Comments by "Владимир Мельник" (@user-ph4el6jt6z) on "Fox veritatis" channel.

  1. 130
  2. 103
  3. 94
  4. 72
  5. 48
  6. 41
  7. 39
  8. 34
  9. 30
  10. 23
  11. 20
  12. 19
  13. 18
  14. 17
  15. 16
  16. 16
  17. 16
  18. 14
  19. 12
  20. 12
  21. 11
  22. 11
  23. 9
  24. 9
  25. 9
  26. 9
  27. 9
  28. 8
  29. 8
  30. 8
  31. 8
  32. 7
  33. 7
  34. 7
  35. 7
  36. Григорий Сковорода, украинский философ и поэт, известен своими глубокими размышлениями о природе человека, свободе, счастье и поиске истины. Его философия часто противопоставляла внутреннюю свободу внешним ограничениям, что делает её актуальной для размышлений о Московии и её имперских амбициях. Вот стихи, вдохновлённые философией Сковороды, с сарказмом и иронией: --- Московия в зеркале Сковороды О, Московия, ты — как тяжкий сон, Ты — внешний шум, но внутри — пустота. Сковорода бы сказал: "Твой трон — Лишь тень, что скрывает отсутствие света". Ты строишь стены, зовёшь в свой круг, Но в этом круге — лишь цепи и тьма. "Единство!" — кричишь, но где твой дух? Где внутренний свет, что зовёт к уму? Сковорода бы смеялся над тобой, Над твоей "империей" пустых слов. "Счастье — не во власти, не в золоте, А в сердце, что знает правду свою". Ты зовёшь нас в свой "братский союз", Но в нём — лишь тюрьма для свободных душ. Сковорода бы сказал: "Не верь глазам, Истина — внутри, а не в их цепях". О, Московия, ты — как тяжкий сон, Ты — внешний шум, но внутри — пустота. Сковорода бы сказал: "Ищи свой дом, Но не в твоих стенах, а в свете ума". Эти стихи сочетают философские идеи Сковороды с саркастическим взглядом на Московию и её имперские амбиции.
    6
  37. 5
  38. 5
  39. 5
  40. Мюо́н (от греческой буквы μ, использующейся для обозначения) в стандартной модели физики элементарных частиц — неустойчивая элементарная частица с отрицательным электрическим зарядом и спином 1⁄2. Вместе с электроном, тау-лептоном и тремя сортами нейтрино классифицируется как часть лептонного семейства фермионов. Так же, как они, мюон, по-видимому, бесструктурен и не состоит из каких-то более мелких частиц. Как и все фундаментальные фермионы, мюон имеет античастицу с квантовыми числами (в том числе зарядом) противоположного знака, но с равной массой и спином: а̀нтимюо́н (чаще частицу и античастицу называют соответственно отрицательным и положительным мюоном). Мюонами называют также мюоны и антимюоны в совокупности. Спином называют собственный момент импульса частицы. Момент импульса характеризует количество вращательного движения, то есть спин характеризует тот факт, что частицы ведут себя так, будто бы они вращаются вокруг своей оси. Частицы похожи на маленькие волчки и ведут себя очень похожим образом.
    5
  41. 5
  42. 5
  43. 4
  44. 4
  45. 4
  46. 3
  47. Московия, как политическое образование, на протяжении всей своей истории ведет колониальные войны: война в Чечне, вторжение в Грузию в 2008 году, вторжение в Украину в 2014-м, а теперь уже полномасштабная война с Украиной. Важнейшая составляющая власти Московии является и являлось, всегда, насаждение идеологии имперскости насильственным образом. Именно так Московия, как государство, и образовалась. Она развивалась и распространялась в Сибирь, поглощала эти территории методом завоевательных войн, которые отразились в сознании московитов, как норма существования и развития. На протяжении всего периода нахождения Путина у власти внутри Московии в политической форме РФ действует курс на русификацию населения. Республики, входящие в состав РФ, лишались элементов своей автономии, культуры и даже права на собственный язык. Один из самых ярких примеров — Татарстан. В 2017 году там отменили обязательное изучение татарского в школах. Изучать татарский язык в образовательных учреждениях разрешили на основе письменного согласия родителей в пределах двух часов в неделю.
