Comments by "Nenad" (@nenad6787) on "Proshloe исторический журнал"
channel.
-
Город Дмитров, Подмосковье.
Суздаль и Подмосковье- это Русь
Киевская летопись второй половины XII в. называет Русской землей и Суздаль (1182 г.), и подмосковный город Дмитров (1184 г.), говоря о последнем: «Придоша измаилтяне безбожнѣи половци на Русь воевать ко Дмитрову>>
Лицевой летописный свод (том 2 страница 82) «В ле́то 6663 роди́ся вели́кому кня́зю Ю́рью Долгору́кому Влоди́меричю Маномашу сынъ Дми́трей и оте́ць его́ прозва́ его́ Все́волдомъ, и заложи́ отець его князь Юрьи́ Долгору́кий град на реце́ на Я́хроме и нарече́ имя́ ему́ Дми́тровъ по и́мени сы́на своего́ Дмитрея глаго́лемаго Всеволда, поне́же та́мо роди́ся»
Согласно летописи, город основан в 1154 году князем Юрием Долгоруким в долине реки Яхромы на месте ранее существовавшего здесь славянского поселения и назван в честь своего новорожденного сына Всеволода, впоследствии прозванного «Большое Гнездо». По обычаю того времени при крещении Всеволод получил второе имя — Дмитрий в честь святого великомученика Дмитрия Солунского, почитаемого на Руси, это имя и получил город.
Для Юрия и Ярослава и Суздаль, и Галич, и Новгород, и Киев - это одинаково Русская земля:
Нѣкто же рече бояръ Юрьевых: «Княже Юрьи и Ярославе, не было того ни в прадѣдехъ, ни при дѣдех, ни при отци вашем, оже бы кто вшед ратьжю в силную в Суждалскую землю, оже бы вышол цѣлъ. Хотя бы и всяРускаа земля и Галичскаа, и Киевскаа, и Смоленскаа, и Черниговскаа, и Новгородскаа, и Рязанскаа, ни тако противу сей силѣ успѣют. Ажь нынешние полцы, право, навержемъ их сѣдлы».
1169 г. Новгородская Четвёртая ЛЕТОПИСЬ
В лето 6677 (1169). На зиму придоша Суздалци ратью къ Новугороду, на Сборъ, князь Романъ Андреевичь, а с нимъ князь Мьстиславъ съ Смолняны, съ Рязанци, съ Муромци, съ Торопчаны, съ Полочаны, вся земля просто Руская, и бысть всехъ князей 72,а въ Новегороде бяше князь Романъ молодъ;
12
-
6
-
В 11.в., слово русский пишется через двойную букву С.
Еще одна древняя орфография слова русский через двойную букву С с конца 11. в.
Киевский монах Сильвестр пишет летопись
Рукопись делится на части (тома) и хранится в разных архивах: ГПБ F.IV.225, ГПБ F.IV.233, БАН 31.7.30, т.1,2., ГПБ F.IV.232, ГИМ Синод. собр., No 962, ГИМ Синод. собр., No 149.
Се яз грешный инок Селивестр, игумен святаго Михаила, написах книги сиа, глаголемыа греческим языком Гранограф, роусскимъ же языкомъ толкуется Временник, еже есть Летописець. Во священно и божествено священноначал- ства господина Никифора митрополита Кіевскаго и всеа Роуси, во обладание державы Кіевскіа православнаго и благочестиваго великого князя.
5
-
5
-
Свидетельства о неславянском происхождении укрАинцев и о том, что их предки, черкасы, силовым путём захвативвли земли Руси
(укрАинцы в истории Руси)
В 1654 г. гетманский посланник на слова Крымского хана: “Как ... ваш гетман и все вы черкасы забыли мою дружбу и совет?” - отвечает: “Какая ... твоя царева дружба и совет? Приходил ... ты к нам, черкасам, на помощь против польского короля, и ты ... только лишь польскими и ...черкасскими полонянниками корыстовался, наимал себе полону с своими ратными людьми и забогател ... черкасам никакие помочи не учинил” . . Или вот еще обращение крымского хана: ”А ныне... те запорожцы, черкасы”
Одно из первых свидетельств о враждебных отношениях русских и черкасов
В 1282 г., Баскак Татарский, из Курского княжества, призвав из Бештау(Пятигорья) черкесов, населил ими слободу под именем казаков. Но они учиняли разбои и грабежи,пока наконец, Олег, князь Курский, по дозволению ханскому, разорил их жилища, многих из них побил, а прочие разбежались. .
