Comments by "Сергей Вампир" (@user-fb1dr1pv7e) on "Евразия. НОВОСТИ"
channel.
-
2
-
2
-
Когда стало известно, что агентство ООН по делам палестинских беженцев БАПОР вступило в сговор с ХАМАСом в Газе, 15 стран (на момент написания этих строк) полностью прекратили или приостановили его финансирование, и, вероятно, их число возрастет.
Не всем известно, что БАПОР на самом деле было создано для помощи беженцам с обеих сторон конфликта — как арабским, так и еврейским. Изначально БАПОР определяло тех, за кого оно отвечало, как «нуждающихся, которые в результате войны в Палестине потеряли свой дом и средства к существованию».
Под это определение попали около 17 тыс. евреев, проживавших в районах Палестины, захваченных арабскими войсками во время войны 1948 года, и около 50 тыс. арабов, живших в пределах границ Израиля по перемирию. Израиль взял на себя ответственность за этих людей, и к 1950 году они были исключены из списков БАПОР. Таким образом, в ведении БАПОР осталось около 550 тыс. палестинских арабов — по оценке New York Times в декабре 1948 года.
В то время не существовало международно признанного определения понятия «беженец». В 1951 году в Конвенции ООН о беженцах было принято следующее определение:
Лицо, которое вследствие вполне обоснованных опасений стать жертвой преследований по признаку расы, религии, национальности, принадлежности к определенной социальной группе или политических убеждений находится за пределами страны своей гражданской принадлежности и не может или не желает пользоваться защитой этой страны; или которое, не имея гражданства и находясь за пределами страны своего прежнего обычного местожительства в результате таких событий, не может или не желает вернуться в нее вследствие таких опасений.
Это определение, безусловно, применимо к 850 тыс. еврейских беженцев, которые спасались от преследований в арабских странах после 1948 года и в большинстве своем добрались до Израиля. Возвращение в эти страны поставило бы и продолжает ставить под угрозу их жизни.
Бремя реабилитации и расселения 650 тыс. этих беженцев, прибывших в Израиль, взяли на себя Еврейское агентство и американские еврейские организации помощи, такие как Американский еврейский объединенный распределительный комитет. Вместе с пережившими Холокост людьми из Восточной Европы они были направлены в транзитные лагеря, называемые маабарот, условия в которых были чрезвычайно далеки от комфортных.
В то время как БАПОР занимается исключительно заботой о палестинских беженцах, все остальные беженцы в мире обслуживаются Верховным комиссаром ООН по делам беженцев (УВКБ ООН). Фактически, существует 10 агентств ООН, занимающихся исключительно палестинскими беженцами, большинство из которых не являются беженцами, а скорее потомками беженцев. Эти агентства определяют статус беженца только как зависящий от «двухлетнего проживания» в «Палестине». В этом определении нет упоминания о «страхе преследования» или переселении.
Самое показательное, что из 95 миллионов признанных беженцев во всем мире палестинские — единственные, кому разрешено передавать свой статус беженца последующим поколениям. В результате, по оценкам, в настоящее время численность палестинских «беженцев» составляет более пяти миллионов человек, из которых лишь малая часть является беженцами по любому разумному определению.
Более того, только палестинские беженцы — единственные в мире — имеют привилегию требовать «репатриации», а не переселения. Израиль, по понятным причинам, считает это красной чертой.
Тем не менее, арабские страны поддерживают этот двойной стандарт как в качестве оружия против Израиля, так и для того, чтобы избежать значительных расходов на переселение беженцев. В 1959 году Лига арабских государств приняла резолюцию 1457, согласно которой арабские страны, за исключением Иордании, не будут предоставлять гражданство заявителям палестинского происхождения. Эта дискриминация продолжается и сегодня.
Лишь в двух случаях ООН признала, что евреи, покинувшие страны Ближнего Востока или Северной Африки, имеют право претендовать на статус беженцев. В 1957 году Верховный комиссар ООН по делам беженцев Август Линдт заявил, что евреи Египта, которые «не могут или не хотят пользоваться защитой правительства своей страны», подпадают под его компетенцию. В июле 1967 года УВКБ ООН признало евреев, бежавших из Ливии, беженцами в соответствии с мандатом УВКБ ООН.
Нет нужды говорить, что никто из этих евреев до сих пор не считает себя беженцем. Несмотря на огромные трудности, сегодня они являются полноправными гражданами Израиля и других стран.Не слишком ли многого мы требуем от палестинских беженцев, чтобы получить аналогичное гуманитарное решение?.
2
-
Вот что сказано про нашего праотца: «дни лет жизни Авраама, которые он прожил, – сто семьдесят пять лет. И скончался Авраам, и умер в старости доброй, престарелый и сытый днями, и приобщен был к народу своему» (Брейшит 25:7-8). Днями жизни можно насытиться!
Народы – организмы, как и люди. Все они стареют и умирают.
Европейцы тяжко трудятся, претворяя в жизнь предсказание Освальда Шпенглера из его классического труда начала ХХ века «Закат Европы». Сейчас в европейских странах происходит демографическое вырождение – около 1,5 ребёнка на женщину. Число коренных европейцев будет продолжать падать. Континент заселяют мусульмане с Ближнего Востока и из Африки. Pew Research сообщил, что «число мусульман в Европе выросло с 29,6 миллиона в 1990 году до 44,1 миллиона в 2010 году». По прогнозам, к 2030 году мусульманское население Европы превысит 58 миллионов человек.
В 2008 году американцы избрали президентом чернокожего мусульманина Обаму. Это был знак, что Америка стала терять свою иудео-христианскую идентичность. Обама провозгласил, что США более не христианская страна, а одна из крупнейших мусульманских. «Подставной президент» Байден и его администрация, величаемая «третьей Обамы», открыли южную границу США и за 3 года своего правления запустили в страну от 8 до 10 млн нелегальных эмигрантов. Недавно взбунтовался штат Техас, отказавшийся участвовать в этой стратегии замены населения страны. Байденовская администрация пригрозила принять силовые санкции, но за Техас вступились ещё 25 штатов. Ситуация стала напоминать ту, что была перед гражданской войной 1861–65 годов.
Израиль остался единственной в цивилизованном мире нацией со здоровой демографией, предотвращающий при этом по мере сил нежелательную иммиграцию. На наших глазах разворачивается планетарная катастрофа. За океаном рушится самая успешная на Земле цивилизация – американская. Она отменила меритократию, при которой обществом руководили наиболее способные и образованные люди, и заменила её, при избрании лидеров страны, критериями прогрессивных расы и пола, а также сексуальной «странности».
Из употребления вынуждено ушло определение идеологии американского общества как иудео-христианской. Вместо этого пришли «воукизм», «культура отмены» (культуры), «критическая расовая теория», одним словом – левый неомарксизм и исламизм .
Почему умирают великие цивилизации? Не было общества, столь богатого талантами, как античная Греция. Многие его достижения в философии, архитектуре, скульптуре, литературе остаются верхом совершенства поныне. Не существовало государственной и военной машины, сконструированной столь рационально и искусно, как древнеримская. Наследница обеих этих цивилизаций – Византия, держалась долго, но и она в середине XV века почила под ударами диких исламистких орд.
В ставшем уже классическим, изданном в 2011 году исследовании демографа Дэвида Голдмана «Как умирают цивилизации . . .», автор с прямотой американца объясняет: цивилизации умирают оттого, что люди перестают заводить детей.
Все цивилизованные страны, начиная с Японии и Сингапура на востоке, и до США на западе, вошли в стадию демографического угасания. Они повторяют судьбу великих цивилизаций Древнего мира. У их жителей исчезает желание иметь детей. Аристотель сообщает, что население Спарты, поддерживавшее ранее армию в 1,500 всадников и 30,000 пехотинцев, к середине 5 века до н.э. насчитывало менее 1000 жителей. Подобна участь Афин. Географ и историк Страбо, живший на смене эр, описал, что римские солдаты, желавшие завоевать Афины, не нашли в них жителей: «Афины населены статуями». Подобная участь позже настигла и Рим. Голдман предлагает такое правило: «Мелкие цивилизации исчезают по разным причинам. Но великие цивилизации умирают только тогда, когда они дольше не хотят жить».При нынешнем падении рождаемости в развитых странах «социальная жизнь в них будет разрушена в течение двух поколений.
Однако одна страна Первого мира – Израиль – не подвержена общей тенденции. Здесь рождается более 3,1 ребёнка на еврейскую женщину. Большие семьи имеют религиозные евреи, но растёт количество детей и у нерелигиозных. Все сокращаются, а мы растём.
Нет более ясного свидетельства управления миром Высшей силой, чем судьба цивилизаций, замена сносившихся на новые, их приход и уход. И доказательством того, что это – не естественный ход истории, а замысел, служит отличная от всех судьба евреев. Мы – свидетели замысла Творца. И нам предназначено присутствовать при финальном действии мировой драмы.
2
-
В чём виновны жители сектора Газа и почему многих не отличить от террористов? В Израиле бушует каждый день палестинский террор унося всё новые и новые жизни: ещё не оторванных от груди матери младенцев, готовившихся к свадьбе влюбленных, женщин на последних месяцах беременности, молодых и старых евреев и, кстати, не только евреев.
«И разделится ночь, и пройду Я по Египту, и всякий первенец там умрет: от первенца фараона, сидящего на своем престоле, до первенца рабыни, работающей за жерновами. И по всей земле египетской будет стоять великий вопль, какого не было прежде и не будет более», – так её описывает библейский текст. И разродился ожидаемым возмущением, отказываясь понять и принять такую жестокость Б-га. «Фараон не желает отпускать евреев – так его и наказывай! При чем здесь все остальные, включая ни в чём не повинного первенца рабыни? В чем его или ее вина?!»
«Когда я вспоминаю, как по приказу фараона тысячами и тысячами убивали новорожденных еврейских младенцев, и никто из египтян даже не попытался возмутиться этим злодейством, я вынужден признать, что обрушившаяся на Египет казнь первенцев – это и есть та самая Высшая Справедливость, которая не может не отталкивать, но которую невозможно оспаривать».
Я вспомнил эту историю давно минувших дней не только потому, чтомы снова читаем библейский отрывок «Бо». Но и потому что в социальных сетях среди комментаторов нашлись и те, кто заявляет, что по своей тяжести возмездие со стороны Израиля якобы давно превзошло совершённые ХАМАСом злодеяния, а страдают от этого возмездия не имеющие никакого отношения к террористам и ни в чем не повинные «мирные жители сектора Газа».
Подобные утверждения всегда сварены на бульоне, в котором горстка реальных фактов плотно замешана с тоннами хамасовской пропаганды. Начиная с того, что у Израиля вообще нет цели расправляться с населением Газы. Если бы она была, Израилю потребовалось менее 2 часов, чтобы авиация и артиллерия уничтожила всё живое в секторе – ведь это всего лишь тонкая береговая полоса длиною в 40 км.
Израиль этого не делает потому, что мы живем по совершенно иным моральным принципам – для евреев такое немыслимо. И операция в Газе потому и продолжается так долго, что Израиль точечными ударами уничтожает террористов. Более того, израильская армия заблаговременно предупреждает жителей района, по которому будет нанесён удар, и призывает их его покинуть. Не говоря уже о том, что даже сейчас – в разгар войны – Израиль продолжает пропускать гуманитарную помощь в Газу, хотя многие военные эксперты, да и простые люди считают это форменным безумием, поскольку значительная её часть может попадать в руки к тем же террористам.
И если кто намеренно и губит мирных жителей сектора, так это ХАМАС – не давая им покинуть районы, где идут бои, и используя их в качестве живого щита. Да и как разделить между мирными жителями и террористами, если среди зверствовавших на территории Израиля были и женщины, и дети. Помню 14-летнего подростка, который, захлебываясь от восторга, докладывал папе и маме по мобильнику только что убитой им женщины: «Я убил 10 евреев!» И слышал ответ от этих «мирных жителей сектора Газа»: «Сынок, мы гордимся тобой!»
Можно, конечно, сказать, что его родители ни в чем не виновны, а он сам – ещё ребенок. Как и другие «ребёнки», которые плевали в избитых и изнасилованных евреек и пинали их на улицах Газы, заливаясь при этом счастливым детским смехом раздавая на улице конфеты и сладости. И все остальные «мирные жители сектора Газа», которые задирали головы в небо и радостными возгласами провожали тысячи ракет, запущенных с территории их кварталов в сторону Израиля. Как их можно считать после этого «невинными жертвами»?
После того, что пережил 7 октября мой народ, у меня нет сомнений в справедливости всех наших действий в Газе. И к ответственности за страдания населения сектора следует призывать не Израиль, а тех, кто правил Газой последние двадцать лет, заразив всех её жителей своей террористической идеологией. Как и ответственность за страдания египтян несёт, безусловно, фараон, а отнюдь не Моисей или Всевышний.
Фараону достаточно было просто отпустить евреев – и беды Египта мгновенно бы прекратились. Но он продолжал стоять на своём до последнего – пока в Египте «не было дома, в котором не было бы мертвеца». Точно так же лидерам ХАМАСа достаточно сложить оружие и освободить заложников – и война в Газе будет тут же закончена. Но ведь они продолжают упорствовать! И при этом они даже не скрывают, что жизнь жителей Газы им совершено не важна – им, как и фараону, гораздо важнее «сбросить евреев в море».
Но мы знаем, что за тьмой всегда приходит свет. И венчает этот библейский отрывок рассказ об одном из величайших событий в истории человечества – Исходе евреев из Египта. «Когда в будущем твой сын спросит тебя: “Что это было?”, скажи ему: “Силой руки Своей вывел нас Б-г из Египта, из дома рабства нашего”», – напоминает нам, как и всегда, Пятикнижие о детях. И в них – секрет вечной жизни нашего народа: мы всегда жили ради детей, всегда думали, как обеспечить их лучшее будущее и одновременно сделать их главными хранителями памяти о прошлом.
Так, вне сомнения, обстоит дело с Исходом из Египта: любой израильский школьник, даже из самой светской семьи, неплохо знаком с этой историей. Так обстоит дело и с памятью о Холокосте. И так же, думаю, будет обстоять и с событиями кровавой субботы 7 октября – мы пронесём память о них через все поколения
2
-
Джихаду было почти пятьсот лет, когда крестоносцы отправились в свою первую кампанию по возвращению Святой Земли, мусульмане рассматривают Крестовые походы как отправную точку длительного военного противостояния между исламом и Западным миром. Я цитирую аятоллу Хомейни, современного героя и святого для миллионов мусульман. Джихад, сказал он, «означает завоевание немусульманской территории. Господство коранического закона от одного конца земли до другого ... конечная цель ... этой завоевательной войны.» Так было за сотни лет до Крестовых походов, так продолжается и с тех пор.
Следует ли нам воспринимать слова аятоллы как бормотание сердитого старика или как воспоминание о прошлом, напоминание о настоящем и предупреждение о грядущих событиях? Выбор за вами. Но прошлое требует нашего особого внимания, так же, как и настоящее. «Завоевательная война» джихада – это историческая реальность, которая длится уже более 1300 лет.
Мусульмане не делают различий между религией и государством, отсюда и «священный» оттенок, который приобрели их захватнические войны.
. «Меч – это ключ к раю и аду», – сказал Мухаммед своим последователям. Шестьсот лет до этого Христос произнёс: «ибо все, взявшие меч, мечом погибнут5». Мусульмане, которые убивают, следуют заповедям Мухаммеда, но христиане, которые убивают,, пренебрегают словами Христа. В этом, возможно, заключается одно из основных философских и этических различий между исламом и христианством.
Джихад берет свое начало в коране и вёлся Мухаммедом при его жизни против еврейских и языческих племен на Аравийском полуострове, а вскоре после его смерти против персов и христианских народов Византийской империи, Сирии и Палестины. Через сотни лет он наводил ужас на Европу. «От ярости магометан, избавь нас, Господи» – эта молитва на протяжении веков звучала во всех церквях центральной и южной Европы. Страх перед джихадом не полностью исчез даже сейчас, особенно среди народов, которые знали мусульманское господство.
Для мусульман Европа и немусульманский мир сегодня все еще остаются тем, чем они всегда были – Дар-аль-харб – землей войны, а мусульманские страны тем, чем они всегда были – Дар-аль-ислам – землёй ислама, Аллаха и мира.
Вскоре после смерти Мухаммеда в 632 году джихад проявился на европейском материке, под стенами Константинополя, в 668 году, когда мусульмане впервые осадили столицу Византийской империи. С тех пор джихад стал частью европейской истории. Его первым большим триумфом в Европе стало вторжение и захват Испании в 711 году, которые вызвали почти восемьсот лет войн. Завоевание, а затем Реконкиста6 продолжалось до 1492 года.Мусульмане хотели захватить Европу и исламизировать ее. Немалая часть Европы и оказалась захваченной и оккупированной на протяжении веков, иногда опустошалась, а часть ее была исламизирована. Испания, Португалия, Франция, Италия, Сицилия, Австрия, Босния, Сербия, Хорватия, Венгрия, Румыния, Валахия, Албания, Молдавия, Болгария, Греция, Армения, Грузия, Польша, а также восточная и южная Россия являлись полями сражений, где ислам побеждал или терпел поражение. Многие из этих земель завоёвывались мусульманами, иногда арабами и маврами, а иногда – турками-османами на сотни лет: Испания на 800 лет, Португалия на 600 лет, Греция на 500 лет, Сицилия на 300 лет, Сербия на 400 лет, Болгария на 500 лет, Румыния на 400 лет и Венгрия на 150 лет. Венгрия, в частности, была разорена, разграблена и разорена, и потребовалось 200 лет, чтобы справиться с мусульманской оккупацией. Мусульмане вторглись и оккупировали огромную часть Европы. Турки дважды осаждали Вену, в 1529 и 1683 годах. Их кавалерия совершала набеги на центральную Европу, вторгаясь в Баварию почти до самого Нюрнберга. Они воевали в Польше и на Юге России, разгромили Венгрию, сотни лет оккупировали Белград и Будапешт. Мавры и арабы захватили Испанию и Португалию, вторглись во Францию через Пиренеи, превратили Сицилию в исламский остров, совершили набег на Рим, разграбили собор Святого Петра, обязав Папу платить им дань.