    3
  48. 3
  49. Популизм — игра без правил Популизм — это игра без правил, Где правда тонет, а ложь — на виду. Лидеры кричат: «Мы всё вам дадим!» Но за их словами — пустота и дым. Обещают мир, обещают рай, Но за их спиной — лишь пустой вокзал. Популизм — это шум, это громкий набат, Но за ним — лишь обман, лишь пустой аромат. --- 2. Лозунги вместо решений «Всё будет просто, всё будет легко!» — Кричат с трибун, но где же звено? Популизм — это сказка для тех, кто устал, Но в сказке той — лишь туман и скандал. Обещают стены, обещают границы, Но за их словами — лишь пустые страницы. Популизм — это игра, это лёгкий обман, Но за ним — лишь раздор, лишь пустой океан. --- 3. Мир в ловушке популизма Мир в ловушке популизма, Где лидеры — актёры, а правда — схизма. Один кричит: «Мы велики вновь!» Другой шепчет: «Мы вернём любовь». Но за их словами — лишь пустота, Игра на эмоциях, игра без стыда. Популизм — это шум, это громкий набат, Но за ним — лишь обман, лишь пустой аромат. --- 4. Популизм и демократия Популизм — это тень демократии, Где правда тонет в море лжи. Лидеры кричат: «Мы — ваш голос, ваш щит!» Но за их словами — лишь пустой гранит. Обещают свободу, обещают права, Но за их спиной — лишь пустота и трава. Популизм — это игра, это лёгкий обман, Но за ним — лишь раздор, лишь пустой океан. --- 5. Будущее под вопросом Популизм — это будущее под вопросом, Где правда тонет, а ложь — как вопрос. Лидеры кричат: «Мы всё вам дадим!» Но за их словами — лишь пустота и дым. Обещают мир, обещают рай, Но за их спиной — лишь пустой вокзал. Популизм — это шум, это громкий набат, Но за ним — лишь обман, лишь пустой аромат. --- Эти стихи подчеркивают, что популизм в современной международной политике — это не только инструмент завоевания власти, но и опасное явление, которое может привести к разочарованию, разобщённости и утрате доверия к демократическим институтам. Они призывают задуматься о том, что за громкими лозунгами часто скрываются пустые обещания и отсутствие реальных решений.
    3
  50. Ложь Московии Они говорят о защите, о братстве, о мире, Но в их словах — лишь яд, лишь грязь, лишь лихорадка в мире. Они кричат о «фашистах», о «нацистах», о «страхе», Но их слова — лишь дым, лишь тьма, лишь ложь в бумагах. Где документы, где факты, где правды след? Их нет, их нет, их нет, их нет. Лишь пустые слова, как ветер в ночи, Лишь ложь, что звучит, как крик в тиши. Они говорят о Донбассе, о Крыме, о крови, Но их истинная цель — власть, контроль, оковы. Они хотят Украину сковать, разорвать, Но их ложь не сможет правду убить. Их история — миф, их правда — обман, Их сила — лишь страх, их честь — туман. Они строят империю на костях, на боли, Но мир видит их суть, их ложь, их роль. Не верьте их словам, их крикам, их лжи, Их правда — лишь тьма, их свет — лишь мираж. Украина стоит, хоть в огне, хоть в бою, И правда её — как звезда в ночном строю.
