Comments by "Кобо Д" (@user-xx8oh3xc9y) on "КОНСТАНТИН СЕМИН. Вред видеоигр, русского рока, Солженицына." video.
-
12
-
@kami-jy6vg откуда такие данные? С канала "Царьград"? Ты знаешь о том, что с 1903 по 1917 было 160 расстрелов мирных рабочих демонстраций? И что значит: "Репрессии"? Для тебя статьи приговоров-то не имеют значение? Или у нас Кулака мироеда в Сибирь ссылали за то, что кровь людскую пил и насиловал или на Западе на электрический стул сажали, за булку хлеба? Ты разницы-то не понимаешь что ли? Причëм у них в 3 раза больше осуждëнных за период с 1921 по 1953 гг., чем у нас. И в курсе, что у них было время мирное, а у нас военное и послевоенное два раза подряд? Это когда разгул преступности такой, что во многих странах вообще не рабираются, а стреляют прямо на улице, как это в той же Европе по отношению к Цыганам, например. Как попугаи повторяете за дурачками: "Репрессии, репрессии....", а кого и по какой причине судили, дак не надо рабираться.
10
-
7
-
41:59 - тоже лет 5 кнопки давил во всякие пистики, машинки, самолëтики. Тоже доказыаал при случае, что это что-то там развивает кроме остеохандроза в юношеском возрасте. .. И всë это время чувство такое было, что чего-то я не могу понять. И понял! Понял, что мне, взрослому молодиму человеку перед самим собой стыдно, что я сижу и занимаюсь фигнëй, живу в нарисованной реальности, которая не реальность совсем. Это не более,, чем идиотия, управляемая барыгами глупость.
6
-
5
-
5
-
3
-
1:02:22 - а разве большинство не идиоты? Идиотами в древней Греции называли мешае, которые не принимали гражданского участия в жизни общества. В политике. В наше время содержание понятия, как и всех почти понятий было дополнено, развито. Было доказано, что политика - это производная экономикм, а экономика - это тип управления хозяйством на всех уровнях. Т.е. в современном составе идиотами называют дураков, которые не могут связать результаты даже своей практической деятельнлсти с реальностью. Например, спроси любого за чпстную он собственность, как за "Мой дом - моя крепость", или за безусловное право каждого пользоваться всеми благами общества по тому труду, который он вложил в обобществлëнное хозяйство этого общества. Дак он даже разницы формулировок не поймëт! При том, что частную собственность может отнять даже уличный хулиган, я уж молчу о легальных мошенниках. А как ты отнимешь право основанное на том факте, что ты трудящийся человек? К тому же древние греки ещë заметили, что чтоб рабы не бунтовали, надо каждого из них наделить маленькой частной собственностью, чтоб молчали, когда забирают у соседа, мол - не моë же! Так постепенно можно будет отжать у них всë обратно. И большинстао этого даже не читало! Дак кто это большинство, как не идиоты, которые как бараны несутся туда, куда их гонят, и нормалтномк человеку из этого потока не вырваться! Куда?! Ведь, человек живëт в обществе, питается его плодами, он часть общества, его продукт.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@user-mat840 в играх типа доты или шахмат не развивается понятийное мышление (категориальное). Мышление взрослого человека, так как задействовано абстрактно-образное - мышление 12-летнего ребëнка. Т.е. только конвергентная составляющая, дивергентная не работает, так как нет движения мысли от простого к сложному, от общего к частному и от абстрактного к конкретному. Нет понимания этимологии и многого другого. Игры - это своего рода транквилизатор, опиум народа. Нечто, что позволяет отдохнуть от труда, но отдохнуть, отключив мозг. И последнее не есть хорошо, так как труд в наше время - это нечто вынужденное. Ведь, человеческая культура уже достигла уровня, когда труд легко можно сменить деятельностью. Маркс разделяет эти понятия☺
1
-
@alex_nov А для чего вы подменяете тезис в понятийном конструкте: "Судить о коммунизме по репрессиям, всë равно, что судить о христианстве по инквизиции", на: "...всë равно, что судить о христианстве по репрессиям"? Когнитивная ошибка получается, ведь, весь смысл в том, что репрессии и инквизиция - понятийные категории разных порядков. Инквизиция - это уничтожение инакомыслящих по надуманным обвинениям, что сродни геноциду или открытому грабежу. Репрессии же - это категория - событие, никак не факт. т.е. обозначает только действие и не несëт информации о причинах, не имеет контекста какой-либо ситуации. Инквизиция - это более конкретное, более детальное, Гегелевское: "Наличное бытие" (Вещь для). Репрессии же - это просто "Бытие"(Вещь в себе), т.е. нечто не привязанное к конкретному контексту, некое общее, максимально абстрактное, так как репрессии могут быть применены и к преступникам, например, к инквизиторам оправданно, т.е. не будут преступлением, а будут мерой наказания за преступление.
1