Мусульманская колонизация близлежащих европейских земель продолжалась 1300 лет, с 600-х годов до середины 1960-х годов В некоторых мусульманских странах христианам не разрешается исповедовать свою веру или строить церкви для собственного богослужения. Некоторые страны, которые запрещают или препятствуют христианскому богослужению, приступили к тихой, но широко распространенной программе строительства мечетей и религиозного прозелитизма в Европе, подкрепленной огромными нефтяными доходами. Есть и другая цель обращение неверных в ислам. Но пусть неофит остерегается: мусульманин может сменить свою религию только с риском для жизни. Раз ты мусульманин, останься им всегда; . Ислам – это не религия для нежных или брезгливых.
Позвольте мне процитировать аятоллу Хомейни. «Одиннадцать вещей нечисты – это: моча, экскременты, сперма, кровь, собака, свинья, кости, немусульманские мужчина и женщина, вино, пиво и пот верблюда.» Такой взгляд на «немусульманских мужчину и женщину» выражен человеком с огромным авторитетом, жившим не в Темные века9, но умершим совсем недавно и который верил, что джихад «завоевательная война», как он ее назвал, заставит нашу планету обратиться к Аллаху и Мухаммеду, его пророку ....
2
-
Невероятный, просто немыслимый союз между ранее непримиримыми фанатиками-мусульманами и социалистами-атеистами является одним из самых феноменальных союзов в истории человечества.
«Но, всё же, Израиль совершает ужасные вещи в отношении палестинских арабов, - настаивают европейские апологеты, - а мы крайне чувствительны к их бедственному положению».
Нет, нет, и нет!
Где ваши демонстрации в защиту угнетаемых тибетцев, сирийцев, армян или курдов? Где ваши движения «бойкота, изъятия инвестиций и санкций» (BDS) против китайских, кубинских, турецких диктаторов или режима Асада?
Только палестинские арабы страдают? Только Израиль виноват? Да, неужто? И что, палестинские страдания, действительно, ужаснее, чем беды всех остальных групп в мире?
Нет, друзья! Они интересуют вас лишь только потому, что в их угнетении лицемерно обвиняют евреев и Еврейское национальное государство.
А были бы демонстрации и движения бойкота в защиту палестинских арабов, если бы их угнетали, скажем, Иордания или Египет?
Почему ненависть к евреям вспыхнула вновь? Люди ищут козлов отпущения за последствия глобализации и массовой миграции. Ой, постойте! Я же совсем забыл: палестинские арабы уже были однажды угнетены Египтом и Иорданией. Газа и в самом деле была тюрьмой под открытым небом, куда Египет ссылал своих уголовников в период между 1948 и 1967 годами, будучи в этот время оккупирующей сектор державой. А «Чёрный сентябрь», помните? Это когда Иордания перебила больше палестинских арабов, чем Израиль за всё время своего существования?
Но что-то я не припомню ни одной самой завалящей демонстрации или кампании бойкота по этому поводу. И знаете почему? Потому, что их не было!
Когда арабы оккупируют или убивают других арабов, европейцы и бровью не ведут. Но если Израиль открывает завод по производству газированной воды в Маале-Адумим, который, как признает даже руководство палестинской национальной администрации, останется частью Израиля при любой мирной сделке, международное благотворительное объединение Oxfam объявляет о расторжении сотрудничества со Скарлетт Йоханссон за то, что та рекламирует компанию по производству содовой воды, обеспечивающую работой сотни палестинских арабов.
При этом, имейте в виду, тот же самый Oxfam, как выяснил базирующийся в Тель-Авиве юридический центр, предоставил «помощь и материальную поддержку» двум антиизраильским террористическим группировкам.
Ошеломительное лицемерие западноевропейских крайне левых могло бы показаться невероятным, если бы не было столь же предсказуемым, сколь и естественно следующим из подлой истории отношения к евреям в Западной Европе.
К сожалению, простая и ясная реальность состоит в том, что невозможно понять нынешнюю западноевропейскую левую войну против национального государства еврейского народа без предварительного признания давней и долгой европейской войны против самого еврейского народа.
Теодор Герцль понимал всеохватывающую иррациональность европейского антисемитизма. Именно это и привело его к осознанию того, что единственным решением проблемы европейских евреев является уход из этого бастиона антисемитизма и возвращение на свою древнюю родину, ставшую сегодня Государством Израиля.
Все эти политики, однако, напрочь отказываются замечать того, что все до единого евреи, которые были убиты или подверглись нападениям во Франции с 2006, стали жертвами мусульманских антисемитов. Об этом французские политические лидеры не произносят ни слова. Никогда.
Разумеется, всё это вовсе не оправдывает несовершенство Израиля, как и не освобождает его от всякой критики. Но вместе с тем, все недостатки Еврейского государства вместе взятые, равно как и критика, которую он, возможно, вполне заслуживает, не могут ни объяснить, ни уж тем более оправдать абсолютно непропорциональную ненависть, в отношении единственного национального государства еврейского народа, на фоне столь же непропорционального замалчивания гораздо более серьёзных несовершенств и заслуженной критики других наций и групп, включая тех же самых палестинских арабов.
Писатель Амос Оз однажды метко заметил, что стены дома его бабушки и дедушки были, в своё время исписаны словами: «Евреи, валите в Палестину». Теперь потомки тех самых антисемитов орут: «Евреи, валите из Палестины», подразумевая, естественно, Израиль.
2
-
Из "Жизни пророка Мохаммеда"
После кончины Хадиджи Мохаммеду приснилось, что Аллах велит ему жениться на Айше, дочери Абу Бакра. Ей тогда было только шесть лет, ему же -- пятьдесят. Однако же сначала он женился на вдове Сауде, которая по-матерински относилась к его детям, и только после этого -- на своей юной невесте Айше. Еще несколько лет та продолжала играть в куклы, пока ей не исполнилось девять, когда и было решено, что она уже достигла брачного возраста.
Права ребенка (продолжение)
10 августа 2000 г. -- Иранские парламентарии-сторонники реформ намерены настаивать на повышении брачного возрастного ценза с 9-ти до 14-ти лет для девочек и с 15-ти до 16-ти лет для юношей. Существующий сегодня столь нежный брачный возраст девочек определяется прецедентом брака пророка Мохаммеда и Айши. Решив жениться на Айше, когда той было всего шесть лет, пятидесятилетний пророк милостиво согласился подождать, пока малолетней "невесте" исполнится девять.
Лишение девственности в столь юном возрасте способно серьезно повредить половые органы девочки, не говоря уже о нанесении колоссальной психологической травмы, о лишении ребенка детства и возможности учиться.
Предупреждение: у психически здорового читателя высказывания "святого" человека, каковым считается аятолла Хомейни, могут вызвать чувство глубокого омерзения. Однако их подлинность нами тщательнейшим образом проверена (см. ссылки на источники в тексте).
Отдельные высказывания аятоллы Хомейни
Аятолла Хомейни:
Для получения полового удовлетворения мужчина может использовать ребенка женского пола, в том числе и грудного. Однако он не должен лишать ребенка девственности, допустима только содомия. Если он лишит ребенка девственности и при этом повредит детский организм, тогда на него ляжет ответственность за пожизненное содержание девочки, которая, однако, не может считаться одной из четверых его жен. Он также не вправе и жениться на ее сестрах.
Из книги аятоллы Хомейни "Tahrirolvasyleh", том четвертый, издательство Darol Elm, Gom, Иран, 1990 г.
Для довочки лучше, чтобы менструации у нее начались уже тогда, когда она живет с мужем, а не с отцом. Тот отец, который сделает дочь своей женой в столь юном возрасте, получит место в раю.
Из книги аятоллы Хомейни "Tahrirolvasyleh", том четвертый, издательство Darol Elm, Gom, Иран, 1990 год
Мужчина может вступать в половые сношения с животными, например, с овцами, коровами, верблюдицами и прочими. После достижения оргазма ему, однако, следует убить животное. При этом мясо такого животного нельзя продавать собственным соседям, а можно только людям из соседнего селения.
Из книги аятоллы Хомейни "Tahrirolvasyleh", том четвертый, издательство Darol Elm, Gom, Иран, 1990 год
"Моча и экскременты коровы, овцы или верблюдицы, с которой совершен акт содомии, становятся нечистыми, и даже молоко их не годится в употребление. Такое животное следует как можно скорее убить и сжечь".
"Зеленая книжица". Высказывания аятоллы Хомейни о политике, философии, общественной жизни и религии со специальным вступлением Клайва Ирвинга (Clive Irving), ISBN № 0-553-14032-9, страница 47
Комментарий автора подборки: мне стыдно, что я родился и вырос в Иране - стране, где на могиле этого чудовища выстроен мавзолей, а его 100-летний юбилей вылился во всенародное празднество. Позор такому народу!
2
-
2
-
Алиев по жизни идет волосы назад все его знают а кто его не знает Бог его знает я не знаю .Слон тяжолый но для волка веса не имеет. Змея длинная но для волка разговор кароткий .
Раскрыто: так США и арабские страны хотят завершить войну в Газе
Walla раскрывает секретный израильский план будущего для сектора Газа
Почти 40 стран и территорий не имеют постоянной армии, и почти все они относительно невелики по размеру и численности населения. Многие из них – островные государства, такие как Гренада или Доминика. Многие находятся под защитой более крупных и хорошо вооруженных государств, таких как Соединенные Штаты, а некоторые из тех, что расположены в Европе, – под защитой НАТО, хотя и не все.
Например, у Лихтенштейна нет ни вооруженных сил, ни членства в НАТО, и тем не менее он косвенно пользуется защитным зонтиком НАТО. Расположенная между Австрией и Швейцарией, эта страна, не имеющая выхода к морю, координирует полицейские усилия со своими ближайшими соседями и по умолчанию находится под защитой более сильных в военном отношении соседей, таких как Германия и Франция. Примерно 40 000 жителей Лихтенштейна проживают в мирном и процветающем регионе, и они пока не нашли убедительных причин, чтобы отменить решение, которое привело к демилитаризации страны в 1868 году.
Однако потенциальная Палестина – не Лихтенштейн. В то время как географическое положение Лихтенштейна и столь же благополучные соседи защищают его от внешних угроз, палестинские территории находятся в непосредственной близости от заклятого врага – Израиля. Кроме того, независимой Палестине придется считаться с вмешательством Ирана, который, скорее всего, будет продолжать помогать негосударственным вооруженным группировкам обстреливать Израиль ракетами и ставить под сомнение стабильность любого соглашения.
Коста-Рику часто называют образцом развития в латиноамериканском регионе. Хотя за ее успехом стоит множество факторов, по крайней мере, одним из них многие считают демилитаризацию. Еще в 1948 году Коста-Рика упразднила армию, и, в отличие от некоторых своих соседей, с тех пор она не участвовала в переворотах и военных захватах. Вместо этого она тратит деньги, которые могли бы пойти на оборонный бюджет, на развитие человеческого потенциала.
В отличие от палестинских территорий, ни один из соседей Коста-Рики не пытается вторгнуться на ее территорию или спровоцировать вооруженное восстание. Тем не менее, изменение динамики внутренней безопасности в Коста-Рике может послужить уроком. Преступность в стране растет, и уже раздаются призывы передать более широкие полномочия хорошо вооруженным специальным полицейским подразделениям, таким как Fuerza Especial Operativa. Это иллюстрирует опасность того, что даже базовая полицейская структура может быть милитаризирована на более позднем этапе.
С другой стороны, Гаити – это классический пример того, как демилитаризованное государство может быть разрушено изнутри местными вооруженными бандами. Если ХАМАС не согласится разоружиться, а другие вооруженные группировки в Газе не придут к окончательному урегулированию, есть основания опасаться продолжения беспорядков не только между этими группировками и Израилем, но и между ними и властями независимого палестинского государства.
Кроме того, даже в случае демилитаризации государство может выбрать воинственных военных союзников, способных изменить более широкую динамику безопасности в регионе. В течение долгого времени тихоокеанское государство Соломоновы острова находилось под влиянием Австралии в сфере безопасности, но в середине 2023 года премьер-министр Манассе Согаваре встретился со своим китайским коллегой и подписал соглашение о расширении сотрудничества в сфере охраны правопорядка, которое позволит Пекину обучать местных полицейских.
«Будет ли палестинскому государству позволено заключить военное соглашение с Ираном? Или проводить военные учения с «Хизбаллой»?» – задается вопросом Даниэль Швамменталь, директор Трансатлантического института Американского еврейского комитета. Он утверждает, что будущее палестинское государство «должно согласиться не заключать оборонные соглашения, например, с вражескими Израилю государствами».
Палестинские территории значительно отличаются от любой из этих стран, поскольку они опасаются непосредственной угрозы со стороны своего соседа, сталкиваются с разногласиями по поводу того, что считать урегулированием в пределах собственного населения, и являются жертвой иранской программы по расширению своего регионального влияния.
С точки зрения Израиля, его отсутствие на территории Газы может привести к еще одному нападению, подобному октябрьскому, со стороны боевиков, не признающих право Израиля на существование.
Эран Лерман, бывший заместитель советника по национальной безопасности Израиля, говорит, что в лучшем случае Израиль согласится на «решение 1,8 государства» с серьезными ограничениями, которые не позволят палестинцам проводить независимую политику в вопросах обороны.
«Во-первых, нам необходимо сохранить некий контроль над границами, чтобы мы могли видеть, что входит в страну, – сказал Лерман. – Во-вторых, мы должны иметь право голоса в отношении того, сколько и какое оружие Палестина может хранить, а также в отношении численности полиции и сил безопасности, чтобы в будущем они не могли превратиться в армию».
2
-
2
-
Мухаммад Амин аль-Хусейни (араб. محمد أمين الحسيني) (ок. 1895 — 4 июля, 1974) — муфтий Иерусалима, лидер арабских националистов в Палестине. Военный преступник, который был приговорён к смертной казни, но избежал исполнения приговора.
Происходил из одной из наиболее богатых и влиятельных арабских семей Иерусалима. Учился в школе еврейского движения Альянс в Иерусалиме, затем в исламском университете аль-Азхар в Каире и в училище, готовившем административных работников, в Стамбуле. В 1914—1917 гг. служил в турецкой армии; после захвата Палестины британскими войсками стал чиновником военной администрации. Возглавлял «Арабский клуб» — одну из двух крупнейших организаций националистически настроенной арабской молодежи в Иерусалиме.
Аль-Хусейни был заочно приговорён английским судом к 10 годам тюремного заключения за организацию антиеврейских беспорядков в Иерусалиме в апреле 1920 г., но был помилован в августе того же года. В мае 1921 г. британский Верховный комиссар Герберт Сэмюэл назначил аль-Хусейни муфтием Иерусалима (до марта 1921 г. этот пост занимал его сводный брат).
Аль-Хусейни принял активное участие в организации еврейских погромов в 1929 г. Он председательствовал на Всемирной Исламской конференции в 1931 году, в ней приняли участие 22 исламские страны.
В 1936 году аль-Хусейни встречался со швейцарским банкиром Франсуа Жено (англ.)рус., позже ставшим известным как финансист нацистской Германии на Ближнем Востоке. Согласно Чаку Морзе, нацисты финансировали аль-Хусейни во время арабского восстания 1930-х гг. в Палестине.
11 февраля 1936 г., выступая на первом заседании созданной им по образцу Гитлерюгенда юношеской организации «Al Futuwwah», он отметил, что Гитлер начал с 6 последователей, а теперь у него 60 миллионов. «Al Futuwwah» стала основной арабской подпольной группой как в ходе беспорядков 1936—1939 гг., так и в 1948 году.
В 1936 г. на конференции арабских партий в Наблусе был избран Верховный арабский комитет во главе с аль-Хусейни, возглавивший арабское восстание 1936—1939 годов. Полковник Фредерик Киш в 1938 году писал:
Я ничуть не сомневаюсь, что если бы муфтий не злоупотреблял своей огромной властью, а правительство не терпело бы его выходки в течение пятнадцати лет, то арабы и евреи уже давным-давно достигли бы взаимопонимания в контексте мандата.
Мухаммад Амин аль-Хусейни и Адольф Гитлер
В начале Второй мировой войны британские власти сместили аль-Хусейни с поста муфтия. Он бежал, но продолжал руководить арабским восстанием из Дамаска и Бейрута. В 1940 г. аль-Хусейни отправился в Ирак, где принял участие в прогерманском антибританском перевороте Рашида аль-Гайлани в 1941 г. После подавления переворота англичанами он жил в Италии, а затем в нацистской Германии, где получал от её правительства 50 000 марок в месяц.