    3
  51. 3
  52. 3
  53. 2
  54. 2
  55. 2
  56. 2
  57. 2
  58. 2
  59. 2
  60. 2
  61. 2
  62. 2
  63. 2
  64. 2
  65. 2
  66. 2
  67. 2
  68. 2
  69. Я вчера говорила с врачом, он сказал тебя нет. Вот смешной человек, как же нет, когда мы говорим? Он мне дал коробок, там написано "Аминазин" Говорит, если пить - ты уйдёшь. Ну, скажи-ка, не бред? неделю спустя... Я ему не скажу, что сегодня ты здесь, так хорош! Не в моей голове, а реально на стуле и с чаем. Я в тебе, как и прежде души, милый друг мой, не чаю, Ну а завтра опять на приём, хоть он врач ни на грош. 2 недели спустя... Медсестра улыбается странно, завидев меня. Эта дура-блондинка твердит, что сидишь ты в мозгу. Кто ей выдал диплом? Ты ж с 2 метра. Смеюсь, не могу. В медицинском не учат, что мозг очень мал для тебя? 3 недели спустя... Здесь все странные в этой больнице, мне страшно, слов нет, Говорят, как с ребёнком со мной, не пускают гулять. И спасает лишь то, что приходишь опять и опять. Но я им не скажу, им спокойней, когда ты - секрет. 4 недели спустя... Здесь неплохо, тепло, кормят правда отвратно, а так Можно жить, и тем более ты каждый вечер со мной. Мне сказали, когда ты уйдёшь, то мне можно домой. А зачем мне домой без тебя? Без тебя мне никак. Наташа Ларионова https://youtube.com/shorts/qFV-s-TSwmA?feature=share
    2
  70. 2
  71. Граната в руках Украины На Московии никто не понимает, Что с захватом Украины она теряет Всякий смысл имперского существования, Ибо украинцы — это граната, Что подорвёт всю основу государства-тирана. Украина — не просто земля, не просто народ, Это дух, что горит, это воля, что ждёт. Это пламя, что не погасить ни огнём, ни мечом, Это правда, что будет звучать, как набат, как гром. Московия думает: "Мы — империя, сила, Мы возьмём, мы подчиним, мы забудем, что было". Но она не видит, что в каждом украинце — Осколок свободы, что рвётся наружу, как пламя в конце. Украинцы — это граната, что тикает в тиши, Это взрыв, что разрушит все цепи, все лжи. Это голос, что скажет: "Хватит! Не смей!" Это воля, что станет концом для царей. Московия теряет, хотя думает, что побеждает, Она не видит, что сама себя убивает. Ибо империя, что строится на крови и страхе, Не устоит перед правдой, что в украинцах встаёт в атаке. Украина — не просто страна, это идея, Это сила, что рушит все стены, все змеи. И когда граната взорвётся, Московия поймёт, Что империя — это миф, что свобода — вот тот поворот. На Московии никто не понимает, Но скоро поймёт, когда граната взорвётся. Украинцы — это не просто народ, Это правда, что встанет, как солнце, в восход.
    2
  72. 2
  73. ИМПЕРЕЦ 🔊 ⭐ 1 - человек, состоящий на государственной либо военной службе у империи ◆ Но прусский король, выступивши из Бреславля, не допустил соединиться русских с имперцами. Н. И. Костомаров, «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Выпуск седьмой: XVIII столетие», 1862–1875 ◆ Вторжение Бетлена в Австрию заставило имперцев на время отложить наступление на Прагу ― столицу Чешского восстания и бросить силы на оборону Вены. К. Носов, Я. Семченков, «Битва при Белой горе», 2001 // «Сержант» 2 - разг. (разговорное), часто неодобр. (неодобрительное) в России — сторонник имперских политических взглядов; человек, считающий, что Россия должна быть мировой державой и доминировать на постсоветском пространстве ◆ Вы ранее сказали расшифруйте понятие «империя засела в мозгу и никак её оттуда не выковыряешь». под это можно что угодно подогнать Я ответил. Т. н. патриотов, для которых главный признак сильного государства ― чтобы его соседи боялись, даже не уважали, а именно боялись. При этом нормальная жизнь и благосостояние населения страны для таких патриотов ― даже не третьестепенная задача. Это, имхо, один из признаков имперцев. «Сепаратисты провезли по Петербургу Маннергейма», форум, 2012 г. Больше: https://sinonim.org/t/%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%86
    1
  74. 1
  75. 1
  76. 1
