАЦИИ: реализация своих целей, способностей, развитие собственной личности.
Общество, живущее по принципу «человек человеку волк» неизбежно распадается на осколки. И каждый индивид, оказавшийся вне общества, становится рыбой, выброшенной на берег. И даже если предположить, что каждый такой волк-одиночка является Суперменом, который всё знает и всё умеет, то кому он нужен, если все вокруг точно такие же самодовольные идиоты, носящие красные трусы поверх синих треников? Его мастерство плавца не оценят дельфины, его талант воздухоплавателя безразличен орлам, а кротам не нужно метро. Поэтому, даже если вы, насмотревшись американских фильмов, мечтаете стать сферической звездой в вакууме, купить остров и сорить деньгами, вы ненужный обществу долбоёб. Высшая потребность человека реализуется лишь через принесение пользы обществу. Только так и никак иначе. Жизненно необходима только одна звезда, что характерно она буквально сферическая и в вакууме — Солнце. А без остальных звёзд человечество может и обойтись. Только когда вы руководствуетесь принесением пользы обществу, вы человек разумный. Только когда вы бережёте и сохраняете природу, вы её венец. Только когда вы развиваетесь умственно, физически и духовно, в вас всё прекрасно. Только в обществе, в котором каждый несёт ответственность не только за себя, но и за других, слово «Человек» будет звучать гордо.
1
-
А теперь давайте все вместе вспомним про человеческое достоинство и проверим, насколько каждый из нас достоин считать себя Человеком.
Как говорил Максим Горький: «...для мещан капитал — идол, сила и необратимая власть, и они раболепно служат ему, довольные теми объедками, которые пресыщенное животное бросает им под стол, как собакам. Они не обижаются на это — чувство человеческого достоинства не развито у мещан, — ослеплённые блеском золота, они служат господину не только из страха пред силой его, но уважая силу, и не только служат, что естественно, ибо и мещанин любит есть много и вкусно, но подсуживаются, что уже противно. Мещане всегда моралисты, и вот, сознавая моральную наготу своего кумира, смутно чувствуя преступность его бытия, они пытаются подложить смягчающие вину философские основания под этот процесс насилия, истязания и убийства миллионов людей ради накопления золота в карманах десятков. И, доказывая право капитала грабить, убивать, они думают скрыть факт своего соучастия в грабежах и убийствах».
Капиталисты уже который век совершенствуют инструменты оскотинивания людей. Поэтому в капиталистическом обществе по понятным причинам все эти вопросы про самоактуализацию, красоту и познание никого не волнуют. Но если ничего не делать и ждать, пока проблемы общества, окружающие нас с вами, сами рассосутся, рано или поздно всех нас непременно переселят с насиженных 16 аршин в хлев, а затем на бойню. Нам это надо? Разумеется нет.
Человек — это не данность. Степень и качество его развития есть прямое следствие условий, в которых он живёт. Кто бы и сколько бы ни твердил, что качество человека зависит только от его происхождения (сословие, нация), это было есть и будет ложью. Истина же состоит в том, что от природы в человеке заложена способность к изменению и склонность к развитию. Подлинный потенциал человека выше всевозможных рамок, навязываемых ему капиталом. А поскольку жить по-человечески в капиталистическом обществе люди никогда не смогут, значит надо менять фундамент общества.
Как говорил Маркс: «Если характер человека создаётся обстоятельствами, то надо, стало быть, сделать обстоятельства человечными».
1
-
@sergijgeraschenko7819 Американская мечта возникла как идеал победившей буржуазной демократии. Главное содержание этой мечты заключалось в ВЕРЕ в безграничные богатства американского континента, в свободу от религиозных и сословных ограничений, в надежде на то, что каждый отдельный человек, если он будет упорно стремиться к цели, добьётся успеха и получит свой шанс на стремление к счастью.
ШАНС!
Он не получка, не аванс,
Он выпадает только раз.
Фортуна в дверь стучит, а вас
Дома нет.
ШАНС!
Его так просто упустить,
Но легче локоть укусить,
Чем новый шанс заполучить.
1
-
@sergijgeraschenko7819 Представляю вам в качестве иллюстрации идеалистического бреда отрывок из декларации независимости США:
«Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определёнными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью.»
«Все люди созданы равными...» Вряд ли речь идёт о СОЦИАЛЬНОМ равенстве.
«Наделены их Творцом...» Просто феерично! Есть документ с подписью Творца?
«Неотчуждаемые права». Хорошо, что права неотчуждаемы, хотя это довольно странно для буржуазного общества, в котором право сильного всегда превалирует над любыми правами человека.
«Что такое конституция? Бумажка, в которой записаны права народа. В чём гарантия действительного признания этих прав? В силе тех классов народа, которые осознали эти права и сумели добиться их.»
В. И. Ленин.
Кроме того, ничего не говорится о КАЧЕСТВЕ жизни, на которую есть право, и о том, на что распространяется упомянутая свобода.
И главное: а что такое «СЧАСТЬЕ»? Дайте определение! Что конкретно имеется ввиду под «счастьем»? Но даже если определение и будет дано, из этих слов не следует, что человек будет счастлив, ему позволено лишь бесконечное СТРЕМЛЕНИЕ к этому эфемерному состоянию.
1
-
1
-
1
-
Центр принятия решений Дмитрия Рогозина Капитализм — общественно-экономическая формация, основывающаяся на частной собственности класса буржуазии на средства производства и эксплуатации капиталом наёмных рабочих, лишённых средств производства и вынужденных продавать свою рабочую силу; сменяет феодализм и является последней в истории человечества антагонистической общественно-экономической формацией.