Украинцы- черкасы- агрессоры на русской земле! Литва- союзник орды.
Побоище великого князя Дьмитрия Ивановичя на Доноу с Мамаемъ. Прииде ординьскии князь Мамай съ единомысленикы своими, со всѣми князи ординьскими и со всею силою тотарьскою и половецьскою, а еще к томоу рати понаимовалъ: бесермены, нармения, фрязы, черкасы, ясы, боуртасы. Тако же съ Момаем вкоупѣ, въ единои мысли и въ единои доумъ и литовьскии князь Ягаило Олгордович и со всею силою литовскою и . .
5
-
4
-
3
-
Свидетельства о неславянском происхождении укрАинцев и о том, что их предки, черкасы, силовым путём захвативвли земли Руси
(укрАинцы в истории Руси)
В 1654 г. гетманский посланник на слова Крымского хана: “Как ... ваш гетман и все вы черкасы забыли мою дружбу и совет?” - отвечает: “Какая ... твоя царева дружба и совет? Приходил ... ты к нам, черкасам, на помощь против польского короля, и ты ... только лишь польскими и ...черкасскими полонянниками корыстовался, наимал себе полону с своими ратными людьми и забогател ... черкасам никакие помочи не учинил” . . Или вот еще обращение крымского хана: ”А ныне... те запорожцы, черкасы”
Одно из первых свидетельств о враждебных отношениях русских и черкасов
В 1282 г., Баскак Татарский, из Курского княжества, призвав из Бештау(Пятигорья) черкесов, населил ими слободу под именем казаков. Но они учиняли разбои и грабежи,пока наконец, Олег, князь Курский, по дозволению ханскому, разорил их жилища, многих из них побил, а прочие разбежались. .
Украинцы- черкасы- агрессоры на русской земле! Литва- союзник орды.
Побоище великого князя Дьмитрия Ивановичя на Доноу с Мамаемъ. Прииде ординьскии князь Мамай съ единомысленикы своими, со всѣми князи ординьскими и со всею силою тотарьскою и половецьскою, а еще к томоу рати понаимовалъ: бесермены, нармения, фрязы, черкасы, ясы, боуртасы. Тако же съ Момаем вкоупѣ, въ единои мысли и въ единои доумъ и литовьскии князь Ягаило Олгордович и со всею силою литовскою и . .
3
-
@Ch_dArt я прльзуюсь множеством источников.
В 11.в. в Киеве говорили на русском и писали название своего языка через двойную букву С! Вопрос: куда делись россияне из Киева? Как Киев, в древних источниках - русский город, стал укрАинским?
Еще одна древняя орфография слова русский через двойную букву С с конца 11. в.
Киевский монах Сильвестр пишет летопись
Рукопись делится на части (тома) и хранится в разных архивах: ГПБ F.IV.225, ГПБ F.IV.233, БАН 31.7.30, т.1,2., ГПБ F.IV.232, ГИМ Синод. собр., No 962, ГИМ Синод. собр., No 149.
Се яз грешный инок Селивестр, игумен святаго Михаила, написах книги сиа, глаголемыа греческим языком Гранограф, роусскимъ же языкомъ толкуется Временник, еже есть Летописець. Во священно и божествено священноначал- ства господина Никифора митрополита Кіевскаго и всеа Роуси, во обладание державы Кіевскіа православнаго и благочестиваго великого князя
3
-
@Ch_dArt Вот одно из первых упоминаний про русский язык, Новгород, 1130-1156гг.
О том манастыри идет к ним кресты въздвизает попин цернецъ не игоумен в роусстемъ, а в гречестем игоуменъ.
Вот одно из первых упоминаний про русский язык, Новгород, 1130-1156гг, на 900 лет до того, как появляется письменное упоминание про укромову. Оттуда очевидно, что новгородцы называли язык на котором общались русским. И теперь ты мне скажи, как это, в новгороде язык общения-русски, а народа, который на нём общается и ПИШЕТ- его нет? Не имеет смысла, бро.
