Comments by "Сергей Вампир" (@user-fb1dr1pv7e) on "Протестующие фермеры заблокировали трассу A2 в Германии" video.
-
Не существует и никогда не было никакого «палестинского народа».
«Палестинец» - это не национальность или этническая принадлежность. «Палестинцы» - это арабы, являющиеся сторонниками идеологии ООП, Организации освобождения Палестины и связанных с ней террористических организаций, таких как ХАМАС и ФАТХ.
То есть «палестинец» является такой же национальностью, как «нацист» или «коммунист».
Сектор Газа: страна, смысл существования которой – борьба с Израилем
У режима ХАМАС нет не только идейных, но и материальных мотивов для какого-либо мирного перерождения. Он вполне гармоничен, опирается на семидесятилетнюю местную традицию и может быть либо уничтожен, либо сохранен таким, как есть.
Как правило, арабы, проживающие на территории, которую римляне переименовали в «Палестину» после разрушения Иерусалимского храма, и имеющие гражданство одного из двух государств, расположенных в Палестине, т.е. Иордании или Израиля, не считают себя палестинцами. Они называют себя «иорданцами» или «израильскими арабами».
Но точно таким же арабам, часто их родственникам, которые проживают под властью ФАТХ и ХАМАС на самоуправляемых территориях в Иудее, Самарии и Газе, промывают мозги, чтобы они считали себя «палестинцами».
До создания ООП, Организации освобождения Палестины, никаких «палестинцев» не было.
ООП создана в 1964-м году, а в 1968-м она приняла в Бейруте «Палестинскую национальную хартию», где заявила, что является представителем «палестинского народа». До 1968-го года никто в мире ничего не слышал о таких людях. Устав ООП дал первое определение «палестинского народа»:
«Палестинцы - это те арабские граждане, которые до 1947-го года нормально проживали в Палестине независимо от того, были ли они выселены из нее или остались там. Любой, кто родился после этой даты от палестинского отца - будь то внутри Палестины или за ее пределами - также является палестинцем.» (Статья 5)
«Палестинский народ» был изобретён после победы Израиля в Шестидневной войне 1967-го года, когда проигравшие поняли, что отнять землю у Израиля просто военной силой уже не получится.
Вот как откровенно признал это один из лидеров ООП Зухейр Мохсен:
«Палестинского народа не существует. Создание палестинского государства является лишь средством продолжения нашей борьбы за наше арабское единство и против Государства Израиль. На самом деле сегодня нет никакой разницы между иорданцами, палестинцами, сирийцами и ливанцами. Только по политическим и тактическим причинам мы говорим сегодня о существовании палестинского народа, поскольку арабские национальные интересы требуют, чтобы мы заявляли о существование отдельного «палестинского народа» для противостояния сионизму. Да, существование отдельной палестинской идентичности нужно только по тактическим причинам, Иордания, которая является суверенным государством с определенными границами, не может выдвигать претензии на Хайфу и Яффу, а я, будучи палестинцем, несомненно, могу потребовать Хайфу, Яффу, Беэр-Шеву и Иерусалим. Однако в тот момент, когда мы вернем себе права на всю Палестину, мы не будем ждать ни минуты, чтобы объединить Палестину и Иорданию.»
ХАМАС действовал совсем иначе. Он сразу объявил всех евреев врагами, войну против них назвал священным джихадом, а всю политическую программу свел к очень простой и понятной всем формуле - уничтожение Израиля и израильтян.
Это было очень удачное историческое мошенничество: взять название территории со старых карт, и притвориться, что это их государство. Поскольку на карте написано «Палестина», то это земля «палестинцев», и неважно, что мы на самом деле арабы, переселившиеся сюда из Сирии и Египта.
Тогда почему сейчас здесь Израиль? Израильтяне оккупировали нашу страну!
С помощью терроризма и пропаганды, а также благодаря умному кураторству КГБ, вдохновителя и манипулятора многих «антиколониальных» движений,
лидеры придуманных «палестинцев» заставили мир принять их миф.
Например, при ООН существует как Комитет по осуществлению неотъемлемых прав палестинского народа (CEIRPP), так и Ближневосточное агентство ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ (UNRWA), оба с многомиллиардными бюджетами.
Теперь, когда приверженцы палестинской идеологии показали в резне на юге Израиля свою истинную дьявольскую сущность, наступил момент, когда необходимо разоблачить историческую мистификацию с «пелестинским народом». США и Израиль должны сделать три вещи:
1. Признать, что палестинского народа как отдельной национальности не существует и никогда не существовало. «Палестинец» означает политические взгляды, направленные на уничтожение Израиля, а не национальность. Араб и еврей - национальности, палестинец - политическая принадлежность.
2. Осудить соглашения в Осло и признать ООП и ФАТХ, а не только ХАМАС, террористическими организациями. Участие в этих или аналогичных организациях, их финансирование и оказание им какой-либо помощи должно рассматриваться как соучастие в преступлении.
3. Стремиться к ликвидации Комитета ООН по осуществлению неотъемлемых прав палестинского народа и Ближневосточного агентства ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ как организаций, допускающих увековечение терроризма и военных преступлений.