Основные признаки капитализма: господство товарно-денежных отношений и частной собственности на средства производства, наличие развитого общественного разделения труда, рост обобществления производства, превращение рабочей силы в товар, эксплуатация наёмных рабочих капиталистами. Целью капиталистического производства является расширенное воспроизводство капитала за счёт присвоения создаваемой трудом наёмных рабочих прибавочной стоимости. По мере того как отношения капиталистической эксплуатации становятся господствующим типом производственных отношений и на смену докапиталистическим формам надстройки приходят буржуазные политические, правовые, идеологические и другие общественные институты, капитализм превращается в общественно-экономическую формацию, включающую капиталистический способ производства и соответствующую ему надстройку. В своём развитии капитализм проходит несколько стадий, но его наиболее характерные черты по своей сути остаются неизменными. Капитализму присущи антагонистические противоречия. Основное противоречие капитализма между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения его результатов порождает анархию производства, безработицу, экономические кризисы, непримиримую борьбу между основными классами капиталистического общества — пролетариатом и буржуазией — и обусловливает историческую обречённость капиталистического строя.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Руки, ноги за капитал
Ты попросту продал!
Пахал, работал, но не жил, ты просто существовал.
Хочешь детям своим
Такой же прекрасной судьбы?
Тогда ступай на рынок и там попляши.
И тебе расскажут там про классовый про мир,
И что у вас с буржуем цели, конечно же, одни.
Ненависть! Кипит котёл и вот-вот
Не выдержит он и рванёт.
Но ты спроси себя, куда вся эта масса потечёт?
Пиндосы, геи, хохлы,
Евреи, масоны, жиды —
И ты уверен, что во всём виноваты только они.
Когда ты будешь резать их, услышишь за спиной,
Как подсчитывает прибыль настоящий враг твой.
Жизнь во благо капитала положи-подай!
Не задумывался, жри и потребляй!
Искалеченный, больной, до пенсии никак...
А теперь подумай: кто твой настоящий враг?
Время всё расставит по своим местам,
Отбрасывая стыд и срам.
Ветер истории развеет этот мусор и хлам.
Воспрянут наши ряды!
Рабочий, проснись, не спи!
С товарищем плечом к плечу буржуев как класс изведи!
Построим мир, где человек больше не товар,
Где главный собственник — это общество, а не олигарх!
Власть рабочим! Хуй всем прочим!
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@АннаКоваль-т6ф если вдруг что, то государство — это инструмент правящего класса для эксплуатации и принуждения к труду подчинённого класса. При капитализме правящим классом являются капиталисты, они же буржуазия, они же крупные бизнесмены, они же олигархи, они же богачи, а подчинённым классом являются наёмные рабочие, они же пролетарии. Правящий класс потому является правящим, что владеет средствами производства и распределения благ. А кто владеет средствами производства и обмена, тот владеет и государством. По этой причине крики «Мы здесь власть!», которые выкрикивают люди, не владеющие средствами производства, являются необоснованными.
1
-
@АннаКоваль-т6ф государство - это не какой-то верховный арбитр или третейский судья. Государство - это инструмент угнетения трудящегося класса правящим классом, владеющим средствами производства. Из этого, следует, что если вам не принадлежат средства производства, то вам не принадлежит и государство, а раз государство не принадлежит народу, как оно принадлежало советскому народу до Великой Отечественной войны, если вы вне политики, то ваши нужды вполне естественным образом никого, кроме вас, не волнуют. Кстати, и на закон тоже уповать не стоит, поскольку закон - это не какая-то высшая справедливость, а воля правящего класса, владеющего средствами производства. Ой, а вы не знали об этом? Ну, так добро пожаловать в реальный мир!
«Что такое конституция? Бумажка, в которой записаны права народа. В чём гарантия действительного признания этих прав? В силе тех классов народа, которые осознали эти права и сумели добиться их.»
В. И. Ленин.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@АннаКоваль-т6ф Конституция СССР 1936 года.
Статья 1. Союз Советских Социалистических Республик есть социалистическое государство рабочих и крестьян.
Статья 2. Политическую основу СССР составляют Советы депутатов трудящихся, выросшие и окрепшие в результате свержения власти помещиков и капиталистов и завоевания диктатуры пролетариата.
Статья 3. Вся власть в СССР принадлежит трудящимся города и деревни в лице Советов депутатов трудящихся.
Статья 4. Экономическую основу СССР составляют социалистическая система хозяйства и социалистическая собственность на орудия и средства производства, утвердившиеся в результате ликвидации капиталистической системы хозяйства, отмены частной собственности на орудия и средства производства и уничтожения эксплуатации человека человеком.
Статья 5. Социалистическая собственность в СССР имеет либо форму государственной собственности (всенародное достояние), либо форму кооперативно-колхозной собственности (собственность отдельных колхозов, собственность кооперативных объединений).
Статья 6. Земля, ее недра, воды, леса, заводы, фабрики, шахты, рудники, железнодорожный, водный и воздушный транспорт, банки, средства связи, организованные государством крупные сельскохозяйственные предприятия (совхозы, машинно-тракторные станции и т. п.), а также коммунальные предприятия и основной жилищный фонд в городах и промышленных пунктах являются государственной собственностью, то есть всенародным достоянием.
1
-
1