3
-
Лингвистические заметки:
Первым русским царём был Володимеръ креститель. Летопись пишет: и оумре Царь наш Володимеръ креститель Рюриковичь.
В этой цитате впервые в истории Руси появляется понятие фамилии, поскольку знаем, что отец Владимира не был Рюрикъ, а Святослав. Такие слова указывают на факт, что Россия с самого начала была имперским государством. А о Новгородских землях, которые распространялись от Белого и Варяжского морей до Урала и Каспия здесь не будем говорить. Говорят, что в Новгородских землях жило около 40 этнических групп. Есть свидетельства о браках новгородцев с представитплями малочисленных народов российского севера.
Россия с самого начала была полиэтническим государственным образованием. Монах Лаврентий причисляет Чудь к Руси и не только, а ещё и утверждает , что они были основателями государства Российского, наряду с кривичами (ныне белорусы) и словенами. Потомки словен по сей день живут в сёлах Новгородской области, в Архангельской области и на бывших новгородских землях на Урале. Там встречаются гидронимы и топонимы из Приильменья,как река Ильмень, н.п.р. Расселение новгородцев Осподарем Иваном Грозным осуществило огромнейшее влияние на современный русский язык. До того, как были обнаружены новгородские грамоты , лингвисты никак не могли объяснить, почему ВСЕ славяне говорят "на ноЗе" (белорусы), на ноЗi (уарАинцы), на ноЗи (сербы*), а только русские говорят "на ноГе". Теперь нам ясно: русские- потомки славного племени словен- новгородцев, которые "соуть отъ рода варяжьска до днешняго дни".
* В некоторых областях Сербии, сельские жители по сей день говорят "на ноГи", только исследователи не знали об этом. Это соуть следы древнейшего славянского языка, до того, как произошла палатализация. Это соуть "консервативные славянские ареалы", север и юг, по словам Проф. Зализняка.
Фотка: новгородский князь Гостомысл
2
-
Притчи с святой Руси
Владимир создал многоэтническое государство. Из текста понятно, что славянские племена стали смешиваться не только между собой, а ещё и с другими этносами, чудью, в том числе и они все вместе "срубиша" государство российское.
И рече Володимеръ: «Се не добро, еже мало городъ около Киева». И нача ставити городы по Десне, и по Востри, и по Трубежеви, и по Суле, и по Стугне. И поча нарубати муже лучьшие от словень, и от кривичь, и от чюди, и отъ вятичь, и от сихъ насели грады; бе бо рать от печенегъ.
Востра — река в России, протекает в Ивановской области. Впадает в Уводь при населённом пункте Афанасово Лежневского района. Исток — в заболоченной местности за коллективными садовыми участками при деревне Дегтярёво Ивановского района Ивановской области. Длина реки составляет 22 км
Десна берёт исток в пределах Смоленской возвышенности, из торфяного болота Голубев Мох, близ Ельни[6]. Протекает по Смоленской и Брянской областям России, Черниговской, Сумской и Киевской областям Украины. Впадает в Днепр на северной окраине Киева.
Тру́беж — река в России, протекает по территории города Рязани. Правый приток Оки. Образуется при слиянии рек Плетёнки и Павловки. Устье реки расположено в 699 км по правому берегу реки Оки. Длина реки составляет 10 км[2]. Площадь водосборного бассейна — 790[2] км². Судоходна на 2 км от устья для маломерного флота.
Фотографии: Переяславль Залесский, город создан Владимиром на реке Трубеже.
2
-
почему укрАинцы не имеют ничего общего с Русью
Южнорусская миграция на северо-восток Руси в иностранных источниках
Джованни Плано Карпини (умер 1252.г.):
. Совершив это, они вступили затем в землю Турков, которые суть язычники, победив ее, они пошли против Руссии и произвели великое избиение в земле Руссии, разрушили города и крепости и убили людей, осадили Киев, который был столицей Руссии, и после долгой осады они взяли его и убили жителей города; отсюда, когда мы ехали через их землю, мы находили бесчисленные головы и кости мертвых людей, лежавшие на поле; ибо этот город был весьма большой и очень многолюдный, а теперь он сведен почти ни на что: едва существует там двести домов, а людей тех держат они в самом тяжелом рабстве. Подвигаясь отсюда, они сражениями опустошили всю Руссию..