28 ноября 1941 года в Берлине состоялась встреча аль-Хусейни и Гитлера. Как сообщалось в сводке новостей из Берлина, «фюрер приветствовал Великого муфтия Иерусалима, одного из наиболее выдающихся представителей арабского национального движения». В ходе встречи аль-Хусейни называл Гитлера «защитником ислама», а тот, в свою очередь, пообещал муфтию «уничтожить еврейские элементы на Ближнем Востоке». Аль-Хусейни сказал Гитлеру, что Германия и арабы — естественные союзники, так как имеют общих врагов — англичан, евреев и коммунистов. Аль-Хусейни пообещал организовать панарабское восстание и предложил создать Арабский легион в германской армии. Гитлер пообещал упразднить «еврейский национальный очаг» в Палестине и предоставить арабам независимость после войны (однако официально такого заявления сделано не было). Согласно раскрытым в 2010 году данным спецслужб США, Гитлер пообещал аль-Хусейни, что немецкие войска, передислоцированные с Кавказа, и Африканский корпус «освободят арабов на Ближнем востоке», и что «главной целью Германии будет уничтожение евреев»
Амин аль-Хусейни сформировал эсэсовскую дивизию из югославских мусульман-боснийцев (13-ю горную дивизию СС «Ханджар»)
В дополнение к этому он предложил создать под эгидой Вермахта многотысячный Арабский легион. В 1943 году он лично обратился к рейхсминистру иностранных дел Риббентропу, требуя предотвратить эмиграцию 5000 еврейских детей из Болгарии в Палестину. Он настаивал на бомбардировке Тель-Авива, требовал высадить в Палестине немецких парашютистов. 1 марта 1944 года по «Радио Берлина» муфтий призвал весь исламский мир вести джихад против евреев. Он заявил: «Арабы! Вставайте, как один и боритесь за ваши священные права. Убивайте евреев, где вы только их ни найдете. Это угодно Богу, истории и религии. Это спасет вашу честь»
2
-
Почему у них нет своих воды и света
Здесь возникает простой вопрос: почему на территории в 360 кв. км с населением больше двух миллионов человек нет своих воды, топлива и электроэнергии? Что мешало за все эти годы обустроить себя самим?
Ответ лежит в истории сектора Газа. Рассмотрим современное существование сектора в XXI веке. Если ещё в 1980-е в Газе 20% территории занимали еврейские фермы, то к 2005 году Израиль принял решение эвакуировать оттуда поселенцев и вывести войска. Сектор получил право на самоуправление. В 2007 году в результате выборов к власти пришла группировка ХАМАС, которая быстро уничтожила своих противников и подчинила жизнь в секторе единственной цели – ликвидации Израиля. Вся экономика сектора перешла на военные рельсы. Вместо еды и одежды в Газе стали производить только оружие и боеприпасы.
Когда в 2005 году израильтяне покинули сектор, мировые политологи и экономисты предсказывали ему невиданный расцвет. Туда должны были хлынуть деньги, субсидии от ООН, ОПЭК, ЕЭС, арабских стран и частных инвесторов. На них можно было бы поднять промышленность, технологии, построить новую Кремниевую долину, куда приехали бы лучшие умы. Но там не построили даже водокачку, а единственная слабенькая электростанция работала на мазуте, тоже поставляемом извне.
Сектор предпочёл зависеть от израильских и в меньшей мере египетских поставок еды, воды, топлива, электроэнергии с израильской АЭС в Димоне (Израиль продолжает заботиться об оккупированной территории, даже если там уже 18 лет нет ни одного израильского солдата). ХАМАС палец о палец не ударил, чтобы обеспечить бытовые потребности жителей. Их обслуживают гуманитарные программы ООН и субсидии арабских стран – это пособия и продуктовые наборы. Выросли уже поколения людей, не знающих, как прокормить себя трудом.
Почему бы не договориться с палестинцами?
Почему бы не вести с палестинцами мирные переговоры, спрашивают многие. Президент России Владимир Путин настаивает, что должно быть создано суверенное палестинское государство. Вопрос разбивается о контрвопрос: а с кем говорить? Самое очевидное – с представителями сектора Газа и Западного берега реки Иордан. Но Газу контролирует ХАМАС, а Западный берег – группировка ФАТХ, принадлежащая к Организации освобождения Палестины. А они друг друга ненавидят, решений друг друга не признают и за один стол переговоров не сядут. Есть ещё третья сила – «Хезболла» на юге Ливана, которая не согласна с обеими. ФАТХ хочет мира с Израилем после выполнения их требований и создания палестинского государства на светских началах. ХАМАС настаивает на полном уничтожении Израиля и устройстве на его месте религиозного исламского государства. «Хезболла» тоже за религиозное государство, но с ХАМАС не дружит, потому что «Хезболла» – шииты, а ХАМАС – сунниты. С кем говорить, если они сами не могут договориться между собой?
Куда деться мирным жителям Газы?
Мирные жители сектора Газа стали заложниками войны. Их не хочет принимать даже соседний Египет – на момент сдачи номера он так и не открыл единственный КПП на границе. Их не хотят принимать мусульманские страны, небезосновательно опасаясь, что среди беженцев окажутся террористы. Не хочет принимать Запад – тут и так много беженцев. Они никому не нужны.
У жителей Газы нет собственного голоса, который представлял бы их интересы, а не радикальных группировок. Нет представлений о том, какое общество они хотели бы построить. Нет требований. Нет навыков созидать страну своим трудом. Нет достаточной политической зрелости, чтобы стать самостоятельным народом. Государства не строятся по указке ООН, для этого нужна народная воля, которой у них тоже нет.
Это главная беда палестинского вопроса. Израильская армия может уничтожить ХАМАС, но что должно прийти ему на смену в Газе – не могут дать ответа ни Израиль, ни ООН, ни арабские страны, ни сами палестинцы. Никто не хочет после войны взять сектор Газа под контроль и что-то там строить. На данный момент его проблема не имеет решения.
Но хочется верить, что когда-нибудь арабы и евреи придут к мирному сосуществованию. Ведь в самом Израиле граждане страны – евреи и арабы – работают бок о бок на заводах, в больницах и на фермах.
2
-
2
-
Периодически повторяющиеся требования к Израилю придерживаться “пропорционального подхода в применении силы” заставляют задуматься о том, о каких, собственно говоря, пропорциях идет речь.
Где, когда и кем установлены эти “пропорции”?
Никто никогда не видел какой-либо международный документ, устанавливающий “пропорции” в применении силы, например, по отношению к агрессору, пытающемуся вторгнутся на суверенную территорию страны, а также посылающему ракеты в сторону этой страны, устраивающему диверсии и теракты, захваты заложников на территории этой страны.
Может быть “правильная пропорция” — один уничтоженный агрессор за каждую жертву действий агрессора, и не более того?
А может быть, за каждого погибшего мирного жителя или солдата справедливо уничтожать не одного, а десять или сто бандитов и убийц?
Центральным фактором в определении “пропорции” здесь становится ценность жизни тех самых мирных жителей и солдат, которым угрожают убийцы.
Как нам представляется, прапорциональное применение силы Израилем против арабских агрессоров, атакующих израильтян и вторгающихся в Израиль, учитывая ценность жизни каждого израильтянина, составляет один к тысяче — когда за каждого израильтянина, убитого или пострадавшего в результате действий арабских агрессоров, должна быть уничтожена тысяча бандитов и террористов.
Такова должна быть израильская “пропорция” применения силы против агрессоров.
Если же ценность жизни жителей Европы, России, Турции и других стран которые осуждают Израиль, МЕНЬШЕ ценности жизни израильтян — что ж, в этом случае никто не мешает лидерам этих стран назначить другую “пропорцию” в применении силы против агрессоров.
Впрочем, ни в прошлом, ни сейчас страны, осуждающие Израиль за “непропорциональность в применении силы”, в собственных действиях, насколько известно, и не думали придерживаться какой-либо “пропорциональности”.
Будь то США, которые в 60-70-е годы безо всяких “пропорций” поливали напалмом города и деревни Вьетнама. Будь то Россия, уже в наше время варварски бомбящая в Сирии позиции сирийских повстанцев, ни один из которых, заметим, не убил ни одного россиянина на территории Российской Федерации.
Будь-то Турция, ведущая многолетнюю беспощадную войну на уничтожение с курдским народом (который, в отличие от выдуманного “палестинского народа”, уже много веков борется за свою национальную независимость на своей земле).
Не просматривается стремление этих стран придерживаться каких-либо “пропорций в применении силы” и в будущем.
До какой степени низости и бесстыдства нужно дойти, чтобы, действуя таким образом, и совершив подобные деяния в недалеком прошлом — отчитывать Израиль!
Все мы знаем, что в 2005 г. было реализовано решение израильских лидеров “уйти из Газы” (впрочем, и после того, как в секторе не осталось ни одного израильтянина, об Израиле продолжают говорить, что он “оккупировал Газу”
С тех пор с территории сектора Израиль получает лишь бомбы, ракеты, террористические туннели, а теперь — и открытые угрозы перейти границу.
Интересно, сколько евреев, по мнению международного сообщества, надо предварительно убить, чтобы евреи могли, наконец, не опасаясь осуждения этого самого международного сообщества, всей силой ударить по врагу?
События в Газе, как нам представляется, имеют огромное “воспитательное” значение, прежде всего — для Израиля, рядовым гражданам и лидерам которого, во многом благодаря этим событиям, становится ясно, что пропорции применения силы против агрессоров и убийц евреев может и должен устанавливать для себя сам Израиль.
И если при этом цена жизни каждого израильтянина будет недостаточно высока для врагов Израиля — они и в дальнейшем продолжат попытки убивать израильтян.
2
-
Международный суд ООН (МС) не следует путать с Международным уголовным судом (МУС), который также заседает в Гааге, но не является органом ООН и имеет другую компетенцию.
МС был основан в 1945 году и занимается разрешением юридических споров между государствами в соответствии с международным правом.
Решения МС не подлежат обжалованию и являются обязательными, хотя у инстанции при этом нет механизмов для принуждения к их исполнению.
Израильтяне совершили «страшное» по нынешним временам «преступление» - неполиткорректно ответили на террористическую вылазку ХАМАС, начав его физическое уничтожение.
Самым сложным является не вопрос, «кто первым начал», потому что даже основной обвинитель, ЮАР, в одностороннем порядке осудила нападения ХАМАС на мирных жителей Израиля и захват заложников 7 октября. А вопрос, кто изначально виноват в палестино-израильском конфликте. Судилище в Гааге основную вину пытается переложить на Израиль.
Не буду утверждать, что еврейское государство сплошь «розовое и пушистое». Замечу лишь только, что до террористической вылазки ХАМАС у жителей Газы была вода, электричество, еда, лекарства, они ездили на работу в Израиль, их дети лечились в израильских больницах бесплатно.
Если араб приедет в Израиль, он будет чувствовать себя там спокойно, если он не террорист и не бандит, конечно. А сколько проживет обычный еврей, будь он хоть сто раз пацифист, если по глупости заедет в палестинский поселок или город?
Сколько арабов-граждан Израиля? 20% от населения. Стали бы они жить в таком плохом сионистском режиме?
Не было своего государства? Встречный вопрос - а палестинцы точно сумели бы его построить? Вот рядом автономия Западный берег реки Иордан, полностью под палестинским управлением. И как у нее успехи в мирном государственном строительстве? Кто не дает? Евреи притесняют?
А там – постоянная грызня за власть, коррупция до небес, и на это самое строительство выделяются лишь крохи. Да и то только в тех сферах, где есть финансовые интересы представителей администрации автономии и членов их семей. Газа – это во многом калька с палестинской автономии.
Напоминаю тем, кто подзабыл. В начале израильской операции в Газе одному из лидеров ХАМАС был задан вопрос: «Почему вы тратили деньги на строительство подземных тоннелей, подготовку диверсий, производство ракет и военной инфраструктуры ХАМАС, а не на социально-экономическое развитие Газы?».
Он ответил: «О Газе и ее населении должны заботиться не мы, те кто пришел в ней к власти, а ООН». Весьма красноречивый подход, не находите?
То есть, население Газы экстремисты сделали своим заложником. И вот сейчас за борьбу с таким подходом Израиль усадили на скамью подсудимых.
«Мировая прогрессивная общественность» этому рукоплещет, а ХАМАС надувает щеки и намекает, мол, «то ли еще будет» …
2
-
Вы, мусульмане, утверждаете, что Христос и Авраам, и все еврейские цари и пророки были мусульманами, более того, вы утверждаете, что вообще все люди рождаются мусульманами, что буддисты или евреи или христиане,рождаються мусульманами и что их родители, общество , и судьба их жизнь повела этих изначально рожденными мусульман по неправильной дороге и они стали индуистами , буддистами, иудеями, христианами, а когда мусульман спрашивают а как же так , родители их же не были мусульманами; Мусульмане все равно будут упорно повторять с упорством осла. нет, они родились мусульманами, все люди на планете изначально рождаются мусульманами, что-то объяснять мусульманам и взывать к здравому смыслу - бесполезное занятие. Когда их спрашивают, как Христос, Апостолы и еврейские цари и пророки могут быть мусульманами, ежали они родились за несколько тысячь лет до основателя ислама бедуина Мухаммеда, они продолжают тупо, с упорством ослов, утверждать, что нет, они были мусульманами и им бесполезно что-либо объяснять.
2
-
Действительно, связь евреев с Газой уходит корнями в седую древность. Согласно Библии, прародители еврейского народа, Авраам и Ицхак, жили в Газе. В Книге Берешит (20:1) говорится, что Авраам жил в Гераре, городе в Газе.
Позже, когда в стране начался голод и сын Авраама Ицхак задумал уйти в Египет, Бог остановил его в Гераре: «Живи в этой земле, и Я буду с тобою, и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии» (Берешит 26:3).
Ицхак остался в Газе, и именно там Бог счел нужным подтвердить Свой завет с еврейским народом и даровать ему всю Землю Израиля.
Спустя столетия, после исхода из Египта, когда евреи наконец-то достигли Земли Обетованной, Газа была отдана колену Иуды (см. Иисус Навин 15:47) в удел, и, согласно Книге Судей (1:18), «Иуда овладел Газой и границей ее».
Тем не менее, враждебные евреям филистимляне продолжали удерживать контроль над частью территории, являясь «занозой в боку Израиля». Звучит знакомо?
Позже, в 145 г. до н.э., примерно через два десятилетия после освобождения Иерусалимского Храма и ханукального чуда с маслом, царь Йонатан из Хасмонейской династии, младший из пяти сыновей Матитьяху, напал на Газу.
Как пишет Иосиф Флавий в «Иудейских древностях» (т. 13, 5:5), Йонатан «поставил часть своего войска вокруг самой Газы, а с остальными разграбил их землю, и разорил ее, и сжег все, что в ней было. Когда жители Газы увидели себя в таком бедственном положении... они пришли к Йонатану и заявили, что будут его друзьями и окажут ему помощь».
Иными словами, Йонатан завоевал территорию, умиротворил население и заставил жителей Газы просить о мире.
Тем не менее, несмотря на полученные заверения, жители Газы продолжали выступать против Израиля, и Шимон Маккавей, сменивший Йонатана, решил завершить начатое братом дело.
Как повествуется в Первой книге Маккавеев, воины Хасмонейского царства вошли в город Газу, в результате чего местные жители «громким голосом стали умолять Шимона даровать им мир». Они умоляли Маккавея: «Поступи с нами не по злобе нашей, а по милосердию твоему».
Шимон согласился, но только после того, как принял ряд мер, чтобы Газа никогда больше не представляла угрозы.
В частности, он «поставил там таких людей, которые соблюдали закон, и сделал ее сильнее прежнего», по сути, восстановил безопасность на непокорной полосе земли. Шимон также послал евреев заселять эту территорию и даже построил себе дом в Газе, как бы подчеркивая тем самым, что еврейский народ намерен остаться там.
Но даже эти меры не смогли решить проблем с беспокойными соседями евреев, жившими в Газе. Только когда Александр Янней, правнук Матитьяху, захватил город в 100 г. до н.э., угроза была окончательно устранена, и на юго-западной границе еврейского государства Хасмонеев воцарился долгожданный мир. Александр, как рассказывает Иосиф, «совершенно ниспроверг их город... проведя в осаде целый год».
Тогда, как и сейчас, жители Газы заявляли, что хотят мира, но продолжали нападать на Израиль. И тогда, как и сейчас, ограниченные военные операции приводили лишь к кратковременному затишью, пока, наконец, еврейское государство не решило установить полный контроль над этой территорией.
Впоследствии, в эпоху Талмуда, в Газе проживало многочисленное еврейское население, и она служила крупным торговым портом. В трактате «Сота» (20б) Талмуд упоминает раввина по имени Элиэзер, сын Ицхака, о котором говорится как о жителе Кфар-Дарома, города в Газе.
Действительно, одна из древнейших синагог, найденных на территории Палестины, находится в Газе и датируется началом VI века, т.е. более чем за 1400 лет до создания ХАМАСа и ООП.
В 1965 г. на окраине города Газа, недалеко от моря, египетские археологи обнаружили мозаичный пол из синагоги. На нем был изображен царь Давид, играющий на лире, и его имя, четко написанное на иврите.
В средние века в Газе существовала процветающая еврейская община, в том числе в городе Рафиах, где евреи обитали почти 300 лет, вплоть до прихода крестоносцев в XII веке. Крестоносцы жестоко разрушили город и оставили его в руинах. Ряд еврейских реликвий этого периода, например, письма и переписка членов общины, были позднее найдены в каирской генизе.
Возможно, именно благодаря глубоким корням еврейского присутствия в Газе, несмотря на то, что за последние 2000 лет евреев семь раз изгоняли из сектора, они всегда стремились вернуться. В 61 г. н.э. римляне изгнали евреев из Газы. Затем так же поступали крестоносцы, Наполеон, турки-османы, британская армия в 1929 г., египтяне в 1948 г.
А в 2005 году правительство Израиля присоединилось к позорному списку тех, кто стремился покончить с еврейским присутствием в Газе, выкорчевав Гуш-Катиф и другие еврейские общины в этом районе.
