Comments by "Сергей Вампир" (@user-fb1dr1pv7e) on "🔥БЕРЕЗОВЕЦ: ИЛ 76 сбили в момент взлета, борт прилетел из Сирии, такое уже было, все указывает на.." video.

  1. В ходе совместной операции ЦАХАЛа, Службы общей безопасности ШАБАК и полицейского спецназа "Ясам" ликвидирована ячейка вооруженных террористов ХАМАСа и "Исламского джихада", скрывавшаяся в больнице "Ибн Сина" в городе Дженин и планировавшая нападение на израильтян. Об этом сообщает пресс-служба Армии обороны Израиля. Руководил группой террористов 27-летний боевик военного крыла ХАМАСа Мухаммед Джаламне. Он поддерживал связи со штабом ХАМАСа за рубежом, вооружал других боевиков и не так давно получил ранение во время взрыва заминированного автомобиля. Вместе с ним ликвидированы его подчиненные - братья Мухаммад и Басель Газауи. Мухаммад, житель лагеря беженцев в Дженине и боевик местных "Бригад Дженина", неоднократно участвовал в вооруженных стычках с силам ЦАХАЛа в этом районе, а его брат Басель являлся боевиком "Исламского джихада", его биография также пестрит террористическими "подвигами". В ЦАХАЛе отмечают, что "довольно часто в последнее большое количество разыскиваемых лиц цинично используют больницы не только в качестве надежного убежища, так как знают, что израильские силовики редко проводят операции в местах большого скопления народа, но и как плацдарм для планирования террористической деятельности и совершения нападений". На этот раз выбранное место убежища террористов не спасло. Израильским спецслужбам стало известно, где они прячутся, а также их планы в самое ближайшее время провести крупную диверсию на территории Израиля. Поэтому силовики предпочли не мешкать и разрушить сложившиеся у террористов стереотипы. В социальные сети попала запись с камеры наблюдения больницы, в объектив которой попали некоторые фрагменты совместной операции ЦАХАЛа, ШАБАКа и полиции. На опубликованных кадрах видно, как группа израильских спецназовцев под видом медперсонала и пациентов с накладными бородами и в медицинских масках, а оперативницы - в хиджабах и химарах, врываются на территорию больницы и в течение нескольких минут проводят блестящую операцию. Судя по тому, что в кадре неоднократно фигурировала инвалидная коляска, план предполагал похищение главаря, но, видимо условия для этого не сложились. В ходе ликвидации обнаружено и конфисковано оружие террористов. "Силы безопасности будут продолжать пресекать любые действия, ставящие под угрозу безопасность граждан государства Израиль", - говорится в сообщении представителя ЦАХАЛа. Как сообщалось ранее, ЦАХАЛ провел сегодня несколько антитеррористических операций по всей территории Иудеи и Самарии. Как уточняют палестинские СМИ, в основном внимание израильских силовиков сосредоточено на расположенном к северу от Хеврона лагере Аль-Аруб, на восточном районе Шхема (Наблуса), на городе Синджил, находящемуся к северо-востоку от Рамаллы, на самой Рамалле и Туль-Кареме. "Аль-Джазира" отмечает, что военнослужащие ЦАХАЛ "ограничивают передвижение людей", а тяжелая военная техника и бульдозеры в ходе разминирования улиц "разрушают городскую инфраструктуру, уничтожая асфальтированные дороги, системы водоснабжения, линии электропередачи и связи". Также сообщается о применении израильскими военными слезоточивого газа против нарушителей порядка на улицах Бейт-Лехема (Вифлеема).