  77. Будапештский меморандум был подписан 5 декабря 1994 года Россией, США, Великобританией и Украиной. Этот документ гарантировал территориальную целостность и суверенитет Украины в обмен на отказ от ядерного оружия, которое осталось на её территории после распада СССР. Согласно меморандуму, Россия, как одна из стран-гарантов, взяла на себя обязательства уважать независимость, суверенитет и существующие границы Украины, а также воздерживаться от угрозы силой или её применения против территориальной целостности или политической независимости Украины. Однако в 2014 году Россия аннексировала Крым и поддержала сепаратистские движения на востоке Украины, что стало прямым нарушением её обязательств по Будапештскому меморандуму. В 2022 году Россия начала полномасштабное вторжение в Украину, что ещё более явно противоречит её обязательствам. ### Основные обязательства России по Будапештскому меморандуму, которые она нарушила: 1. **Уважение суверенитета и территориальной целостности Украины**: - Россия обязалась уважать независимость и существующие границы Украины. Однако аннексия Крыма в 2014 году и поддержка сепаратистских республик в Донецкой и Луганской областях прямо нарушили это обязательство. 2. **Воздержание от угрозы силой или её применения**: - Россия обязалась не использовать силу против Украины. Однако в 2014 году она начала военные действия на востоке Украины, а в 2022 году развязала полномасштабную войну. 3. **Отказ от экономического давления**: - Россия обязалась не применять экономическое давление с целью подчинить Украину своим интересам. Однако до начала войны Россия использовала экономические рычаги, такие как газовые конфликты, для оказания давления на Украину. 4. **Консультации в случае угрозы территориальной целостности Украины**: - В меморандуме предусмотрены консультации между сторонами в случае возникновения ситуаций, которые могут угрожать территориальной целостности Украины. Россия не только не провела таких консультаций, но и сама стала источником угрозы. 5. **Гарантия безопасности для Украины**: - Россия, как одна из стран-гарантов, обязалась обеспечивать безопасность Украины. Вместо этого она стала агрессором, что прямо противоречит духу и букве меморандума. ### Почему это важно: - Нарушение Будапештского меморандума подрывает доверие к международным договорённостям и создаёт опасный прецедент для других стран. - Россия, нарушив свои обязательства, продемонстрировала пренебрежение нормами международного права, что привело к её изоляции на международной арене. - Эти действия были расценены многими странами и международными организациями как акт агрессии, что привело к введению санкций против России и признанию её действий неприемлемыми. ### Последствия: - Россия потеряла доверие как международный партнёр, что негативно сказалось на её отношениях с другими странами. - Украина, лишившись гарантий безопасности, начала активно искать поддержки у других стран, включая вступление в НАТО и ЕС. - Международное сообщество осудило действия России, что привело к её изоляции и усилению поддержки Украины. Таким образом, Россия своими действиями нарушила Будапештский меморандум, что привело к серьёзным последствиям как для неё самой, так и для международной системы безопасности.
    1
  78. 1
  79. 1
  80. 1
  81. 1
  82. 1
  83. 1
  84. Применение исторической  терминологии в текстах всегда требует, от авторов текста, особой осторожности, так как значения слов и выражений могут меняться (и меняются) со временем. Давайте уточним контекст и смысл терминов «руськіє земли» и «русские земли» в исторической перспективе, чтобы избежать путаницы и неверных интерпретаций.  1. Термин «руськіє земли» в историческом контексте. В период существования Киевской Руси и в последующие века термин «руськіє земли» (в украинской традиции) действительно имел специфическое значение: а) Религиозный аспект:   - После крещения Руси в 988 году термин «руськіє земли» стал тесно связан с православием. Эти земли воспринимались как территория, где была распространена православная вера, а их население идентифицировало себя через принадлежность к православной церкви.   - Таким образом, «руськіє земли» в значительной степени означали «православные земли», особенно в контексте противостояния с католическим Западом или языческими соседями. б) Этнический и культурный аспект:   - Термин также обозначал территории, населенные восточнославянскими племенами, которые разделяли общую культуру, язык и историческую память о [Киевской] Руси.   - Однако этническая идентичность, в те времена, была менее значимой, чем религиозная принадлежность. 