Как видно из этого краткого исторического экскурса, еврейская история Газы — это история триумфа и трагедии, изгнания и возвращения, зеркально отражающая историю еврейского народа в целом. Газа — это не только страница еврейской истории, она часть еврейской судьбы навсегда
2
-
2
-
150 лет назад в Палестине не жили арабы, арабы появились в Палестине после того, как евреи-сионисты Халуцим начали селиться в Палестине Николай Васильевич Гоголь - 1848 год.
Из письма Жуковскому (28/02/1850),
в котором Гоголь описывает впечатления от своего паломничества в Палестину:
Отмечая, что в древние времена это была, "возможно", цветущая страна, Гоголь пишет:" – но теперь, когда редко, редко встретишь пять-шесть олив на всей покатости горы, цветом земли своей так же сероватых и пыльных, как и самые камни гор, когда одна только тонкая плева моха, да урывками клочки травы зеленеют посреди этого обнаженного, неровного поля каменьев, да через каких-нибудь пять-шесть часов пути попадается где-нибудь приклеившаяся к горе хижина араба, больше похожая на глиняный горшок, печурку, звериную норку, чем на жилище человека, – как узнать в таком месте землю млека и меда? Представьте же себе посреди такого опустения Иерусалим, Вифлеем и все восточные города, похожие на беспорядочно сложенные груды камней и кирпичей; представь себе Иордан, тощий посреди обнаженных гористых окрестностей, кое-где осененный небольшими кустиками ив; представь же себе посреди такого опустения у ног Иерусалима долину Иосафатову с несколькими камнями и гротами, будто бы гробницами иудейских царей».
«Право, не знаю, – что могу сообщить тебе такого о Палестине, что бы навело тебя на благодатные мысли и побудило тебя вдохновенно приняться за перо и свою поэму»". Марк Твен - 1867 год.
"Простаки за границей"
Палестину по праву можно считать царицей среди земель, одним своим видом наводящих уныние. Горы ее бесплодны и некрасивы, их краски тусклы. Долины – это неприглядные пустыни с чахлой растительностью, от которой так и веет тоской и убожеством. Мертвое море и море Галилейское сонно цепенеют среди пустынных гор и равнин, где не на чем отдохнуть глазу, – здесь нет ничего яркого или поражающего, нет ласковых пейзажей, дремлющих в лиловой дымке или испещренных тенями проплывающих в небе облаков. Все очертания резки, все линии четки; здесь нет перспективы – в отдалении все так же лишено очарования, как и вблизи. Безрадостная, угрюмая и скорбная земля.
Впрочем, иные клочки и лоскутки ее, должно быть, прекрасны в расцвете весны, – тем прекраснее, что со всех сторон их обступает голая пустыня, которой нет ни конца ни края. Я очень хотел бы увидеть берега Йордана весной, и Сихем тоже, и Ездрилон, и Аиалон, и берега моря Галилейского, – но даже и весною все они показались бы лишь игрушечными садиками, посаженными далеко друг от друга в бескрайной пустыне.
Палестина – край заброшенный и неприглядный ... Палестина уже не принадлежит нашему будничному; прозаическому миру. Она отдана поэзии и преданиям – это страна грез
2
-
Всевышний заключил союз не с какой-то отдельной группой евреев, к примеру, религиозной, а со всем еврейским народом от мала до велика, не ограничиваясь какими-либо пространственными или временными рамками. «Все вы стоите сегодня перед Творцом: вожди ваши, старейшины и стражи, каждый человек из народа Израиля. Дети ваши, жёны и переселенцы, живущие среди вас. Все вы – от дровосека до водоноса – вступаете в союз с Творцом», – говорит Моисей в зачине этих отрывков. И добавляет: «И даже те, кого сегодня нет здесь с вами, вступают в союз», – намекая тем самым на грядущие поколения.
Не только стоящие в первых рядах слушателей этой речи Моисея, но и находящиеся в самом хвосте этой огромной толпы, а возможно, в душе подумывающие, как бы скорее «слинять» с этого «митинга» – все они оказались в этом союзе. И как бы им или нам – их далёким потомкам – ни хотелось сказать, что мы издалека плохо слышали Моисея, да и вообще наша хата с краю, права на такое заявление у нас нет. Еврейство – это союз, из которого нет выхода.
А если захочет народ расторгнуть этот союз, то ждёт его изгнание из обетованной им земли, которая на всё время его отсутствия будет находиться в крайнем запустении: «И увидят ваши потомки и иноплеменники бедствия и недуги, которыми Творец поразил эту страну: серу, соль и сплошь выжженную землю, где и травинки не взойдет. И спросят тогда народы: "За что Г-сподь поступил так с этой землёй?" И ответят им: "За то, что забыли союз с Б-гом отцов их"».
Как, перечитывая эти строки, не воскликнуть: «Но ведь всё это уже было!» После ухода евреев и в первое – вавилонское изгнание, и после изгнания нас римлянами благодатная Земля Израиля на протяжении столетий пребывала в запустении, словно отказываясь приносить плоды тем народам, которые пытались стать её новыми хозяевами. И это отмечали почти все путешественники, посещавшие Святую землю в эпоху и Средневековья, и Нового времени.
«Каждый день я встречал на своем пути заброшенные поля, опустевшие деревни и лежавшие в развалинах города. Сравнение далекого прошлого этой страны с современным состоянием порождало высокие думы. Что стало с этой страной изобилия и бурной деятельности? Где пахари и возделанная ими земля? Где стада и всё, что составляло гордость и украшение этой страны? Увы, я объехал всю эту пустыню и не увидел ничего, кроме запустения и безлюдья. Великий Б-же, отчего произошли столь роковые перемены?!» – писал, вторя библейскому вопросу, побывавший в «Палестине» в конце XVIII века французский востоковед Константин де Вольней.
Пройдет ещё 100 лет, но ровным счетом ничего не изменится, и Марк Твен в своих путевых записках напишет почти то же самое. Начнёт оживать эта земля только в конце XIX века с возвращением на неё евреев. А сегодня она снова приносит по несколько обильных урожаев в год. Но ведь именно это пророчил Моисей в следующем стихе отрывка «Ницавим»: «А когда сбудутся все слова эти, и одумаетесь вы, будучи рассеяны Творцом среди народов, и пройдёте обратно весь путь этот, то возвратит вас Г-сподь из изгнания. И будь вы рассеяны до края небес – и оттуда вернёт вас Г-сподь и приведёт в землю отцов ваших. И овладеете вы ею, и облагодетельствует Он вас и сделает ещё более многочисленными».
Теперь становится понятно, почему Виленский гаон утверждал, что весь отрывок «Ницавим» обращён отнюдь не к евреям, вышедшим из Египта – он весь устремлён в будущее. Причем в будущее весьма далекое. Но важно, что сам факт владения евреями Землей Израиля послужит, с точки зрения Виленского гаона, подтверждением верности Творца заключенному союзу, а последующее возвращение евреев из изгнания с восстановлением государственности гаон называет одним из самых убедительных доказательств истинности Торы. Любопытно, что Виленский гаон ушёл из жизни в 1797 году, то есть за 150 лет до возрождения Государства Израиль, и вроде бы не мог знать, как повернутся события после его смерти.
Всевышний творит суд над всем миром и выносит свой приговор каждому в отдельности и всем нам вместе взятым. И слова: «Все вы стоите перед Б-гом сегодня» – наши комментаторы трактуют как «стоите перед судом», а значит, самое время оглянуться назад и признать ошибки своего прошлого.
Но всё зависит от того, какой выбор мы сделаем. «Я призываю сегодня в свидетели Небо и Землю! Жизнь и смерть положил я перед тобою – благословение и проклятие. Так выбери же жизнь!» – такими словами завершается отрывок «Ницавим». И обратите внимание: Моисей тут обращается к еврейскому народу в единственном лице, словно речь идет не о миллионах людей, а об одном человеке. Ведь народ Израиля при всех индивидуальных различиях между конкретными евреями и в самом деле подобен единому организму. И если в этом организме ум с сердцем не в ладу, а почки отказываются работать назло печени, то ничего хорошего такой организм не ждет. Так выберем же жизнь!
2
-
2
-
Левые присвоили себе право на моральное превосходство, на право поучать всех своей морали, своему пониманию справедливости. Они обвешались моральными принципами собственного изобретения как северокорейские генералы – медалями несуществующих сражений.
Чтобы от этого всего поменьше смердило антисемитизмом, крики «Смерть евреям» было решено заменить на «Смерть Израилю», а «Мы тащимся от террористов ХАМАСа» на «Свободу Палестине».
Вроде бы все понятно, но гораздо приличнее и бесспорно толерантнее. Примерно так же, как ж... морду заменить на лицо еврейской национальности. И уже потом по этому лицу вмазать со всех толерантной дури.
Ибо бьешь лицо еврейской национальности, а спасаешь Палестину. Как до этого спасали Россию. Или Германию. Или еще кого.
С помощью изящной подмены понятий антисемитизм (и не только мусульманский) больше не выглядит ни пещерным, ни зоологическим. А наоборот считается формой борьбы за светлое будущее. Или формой борьбы за светлое будущее тех, кто борется за светлое будущее. То бишь за Палестину, которая прям загибается от Израиля, которому, конечно же, смерть.
А что, смерть Израилю - вполне допустимая и очень даже толерантная формула. И ни разу не юдофобская, потому что Израиль - святая земля палестинцев, а значит антисемитизм здесь не при чем. И если стереть Израиль с лица земли, как вполне открыто предлагает Исламская республика Иран, заседающая в ООН, Совете по правам человека и прочих уважаемых организациях, то это не будет никаким коллективным наказанием и нарушением международных конвенций.
Вот если палестинцу свет отключить, то это ужас-ужас, а если перебить всех израильтян, то норм.
Судя по тому, что с аятоллами по этому поводу никто не спорит, то тезис вполне приемлемый. Как для стран Запада, которые переговоры, как пупсики, с Тегераном ведут, так и для братьев-мусульман, которые может Иран в чем-то и недолюбливают, но против истребления израильтян (то бишь евреев) ничего против не имеют.
Термин «антисемитизм» был снова присвоен прогрессивистами, использовавшими нужные формулировки для достижения собственных политических целей через демонизацию своих политических противников.
С точки зрения прогрессивного человечества, антисемитизм у арабов (то есть у арабов особенно) - это, возможно, не совсем обычно, но вполне естественно.
Есть, например, люди, которые пишут левой рукой. Есть те, у кого рыжие волосы. А есть арабы, которые не любят евреев. И все это от природы - против нее же не попрешь.
Долгое время человечество никак не заморачивалось в своей ненависти к евреям. Поджаривать их на кострах и в крематориях стало как-то неудобно после Холокоста. То ли Гитлер план перевыполнил по истреблению евреев, то ли на самом деле у людей что-то екнуло от груд обуви убитых детей, то ли просто из опасений быть причисленными к палачам и получить петлю на шею.
Мораторий на антисемитизм продолжался недолго, так как вскоре альтернатива была найдена - Палестина! Точнее та ее часть, которую отписали евреям - пусть и в границах Освенцима.
Дальше все стало на удивление просто. Израиль-то никто ненавидеть и истреблять не запрещал. Покажите хоть одну резолюцию ООН, где было бы написано, что Израиль уничтожать запрещено. Или призывать к его уничтожению. Вот резолюций о любви к палестинцам - тысячи.
А про Израиль - только что сионизм - он и есть расизм, каждый построенный за зеленой чертой дом - сродни объявлению войны, а когда ХАМАС шпарит ракетами по домам и детсадам, нужно пропорционально лечь в могилу и думать, как бы поаккуратнее придерживаться правил ведения войны.
Наш практический ответ на Холокост – мы расширяемся и восстанавливаем народ. В Израиле ныне каждая женщина рожает в среднем более трёх детей. Растут алия и экономика. Здесь как из рога изобилия льются новые идеи, наши технические открытия питают мир.
После ужасной трагедии 7 октября, пережитой еврейским народом (а это трагедия общая для еврейского народа, хотя и случилась в Израиле) прогрессивное человечество пару дней поохало, полюбовалось на картинки (как когда-то на груды детской обуви), а потом вернулось к привычному - любить палестинцев и ненавидеть Израиль.
Ведь поддерживать палестинцев никто не запрещал, хотя именно они (винить тут ХАМАС - все равно, что считать, будто это исключительно Путин воюет в Украине, а все остальные - белые и пушистые) и есть палачи, отрезавшие головы еврейским детям в Кфар-Аза, Беэри, Нир-Оз.
И кричать «Смерть Израилю» не запрещал. И обвинять в убийствах невинных палестинцах тоже.
Толерантная Европа (и не только) вслед за зоологическими антисемитами придумало универсальный способ, даже измазавшись по макушку в коричневой (!) субстанции, продолжать считать себя гуманистами, борцами с расизмом, защитниками обездоленных.
Так о чем вы толкуете? Про смерть Израилю? Про ужасы израильской оккупации? Про ужас - ужас, кошмар - кошмар? Про любовь к палестинцам? Так возьмите их себе - в Каир, Багдад, Париж или Лондон. Можете водить вокруг них хороводы и совместно кричать «Смерть Израилю».
Конечно, есть шанс, что они вас прирежут, но что не сделаешь ради любви. К Палестине.
Или это не любовь вовсе, а зоологический антисемитизм? Похоже, что именно так...
2
-
Новые фото сдавшихся в плен террористов ХАМАСа обнародованы утром воскресенья, 10 декабря. На снимках - десятки мужчин, раздетых до нижнего белья, со связанными за спиной руками. На одном из кадров видны повязки на глазах. Пленных конвоируют бойцы ЦАХАЛа.
Фото сняты в северной части сектора Газы - очевидно, в лагере беженцев Джебалия. Отметим, что задержанных по подозрению в терроризме заставляют раздеваться не только в Израиле. Это делается для того, чтобы убедиться, что под верхней одеждой нет пояса смертника или оружия.
Подобные снимки и видеоматериалы начали появляться в СМИ 7 декабря. Позже Эйлон Леви, отвечающий за работу пресс-службы правительства Израиля с иностранными СМИ, пояснил в эфире CNN: "Люди, которых вы видите на этих фотографиях, подозреваются в терроризме. Часть из них сдались в плен, другие были задержаны в районах, откуда более месяца назад проведена эвакуация мирного населения. Остаются лишь цитадели ХАМАСа, которые необходимо зачистить".
Вечером 9 декабря была обнародована видеозапись сдачи в плен. На кадрах видно, как раздетые до трусов боевики выполняют команды израильских военнослужащих.
Команды отдавались на арабском языке. Четко слышно слово "медленно". Оно прозвучало, когда один из террористов мелкими шагами шел к краю тротуара и положил на землю автомат Калашникова. Вероятно, это ему приказали сложить оружие без резких движений.
Начальник генерального штаба ЦАХАЛа генерал-лейтенант Герци Халеви выразил уверенность, что сдача в плен свидетельствует о "развале организации". По его мнению, необходимо усилить военное давление на ХАМАС.
Захваченные в плен террористы обвиняют ХАМАС в пренебрежении активистами организации и населением сектора. По словам Хагари, от пленных получены ценные сведения, которые помогают вести боевые действия.
Как сообщила армейская пресс-служба утром 10 декабря, за минувшие сутки ЦАХАЛ атаковал 250 объектов террора в секторе Газы. Удары наносились с воздуха, моря и суши. Спецназ бригады "Гивати" захватил оперативный штаб ХАМАСа, расположенный в одном из мечетей Хан-Юнеса. Бойцы отряда специального назначения "Эгоз" атаковали подземные туннели, где уничтожили группу террористов.
• ХАМАС сломлен или просто устал: оценка военного обозревателя
• Оценка: главарь ХАМАСа сбежал из Газы с гуманитарным конвоем
• Операция "Железные мечи", день 65-й: хроника противостояния
Ночью ВВС ЦАХАЛа наносили удары по центру Хан-Юнеса, разрушая инфраструктуру террора. Помимо этого сообщается о захвате большого количества оружия и боеприпасов на юге и севере сектора Газы.
2
-
Ислам, как религия, предполагает экспансию, распространяемую на всю планету. Но если многобожников, не желающих отказываться от своих ложных культов, правоверные уничтожают, то христианам и евреям разрешается исповедовать свои заблуждения под властью Ислама.
Иными словами, при всей своей агрессивности, мусульманин не дегуманизирует своего соперника полностью. Ишмаэль хочет вечно дразнить и унижать Ицхака, но в отличие от Амалека, он не стремится истребить избранника, не представляет Свет и Тьму в качестве непримиримых врагов.
Как же случилась, что ненависть Ишмаэля к Израилю обогатилась ненавистью Амалека?
Тому видятся две тесно связанные между собой причины. Первая заключается в том, что Ишмаэль отверг право Израиля на землю Кнаан, а вторая - в том, что при этом он вступил в открытый союз с Амалеком, перенял его дуалистическую доктрину.
И устав ООП, и хартия ХАМАСа базируются на вере в то, что земля Кнаан является "территорией ислама" ("дар аль-ислам") и сионистское управление, таким образом, оказывается бунтом против Аллаха.
Соответственно, резня учиненная "Нухбой" на юге Израиля, полностью соответствует исламским моральным стандартам и наполняет мусульманское сердца чувством гордости.
И все же хамасовские мясники оказались не благочестивыми сынами Ишмаэля, а злокозненными потомками Амалека, память о которых уже стирается и будет стерта окончательно по "мюнхенской модели".
Дело в том, что согласно Корану, Святая земля завещана евреям, как сказано: "О мой народ! Войди в Святую землю, которую Аллах назначил вам, и не обратись назад с позором". (Коран 5:21), или "И Мы после этого сказали сынам Израилевым: "Живите безопасно на земле (обетованной)" (Коран 17:104).