Фотографии: Джованни Карпини и моя Москвица смоквица.
2
-
2
-
2
-
В 11.в., слово русский пишется через двойную букву С.
Еще одна древняя орфография слова русский через двойную букву С с конца 11. в.
Киевский монах Сильвестр пишет летопись
Рукопись делится на части (тома) и хранится в разных архивах: ГПБ F.IV.225, ГПБ F.IV.233, БАН 31.7.30, т.1,2., ГПБ F.IV.232, ГИМ Синод. собр., No 962, ГИМ Синод. собр., No 149.
Се яз грешный инок Селивестр, игумен святаго Михаила, написах книги сиа, глаголемыа греческим языком Гранограф, роусскимъ же языкомъ толкуется Временник, еже есть Летописець. Во священно и божествено священноначал- ства господина Никифора митрополита Кіевскаго и всеа Роуси, во обладание державы Кіевскіа православнаго и благочестиваго великого князя
2
-
Город Дмитров, Подмосковье.
Суздаль и Подмосковье- это Русь
Киевская летопись второй половины XII в. называет Русской землей и Суздаль (1182 г.), и подмосковный город Дмитров (1184 г.), говоря о последнем: «Придоша измаилтяне безбожнѣи половци на Русь воевать ко Дмитрову>>
Лицевой летописный свод (том 2 страница 82) «В ле́то 6663 роди́ся вели́кому кня́зю Ю́рью Долгору́кому Влоди́меричю Маномашу сынъ Дми́трей и оте́ць его́ прозва́ его́ Все́волдомъ, и заложи́ отець его князь Юрьи́ Долгору́кий град на реце́ на Я́хроме и нарече́ имя́ ему́ Дми́тровъ по и́мени сы́на своего́ Дмитрея глаго́лемаго Всеволда, поне́же та́мо роди́ся»
Согласно летописи, город основан в 1154 году князем Юрием Долгоруким в долине реки Яхромы на месте ранее существовавшего здесь славянского поселения и назван в честь своего новорожденного сына Всеволода, впоследствии прозванного «Большое Гнездо». По обычаю того времени при крещении Всеволод получил второе имя — Дмитрий в честь святого великомученика Дмитрия Солунского, почитаемого на Руси, это имя и получил город.
Для Юрия и Ярослава и Суздаль, и Галич, и Новгород, и Киев - это одинаково Русская земля:
Нѣкто же рече бояръ Юрьевых: «Княже Юрьи и Ярославе, не было того ни в прадѣдехъ, ни при дѣдех, ни при отци вашем, оже бы кто вшед ратьжю в силную в Суждалскую землю, оже бы вышол цѣлъ. Хотя бы и всяРускаа земля и Галичскаа, и Киевскаа, и Смоленскаа, и Черниговскаа, и Новгородскаа, и Рязанскаа, ни тако противу сей силѣ успѣют. Ажь нынешние полцы, право, навержемъ их сѣдлы».
1169 г. Новгородская Четвёртая ЛЕТОПИСЬ
В лето 6677 (1169). На зиму придоша Суздалци ратью къ Новугороду, на Сборъ, князь Романъ Андреевичь, а с нимъ князь Мьстиславъ съ Смолняны, съ Рязанци, съ Муромци, съ Торопчаны, съ Полочаны, вся земля просто Руская, и бысть всехъ князей 72,а въ Новегороде бяше князь Романъ молодъ;
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@ДмитрийСунтеев пост есте ѕѣлѡ̀ важен!
Киев НЕ ЕСТЬ РУСЬ!
Наряду с арабскими, хазарскими и еврейскими источниками, Лаврентьевская летопись утверждает, что Киев изначально был ХАЗАРСКИМ ГОРОДОМ и НИКАКОГО отношения к Руси не имел, пока Олег и Игорь новгородские пришли туда с изначальной Новгородской Руси и насильственным путём его присоединили к уже существовавшей Руси на севере нынешней России. Похоже, по этому Россия ныне называется Россией, как это было и в эпоху Константина Багрянородного в 10.в.
История "хазарского посёлка Куёбы", по словам Лаврентьевской летописи. Из-за этих слов, хазары ныне требуют Киев у славян.