    1
  2. Действительно, связь евреев с Газой уходит корнями в седую древность. Согласно Библии, прародители еврейского народа, Авраам и Ицхак, жили в Газе. В Книге Берешит (20:1) говорится, что Авраам жил в Гераре, городе в Газе. Позже, когда в стране начался голод и сын Авраама Ицхак задумал уйти в Египет, Бог остановил его в Гераре: «Живи в этой земле, и Я буду с тобою, и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии» (Берешит 26:3). Ицхак остался в Газе, и именно там Бог счел нужным подтвердить Свой завет с еврейским народом и даровать ему всю Землю Израиля. Спустя столетия, после исхода из Египта, когда евреи наконец-то достигли Земли Обетованной, Газа была отдана колену Иуды (см. Иисус Навин 15:47) в удел, и, согласно Книге Судей (1:18), «Иуда овладел Газой и границей ее». Тем не менее, враждебные евреям филистимляне продолжали удерживать контроль над частью территории, являясь «занозой в боку Израиля». Звучит знакомо? Позже, в 145 г. до н.э., примерно через два десятилетия после освобождения Иерусалимского Храма и ханукального чуда с маслом, царь Йонатан из Хасмонейской династии, младший из пяти сыновей Матитьяху, напал на Газу. Как пишет Иосиф Флавий в «Иудейских древностях» (т. 13, 5:5), Йонатан «поставил часть своего войска вокруг самой Газы, а с остальными разграбил их землю, и разорил ее, и сжег все, что в ней было. Когда жители Газы увидели себя в таком бедственном положении... они пришли к Йонатану и заявили, что будут его друзьями и окажут ему помощь». Иными словами, Йонатан завоевал территорию, умиротворил население и заставил жителей Газы просить о мире. Тем не менее, несмотря на полученные заверения, жители Газы продолжали выступать против Израиля, и Шимон Маккавей, сменивший Йонатана, решил завершить начатое братом дело. Как повествуется в Первой книге Маккавеев, воины Хасмонейского царства вошли в город Газу, в результате чего местные жители «громким голосом стали умолять Шимона даровать им мир». Они умоляли Маккавея: «Поступи с нами не по злобе нашей, а по милосердию твоему». Шимон согласился, но только после того, как принял ряд мер, чтобы Газа никогда больше не представляла угрозы. В частности, он «поставил там таких людей, которые соблюдали закон, и сделал ее сильнее прежнего», по сути, восстановил безопасность на непокорной полосе земли. Шимон также послал евреев заселять эту территорию и даже построил себе дом в Газе, как бы подчеркивая тем самым, что еврейский народ намерен остаться там. Но даже эти меры не смогли решить проблем с беспокойными соседями евреев, жившими в Газе. Только когда Александр Янней, правнук Матитьяху, захватил город в 100 г. до н.э., угроза была окончательно устранена, и на юго-западной границе еврейского государства Хасмонеев воцарился долгожданный мир. Александр, как рассказывает Иосиф, «совершенно ниспроверг их город... проведя в осаде целый год». Тогда, как и сейчас, жители Газы заявляли, что хотят мира, но продолжали нападать на Израиль. И тогда, как и сейчас, ограниченные военные операции приводили лишь к кратковременному затишью, пока, наконец, еврейское государство не решило установить полный контроль над этой территорией. Впоследствии, в эпоху Талмуда, в Газе проживало многочисленное еврейское население, и она служила крупным торговым портом. В трактате «Сота» (20б) Талмуд упоминает раввина по имени Элиэзер, сын Ицхака, о котором говорится как о жителе Кфар-Дарома, города в Газе. Действительно, одна из древнейших синагог, найденных на территории Палестины, находится в Газе и датируется началом VI века, т.е. более чем за 1400 лет до создания ХАМАСа и ООП. В 1965 г. на окраине города Газа, недалеко от моря, египетские археологи обнаружили мозаичный пол из синагоги. На нем был изображен царь Давид, играющий на лире, и его имя, четко написанное на иврите. В средние века в Газе существовала процветающая еврейская община, в том числе в городе Рафиах, где евреи обитали почти 300 лет, вплоть до прихода крестоносцев в XII веке. Крестоносцы жестоко разрушили город и оставили его в руинах. Ряд еврейских реликвий этого периода, например, письма и переписка членов общины, были позднее найдены в каирской генизе. Возможно, именно благодаря глубоким корням еврейского присутствия в Газе, несмотря на то, что за последние 2000 лет евреев семь раз изгоняли из сектора, они всегда стремились вернуться. В 61 г. н.э. римляне изгнали евреев из Газы. Затем так же поступали крестоносцы, Наполеон, турки-османы, британская армия в 1929 г., египтяне в 1948 г. Как видно из этого краткого исторического экскурса, еврейская история Газы — это история триумфа и трагедии, изгнания и возвращения, зеркально отражающая историю еврейского народа в целом. Газа — это не только страница еврейской истории, она часть еврейской судьбы навсегда.