Иорданский шейх Ахмад Адван не раз приводил эти и других цитаты в ходе своего визита в Израиль в 2014 году, а на своей странице Ф.Б. он в тот же период писал: "Я говорю для тех, кто искажает книгу их Господа - Коран: откуда вы взяли название Палестина, лжецы проклятые, когда Аллах уже назвал ее Святой землей и завещал ее детям Израиля до Судного дня. Не существует такого понятия в Коране, как "Палестина". Ваши притязания на землю Израиля есть ложь и представляют собой посягательство на Коран, на евреев и их земли. Поэтому вы ничего не добьетесь, и Аллах истощит вас и унизит, потому что Аллах является тем, кто будет защищать их (т. е. евреев)"
Схожим образом высказывается римский шейх Абдул Хади Палацци. В подтверждение того, что согласно шариату, земля Израиля принадлежит еврейскому народу, шейх Палацци приводит высказывания крупнейших законоведов ислама: имама Абу Абдуллаха аль-Куртуби (1214-1273) и имама Тафсира ат-Табари (839—923), причем последний приходит к выводу, что завещанная сынам Израиля территория простирается от Евфрата до восточного берега Нила.
В интервью газете Jewish Press, NY (04.03.2003) Палацци рассказал: "Когда в конце Первой мировой войны евреи стали прибывать в Палестину, Шариф Аль Хусейн, глава рода Хашимитов и мэр Мекки, заявил: "Мы наблюдаем то, что предсказано в Коране. Когда другие люди селились здесь, земля оставалась бесплодной. А теперь земля признала своих подлинных сыновей и приносит плоды".
В Палестине антиеврейскую кампанию возглавил Амин аль-Хусейни (1897-1974). С именем этого человека связано перерождение традиционного монистского ислама в маниакальный дуалистический исламонацизм.
.
За эти три года от рук погромщиков погибли 350 евреев, и… 6000 арабов! Таким образом носителей веры в то, что "Аллах завещал Святую землю детям Израиля" среди палестинских арабов попросту не осталось.
Полковник Фредерик Киш в 1938 году писал: "Я ничуть не сомневаюсь, что если бы муфтий не злоупотреблял своей огромной властью, а правительство не терпело бы его выходки в течение пятнадцати лет, то арабы и евреи уже давным-давно достигли бы взаимопонимания в контексте мандата".
Годы Второй мировой войны аль-Хусейни провел в Берлине, где активно сотрудничал с нацистами, в частности занимался формированием мусульманской дивизии СС "Ханджар".
Соратник Эйхмана, Дейтор Висельцени (Dieter Wisliceny) рассказывал: "Муфтий был одним из инициаторов систематического истребления европейских евреев и советовался в этом вопросе с Эйхманом и Гиммлером…Он был одним из лучших друзей Эйхмана и постоянно подстрекал его ускорить принятие мер по истреблению евреев. Я слышал, как муфтий рассказывал, что, сопровождаемый Эйхманом, он посетил инкогнито газовую камеру в Аушвице".
Проф. Нисим Дана приводит курьезный случай: "я пользовался услугами одного мусульманского религиозного деятеля и привел ему несколько цитат из Корана, в которых Аллах ясно заявляет, что Землю Израиля он дает евреям. Я указал ему 7-8 таких цитат.
Услышав это, он попросил меня показать ему Коран, в котором я нахожу такие тексты. Я принес ему Коран, он начал листать книгу. Когда я спросил, что он ищет, он ответил, что хочет узнать, где напечатали этот Коран. Я указал ему последнюю страницу, где указывалось, что книга напечатана в Мекке в Саудовской Аравии. После этого он сказал мне поразительную фразу, особенно учитывая, что речь идет о религиозном деятеле: "Я первый раз читаю эти стихи Корана".
2
-
Внезапно мы обнаружили…
– Внезапно мы обнаружили, что в секторе Газа, где проживает официально 2 миллиона человек (на самом деле от силы полтора миллиона)… имеется 36 больниц.
Есть арабские страны с 30-миллионным населением, в которых нет такого количества больниц.
– Оказывается, Газа бесплатно получает воду, электричество, газ и топливо… из Израиля!
Конечно, нет ни одного арабского гражданина арабского государства рядом с Израилем, который не платил бы за воду, электричество и топливо.
– Внезапно мы обнаружили, что Газа получала 30 миллионов долларов в месяц только от Катара.И 180 миллионов долларов в месяц от УНРА (ооновская организация для “беженцев”).
И 80 миллионов долларов в месяц от Евросоюза.
И 50 миллионов долларов в месяц из Америки.
Есть арабские страны, которые тонут в долгах и не могут найти никого, кто мог бы им помочь хотя бы одним миллионом долларов.
– Оказывается, Газа не была ни под какой блокадой, и в нее поступали всевозможные товары, а также приезжали самые разные иностранцы. Жители Газы ездили в Египет, а оттуда куда угодно.
– Внезапно мы обнаружили, что в Газе живут лучше, чем во многих арабских странах… и ее жители живут лучше, чем многие арабские народы.
– Внезапно… мы обнаружили, что наши мозги были промыты запрограммированной ложью… ложью “Братьев-мусульман”.
Надо ли что-то добавлять к словам арабского блоггера?
2
-
2
-
Одна из легенд об Архимеде, известном греческом математике и физике, гласит, что он был убит во время осады Сиракуз в 212 г. до н.э.
Согласно наиболее распространенной версии, он рисовал геометрические фигуры, когда в его кабинет ворвался ищущий награды римский солдат. «Не тревожьте мои круги», — сказал Архимед, но глупый римский легионер, ничего не знавший в математике, ударил его мечом.
Факты истории за последние два тысячелетия неоднократно подтверждали, что невежды часто историю меняют. Гении, ставшие жертвами нецивилизованных захватчиков, некультурных соседей или дебильных правителей, хорошо известны.
Вскрытие не может облегчить потерю человечеству великого разума, и многие современники это признают. Например, Марцелл, римский полководец, завоевавший Сиракузы, извинился перед родственниками Архимеда.
Кто перед кем будет извиняться, если Израиль станет «юденфрай»? Рассказ про то, что «Израиль не дает построить государство Палестина по решению ООН» - самая главная маскировочная сетка, причем насквозь дырявая. Построить это как-бы государство, у которого не было ни своего народа, ни своей нации, ни своей истории, не дали Иордания и Египет.
Израиль ведет войну против жителей Газы, треть из которых выходят замуж за своих двоюродных братьев и сестер. Из-за традиционно высокого уровня инбридинга их средний IQ, это около 68.
К сожалению, история на этом не заканчивается. Это многих удивило, но у ХАМАСа много сторонников на Западе. Эксперты и политики на Западе часто имеют (предположительно) высокий IQ.
Многие из этих людей с высоким IQ ошеломлены обезглавливаниями и другими злодеяниями, совершаемыми палестинцами , и поэтому не могут понять «мирную природу» ислама.
Она «мирная», потому что, согласно Корану, истребление всех евреев, христиан, буддистов и всех других кафиров (неверных), включая атеистов, приведет к окончательному установлению мира на планете.
Поклонники Полумесяца неустанно работают над этой программой с VII века. Недавнее варварство населения Газы не отклоняется ни на йоту от догм, провозглашенных Мухаммедом, профессиональным грабителем караванов.
Знающие мусульмане скажут, что Аллах запрещает бесчеловечность, но это всего лишь смысловое жонглирование хорошо известными противоречиями в священных текстах ислама, Коране и хадисах. К радости мусульман, в Коране, как и в любом другом основополагающем тексте всех религий, так много несоответствий, что по острым темам можно найти противоположные мнения.
Митинги в поддержку Хамаса во всех европейских столицах и крупных американских городах – не единственный катализатор эмоциональной реакции Запада. К сожалению, истерическая реакция западных лидеров касается вовсе не пыток израильтян.
Нынешние палестинцы десятилетиями продолжают проживать в «лагерях беженцев», а не обустроились нормально? Главная причина этого заключается в том, что сами «палестинцы» считают, что они не могут выстроить государство рядом с Израилем - только вместо Израиля.
Массовые изнасилования, пытки и обезглавливания,убийства младенцев совершенные непросвещенной толпой палестинских арабов, внезапно вывели Запад из комы, вызванной пробуждением. Поскольку Израиль переживает беспрецедентное экзистенциальное просветление, Запад, скорее всего, последует его примеру.
Левацкий или исламский джихад: что страшнее?
Просвещенным европейцам самим как-то неловко убивать евреев, поэтому они теперь оказывают гуманитарную помощь, дают полную информационную и военно-политическую поддержку тем, кто евреев убивать готов.
К сожалению, эти безумно склонные к геноциду жители Ближнего Востока пользуются поддержкой многих безумно склонных к самоубийству жителей Запада.
Похоже, что многие современные левые осознали опасность объединения джихада в любой форме. Возможно, они решили бежать от своего жестокого партнера.
Наконец, вопиющая кровожадность ХАМАСа вынудила Израиль отказаться от всех попыток угодить или вымолить общественное сочувствие у мира.
Поскольку культурная деградация Запада, вызванная им самим, достигла точки бифуркации, он должен выбрать один путь из двух доступных: назад в VII век или назад в будущее.
2
-
Почему у них нет своих воды и света
Здесь возникает простой вопрос: почему на территории в 360 кв. км с населением больше двух миллионов человек нет своих воды, топлива и электроэнергии? Что мешало за все эти годы обустроить себя самим?
Ответ лежит в истории сектора Газа. Рассмотрим современное существование сектора в XXI веке. Если ещё в 1980-е в Газе 20% территории занимали еврейские фермы, то к 2005 году Израиль принял решение эвакуировать оттуда поселенцев и вывести войска. Сектор получил право на самоуправление. В 2007 году в результате выборов к власти пришла группировка ХАМАС, которая быстро уничтожила своих противников и подчинила жизнь в секторе единственной цели – ликвидации Израиля. Вся экономика сектора перешла на военные рельсы. Вместо еды и одежды в Газе стали производить только оружие и боеприпасы.
Когда в 2005 году израильтяне покинули сектор, мировые политологи и экономисты предсказывали ему невиданный расцвет. Туда должны были хлынуть деньги, субсидии от ООН, ОПЭК, ЕЭС, арабских стран и частных инвесторов. На них можно было бы поднять промышленность, технологии, построить новую Кремниевую долину, куда приехали бы лучшие умы. Но там не построили даже водокачку, а единственная слабенькая электростанция работала на мазуте, тоже поставляемом извне.
Сектор предпочёл зависеть от израильских и в меньшей мере египетских поставок еды, воды, топлива, электроэнергии с израильской АЭС в Димоне (Израиль продолжает заботиться об оккупированной территории, даже если там уже 18 лет нет ни одного израильского солдата). ХАМАС палец о палец не ударил, чтобы обеспечить бытовые потребности жителей. Их обслуживают гуманитарные программы ООН и субсидии арабских стран – это пособия и продуктовые наборы. Выросли уже поколения людей, не знающих, как прокормить себя трудом.
Почему бы не договориться с палестинцами?
Почему бы не вести с палестинцами мирные переговоры, спрашивают многие. Президент России Владимир Путин настаивает, что должно быть создано суверенное палестинское государство. Вопрос разбивается о контрвопрос: а с кем говорить? Самое очевидное – с представителями сектора Газа и Западного берега реки Иордан. Но Газу контролирует ХАМАС, а Западный берег – группировка ФАТХ, принадлежащая к Организации освобождения Палестины. А они друг друга ненавидят, решений друг друга не признают и за один стол переговоров не сядут. Есть ещё третья сила – «Хезболла» на юге Ливана, которая не согласна с обеими. ФАТХ хочет мира с Израилем после выполнения их требований и создания палестинского государства на светских началах. ХАМАС настаивает на полном уничтожении Израиля и устройстве на его месте религиозного исламского государства. «Хезболла» тоже за религиозное государство, но с ХАМАС не дружит, потому что «Хезболла» – шииты, а ХАМАС – сунниты. С кем говорить, если они сами не могут договориться между собой?
Куда деться мирным жителям Газы?
Мирные жители сектора Газа стали заложниками войны. Их не хочет принимать даже соседний Египет – на момент сдачи номера он так и не открыл единственный КПП на границе. Их не хотят принимать мусульманские страны, небезосновательно опасаясь, что среди беженцев окажутся террористы. Не хочет принимать Запад – тут и так много беженцев. Они никому не нужны.
У жителей Газы нет собственного голоса, который представлял бы их интересы, а не радикальных группировок. Нет представлений о том, какое общество они хотели бы построить. Нет требований. Нет навыков созидать страну своим трудом. Нет достаточной политической зрелости, чтобы стать самостоятельным народом. Государства не строятся по указке ООН, для этого нужна народная воля, которой у них тоже нет.
Это главная беда палестинского вопроса. Израильская армия может уничтожить ХАМАС, но что должно прийти ему на смену в Газе – не могут дать ответа ни Израиль, ни ООН, ни арабские страны, ни сами палестинцы. Никто не хочет после войны взять сектор Газа под контроль и что-то там строить. На данный момент его проблема не имеет решения.
Но хочется верить, что когда-нибудь арабы и евреи придут к мирному сосуществованию. Ведь в самом Израиле граждане страны – евреи и арабы – работают бок о бок на заводах, в больницах и на фермах.
2
-
Я старшая из восьми детей в нашей семье. Изначально наш район был интернациональным. Там жили итальянцы, бельгийцы и марокканцы. Постепенно число марокканских семей возрастало. Дети посещали религиозные мусульманские школы. А там преподавали, что все, не исповедующие ислам, – свиньи. Что обворовать, обмануть такого человека – не грех. Что насилие и агрессия против такого человека – не грех.
Дети, воспитанные подобным образом, начинали вести себя агрессивно по отношению к своим соседям, и постепенно квартал становился мусульманским. «Своих» обижать нельзя, а «чужих» – запросто. В моем классе большинство составляли дети марокканцев, и преподавателей-бельгийцев просто травили. Особенно преподавателей «враждебных» естественных наук и физкультуры. Учитель физкультуры ставил «ноль» девочке, которая не хотела идти в бассейн. Бассейн для мусульманки – харам. Тогда в школу приходили разбираться ее «старшие братья», и защиты от них не было.
Воспитание девочек – отдельная тема. Ее задача – домашние дела, выйти замуж и рожать воинов ислама. Девочку готовили к тому, что она должна стать хорошей мусульманской женой. Замуж выйти в 15 лет. А в Бельгии совершеннолетие – только в 18. Но в 1980-е родители этих девочек оставались иностранными рабочими. Девочку вывозили в Марокко, выдавали замуж, и она возвращалась уже с марокканским мужем, а в Бельгии это воспринималось как законы, по которым живут иностранцы. Считалось, что поскольку они временные работники, то поработают – и уедут. А они оставались. И мужья проходили по категории «воссоединение семей». Жена становилась «средством передвижения» для мужа, нужного клану или местному, бельгийскому, преступному сообществу. Проповедуют в мечети, что женщина – сосуд греха, поэтому девочки бесправны и подконтрольны.
В период с 1960-х по 1980-е Бельгия испытывала нехватку рабочих рук. Тогда и начался приток рабсилы из Марокко.Стали возникать банды, детские и взрослые. Начинались погромы, расправы, бунты.
Тогда, чтобы сохранить «социальное спокойствие», власти (в основном социалистическая партия) начали нанимать таких людей, имеющих вес в своем сообществе, уличными охранниками и дружинниками. А ведь это зачастую были люди криминального профиля. Или их бойцы. Так они получили определенную легальную власть в общине и контакты с местной властью.
Считалось, что они сохранят спокойствие в кварталах с большим процентом марокканского населения. Левые социалисты делали все, чтобы получить их голоса: субсидии на социальные службы, привилегии, невмешательство в местные порядки, пусть даже противоречащие законам… Впрочем, схема инкорпорирования агрессивных пришельцев в органы местного самоуправления ради спокойствия властей в известной степени работает по всему свету.
Сегодня существуют две философии и два мира, разделяющие их. Философия западного мира – ценность жизни сегодня. А для исповедующего ислам жизнь сегодня – это лишь приготовление к смерти. Все, что сейчас, неважно. Потом будет рай. И сегодня мусульмане, живущие на Западе, используют наивность западного менталитета и лгут западному миру в лицо. Я сама оттуда и четко понимаю: распространение исламизма на весь мир, иншалла, – не теория заговора, а их реальная задача.
Моя семья была из толерантных. Бабушка и дед дружили в Марокко со своими соседями-евреями. Когда я, услышав в школе, рассказала бабушке о «грязных евреях», она попросила меня никогда больше так не говорить.
Моя мать изначально придерживалась довольно широких взглядов, но на нее повлияли сыновья – росшие в том же квартале «большие братья». Они запрещали ей слушать музыку, которая нравилась, объясняли, что можно и чего нельзя… Они приносили это с улицы – и индоктринировали ее. А я категорически не хотела так жить дальше. И в 12 лет ушла в католическую школу. Заслуга моей семьи в том, что они позволили мне уйти. Я была самой старшей – возможно, поэтому.
И оказалось, что существует не только ненависть. В католической школе учитель впервые в моей жизни говорил о любви и жизни, а не о смерти и ненависти.
В 2014–2016 годы вошла в круг «сестер-мусульманок» – чтобы понять практику вербовки, узнать, почему эти женщины соглашаются делать из своих детей солдат-мусульман.
Случившееся 7 октября меня не удивило – я знаю их философию. Но меня абсолютно шокировало, насколько Израиль оказался не готов. Беспомощность Европы в аналогичной ситуации была бы ожидаема. А Израиль, окруженный врагами, обязан был предусмотреть подобное. И второе, что шокировало, – солидарность мира с ХАМАСом, плюс бесчувствие феминистских организаций к страданиям других женщин.