Они же реша: «Была суть 3 братья - Кий, Щекъ, Хоривъ, иже сделаша градоко сь, и изгибоша, и мы седимъ платяче дань родомъ их козаромъ».
Картина: Олег новгородский с Ингваром Рюриксоном (так называют варяжские хроники Князя Игоря Рюриковича) при захвате Киева русскими.
Да, но очень важная версия и имеет основания в других летописях, в которых утверждается, что Олег новгородский с Игорем Рюриковичем сделали Киев русским городом. Все летописи говорят, что до их прихода, славянские племена платили дань хазарам. О каком русском государстве могло быть речи, если все платят дань иностранному государству? Иными словами, по документации которую имеем, до прихода русских с севера нынешней России, Киев был частью хазарского каганата и НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ К РУСИ НЕ ИМЕЛ.
1
-
1
-
1
-
1
-
@ДмитрийСунтеев Лингвистический троллинг укрАинствующих
Лаврентьевская летопись утверждает, что Киев был основан хазарами и не был русским городом до прихода русских с севера нынешней России. Плюс, использование слова "городоко" сугерирует что кргда Аскольд и Дир пришли в Киев, он не был полноценным городом, а посёлком. Слово город/град восходит к древнеславянскому gъrd, откуда глагол гордиться в современном русском языке.
Они же реша: «Была суть 3 братья - Кий, Щекъ, Хоривъ, иже сделаша градоко сь, и изгибоша, и мы седимъ платяче дань родомъ их козаромъ».
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@ДмитрийСунтеев это не перевод текста который я тебе написал. Это перевод другого текста. Вот он ещё раз с верным переводом: Они же реша: «Была суть 3 братья - Кий, Щекъ, Хоривъ, иже сделаша градоко сь, и изгибоша, и мы седимъ платяче дань родомъ их козаромъ».
Они сказали: были 3 брата- Кий, Щек и Хорив, которые создали это село и померли , и мы сидим и платим дань их роду хазарам.
Как видишь, род Кия, Щека и Хорива- это хазары, а не славяне. Киев фигурирует в хазарском тексте как Куёба. У славян того времени не было гласа /jo/. Он был назван в честь хазарского воеводы Ибн Куя (или Хуя). Хорив значит свет на семитских языках и появляется в библии. Кий на европейских языках значит палки, щек на болгарском палка; Кий-Щек-Хорив-- свет между палками.
1
-
1
-
1
-
1
-
@ДмитрийСунтеев В 11.в., слово русский пишется через двойную букву С.
Еще одна древняя орфография слова русский через двойную букву С с конца 11. в.
Киевский монах Сильвестр пишет летопись
Рукопись делится на части (тома) и хранится в разных архивах: ГПБ F.IV.225, ГПБ F.IV.233, БАН 31.7.30, т.1,2., ГПБ F.IV.232, ГИМ Синод. собр., No 962, ГИМ Синод. собр., No 149.
Се яз грешный инок Селивестр, игумен святаго Михаила, написах книги сиа, глаголемыа греческим языком Гранограф, роусскимъ же языкомъ толкуется Временник, еже есть Летописець. Во священно и божествено священноначал- ства господина Никифора митрополита Кіевскаго и всеа Роуси, во обладание державы Кіевскіа православнаго и благочестиваго великого князя
1
-
@ДмитрийСунтеев В 11.в. в Киеве говорили на русском и писали название своего языка через двойную букву С!
Еще одна древняя орфография слова русский через двойную букву С с конца 11. в.
Киевский монах Сильвестр пишет летопись
Рукопись делится на части (тома) и хранится в разных архивах: ГПБ F.IV.225, ГПБ F.IV.233, БАН 31.7.30, т.1,2., ГПБ F.IV.232, ГИМ Синод. собр., No 962, ГИМ Синод. собр., No 149.
Се яз грешный инок Селивестр, игумен святаго Михаила, написах книги сиа, глаголемыа греческим языком Гранограф, роусскимъ же языкомъ толкуется Временник, еже есть Летописець. Во священно и божествено священноначал- ства господина Никифора митрополита Кіевскаго и всеа Роуси, во обладание державы Кіевскіа православнаго и благочестиваго великого князя
1
-
@ДмитрийСунтеев В 11.в. в Киеве говорили на русском и писали название своего языка через двойную букву С!
