Comments by "Alexunder" (@MrAlexinferno) on "Хабенский - «Метод-2» и Брэд Питт (English subs)" video.

  1. Рвано, невнятно и немного замаскированно потому, что пишу сценарий который включает следующие идеи и фрагменты. У Константина бы гениально вышла следующая роль. В фильме два главных героя, одного играет Константин, а второго Дэвид Духовны(или актёр аналогичного типажа). Герой Константина - (по происхождению - серб, с детства живущий в Канаде) математик(возможно даже проффессор), философ и особенно вдумчивый человек, замечающий детали и способный извлекать из них суть, при этом не забитый буквоед, а вполне социально активный человек. На основе долгой работы находит способ манипулировать событиями, никакой магии, чистая математика, физика, философия. В следствии чего начинает богатеть и получать всё чего хочет, но это не безумные богатства и роскошные женщины, а более приземлённые, нематериальные желания. Будь то справедливость по отношению к конкретному человеку или реализация его взглядов на мировые процессы. Такой себе эффект бабочки в руках гения. Через некоторое время начинают происходить неудачи, сплошные. Как фатум, следующий по пятам. Тут вступает персонаж Дэвида Духовны(хаотичный, но везучий и временами целеустремлённый), антагонист лишь условно. Их взаимодействие будет основано на откате нарушения равновесия последовательности событий, вызванного действиями главного героя, никакой взаимной ненависти. Герой Константина не беднеет или теряет всё, по завершению уравновешивания связей, что он нарушил. У него есть дом, жена дети. Но он теряет веру в что-то большее чем обыкновенный расчет, чем математическая последовательность, даже мельчайшая мысль предсказуема. В этих терзаниях герой начинает вновь манипулировать событиями, но уже с новой целью... Занятность этой роли заключается в не просто сложном характере героя, а и в его уровнях. Современный человек, ученый, при этом способный поддержать беседу с людьми любого уровня. И лишь изредка, в замедленных фрагментах задающийся внутренними вопросами из разряда:"Зачем это всё?", но не как желающий бежать от окружения и событий, а стремиться разобраться. Истинно несокрушимый в желании понять и осознать всё, вообще всё. Улыбка возникает на лице этого героя даже в самые жутки и сложные моменты, но не как у сумасшедшего, а как у истинно светлого человека.
    1
  2. (эта идея так же находится в работе) Достаточно простой человек, представитель среднего класса, с семьёй, хорошей работой, на руководящей должности, но не простой офисный работник, возможно владелец небольшого частного предприятия. Увлеченный интеллектуал с севера США(граница с Канадой). Две дочки и любимая замечательная жена. Происхождение героя не раскрывается. Но пусть будет видно, что его родители эмигранты из западной Европы, достойные, честные люди. Из-за напряженной работы и умственной нагрузки на протяжении долгих лет, герой заболевает. У него начинаются короткие провалы в памяти. При пробуждении ему требуется некоторое время, чтобы понять где он. Ставят диагноз, болезнь предполагает разрушение мозга на протяжении 6 месяцев(прогрессирующее безумие с летальным исходом). Проверенного лечения нет. Есть экспериментальная методика которая должна помочь. НО это методика предполагает полную потерю памяти. На протяжении месяца к человеку вернуться знания от "как управлять своим организмом" до "грамматики и математики". Но с вероятностью 99,9% всё остальное будет бесследно потеряно. Приходит быстрое осознание того, что для героя это по сути смерть. Смерть его личности. И человек после этой процедуры будет уже новый, совершенно не он. А его родные будут видеть внешне их близкого, но понимать, что это уже не он. ... <далее, среди событий, размышления в общении с близкими и посторонними людьми, при этом мы слышим внутренний голос героя, с болью и осознанием неизбежности, а иногда непонимания окружающих> ... Суть осознания разных уровней жизни и смерти, нас как организма, как души, как личности. Фильм бы вышел очень глубокий, серьезный. Очень "настоящий", пробуждающий.
    1
  3. У Константина бы гениально вышла следующая роль. В фильме два главных героя, одного играет Константин, а второго Дэвид Духовны(или актёр аналогичного типажа). Герой Константина - (по происхождению - серб, с детства живущий в Канаде) математик(возможно даже проффессор), философ и особенно вдумчивый человек, замечающий детали и способный извлекать из них суть, при этом не забитый буквоед, а вполне социально активный человек. На основе долгой работы находит способ манипулировать событиями, никакой магии, чистая математика, физика, философия. В следствии чего начинает богатеть и получать всё чего хочет, но это не безумные богатства и роскошные женщины, а более приземлённые, нематериальные желания. Будь то справедливость по отношению к конкретному человеку или реализация его взглядов на мировые процессы. Такой себе эффект бабочки в руках гения. Через некоторое время начинают происходить неудачи, сплошные. Как фатум, следующий по пятам. Тут вступает персонаж Дэвида Духовны(хаотичный, но везучий и временами целеустремлённый), антагонист лишь условно. Их взаимодействие будет основано на откате нарушения равновесия последовательности событий, вызванного действиями главного героя, никакой взаимной ненависти. Герой Константина не беднеет или теряет всё, по завершению уравновешивания связей, что он нарушил. У него есть дом, жена дети. Но он теряет веру в что-то большее чем обыкновенный расчет, чем математическая последовательность, даже мельчайшая мысль предсказуема. В этих терзаниях герой начинает вновь манипулировать событиями, но уже с новой целью... Занятность этой роли заключается в не просто сложном характере героя, а и в его уровнях. Современный человек, ученый, при этом способный поддержать беседу с людьми любого уровня. И лишь изредка, в замедленных фрагментах задающийся внутренними вопросами из разряда:"Зачем это всё?", но не как желающий бежать от окружения и событий, а стремиться разобраться. Истинно несокрушимый в желании понять и осознать всё, вообще всё. Улыбка возникает на лице этого героя даже в самые жутки и сложные моменты, но не как у сумасшедшего, а как у истинно светлого человека.
    1