Я против антисемитизма не с 7 октября 2023 года. Я в 2021-м вышла с израильским флагом к посольству Израиля. Фундаменталисты в ответ призвали меня обезглавить. Я получила 250 тысяч угроз в соцсетях. Моя мать объявила, что я больше ей не дочь.Я сама выходец из ислама. И понимаю, насколько мои знания этой религии опасны для колеблющихся, еще не готовых жертвовать собой и близкими. Но я буду говорить. О деятельности группы «7 октября» уже рассказали мои товарищи, а я хочу еще раз подчеркнуть важное. И, поверьте, я знаю, о чем говорю. Если Израиль проиграет эту войну, это будет означать победу исламского мира. Проиграет вся земная цивилизация. «Мир», «дружба», «уступки» – наивные заблуждения. Все решить может только победа Израиля.
2
-
2
-
Европа всеми силами рекламирует свою репутацию просвещенной, высококультурной, либеральной, миролюбивой части света.
Европа выставляет напоказ свои культурные достижения в областях науки, музыки, изобразительного искусства, уровня жизни, социальной справедливости, миролюбия. За последние 70 лет после Второй Мировой Войны, Европе удалось внедрить этот имидж в умы большинства обитателей планеты.
Париж ассоциируется с Лувром, Оперой, Эйфелевой башней, импрессионистами, кафе, изысканной французской кухней. Лондон – с Британским музеем, Битлсами, театрами, футболом, теннисом. Испания – Прадо, Гауди, опять же футбол, природа. Германия – с высоким уровнем жизни, порядком, высокоразвитой промышленностью. Голландия – Рембрандт, Ван Дейк, цветы. Бельгия – лучший в мире шоколад.
Население всех этих стран искренне верит в свой альтруизм, отсутствие каких либо агрессивных наклонностей, свободу и демократию.
Музеи Европы и всего мира полны награбленными в колониях археологическими находками.
Ага, колонии! Колонии – это история! История, но не такая далекая. В течение столетий и за середину ХХ века страны просветленной Европы порабощали, грабили и уничтожали почти весь остальной мир.
Южная и Северная Америки, Африка, Индия, Австралия, Новая Зеландия, Азия, множество других территорий и островов были порабощены европейскими державами.
Европейские государства вели жестокие войны между собой за владение колониями. Последние – Первая и Вторая мировые войны,
Истощенные мировыми и колониальными войнами, страны Западной Европы еще какое-то время существовали за счет награбленного в колониях и войнах, но постепенно наступал упадок.
Рождаемость падала, угасала экономика, коренное население уменьшалось, обороноспособность снижалась.
Требования в рабочей силе Европа решила своеобразно – вместо прежней колонизации стран третьего мира, она позволила колонизировать себя, постепенно увеличивая число эмигрантов из стран третьего мира. Это позволило Европе еще несколько десятилетий развивать науку, культуру и уровень жизни. Лишенная военной мощи, защищенная фиктивным членством в НАТО, Европа стала проповедницей мира, социальной справедливости, псевдолиберальным непротивлением злу насилием.
Мы можем себя спросить, куда делась агрессия, приведшая к убийствам многих миллионов в течение всех двух тысяч лет своего существования той же Европы. Она никуда не делась. Традиционными жертвами агрессии Европы всегда были евреи. Крестоносцы и инквизиция, церковь и правители всегда направляли свою агрессию на евреев. Обвинения в чуме, предательстве, кровавый навет всегда кончались несчастьями для евреев – кострами инквизиции и печами концлагерей.
Всегда легко принести в жертву своей агрессии маленький, незащищенный, разбросанный по всему миру, народ. Это проще, дешевле, безопаснее, чем выходить на войну с другой страной или решать свои внутренние проблемы.
Уничтожившая и способствовавшая уничтожению миллионов евреев в годы Второй мировой войны Европа проявила “халатность” и, несмотря на все усилия, не смогла помешать евреям, создать свою страну.
Зато теперь, у Европы появилась постоянная цель, в которую можно направить всю свою агрессию. Такие же психотические обвинения, как обвинения в чуме, отравлении колодцев, убийстве невинных младенцев, мировом заговоре, обращены на Израиль с момента провозглашения еврейского государства на своей исторической родине.
Одной из таких психотических идей стало обвинение евреев в убийстве арабов. Была искусственно создана палестинская проблема. Вся вина Европы в Холокосте, колониализме, рабовладении была перенесена на Израиль, и малюсенький Израиль стал главным оккупантом мира, колонизатором, совершающим геноцид.
Израиль, как и евреи, оказался удобной мишенью для агрессии. Израиль, как и индивидуальный еврей, не зарежет, не подложит бомбу в Лувре или Зале театра за оскорбление, ложное обвинение, подстрекательство. Как индивидуальный еврей, Израиль затаит боль, проглотит предательство и несправедливость.
Но тут Европа просчиталась по-крупному. Защищая арабов и подстрекая их агрессию против Израиля, Европа не беспокоилась, что объект агрессии каким-то образом навредит ей. Израиль, действительно, глотал горькую пилюлю европейского антисемитизма и отражал только атаки подстрекаемых Европой арабов.
Как только арабский мир понял, что с Израилем ему не совладать, и, почувствовав, что жирная Европа не в состоянии себя защитить, арабские массы двинулись на Европу. Европа пала без единого выстрела. Посмотрим, на сколько времени хватит жирной туши Европы изголодавшемуся третьему миру. Конечно, это описание схематическое. Европа, третий мир, Израиль – это только часть игроков международной игры.
Возможно, шоковая терапия излечит Европу от психоза антисемитизма, и она поймет, кто ее настоящий враг и попробует защитить себя. Чтобы это случилось, вектор агрессии должен хотя бы на время переместиться с мнимой цели – евреев (Израиля) на реальные опасности для существования Европы. И это не Израиль и не евреи
2
-
Международный суд ООН (МС) не следует путать с Международным уголовным судом (МУС), который также заседает в Гааге, но не является органом ООН и имеет другую компетенцию.
МС был основан в 1945 году и занимается разрешением юридических споров между государствами в соответствии с международным правом.
Решения МС не подлежат обжалованию и являются обязательными, хотя у инстанции при этом нет механизмов для принуждения к их исполнению.
Израильтяне совершили «страшное» по нынешним временам «преступление» - неполиткорректно ответили на террористическую вылазку ХАМАС, начав его физическое уничтожение.
Самым сложным является не вопрос, «кто первым начал», потому что даже основной обвинитель, ЮАР, в одностороннем порядке осудила нападения ХАМАС на мирных жителей Израиля и захват заложников 7 октября. А вопрос, кто изначально виноват в палестино-израильском конфликте. Судилище в Гааге основную вину пытается переложить на Израиль.
Не буду утверждать, что еврейское государство сплошь «розовое и пушистое». Замечу лишь только, что до террористической вылазки ХАМАС у жителей Газы была вода, электричество, еда, лекарства, они ездили на работу в Израиль, их дети лечились в израильских больницах бесплатно.
Если араб приедет в Израиль, он будет чувствовать себя там спокойно, если он не террорист и не бандит, конечно. А сколько проживет обычный еврей, будь он хоть сто раз пацифист, если по глупости заедет в палестинский поселок или город?
Сколько арабов-граждан Израиля? 20% от населения. Стали бы они жить в таком плохом сионистском режиме?
Не было своего государства? Встречный вопрос - а палестинцы точно сумели бы его построить? Вот рядом автономия Западный берег реки Иордан, полностью под палестинским управлением. И как у нее успехи в мирном государственном строительстве? Кто не дает? Евреи притесняют?
А там – постоянная грызня за власть, коррупция до небес, и на это самое строительство выделяются лишь крохи. Да и то только в тех сферах, где есть финансовые интересы представителей администрации автономии и членов их семей. Газа – это во многом калька с палестинской автономии.
Напоминаю тем, кто подзабыл. В начале израильской операции в Газе одному из лидеров ХАМАС был задан вопрос: «Почему вы тратили деньги на строительство подземных тоннелей, подготовку диверсий, производство ракет и военной инфраструктуры ХАМАС, а не на социально-экономическое развитие Газы?».
Он ответил: «О Газе и ее населении должны заботиться не мы, те кто пришел в ней к власти, а ООН». Весьма красноречивый подход, не находите?
То есть, население Газы экстремисты сделали своим заложником. И вот сейчас за борьбу с таким подходом Израиль усадили на скамью подсудимых.
«Мировая прогрессивная общественность» этому рукоплещет, а ХАМАС надувает щеки и намекает, мол, «то ли еще будет» …
2
-
1. Палестинцы давно известны склонностью раздувать количество жертв. Помните операцию «Защитная стена» в Дженине в 2002 году? Тысячи жертв, о которых говорил Арафат, после международных проверок превратились примерно в 60. Шестьдесят!
2 Все жертвы неудачных ракетных запусков, все палестинцы, расстрелянные ХАМАСом – и заподозренные в сотрудничестве с Израилем, и пытавшиеся отнять у ХАМАСа гуманитарную помощь, и просто попавшие под руку – считаются жертвами Израиля.
3 Является ли 17-летний подросток, бегущий вслед за террористами 7 октября, грабящий еврейские дома и радующийся зверствам, творимым ХАМАСом, невинной жертвой? Является ли школьный учитель, держащий заложника на чердаке своего дома в нечеловеческих условиях, невинной жертвой? Является ли террорист ХАМАСа, снявший форму, чтобы спрятаться среди мирных жителей, невинной жертвой?
Или невинными жертвами являются 1200 израильтян – дети, младенцы, беременные женщины, пожилые люди, которые были изнасилованы, сожжены, зверски убиты, взяты в заложники 7 октября?
Ложь: Израиль оккупирует Газу.
Правда: в Газе не было ни одного еврея с 2005 года, когда израильская армия добровольно ушла оттуда. Настоящим оккупантом является ХАМАС, который крадет гуманитарную помощь и убивает каждого недовольного его политикой.
Ложь: Израиль совершает военные преступления.
Правда: Израиль постоянно предупреждает население Газы перед началом бомбардировок. ЦАХАЛ атакует гражданские объекты только тогда, когда они используются ХАМАСом. ХАМАС, с другой стороны, запускает ракеты из гражданских объектов (военное преступление) по гражданским объектам (военное преступление). Кто здесь военный преступник?
Ложь: Израиль привел к гуманитарному кризису в Газе.
Правда: Израиль – единственная страна в мире, которая разрешает оказывать гуманитарную помощь своему врагу во время войны. Израиль делает это, полностью осознавая, что большая часть этой помощи будет украдена ХАМАСом и использована для поддержки террористов в их попытках убить как можно больше израильтян. Однако по гуманитарным соображениям мы разрешаем эту помощь. Израиль отправляет помощь, а ХАМАС крадет ее. Кто создал гуманитарный кризис?
Ложь: Чтобы война закончилась, Израиль должен прекратить огонь.
Правда: Не Израиль начал эту войну, это сделал ХАМАС. Есть очень простой способ остановить войну – вернуть всех заложников и сдаться. Вместо этого боевики ХАМАСа прячутся в своих тоннелях, бросая мирное население на произвол судьбы. Прекращение огня не остановит войну, только помешает Израилю сокрушить ХАМАС и сделает неизбежным следующий кроваввый раунд.
Ложь: Палестинское сопротивление оправдано – они имеют право на свое государство.
Правда: За последние 75 лет им много раз предлагали государство, в том числе в 1948 году, в 1993 году (соглашения Осло), в 2000 году (Кемп-Дэвид). Они отвергли все предложения. Их цель – Палестина от реки до моря. Без Израиля.
Ложь: Угнетение палестинцев Израилем является причиной террора против евреев.
Правда: А погромы в Хевроне и Цфате в 1929 году? Или погромы в Хевроне в 1834 году? В 1517 году? Или тогдашние громилы обладали божественным даром предвидения?
Ложь: Сионисты — расисты, и они делают с палестинцами то же самое, что с ними делали нацисты.
Правда: Ни один палестинец не был намеренно убит Израилем только потому, что он палестинец. Ни один. Никогда Израиль не стреляет по женщинам и детям прицельно. Израиль убивает террористов, убивает инженеров, создающих смертоносные ракеты, убивает вдохновителей и организаторов терактов. Гражданские лица оказываются под бомбежкой только тогда, когда ХАМАС использует их в качестве прикрытия для своих террористических операций.
А если вы хотите знать, кто настоящие наследники Гитлера, поинтересуйтесь, сколько экземпляров гитлеровской «Майн кампф» нашли израильские солдаты в частных домах в Газе. Подсказка – много.
Ложь: Газа – тюрьма под открытым небом, поскольку Израиль блокирует ее.
Правда: Израиль ушел из Газы в 2005 году. Полная блокада началась в 2008 году. Угадайте, что произошло за эти 2.5 года? Подсказка: только за первые две недели января 2008 г. по Израилю было совершено 53 ракетных обстрела. Где были сделаны эти ракеты? На подземных заводах ХАМАСа. Откуда взялся цемент для этих заводов? Правильно, из гуманитарной помощи. Вполне достаточный повод для блокады, нет?
Но что именно означала «полная блокада»? Только через КПП Керем Шалом ежедневно проезжало около 250 грузовиков с товарами и гуманитарной помощью. 250 грузовиков ежедневно, такая вот блокада.
Ложь: Израиль превратил Газу в одно из беднейших мест на земле.
Правда: В 2009 г. международная помощь Газе составила $1.2 млрд. В 2010 г. — $574 млн. В 2011 г. — $414 млн. и $2 млрд. в 2012 г. Газа и Западный берег получали помощь на душу населения вдвое больше, чем все остальные получатели помощи ООН, $495 на человека.
В 2022 г. палестинцы получили более $1,17 млрд. помощи.
Где эти миллиарды? Ответ скрыт глубоко, 70 метров под землей в туннелях ХАМАСа. Сколько денег нужно, чтобы построить полноценный подземный город, с электричеством и водоснабжением? Много, очень много. То, что осталось после строительства туннелей, тоже ушло глубоко. В очень глубокие карманы высшего руководства ХАМАСа. Состояние главы ХАМАСа Хании превышает $4 млрд. Состояние Абу Марзука, главы отдела международных отношений ХАМАСа – $3 млрд. Халед Мишаль, глава Политбюро ХАМАСа, стоит более $4 млрд. Вот вам и ответ, куда пошли гуманитарные миллиарды.
2
-
Исторически район Газы никаким «сектором» не был – а всего лишь частью южного побережья Израиля, разделявшим свою историческую судьбу со всем южным побережьем. Люди здесь жили по крайней мере с периода Бронзы. В древние и не очень древние времена эта площадка служила плацдармом для Египетской армии в их набегах в сторону севера. По приходу филистимлян – народов, пришедших со стороны греческих островов – здесь вырос один из их 5 крупнейших городов – Газа. В результате их поражения от рук израильтян большая часть этого народа приняла иудаизм и растворилась среди еврейского населения страны. Собственно, евреи единственный народ на Ближнем Востоке, в жилах которых сохранилась кровь филистимлян.
В период крестоносцев аюбиды заключили с рыцарями договор, что не будут нападать на Ашкелон, если христиане уберут из Газы свою крепость Гадр. Крепость убрали, после чего аюбиды захватили Ашкелон, нарушив договор, и это было началом конца Латинского королевства.
Города района Газы были населены евреями на протяжении веков и тысячелетий, здесь строились синагоги – археологи нашли мозаику самой большой синагоги на Ближнем Востоке с изображением царя Давида, относящейся к 4 веку нашей эры. В византийский период появилась и важная христианская община. Арабы здесь стали селиться только в наше время, когда эта территория, как и весь Израиль стали частью Османской империи. Однако, евреев здесь и тогда было большинство. Здесь происходили важные события еврейской истории, в 17 веке проповедовал Натан Газский, призывая всех следовать за Шабтаем Цви. Египет периодически пытался отвоевать эту территорию, но турки ее себе возвращали.
После поражения Турции в Первую мировую войну и прихода англичан, в Газе начинаются страшные еврейские погромы, первый из которых произошел в 1929 г. под влиянием антисемитских проповедей близкого друга Гитлера муфтия Иерусалима Хадж Амина эль-Хусейни. Евреи бегут отсюда, оставляя свою землю арабам. После войны за Независимость и становления государства Израиль эта территория вновь оккупирована Египтом; тогда она и становится «сектором». Сектором, откуда выходят террористы федаюны, нападавшие на еврейских фермеров и совершающие теракты в Израиле. Израильская армия входит сюда во время Шестидневной войны в 1967 г. Здесь основываются еврейские сельскохозяйственные поселки и устанавливаются армейские базы, поддерживающие на территории сектора определенный порядок. Присутствие армии значительно снижает количество терактов, однако они все равно продолжают осуществляться. Египет же, в свою очередь, несказанно рад, что избавился от большого количества людей, стремящихся не процветать, а убивать.
В 2005 г. Израиль вышел из сектора Газы, попытавшись создать некую модель «Палестинского государства». Израильтяне, уйдя из сектора, оставили его арабским жителям плодоносящие теплицы, работающие производства и водопроводы. Никакой блокады сектора тогда не было. Газа стала свободным, независимым анклавом. Казалось бы – живи, строй, процветай. Привози технологии, развивай промышленность, строй отели на прекрасных песчаных побережьях сектора. У Газы были все шансы стать новым Сингапуром, минигосударством типа Лихтенштейна или Сан Марино. Однако все оставленные производства были тут же варварски уничтожены, а все средства пущены на производство оружия. К примеру, Франция и Германия подарила сектору 600 миллионов евро на строительство водопровода. Однако, трубы этого водопроводы были тут же порезаны на корпуса для ракет. Удобрения для сельского хозяйства превращены во взрывчатку. Цемент использован для строительства военных бункеров, а не отелей. И мир, да и Израиль продолжали вливать в Газу деньги.