Еще одна древняя орфография слова русский через двойную букву С с конца 11. в.
Киевский монах Сильвестр пишет летопись
Рукопись делится на части (тома) и хранится в разных архивах: ГПБ F.IV.225, ГПБ F.IV.233, БАН 31.7.30, т.1,2., ГПБ F.IV.232, ГИМ Синод. собр., No 962, ГИМ Синод. собр., No 149.
Се яз грешный инок Селивестр, игумен святаго Михаила, написах книги сиа, глаголемыа греческим языком Гранограф, роусскимъ же языкомъ толкуется Временник, еже есть Летописець. Во священно и божествено священноначал- ства господина Никифора митрополита Кіевскаго и всеа Роуси, во обладание державы Кіевскіа православнаго и благочестиваго великого князя
1
-
1
-
@ДмитрийСунтеев
В Киеве 11.в., говорили на русском языке и писали название своего языка через двойную букву С. Вопрос: откуда в древнем русском городе взялись укрАинцы?
Еще одна древняя орфография слова русский через двойную букву С с конца 11. в.
Киевский монах Сильвестр пишет летопись
Рукопись делится на части (тома) и хранится в разных архивах: ГПБ F.IV.225, ГПБ F.IV.233, БАН 31.7.30, т.1,2., ГПБ F.IV.232, ГИМ Синод. собр., No 962, ГИМ Синод. собр., No 149.
Се яз грешный инок Селивестр, игумен святаго Михаила, написах книги сиа, глаголемыа греческим языком Гранограф, роусскимъ же языкомъ толкуется Временник, еже есть Летописець. Во священно и божествено священноначал- ства господина Никифора митрополита Кіевскаго и всеа Роуси, во обладание державы Кіевскіа православнаго и благочестиваго великого князя
1
-
1
-
@ИринаПетрова-т5ш пусть будут африканцами, будут иметь бОльшие права когда моют унитазы в Европе. Но если славяне, откуда адыгское ко и -чук , -юк мук в фамилиях? Шевченко на адыгском буквально значит "сын православного попа адыгского". У славян обычно встречаются фамилии на -ич, что имеет такое же значение, как адыгское ко сын. Вучич, нпр, маленький волк, или сын волка, святого животного древних сербов. Вот некоторые укрАинские фамилии, из которых многие напрямую взятые из моргольского языка:
Украинские имена
Кабур
qabur - старомонгол. "весна"
Кадан, Каданюк
Кадан - имя собственное монгол.
Кадаченко
Кадак - имя собственное монгол.; кадак - татар. "гвоздь"
Кадашенко
qadaš - древнетюрк. "родственник"
Кадимчук
Кадым - имя собственное арабо-мусульманское, от араб. "древний"; kadim - турец. "древний" (арабизм)
адира, Кадирко
Кадыр - имя собственное арабо-мусульманское, от араб. "всемогущий"; kadir - турец. "ценность"; Кадир - имя собственное древнетюрк.
Казин, Казиненко, Казинчук
казин - древнетюрк. "родня по женской линии" [Кашгари]
Кайда, Кайдак, Кайдаченко
кайдак - киргиз. "бездомный", "бобыль .
После монгольского нашествия, славянское население почти полностью перешло в российское Залесье, о чём свидетельствуют летописи и иностранные путешественники.
1
-
@ИринаПетрова-т5ш Краткий анализ
Лаврентьевская летопись утверждает, что на севере нынешней России, существовала Русь и ДО прихода Рюрика. Она состояла из чуди, словен и кривичей: "и реша русь: чудь, словѣ́не, кривичи, вся: земля наша"и т.д. Это переводится как "и сказала [Рюриковой руси] вся русь[кототорая пришла к Рюриковой руси] : чудь, словене и кривичи", или " и сказали [Рюриковой руси] все [которые к ней пришли] : русь,чудь, словене и кривичи. В оба случая, чётко утверждается, что УЖЕ существовавшая русь с севера нынешней России пришла к руси в Заморье, в "немцъi", как говорится в летописи. Некоторые другие летописи также утверждают существование руси до прихода Рюрика.
Фотография: Николай Рерих, гости из Заморья
1