Comments by "Кобо Д" (@user-xx8oh3xc9y) on "" video.
-
@Eteriel89 "антифеодальная" — это подмена понятий неким нечто, менее полным по содержанию с целью переделки смыслов всех процессов. Например, в 1918 году в Туркестане всë ещë был феодализм. И по этой логике получается, что Великая Октябрьская тоже антифеодальная, из чего делается, вывод, что нет никаких буржуазных, пролетарских и т.д., а есть антифеодальные. То есть они все антифеодальные, а потому нет никаких буржуазий и пролетариатов, а есть этакие плавающие из одного агрегатного состояния в другое индивиды. Отсюда и комплекс верований в то, что если прилежно работать, то "до министра доростëшь"!
24
-
@robvia дак Ленин только и делал, что критиковал до определëнного исторического момента. Практика началась после февральского падения Империи. Например, в 1906 году он вообще сел за написание глубокого философского труда: "Материализм и эмпириокритицизм", за что его буквально клеймили партийцы. Мол, — "Как можно сидеть в швейцарских библиотеках днями напролëт, когда революция подавлена, когда товарищи по тюрьмам?!" И т.п.. А он учился всë это время, готовился к главному "экзамену". И когда пришла пора, спас этим своим знанием,— и целостность страны, и народы, и экономику. Подавил, — и белый террор, и красный бандитизм и много ещë ошибок революционного пролетариата. (Красный бандитизм — это когда белые уже готовы были сдаться, а некоторые "герои" Гражданской намеренно затягивали боевые действия. И такое было. Справился и с воровством медных проводов, когда по всей России, вдруг возникли пункты приëма металлов и т.д..
16
-
10
-
9
-
8
-
@Eteriel89 не надо утрировать мои слова. Я ни о бабочках сообщал. "Цифры из головы", если ума хватит, можно начать изучать с Прудона, он первый возмутился росту эксплуатации. И — да, со время Прудона производительность труда в среднем возросла в одну тысячу раз. А уровень потребления (жизни) , а? Ладно этот уже сложно. В общем закончить можно, изучая современные статистики от разных институтов, ведущих научную деятельность, исследовательских агентств и т.п.. Например, от Академии Плеханова или от Монд Дипломатик. Выбор есть, только "цифры из головы" Почему-то одни и те же практически.
7
-
5
-
5
-
4
-
3
-
3
-
2
-
@ЕвгенКузьмин-в7и они дают определение, но оно дебильное. Такое впечатление, что речь о марафоне подхалимов под названием: "Кто первый лизнул лучше". Типа все страны стараются прислуживать гегемону, и кто это делает лучше, тех он приближает к себе и продвигает. Они в свою очередь тащат за собой своих холуëв, самые нерасторопные плетутся в конце, но их никто не бросает, а тоже помогают "расти". На пути к успеху😂и т.д.. Типа все друг друга тянут к счастИю. В реальности же мы видим войны, агрессию, санкции, экспансии практически уже во всëм мире.
2
-
@Shvonder_Alexandrovich надо, наверное, сначала прочитать хотя бы, что такое Марксизм, чтоб не писать чушь. Маркс очень хитро поступил. Он не прибавил ничего своего, а систематизировал то знание, которое было добыто яркими представителями науки, словом — человеческой культуры от Аристотеля до Рикардо и Смита. Он сложил "пазл" из "элементов", что были добыты целой плеядой великих. И в процессе сборки, отвалилось всë лишнее, ложное и ошибочное. Маркс переработал гигантскую картотеку знаний и таким образом создал метод работы с ними, основанный на классификации и систематизации, чем сегодня и пользуется мировая наука, во всех своих узких направлениях изыскания. И большая глупость — плевать в это наследие, не изучив хотя бы в общих чертах, и не поняв.
2
-
2
-
2
-
@Eteriel89 "антифеодальная" — это подделка термина, так как не отражает сути явления полно, в выражает лишь одну из особенностей произошедшего. Ну, это как на вопрос о том, какая машина, ответить — "Красная", не сказав более ничего. Вообще — это проблема психиатрии, когда повреждены затылочные области и человек не может выделять главное, суть. Но, здесь-то это было цирком. И это не первая попытка подмены. Например, термин "Империализм" всю вторую половину двадцатого века пытались подменить словом "Тоталитаризм". Но, когда международное научное сообщество запрашивало академическое обоснование, то получало софистический бред, так как авторы пытаясь натянуть овечью шкуру на волка, просто пытались в показаниях. Они не могли логически завершить и обосновать ни одного вывода. И дискуссия о противостоянии экономик скатывалась к эмоциям, к умозаключениям, к воспоминаниям, к чему угодно, только не к экономике.