В 2007 г. в секторе Газы к власти приходит радикальное движение Хамас, за которое проголосовало подавляющее большинство жителей сектора. Ракеты полетели, несколько последовательных операций, призванных утихомирить обстановку, но не решить проблему, разумеется ни к чему не привели. В Газу по тайным туннелям на границе с Египтом (их более 2000) стало поступать российское и иранское оружие. Вот тогда-то Израилю и пришлось ввести частичную блокаду сектора, чтобы не допустить туда мощное оружие или компоненты для него. Не помогло. Израильские правительства, все до единого, считали, что стрельба по пустым сараям (жителей предупреждали заранее) – достаточная мера, чтобы держать Хамас и его братьев – Исламский джихад, Бригады мучеников Аль Аксы и т.д. – в узде. И в результате мы получили 7 октября 2023 г.
После резни, устроенной жителями Газы (большинство не были боевиками Хамаса), отрезания голов еврейским младенцам, вспарывания животов беременным женщинам, сжигания заживо детей, население сектора устроило стотысячные демонстрации радости в каждом городе сектора. Запускались фейерверки, на улицах раздавали конфеты. Такой страшной резни евреев не было со времен Холокоста, да и то – варварство жителей Газы во многом превзошло действия нацистов. Израиль объявил войну. Как говорится, размах был на рубль, главное, чтобы удар был не на копейку… Совершенно очевидно, что мягкими мерами не обойтись. Нам просто не оставили другого пути. Хорошего решения проблемы нет. И жаль, что мир этого до сих пор не понимает.
2
-
Церковь действительно когда-то была центром просвещения, письменности, культуры, местом, где человек поднимался над "звериными законами эксплуататорского общества" к высотам Нагорной проповеди, к заповедям "возлюбить ближнего своего". Сегодня большая часть Европы под влиянием нашествия варваров вновь впала в язычество, и власть церкви ослабла.
Сейчас проекция полностью изменилась. А сознание миллионов, если не миллиардов людей - нет. Видя, как сегодня в многотысячных демонстрациях проходят по улицам европейских столиц радикально левые антиимпериалисты в одних рядах со средневековыми бородачами, выкрикивая одни и те же лозунги про Израиль как террористическое государство, проводящее геноцид, про сионизм как фашизм и про Запад как соучастника его преступлений, слушая сегодня риторику левых радикалов И речь сейчас идет отнюдь не о политическом исламе прищельцев с востока и Африки . Речь, увы, идет о состоянии современного христианства.
Никогда бы эти многотысячные толпы не возникли на улицах европейских и американских городов, будь на то лишь воля бородатых мужчин в куфиях и женщин в хиджабах. Не возникли бы они и благодаря лишь левым активистам - крикливым, но малочисленным. Почему же не поддержать их на таком безопасно далеком Ближнем Востоке? Эти люди в массе своей давно перестали быть прихожанами. Их церкви пустуют уже десятки лет.
Пусть хоть пол-Африки и Ближнего Востока переберется в Европу - долг христиан всех их принять. Беженцы, бесспорно, меняют демографический и религиозный ландшафт Европы. В некоторых европейских государствах число верующих христиан и мусульман сравнялось. Во многих европейских городах пустующие христианские храмы переделывают в мечети. Казалось бы, задачей предстоятеля христианской церкви должна быть защита веры. Но, кажется, церковь все это уже не беспокоит. Эта главная битва давно проиграна. Христианская Европа демонстрирует сегодня такое "мужество". Ее политическое поведение - демонстрация паралича воли - духовной, культурной, религиозной, военной перед воинтсвенным Исламом …
Тема "сдачи и гибели" - главная тема христианства. Его архетип - жертва Христа. И эта жертвенность ведет христианскую цивилизацию к кульминации, к высшей добродетели - самопожертвованию. Иудаизм, из которого родилось христианство, не про смерть и не про то, что будет после нее, а про торжество жизни. Христианство о другом - оно о страданиях и жертвенности Христа, о его воскресении из мертвых. Да, о торжестве жизни, но это торжество находится за пределами земного существования и нарратива. А сам нарратив - о жертвенности и смерти. Христианство потому и оказалось столь успешным, что было ответом на человеческие страхи, главный из которых - страх смерти. Оно было попыткой этот страх заговорить. Но, когда спустя два тысячелетия сакральность, подобно позолоте, сошла, в секулярном обществе остались одни моральные конструкции, непригодные в прежнем мире, простирающемся за пределами Запада, в мире Ким Чен Ынов, Эрдоганов и Асадов, Талибанов и ХАМАСов, аятолл и коммунистов. В мире, который, как показал ХХ век и наше время, изменился мало.
И поскольку жалость - специфически христианский товар, всем сегодня хочется стать объектом христианской жалости. Социальные классы, группы этнических, сексуальных, возрастных и других меньшинств, даже целые народы борются за право считаться жертвами геноцида, Холокоста или, на худой конец, апартеида…
Левые оседлали эту риторику виктимности. Но эта риторика - продукт гуманизированного христианства либеральных элит. И здесь для левой политики возникает фундаментальная проблема."Европейские народы должны определиться, либо они окончательно исламизируются, либо вступают в новую религиозно-демографическую войну, правила которой еще предстоит определить.
Сегодня европейцы откупаются от исламистов Израилем. Плохо не это. Страшна тенденция. Мейнстрим у этих хороших и высоколобых - мы от века виновны, а по сему, ежели нам надо уйти, то мы уйдём, уступив место Исламистам . Они готовы уйти сами, ибо только на краю могилы успокоится их совесть.
Но левые исламисты прогрессисты такого же благородного самоубийства требуют и от всей иудео-христианской цивилизации. И всё затем, чтобы их мятущиеся душонки наконец успокоились.
Когда слышишь отовсюду, что наш мир "слетел с катушек", невольно вспоминаешь о том, что этими "катушками" всегда была религия. Хорошо это или плохо, расставание с ней - неизбежный и долгий процесс.
2
-
В еврейской традиции не принято радоваться смерти, даже если это смерть врага. А тем более, если женщины и дети. Даже нам, безжалостным евреям, ослепленным ненавистью к угнетенному палестинскому народу, бывает жалко невинных жен и детей хамасовского зверья.
Но хотелось бы понять, кого жалеем? Сколько их?
Любая воюющая страна, как правило, преуменьшает свои потери, чтобы не радовать врага, а потери врага наоборот преувеличивает, чтобы лучше выглядеть. Послушайте отчеты российской армии, где каждый герой-панфиловец побивахом как минимум дивизию украинского вермахта.
Но у палестинцев, которые получают международную помощь послёзно, все наоборот. Здесь - чем больше потерь, тем жирнее международный гуманизм. Существует ли какая-то достоверная индикация, позволяющая точнее установить, кого жалеем?
Когда ракета "Исламского джихада" долбанула по госпиталю, Минздрав Газы поспешил сообщить о 500-800 погибших. Ужас! Правда, очень скоро выяснилось, что ракета не еврейская, а палестинская, и не по госпиталю, а по парковке, и не 500, а 50, да и тем успели оказать своевременную помощь и погибшие выжили.
То есть по самым скромным подсчетам, допустимый индекс приписок составляет примерно 1:10.
Разберись с теорией музыки! Интересная, простая система
Или вот еще один замер. На войне, как известно, бывают потери от "дружественного огня". Но когда израильский журналист высказал мазохистское предположение, что летчик ЦАХАЛа, отстреливая террористов, мог теоретически попасть в кого-то из участников фестиваля, тут уже даже не Минздрав, а сам Абу-Мазен поднял вой, обвинив Израиль в массовых убийствах собственных граждан с целью свалить эту бойню на благотворительную организацию ХАМАС.
Правда, вой, подхваченный неустанно завывающей общественностью, пришлось сразу прекратить - на фоне кинофестиваля хамасовских зверств сенсация Абу-Мазена выглядела не очень убедительно.
Зато убедительно продемонстрировала допустимый для мировых СМИ индекс приписок: 1:100, если не 1:1000.
Останемся, однако, в пределах хотя бы минимальной достоверности 1:10. Десятикратное преувеличение не вызывает подозрений и даже оправдывает увеличение гуманитарной помощи.
Но о ком же все-таки рыдаем?
По данным Минздрава Газы, честнейшей в мире после ООН организации, скрупулезно проверяющей свои данные, на данный момент погибших от израильской военщины более 12 тыс. То есть, с учетом полученного индекса, 1200. Из них, как нам сообщают, 40% женщины и дети. Т.е. 480 невинных жертв. Кто остальные - не сообщают, но уж, конечно, не боевики ХАМАСа. Откуда в Газе боевики? Даже если и были, давно попрятались по туннелям.
480 - вы только вдумайтесь! И чтобы эта трагическая цифра не увеличилась, нужно немедленно, сейчас же, сию минуту на каждую жертву израильской агрессии - по грузовику гуманитарной помощи! По цистерне горючего! По тонне таблеток! По две, нет, по три опреснительные установки на семью!
И мы еще смеемся над российскими генералами, которые пилят бюджеты под свои героические победы над несметным полчищем бандеровцев...
Но детей все-таки жалко. Даже эту жертву Фотошопа с 6 пальцами.
И еще о рыданиях - они достаются не всем. Это пост блогера из Сирии, где он пишет: "Это мой город Хомс в центре Сирии, и вот что с ним сделали сирийское правительство, Россия и Иран.
Ни гнева, ни прекращения огня, ни интифады в Хомсе…"
2
-
2
-
2
-
@user-ff4vk3mx5p Джихаду было почти пятьсот лет, когда крестоносцы отправились в свою первую кампанию по возвращению Святой Земли, мусульмане рассматривают Крестовые походы как отправную точку длительного военного противостояния между исламом и Западным миром. Я цитирую аятоллу Хомейни, современного героя и святого для миллионов мусульман. Джихад, сказал он, «означает завоевание немусульманской территории. Господство коранического закона от одного конца земли до другого ... конечная цель ... этой завоевательной войны.» Так было за сотни лет до Крестовых походов, так продолжается и с тех пор.
Следует ли нам воспринимать слова аятоллы как бормотание сердитого старика или как воспоминание о прошлом, напоминание о настоящем и предупреждение о грядущих событиях? Выбор за вами. Но прошлое требует нашего особого внимания, так же, как и настоящее. «Завоевательная война» джихада – это историческая реальность, которая длится уже более 1300 лет.
Мусульмане не делают различий между религией и государством, отсюда и «священный» оттенок, который приобрели их захватнические войны.
. «Меч – это ключ к раю и аду», – сказал Мухаммед своим последователям. Шестьсот лет до этого Христос произнёс: «ибо все, взявшие меч, мечом погибнут5». Мусульмане, которые убивают, следуют заповедям Мухаммеда, но христиане, которые убивают,, пренебрегают словами Христа. В этом, возможно, заключается одно из основных философских и этических различий между исламом и христианством.
Джихад берет свое начало в коране и вёлся Мухаммедом при его жизни против еврейских и языческих племен на Аравийском полуострове, а вскоре после его смерти против персов и христианских народов Византийской империи, Сирии и Палестины. Через сотни лет он наводил ужас на Европу. «От ярости магометан, избавь нас, Господи» – эта молитва на протяжении веков звучала во всех церквях центральной и южной Европы. Страх перед джихадом не полностью исчез даже сейчас, особенно среди народов, которые знали мусульманское господство.
Для мусульман Европа и немусульманский мир сегодня все еще остаются тем, чем они всегда были – Дар-аль-харб – землей войны, а мусульманские страны тем, чем они всегда были – Дар-аль-ислам – землёй ислама, Аллаха и мира.
Вскоре после смерти Мухаммеда в 632 году джихад проявился на европейском материке, под стенами Константинополя, в 668 году, когда мусульмане впервые осадили столицу Византийской империи. С тех пор джихад стал частью европейской истории. Его первым большим триумфом в Европе стало вторжение и захват Испании в 711 году, которые вызвали почти восемьсот лет войн. Завоевание, а затем Реконкиста6 продолжалось до 1492 года.Мусульмане хотели захватить Европу и исламизировать ее. Немалая часть Европы и оказалась захваченной и оккупированной на протяжении веков, иногда опустошалась, а часть ее была исламизирована. Испания, Португалия, Франция, Италия, Сицилия, Австрия, Босния, Сербия, Хорватия, Венгрия, Румыния, Валахия, Албания, Молдавия, Болгария, Греция, Армения, Грузия, Польша, а также восточная и южная Россия являлись полями сражений, где ислам побеждал или терпел поражение. Многие из этих земель завоёвывались мусульманами, иногда арабами и маврами, а иногда – турками-османами на сотни лет: Испания на 800 лет, Португалия на 600 лет, Греция на 500 лет, Сицилия на 300 лет, Сербия на 400 лет, Болгария на 500 лет, Румыния на 400 лет и Венгрия на 150 лет. Венгрия, в частности, была разорена, разграблена и разорена, и потребовалось 200 лет, чтобы справиться с мусульманской оккупацией. Мусульмане вторглись и оккупировали огромную часть Европы. Турки дважды осаждали Вену, в 1529 и 1683 годах. Их кавалерия совершала набеги на центральную Европу, вторгаясь в Баварию почти до самого Нюрнберга. Они воевали в Польше и на Юге России, разгромили Венгрию, сотни лет оккупировали Белград и Будапешт. Мавры и арабы захватили Испанию и Португалию, вторглись во Францию через Пиренеи, превратили Сицилию в исламский остров, совершили набег на Рим, разграбили собор Святого Петра, обязав Папу платить им дань.
Мусульманская колонизация близлежащих европейских земель продолжалась 1300 лет, с 600-х годов до середины 1960-х годов В некоторых мусульманских странах христианам не разрешается исповедовать свою веру или строить церкви для собственного богослужения. Некоторые страны, которые запрещают или препятствуют христианскому богослужению, приступили к тихой, но широко распространенной программе строительства мечетей и религиозного прозелитизма в Европе, подкрепленной огромными нефтяными доходами. Есть и другая цель обращение неверных в ислам. Но пусть неофит остерегается: мусульманин может сменить свою религию только с риском для жизни. Раз ты мусульманин, останься им всегда; . Ислам – это не религия для нежных или брезгливых.
Позвольте мне процитировать аятоллу Хомейни. «Одиннадцать вещей нечисты – это: моча, экскременты, сперма, кровь, собака, свинья, кости, немусульманские мужчина и женщина, вино, пиво и пот верблюда.» Такой взгляд на «немусульманских мужчину и женщину» выражен человеком с огромным авторитетом, жившим не в Темные века9, но умершим совсем недавно и который верил, что джихад «завоевательная война», как он ее назвал, заставит нашу планету обратиться к Аллаху и Мухаммеду, его пророку
2
-
150 лет назад в Палестине не жили арабы, арабы появились в Палестине после того, как евреи-сионисты Халуцим начали селиться в Палестине Николай Васильевич Гоголь - 1848 год.
Из письма Жуковскому (28/02/1850),
в котором Гоголь описывает впечатления от своего паломничества в Палестину:
Отмечая, что в древние времена это была, "возможно", цветущая страна, Гоголь пишет:" – но теперь, когда редко, редко встретишь пять-шесть олив на всей покатости горы, цветом земли своей так же сероватых и пыльных, как и самые камни гор, когда одна только тонкая плева моха, да урывками клочки травы зеленеют посреди этого обнаженного, неровного поля каменьев, да через каких-нибудь пять-шесть часов пути попадается где-нибудь приклеившаяся к горе хижина араба, больше похожая на глиняный горшок, печурку, звериную норку, чем на жилище человека, – как узнать в таком месте землю млека и меда? Представьте же себе посреди такого опустения Иерусалим, Вифлеем и все восточные города, похожие на беспорядочно сложенные груды камней и кирпичей; представь себе Иордан, тощий посреди обнаженных гористых окрестностей, кое-где осененный небольшими кустиками ив; представь же себе посреди такого опустения у ног Иерусалима долину Иосафатову с несколькими камнями и гротами, будто бы гробницами иудейских царей».
«Право, не знаю, – что могу сообщить тебе такого о Палестине, что бы навело тебя на благодатные мысли и побудило тебя вдохновенно приняться за перо и свою поэму»". Марк Твен - 1867 год.
"Простаки за границей"
Палестину по праву можно считать царицей среди земель, одним своим видом наводящих уныние. Горы ее бесплодны и некрасивы, их краски тусклы. Долины – это неприглядные пустыни с чахлой растительностью, от которой так и веет тоской и убожеством. Мертвое море и море Галилейское сонно цепенеют среди пустынных гор и равнин, где не на чем отдохнуть глазу, – здесь нет ничего яркого или поражающего, нет ласковых пейзажей, дремлющих в лиловой дымке или испещренных тенями проплывающих в небе облаков. Все очертания резки, все линии четки; здесь нет перспективы – в отдалении все так же лишено очарования, как и вблизи. Безрадостная, угрюмая и скорбная земля.
Впрочем, иные клочки и лоскутки ее, должно быть, прекрасны в расцвете весны, – тем прекраснее, что со всех сторон их обступает голая пустыня, которой нет ни конца ни края. Я очень хотел бы увидеть берега Йордана весной, и Сихем тоже, и Ездрилон, и Аиалон, и берега моря Галилейского, – но даже и весною все они показались бы лишь игрушечными садиками, посаженными далеко друг от друга в бескрайной пустыне.
Палестина – край заброшенный и неприглядный ... Палестина уже не принадлежит нашему будничному; прозаическому миру. Она отдана поэзии и преданиям – это страна грез
2
-
2
-
2
-
ЦАХАЛ обнаружил в последние дни на юге сектора Газа видео, на котором запечатлены живыми заложница Шири Бибас и ее дети – девятимесячный Кфир и четырехлетний Ариэль. Подробности об этом сообщил вечером 19 февраля пресс-секретарь ЦАХАЛа Даниэль Хагари.