2. Термин «русские земли» в современном понимании Сегодня выражение «русские земли» часто используется в более широком смысле, включая территории, которые исторически были частью [Киевской] Руси, а позже стали землями современных России, Украины и Беларуси. Однако, его применение (без необходимого, в данном случае, вводного пояснения) может приводить к анахронизмам и искажению исторического контекста. 3. Почему важно различать эти термины? а) Историческая точность:   - В период Киевской Руси и в средние века термин «руськіє земли» имел конкретное значение, связанное с православием и культурной общностью. Использование современного термина «русские земли» может создавать ложное впечатление о существовании единой основы «русской» идентичности в те времена, что не соответствует исторической реальности.  б) Политическая и культурная чувствительность:   - В современном контексте термины «руськіє» и «русские» могут восприниматься по-разному, особенно в свете современных политических и культурных дискуссий. Например, в Украине термин «руськіє» часто используется для подчеркивания исторической связи с [Киевской] Русью, в то время как термин «русские» ассоциируется с современной Россией и тем  вековым наслоением, часто неоправданных, исторически, слов - значений и терминов, введенных в оборот во времена имперской политической власти Московии с  целью всемерного политического и экономического контроля над руськіми землями.  4. Как правильно использовать эти термины?  а) В историческом контексте:   - Для обозначения земель [Киевской] Руси и средневековых восточнославянских территорий лучше использовать термин «руськіє земли», чтобы подчеркнуть их религиозную и культурную специфику.   Например: «В XIII веке руськіє земли подверглись монгольскому нашествию». б) В современном контексте:   - Термин «русские земли»  не должен использоваться для обозначения территорий, связанных с принадлежностью современной России,  чтобы избежать исторической путаницы.   Например: «В XIV веке северо-восточные руськіє земли,  заселенные, изначально, финно - угорскими племенами, которые, позже, стали территорией Московского государства, начали усиливаться». 5. Примеры корректного использования терминов  а) Исторический контекст:   - «Киев был центром руськіх земель в период расцвета [Киевской] Руси».   - «Православная церковь ордынской Московии играла ключевую роль в захвате и присвоении руськіх земель после монгольского нашествия».  б) Современный контекст:   - «Территории современных России, Украины и Беларуси в средние века входили в состав руськіх [в смысле «православных»] земель Руси».   - «Северо-восточные руськіє [в смысле «православные»] земли, включая Залесье,  формировались, после   прихода  (и ослабления) на них Золотой  Орды, как Московское государство».  6. Итог Таким образом, термины «руськіє земли» и «русские земли» имеют разное значение и должны использоваться с учетом исторического контекста. «Руськіє земли» в период [Киевской] Руси и средневековья действительно означали «православные земли» и были связаны с общей культурной и религиозной идентичностью народов, живших на Руси. Современный термин «русские земли» требует особой осторожности, чтобы избежать анахронизмов и искажения исторической реальности.
    1
  85. 1
  86. 1
  87. 1
  88. 1
  89. 1
  90. 1
  91. 1
  92. 1
  93. 1
  94. 1
  95. Про Герасима и Муму Сергей Шевандин До революции в Крыму,                В простой каптёрке небогато                Жил-был Герасим и Муму,                Собаку звали так когда-то. Глухонемым он с детства был,                И от рассвета до заката                В усадьбе дворником служил,                Работу, делая без мата.                Собака, маленький щенок,                Была одна ему отрада.                Хлеб, доставая из порток,                С руки кормил, коль было надо.                Его весною как-то спас,                Забрав у пьяного балбеса.                Тот избивал его как раз,                Долбя ногой, для интереса.                Силком за шиворот поднял.                Мыча, тряхнул его без фальши.                Тот моментально всё понял,                И смылся поскорей подальше.                Здоров Герасим был к тому ж!                По пуду кулаки болтались,                По виду, хоть и неуклюж,                В усадьбе все его боялись.                Он звал щенка, мыча, Му! Му!                К нему животное бежало.                От местной дворни посему,                Такое прозвище пристало.                