    1
  3. Не существует и никогда не было никакого «палестинского народа». «Палестинец» - это не национальность или этническая принадлежность. «Палестинцы» - это арабы, являющиеся сторонниками идеологии ООП, Организации освобождения Палестины и связанных с ней террористических организаций, таких как ХАМАС и ФАТХ. То есть «палестинец» является такой же национальностью, как «нацист» или «коммунист». Сектор Газа: страна, смысл существования которой – борьба с Израилем У режима ХАМАС нет не только идейных, но и материальных мотивов для какого-либо мирного перерождения. Он вполне гармоничен, опирается на семидесятилетнюю местную традицию и может быть либо уничтожен, либо сохранен таким, как есть. Как правило, арабы, проживающие на территории, которую римляне переименовали в «Палестину» после разрушения Иерусалимского храма, и имеющие гражданство одного из двух государств, расположенных в Палестине, т.е. Иордании или Израиля, не считают себя палестинцами. Они называют себя «иорданцами» или «израильскими арабами». Но точно таким же арабам, часто их родственникам, которые проживают под властью ФАТХ и ХАМАС на самоуправляемых территориях в Иудее, Самарии и Газе, промывают мозги, чтобы они считали себя «палестинцами». До создания ООП, Организации освобождения Палестины, никаких «палестинцев» не было. ООП создана в 1964-м году, а в 1968-м она приняла в Бейруте «Палестинскую национальную хартию», где заявила, что является представителем «палестинского народа». До 1968-го года никто в мире ничего не слышал о таких людях. Устав ООП дал первое определение «палестинского народа»: «Палестинцы - это те арабские граждане, которые до 1947-го года нормально проживали в Палестине независимо от того, были ли они выселены из нее или остались там. Любой, кто родился после этой даты от палестинского отца - будь то внутри Палестины или за ее пределами - также является палестинцем.» (Статья 5) «Палестинский народ» был изобретён после победы Израиля в Шестидневной войне 1967-го года, когда проигравшие поняли, что отнять землю у Израиля просто военной силой уже не получится. Вот как откровенно признал это один из лидеров ООП Зухейр Мохсен: «Палестинского народа не существует. Создание палестинского государства является лишь средством продолжения нашей борьбы за наше арабское единство и против Государства Израиль. На самом деле сегодня нет никакой разницы между иорданцами, палестинцами, сирийцами и ливанцами. Только по политическим и тактическим причинам мы говорим сегодня о существовании палестинского народа, поскольку арабские национальные интересы требуют, чтобы мы заявляли о существование отдельного «палестинского народа» для противостояния сионизму. Да, существование отдельной палестинской идентичности нужно только по тактическим причинам, Иордания, которая является суверенным государством с определенными границами, не может выдвигать претензии на Хайфу и Яффу, а я, будучи палестинцем, несомненно, могу потребовать Хайфу, Яффу, Беэр-Шеву и Иерусалим. Однако в тот момент, когда мы вернем себе права на всю Палестину, мы не будем ждать ни минуты, чтобы объединить Палестину и Иорданию.» ХАМАС действовал совсем иначе. Он сразу объявил всех евреев врагами, войну против них назвал священным джихадом, а всю политическую программу свел к очень простой и понятной всем формуле - уничтожение Израиля и израильтян. Это было очень удачное историческое мошенничество: взять название территории со старых карт, и притвориться, что это их государство. Поскольку на карте написано «Палестина», то это земля «палестинцев», и неважно, что мы на самом деле арабы, переселившиеся сюда из Сирии и Египта. Тогда почему сейчас здесь Израиль? Израильтяне оккупировали нашу страну! С помощью терроризма и пропаганды, а также благодаря умному кураторству КГБ, вдохновителя и манипулятора многих «антиколониальных» движений, лидеры придуманных «палестинцев» заставили мир принять их миф. Например, при ООН существует как Комитет по осуществлению неотъемлемых прав палестинского народа (CEIRPP), так и Ближневосточное агентство ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ (UNRWA), оба с многомиллиардными бюджетами. Теперь, когда приверженцы палестинской идеологии показали в резне на юге Израиля свою истинную дьявольскую сущность, наступил момент, когда необходимо разоблачить историческую мистификацию с «пелестинским народом». США и Израиль должны сделать три вещи: 1. Признать, что палестинского народа как отдельной национальности не существует и никогда не существовало. «Палестинец» означает политические взгляды, направленные на уничтожение Израиля, а не национальность. Араб и еврей - национальности, палестинец - политическая принадлежность. 2. Осудить соглашения в Осло и признать ООП и ФАТХ, а не только ХАМАС, террористическими организациями. Участие в этих или аналогичных организациях, их финансирование и оказание им какой-либо помощи должно рассматриваться как соучастие в преступлении. 3. Стремиться к ликвидации Комитета ООН по осуществлению неотъемлемых прав палестинского народа и Ближневосточного агентства ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ как организаций, допускающих увековечение терроризма и военных преступлений. Депалестинизация так же важна сейчас, на ранних этапах Третьей мировой войны, как денацификация после Второй мировой..
    1