Видео — это запись с уличной камеры наблюдения в Хан-Юнисе, датированная 7 октября, около 10 часов утра. Видео свидетельствует, что Шири с детьми как минимум были доставлены на юг сектора Газа живыми.
Можно увидеть Шири под охраной около 4 террористов. Видна голова четырехлетнего Ариэля, Шири несет его на руках. Кфира не видно, но скорее всего, он примотан к телу матери. Боевики ХАМАСа набрасывают на женщину покрывало — видимо, чтобы скрыть, что они похитили мать с маленькими детьми.
На камеру наблюдения попал также момент, когда Шири, уже закутанную с ног до головы в покрывало, усаживают в белый автомобиль.
По словам Хагари, у военных есть серьезные опасения за судьбу Шири, Кфира и Ариэля, а также отца семейства, Ярдена. Но точных данных о том, живы они или мертвы, пока нет. И в любом случае, первыми об этом узнают родные заложников.
Шири и Ярден Бибас, вместе с их детьми Кфиром и Ариэлем были похищены террористами в Газу из кибуца Нир-Оз в«черную субботу» 7 октября. Фото рыжих малышей, Кфира и Ариэля, на руках у перепуганной Шири, которую уводят террористы ХАМАСа 7 октября, облетело все израильские и мировые медиа. 9-месячный на тот момент Кфир стал самым маленьким заложником в руках у ХАМАСа.
Израиль требовал от ХАМАСа включить Шири с детьми в списки заложников на обмен, в рамках предыдущей сделки. ХАМАС отказался. Затем 29 ноября террористы заявили, что Шири, Кфир и Ариэль якобы погибли «в результате израильской атаки». Затем ХАМАС опубликовал видеоролик с пленным отцом семьи, Ярденом, который тоже сказал, что его жена и дети погибли.
Глава пресс-службы ЦАХАЛа Даниэль Хагари назвал его психологической атакой ХАМАСа и сказал, что армия не может подтвердить гибель Шири и ее детей.
2
-
2
-
2
-
2
-
Из воспоминаний журналиста и писателя Бенджамина Погрунда, который в прошлом жил и работал в ЮАР: «При апартеиде ни одна деталь жизни не была защищена от дискриминации по закону. Цвет кожи определял жизнь каждого человека буквально с рождения и до самой смерти: где ты родился, где учился, работал, на каком автобусе ездил, на какой скамейке в парке сидел и на каком кладбище был похоронен».В отличие от Южной Африки, Государство Израиль с самого начала своего существования, как утверждается в его Декларации независимости, было привержено идее демократии для всех своих граждан. Израиль, говорится в Декларации, будет «способствовать развитию страны на благо всех ее жителей; он будет основан на свободе, справедливости и мире, как это предусматривали пророки Израиля; он обеспечит полное равенство социальных и политических прав всем своим жителям, независимо от религии, расы или пола; он будет охранять святые места всех религий....».
Когда Погрунд переехал в Израиль, он увидел поразительную разницу между Южной Африкой его молодых лет и его новой страной: «Мне сделали серьезную операцию в иерусалимской больнице. Хирург был евреем, анестезиолог — арабом, врачи и медсестры, которые за мной ухаживали, были евреями и арабами. Евреи и арабы едят в одних и тех же ресторанах, ездят на одних и тех же поездах, автобусах и такси».
Адвокат и профессор права Алан Дершовиц предлагает похожие воспоминания. Он вспоминает, как присутствовал на концерте дирижера Даниэля Баренбойма «с оркестром, состоящим из израильтян и палестинцев, который проходил в Христианской ассоциации молодых людей в Иерусалиме. Я сидел рядом с израильским арабом, который был министром культуры Израиля... Аудитория тоже состояла из израильтян и палестинцев... Вряд ли это характерно для настоящего апартеида!»
Ближайшей аналогией южноафриканского апартеида на Ближнем Востоке является то, как обращались с евреями в арабских странах. Их либо преследовали как «неверных», либо «защищали», если они принимали официальный статус «зимми», то есть подданных второго сорта. Формулировки Договора Умара (о «защите» в отношении зимми) включали в себя выплату ежегодной джизьи (налога на голову) и хараджа (земельного налога), которые представители местной еврейской общины должны были ежегодно представлять мусульманским властям.
Зимми также предписывалось вести себя так, как подобает подневольному населению. Вот, например, из йеменской версии Договора Умара 1905 года: «Они не должны помогать друг другу [в суде] против мусульманина. Они не должны строить свои дома выше, чем дома мусульман... Они не должны принижать исламскую религию... Они не должны показывать свою Тору, кроме как в своих синагогах. Они не должны повышать голос при чтении и громко дуть в свои шофары... Они обязаны признавать превосходство мусульманина и оказывать ему почести».
Реальность такова, что два с лишним миллиона израильских арабов-палестинцев живут как граждане, имеющие индивидуальную правовую защиту в соответствии с государственным законодательством. Аналитик Митчелл Бард отмечает, что арабские граждане в Израиле «имеют равные избирательные права... Это одно из немногих мест на Ближнем Востоке, где арабские женщины могут голосовать». Арабы занимают места — обычно от 8 до 15 — в 120-местном Кнессете, парламенте Израиля. Арабы занимают посты в правительственных министерствах, ключевые должности в судах и видные позиции в научных кругах. Арабы добиваются значительных успехов в секторе высоких технологий и других престижных сферах деятельности. Примечательно, что израильтяне арабского происхождения доминируют в области фармации и широко представлены в медицинской профессии. Бард добавляет, что «государственными языками Израиля являются иврит и арабский. У арабов есть свои школы, где они изучают свою историю и культуру на арабском языке».
Арабы освобождены от обязательной службы в армии, чтобы не ставить себя в положение, когда им придется брать в руки оружие против своих неизраильских арабских собратьев. Друзы и черкесы по собственной просьбе являются исключением и служат. Кроме того, многие израильские бедуины добровольно идут на службу и часто заслуживают на ней отличия. Среди других арабских добровольцев — арабы-христиане и довольно много мусульман.
Стремятся ли израильские арабы к лучшим условиям? Конечно! Но, указывая на недостатки общества, израильские арабы в то же время ценят преимущества своего израильского гражданства. Они выступают против предлагаемых «земельных обменов» в окончательном мирном договоре между Израилем и Палестиной. Почему? Такой обмен территориями, скорее всего, будет означать обмен еврейских поселений на Западном берегу, которые станут частью Израиля, на израильские арабские города в «треугольнике Галилеи», которые войдут в арабскую Палестину.
Израильские арабы не хотят оказаться под юрисдикцией авторитарного палестинского государства. Они признают, что гарантия прав человека для арабского меньшинства в Израиле предпочтительнее того, с чем они столкнулись бы под властью Палестинской автономии.
«Израиль не только создал хорошую жизнь для своих еврейских граждан, но и помог своим арабским [и другим нееврейским] гражданам жить лучше — по уровню доходов, здравоохранения, продолжительности жизни и другим принятым критериям — чем арабы в соседних странах».
2
-
На Западе, да и в Израиле, многие склонны полагать, будто бы арабский мир един в своём отношении к «палестинской проблеме» и мечтает добиться её решения. Вместе с тем, представление о том, что, мол, все арабы и мусульмане поголовно обожают палестинских арабов и ненавидят Израиль, крайне утрированно и не отражает действительности.
Это, правда, что множество, не исключено даже, большая часть арабов и мусульман ненавидит Израиль, вот только, палестинских арабов многие из них ненавидят ничуть не меньше.
Они ненавидят Израиль, за то, что тот сумел выжить вопреки всем обрушенным на него войнам, террору, бойкотам и ненависти.
За то, что, будучи процветающим еврейским государством, противоречит мусульманской доктрине, объявляющей лишь ислам истинной религией, а иудаизм – ложной, и потому лишённой права на страну, тем более, там, где прежде была мусульманская земля.
За то, что Израиль – это богатая демократия, а они — нищие диктатуры.
За то, что Израиль стал раем, в то время как арабский мир превратился в последнюю остановку перед вратами ада (достаточно вспомнить хотя бы Сирию, Ирак, Ливию, Йемен, Судан и т. д.).
А главное, они ненавидят его за то, что Израиль блестяще преуспел везде, где они сами оглушительно провалились. И эта зависть сводит их с ума.
Но что заставляет их ненавидеть «несчастных» палестинских арабов? Тех самых, о которых арабский нарратив говорит, что земля их была украдена, а их самих сделали беженцами? Тут причины несколько более сложные и связаны напрямую с ближневосточной культурой, нам в Израиле и на Западе мало известной и плохо понятной.
Одна из худших для араба вещей — это когда кто-то его обманывает, «надувает», «кидает».
Когда кто-то пытается, а уж тем более, если преуспевает обвести его вокруг пальца, араб выходит из себя.
И даже если обманщик его родственник, он вместе с братьями обязательно постарается отомстить, согласно известной арабской поговорке: «я — против брата, мы с братом – против кузена, мы с братом и кузеном – против чужака».
Что касается «палестинцев» — многие из них вовсе не являются на самом деле палестинскими арабами. Это были обычные трудовые иммигранты, стекавшиеся в годы британского мандата со всех концов арабского мира на заработки в процветавшую благодаря еврейским жителям Палестину.
Потомки этих иммигрантов по-прежнему носят фамилии, указывающие на их происхождение: «Альхурани» (из Хорана в Южной Сирии), «Альцурани» (Из города Тир в Ливане), «Альзаркауи» (из Зарки в Заиорданьи), «Альмицри» (из Египта) и так, ещё многие имена, свидетельствующие об истинном происхождении всех этих «палестинцев». Так с чего вдруг, им положено больше, чем их соплеменникам, оставшимся в своих странах?
Из лагерей беженцев в роскошные кварталы
Сразу после того, как в 1949 году закончилась Война за независимость, политика арабского мира стала вращаться вокруг Израиля и «палестинской проблемы». В том смысле, что решение этой проблемы должно было произойти в результате ликвидации Израиля. Именно поэтому, бежавшие от войны арабы были размещены во временных лагерях.
Арабская лига приняла специальное решение не расселять их в арабских странах, а использовать в качестве инструмента политического давления на Израиль.
В лагерях беженцы благодаря UNRWA стали получать питание, образование, медицинские услуги – всё бесплатно, то есть за счёт стран Запада. В то время как живущие по соседству с лагерями местные арабы должны были «в поте лица своего» добывать себе средства на пропитание, воспитание детей и лечение.
Более того, беженцы, получавшие бесплатно на нужды своих семей продукты питания (рис, муку, сахар, масло) часть затем продавали своим арабским соседям, немало зарабатывая на этом.
Беженцы в лагерях также не были обложены муниципальными налогами. При этом многие из них сдали свои дома внаём. А поскольку жителям лагерей не нужно платить муниципальный налог, стали взимать даже более высокую арендную плату, чем в соседних городах. Другими словами, беженцы построили чудесную схему, в которой ООН, то есть, Запад оплачивает их налоги, они же складывают денежки в свой карман.
Некоторые из лагерей беженцев, построенных вблизи Бейрута, оказались поглощены расширившимся за последние семьдесят лет городом, став роскошными кварталами с роскошными жилыми многоэтажными зданиями. Кто-то неплохо нажился на этих изменениях, но это были, отнюдь, не простые жители, осознавшие, что у них есть все основания чувствовать себя обманутыми.
В ливанских лагерях беженцев возникли вооружённые группировки от ООП и Народного фронта до ХАМАСа и ИГИЛ.
Банды эти стали терроризировать окрестное ливанское население, а в 1975 году, инициировали начало гражданской войны, тянувшейся 14 кровавых лет и приведшей к массовым разрушениям и многочисленным беженцам.
Некоторые из этих ливанских беженцев в итоге осели как раз в лагерях для палестинских арабов. Но большинство не получило даже десятой части тех льгот, которыми обладают потомки палестинских беженцев. И это несправедливое неравенство породило немало зависти и ненависти.
В Иордании палестинские арабы во главе с Ясиром Арафатом в 1970 году попытались захватить власть в стране, создав автономные районы. Их вооружённые группировки на северо-западе Иордании бросили вызов королевской власти..
2
-
В чём виновны жители сектора Газа и почему многих не отличить от террористов? В стране бушует каждый день палестинский террор унося всё новые и новые жизни: ещё не оторванных от груди матери младенцев, готовившихся к свадьбе влюбленных, женщин на последних месяцах беременности, молодых и старых евреев и, кстати, не только евреев.
«И разделится ночь, и пройду Я по Египту, и всякий первенец там умрет: от первенца фараона, сидящего на своем престоле, до первенца рабыни, работающей за жерновами. И по всей земле египетской будет стоять великий вопль, какого не было прежде и не будет более», – так её описывает библейский текст. И разродился ожидаемым возмущением, отказываясь понять и принять такую жестокость Б-га. «Фараон не желает отпускать евреев – так его и наказывай! При чем здесь все остальные, включая ни в чём не повинного первенца рабыни? В чем его или ее вина?!»
«Когда я вспоминаю, как по приказу фараона тысячами и тысячами убивали новорожденных еврейских младенцев, и никто из египтян даже не попытался возмутиться этим злодейством, я вынужден признать, что обрушившаяся на Египет казнь первенцев – это и есть та самая Высшая Справедливость, которая не может не отталкивать, но которую невозможно оспаривать».
Я вспомнил эту историю давно минувших дней не только потому, чтомы снова читаем библейский отрывок «Бо». Но и потому что в социальных сетях среди комментаторов нашлись и те, кто заявляет, что по своей тяжести возмездие со стороны Израиля якобы давно превзошло совершённые ХАМАСом злодеяния, а страдают от этого возмездия не имеющие никакого отношения к террористам и ни в чем не повинные «мирные жители сектора Газа».
Подобные утверждения всегда сварены на бульоне, в котором горстка реальных фактов плотно замешана с тоннами хамасовской пропаганды. Начиная с того, что у Израиля вообще нет цели расправляться с населением Газы. Если бы она была, Израилю потребовалось менее 2 часов, чтобы авиация и артиллерия уничтожила всё живое в секторе – ведь это всего лишь тонкая береговая полоса длиною в 40 км.
Израиль этого не делает потому, что мы живем по совершенно иным моральным принципам – для евреев такое немыслимо. И операция в Газе потому и продолжается так долго, что Израиль точечными ударами уничтожает террористов. Более того, израильская армия заблаговременно предупреждает жителей района, по которому будет нанесён удар, и призывает их его покинуть. В одной из недавних статей мы подробно рассказывали, как это происходит. Не говоря уже о том, что даже сейчас – в разгар войны – Израиль продолжает пропускать гуманитарную помощь в Газу, хотя многие военные эксперты, да и простые люди считают это форменным безумием, поскольку значительная её часть может попадать в руки к тем же террористам.
И если кто намеренно и губит мирных жителей сектора, так это ХАМАС – не давая им покинуть районы, где идут бои, и используя их в качестве живого щита. Да и как разделить между мирными жителями и террористами, если среди зверствовавших на территории Израиля были и женщины, и дети. Помню 14-летнего подростка, который, захлебываясь от восторга, докладывал папе и маме по мобильнику только что убитой им женщины: «Я убил 10 евреев!» И слышал ответ от этих «мирных жителей сектора Газа»: «Сынок, мы гордимся тобой!»
Можно, конечно, сказать, что его родители ни в чем не виновны, а он сам – ещё ребенок. Как и другие «ребёнки», которые плевали в избитых и изнасилованных евреек и пинали их на улицах Газы, заливаясь при этом счастливым детским смехом. И все остальные «мирные жители сектора Газа», которые задирали головы в небо и радостными возгласами провожали тысячи ракет, запущенных с территории их кварталов в сторону Израиля. Как их можно считать после этого «невинными жертвами»?
После того, что пережил 7 октября мой народ, у меня нет сомнений в справедливости всех наших действий в Газе. И к ответственности за страдания населения сектора следует призывать не Израиль, а тех, кто правил Газой последние двадцать лет, заразив всех её жителей своей террористической идеологией. Как и ответственность за страдания египтян несёт, безусловно, фараон, а отнюдь не Моисей или Всевышний.
Фараону достаточно было просто отпустить евреев – и беды Египта мгновенно бы прекратились. Но он продолжал стоять на своём до последнего – пока в Египте «не было дома, в котором не было бы мертвеца». Точно так же лидерам ХАМАСа достаточно сложить оружие и освободить заложников – и война в Газе будет тут же закончена. Но ведь они продолжают упорствовать! И при этом они даже не скрывают, что жизнь жителей Газы им совершено не важна – им, как и фараону, гораздо важнее «сбросить евреев в море».
Но мы знаем, что за тьмой всегда приходит свет. И венчает этот библейский отрывок рассказ об одном из величайших событий в истории человечества – Исходе евреев из Египта. «Когда в будущем твой сын спросит тебя: “Что это было?”, скажи ему: “Силой руки Своей вывел нас Б-г из Египта, из дома рабства нашего”», – напоминает нам, как и всегда, Пятикнижие о детях. И в них – секрет вечной жизни нашего народа: мы всегда жили ради детей, всегда думали, как обеспечить их лучшее будущее и одновременно сделать их главными хранителями памяти о прошлом.
Так, вне сомнения, обстоит дело с Исходом из Египта: любой израильский школьник, даже из самой светской семьи, неплохо знаком с этой историей. Так обстоит дело и с памятью о Холокосте. И так же, думаю, будет обстоять и с событиями кровавой субботы 7 октября – мы пронесём память о них через все поколения
2