Герасим счастлив был. При нём                Муму вертелся, словно шило.                Так проходили день за днём,                Пока беда не наступила.                Старуха вредная тогда                Была хозяйкою усадьбы,                Чего желать в её года?                Как богу душу не отдать бы!                И жил при ней здоровый кот.                Она по нём с ума сходила.                И каждый день, из года в год,                Как на убой его кормила.                Кот был дурён до маеты!                Взбесился, как Муму увидел!                Что делать тут? Как все коты,                Собак он люто ненавидел!                Во двор  раз выскочил Муму, С утра, пописав на цветочки, Как кот вцепился в глаз ему, Свои, примерив коготочки. Герасим вышел двор прибрать, И, оттащить кота, пытаясь, Свернул башку ему, видать. Тот умер, в муках извиваясь. Старуха, выскочив вослед, Услышав визги, в непонятке, Запричитала. Что за бред! Одной рукой, чеша в сопатке. Увидев мёртвого кота, Она Герасиму сказала. Пойдёшь, козёл, за ворота! Тебя убить за это, мало! Затем продолжила. В дому Я прикажу зажечь все свечки! А ты возьмёшь сейчас Муму, Его утопишь в нашей речке! А не утопишь, то тогда Тебя на каторге сгною я! И, восклицая. Вот беда! Ушла обратно в дом, горюя. Герасим горестно вздохнул. Подумал. Вновь один остался! Муму в котомку запихнул, На речку вместе с ним подался. На шею камень привязал, И, плача, в речку с лодки кинул, Лишь про себя, прощай! Сказал, С груди своей, как сердце вынул. Тургенев жил в Крыму тогда, И написал рассказ про это. Сюжет достойный, господа! Но в руки он попал поэта. А тот сюжет весь поменял, И стих шутливый получился. Наверно, сути не понял! Ведь мир с тех пор переменился!
    1
  96. 1
  97. 1
  98. 1
  99. 1
  100. 1
  101. 1
  102. 1
  103. 1
  104. 1
  105. 1
  106. 1
  107. 1
  108. 1
  109. 1
  110. 1
  111. 1
  112. 1
  113. 1
  114. 1
  115. 1
  116. «Я знаю, что ничего не знаю» (др.-греч. ἓν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα; лат. scio me nihil scire или scio me nescire) — изречение, приписываемое древнегреческому философу Сократу (по свидетельству философа Платона)[1]. Впрочем, в примечаниях к «Апологии» издания 1968 года под редакцией А. А. Тахо-Годи это утверждение приписывается Демокриту[2] со ссылкой на Дильса[3]. В некоторых цитатах встречается в чуть изменённой форме — «Чем больше я знаю, тем больше я понимаю, что ничего не знаю» и «Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого». Сократ пояснял свою мысль так: люди обычно полагают, будто они что-то знают, а оказывается, что они не знают ничего. Таким образом получается, что, зная о своём незнании, я знаю больше, чем все остальные, утверждал он[2]. Казалось бы, в утверждении содержится логически противоречивое утверждение: если человек ничего не знает, то он не может знать и о том, что он не знает. Это своеобразная попытка сформулировать принцип познавательной скромности. Его можно наглядно представить следующим образом: вообразим, что всё наше знание — это внутренность шара, а незнание — внешность шара. Чем больше становится наше знание, тем больше становится площадь поверхности шара, а следовательно наше «соприкосновение» с незнанием. (Википедия)
    1
  117. 1
  118. 1
  119. 1
  120. 1
  121. 1
  122. 1
  123. 1
  124.  @КашпурВиталий  Странная, однако, для , конкретно, вас оказалась эта «масса государств» в лице одной только Югославии! Какая, не способная, как оказалась в те времена, своей внутренней структурой, не пригодная к совместной жизни, пока, посредством вас, не скатилась, наконец, к геноциду собственных народов. Какой не смогли остановить, целых 10 лет, кряду, - ни ООН, ни НАТО, если, уж, быть честными... А, потому, терпение США было прервано, наконец, единственно, пожалуй, верными действиями в отношении этой Югославии. А, вы, вот, имперец, не желавший разобраться в причинах - следствиях - огульно обвинил Америку в том, что, столь давно ( к вашему сожалению), вы, московиты, не можете продолжить р*схерачивать жизнь, как в Сирии или в Украине, а, ранее, в Грузии, - эту бывшую несчастную, ранее, Югославию? ?! О чем вы, имперец, жалеете?!! Что нет, на б.Югославии, войны?! Или, что нет у вас, пока, шансов, там ее, вам, московитам, устроить!?
    1
  125. 1
  126. 1
  127. 1
  128. 1
  129. 1
  130. 1
  131. 1
  132. 1