1
-
@СтарыйПионЭр-т3я А кто в чистом виде рассматривает "объекты анализа" ? Именно в связи! В отношении. Есть письмо Маркса, где он отвечает Вере Засулич на вопрос о том, должны ли они, российские революционеры сначала построить капитализм, чтоб уже на его базе создать коммунизм. Мол, ведь сказано, что капитализм должен пройти все стадии своего развития, прежде чем будет снят самим собой. Дак вот он ей пишет, что не надо им строить никакой капитализм, что у них, у России уже всë есть! Это тип хозяйственного устройства: "Родовая община". — "Распространите еë на всë общество и будет вам коммунизм". Маркс негативно относился к архаичной общине, но в тех условиях он уже видел, как вырвать еë из того состояния. И — да, индустриализация — это необходимое условие развития, но допускающее множество форм общественной хозяйственной организации. Не обязательно только лишь капитализм. Строим ведь всегда из того, что имеем, а не из того, из чего бы хотелось.
1
-
1
-
1
-
1
-
@ЕвгенКузьмин-в7и не определение? Ну, форма изложения же ни так важна. Главное и основное — это всегда суть и сущность. Вообще у Маркса и у Ленина есть про определения (У Ленина проще😁).Смысл такой: любой предмет может иметь множество определений. "Так как имеет множество граней",— это в литературе так начало объяснения начинается. То, каким будет определение зависит всегда от контекста. Например, "палка — копалка". То есть палкой копают. Копание — это контекст, конкретная ситуация. В этом случае определение будет говорить о палке, как о неком "нечто", несущем функции лопаты, но не "демотиватора", например. Или: Маркс говорит о том, что сюртук перестаëт быть таковым, если его не носят совсем, что в этом случае он превращается в просто кусок бесполезной ткани, висящий в углу. То есть при определении нужно всегда смотреть на то, что происходит, именно, в момент определения, — на процесс, в котором предмет фигурирует (предметом может быть не только вещь физическая, но и вещь материальная. Например, мысль или учение о Марксистско-Ленинской терминологии тоже — вещь. Просто на немецком — это два разных слова, одно из них — "veird" (Ценность, но не в привычном нам понимании. И вместе с тем — не стоимость. Особенности языка, короче.) если не ошибаюсь. Или оно, есть — третье, объединяющее те два. Не скажу сейчас точно, но связь там прямая. Не помню в данный момент просто. А в русском этимология понятия такова, что смысл слово меняет из-за дополнительных членов предложения или уточняющих дополнительных основ. Например: "Дай мне эту вещь". Или: "Неужели ты не понимаешь этих вещей?!" Короче, первый том — сила! 😊
1
-
1
-
@ЕвгенКузьмин-в7и приведение цитат и цитатничнство — это разные вещи. Если обоснование цитаты сформировано по правилам построения понятийного конструкцта и ведения дискусси и не теряется смысл, то это приведение. Если же в качестве обоснования, доказательства тезиса — другой тезис, то есть нет движения мысли от абстрактного к конкретному, от общего к частному или от простого к сложному, то — это когнитивная ошибка мышления. О множестве определений тоже ошибка. Разные (контекстные) определения одного предмета помимо разного содержат в себе и собственные свойства предмета, свойства материалов, например, формы и т.д.. Так что может быть у одного предмета множество определений. И суть учения, метода, как раз в том, чтоб уметь определять — о разных вещах речь или нет, в умении видеть вещь (картину) одновременно, и целиком, и в отношении, при обсуждении грани, фрагмента. То есть, обсуждая контекстное, собственные свойства нельзя также терять из виду. Как нельзя отрицать и их, свойств дифферентную зависимость, потенциал этой зависимости. Метод же основан на классификации и систематизации.
1
-
@user-bx8su6uf9d приведение цитат и цитатничнство — это разные вещи. Если обоснование цитаты сформировано по правилам построения понятийного конструкцта и ведения дискусси и не теряется смысл, то это приведение. Если же в качестве обоснования, доказательства тезиса — другой тезис, то есть нет движения мысли от абстрактного к конкретному, от общего к частному или от простого к сложному, то — это когнитивная ошибка мышления. О множестве определений тоже ошибка. Разные (контекстные) определения одного предмета помимо разного содержат в себе и собственные свойства предмета, свойства материалов, например, формы и т.д.. Так что может быть у одного предмета множество определений. И суть учения, метода, как раз в том, чтоб уметь определять — о разных вещах речь или нет, в умении видеть вещь (картину) одновременно, и целиком, и в отношении, при обсуждении грани, фрагмента. То есть, обсуждая контекстное, собственные свойства нельзя также терять из виду. Как нельзя отрицать и их, свойств дифферентную зависимость, потенциал этой зависимости. Метод же основан на классификации и систематизации.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@АлександрКироненко-Синюшкин бред. Читай о Ленинской практике. Все попытки населения растащить страну были пресечены. Как и все кровавые иннициативы Красного бандитизма — Троцкизма. (Термином Красный бандитизм обозначают тех "героев" Гражданской, которые, например, умышленно затягивали боевые действия, когда Белые были готовы сдаться. Которые питали жажду к расстрелам красноармейцев и военного начальства, сберëгшего бойцов. Называют: "Красные бригады" Керенского, которые учинили террор в городах летом 1917 года и т.д.. То есть к тем Красным, что являлись большевиками, ленинцами и коммунистами та публика не имеет отношения, так как такое название сформировалось после Февральского переворота, а не после Октябрьского и позже раскололось на несколько течений, одним из которых были большевики и представители рабочего класса, а не мелкой буржуазии.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1