Депалестинизация так же важна сейчас, на ранних этапах Третьей мировой войны, как денацификация после Второй мировой...
1
-
@ktdybrjkftdbx Ислам, как религия, предполагает экспансию, распространяемую на всю планету. Но если многобожников, не желающих отказываться от своих ложных культов, правоверные уничтожают, то христианам и евреям разрешается исповедовать свои заблуждения под властью Ислама.
Иными словами, при всей своей агрессивности, мусульманин не дегуманизирует своего соперника полностью. Ишмаэль хочет вечно дразнить и унижать Ицхака, но в отличие от Амалека, он не стремится истребить избранника, не представляет Свет и Тьму в качестве непримиримых врагов.
Как же случилась, что ненависть Ишмаэля к Израилю обогатилась ненавистью Амалека?
Тому видятся две тесно связанные между собой причины. Первая заключается в том, что Ишмаэль отверг право Израиля на землю Кнаан, а вторая - в том, что при этом он вступил в открытый союз с Амалеком, перенял его дуалистическую доктрину.
И устав ООП, и хартия ХАМАСа базируются на вере в то, что земля Кнаан является "территорией ислама" ("дар аль-ислам") и сионистское управление, таким образом, оказывается бунтом против Аллаха.
Соответственно, резня учиненная "Нухбой" на юге Израиля, полностью соответствует исламским моральным стандартам и наполняет мусульманское сердца чувством гордости.
И все же хамасовские мясники оказались не благочестивыми сынами Ишмаэля, а злокозненными потомками Амалека, память о которых уже стирается и будет стерта окончательно по "мюнхенской модели".
Дело в том, что согласно Корану, Святая земля завещана евреям, как сказано: "О мой народ! Войди в Святую землю, которую Аллах назначил вам, и не обратись назад с позором". (Коран 5:21), или "И Мы после этого сказали сынам Израилевым: "Живите безопасно на земле (обетованной)" (Коран 17:104).
Иорданский шейх Ахмад Адван не раз приводил эти и других цитаты в ходе своего визита в Израиль в 2014 году, а на своей странице Ф.Б. он в тот же период писал: "Я говорю для тех, кто искажает книгу их Господа - Коран: откуда вы взяли название Палестина, лжецы проклятые, когда Аллах уже назвал ее Святой землей и завещал ее детям Израиля до Судного дня. Не существует такого понятия в Коране, как "Палестина". Ваши притязания на землю Израиля есть ложь и представляют собой посягательство на Коран, на евреев и их земли. Поэтому вы ничего не добьетесь, и Аллах истощит вас и унизит, потому что Аллах является тем, кто будет защищать их (т. е. евреев)"
Схожим образом высказывается римский шейх Абдул Хади Палацци. В подтверждение того, что согласно шариату, земля Израиля принадлежит еврейскому народу, шейх Палацци приводит высказывания крупнейших законоведов ислама: имама Абу Абдуллаха аль-Куртуби (1214-1273) и имама Тафсира ат-Табари (839—923), причем последний приходит к выводу, что завещанная сынам Израиля территория простирается от Евфрата до восточного берега Нила.
В интервью газете Jewish Press, NY (04.03.2003) Палацци рассказал: "Когда в конце Первой мировой войны евреи стали прибывать в Палестину, Шариф Аль Хусейн, глава рода Хашимитов и мэр Мекки, заявил: "Мы наблюдаем то, что предсказано в Коране. Когда другие люди селились здесь, земля оставалась бесплодной. А теперь земля признала своих подлинных сыновей и приносит плоды".
В Палестине антиеврейскую кампанию возглавил Амин аль-Хусейни (1897-1974). С именем этого человека связано перерождение традиционного монистского ислама в маниакальный дуалистический исламонацизм.
.
За эти три года от рук погромщиков погибли 350 евреев, и… 6000 арабов! Таким образом носителей веры в то, что "Аллах завещал Святую землю детям Израиля" среди палестинских арабов попросту не осталось.
Полковник Фредерик Киш в 1938 году писал: "Я ничуть не сомневаюсь, что если бы муфтий не злоупотреблял своей огромной властью, а правительство не терпело бы его выходки в течение пятнадцати лет, то арабы и евреи уже давным-давно достигли бы взаимопонимания в контексте мандата".
Годы Второй мировой войны аль-Хусейни провел в Берлине, где активно сотрудничал с нацистами, в частности занимался формированием мусульманской дивизии СС "Ханджар".
Соратник Эйхмана, Дейтор Висельцени (Dieter Wisliceny) рассказывал: "Муфтий был одним из инициаторов систематического истребления европейских евреев и советовался в этом вопросе с Эйхманом и Гиммлером…Он был одним из лучших друзей Эйхмана и постоянно подстрекал его ускорить принятие мер по истреблению евреев. Я слышал, как муфтий рассказывал, что, сопровождаемый Эйхманом, он посетил инкогнито газовую камеру в Аушвице".
Проф. Нисим Дана приводит курьезный случай: "я пользовался услугами одного мусульманского религиозного деятеля и привел ему несколько цитат из Корана, в которых Аллах ясно заявляет, что Землю Израиля он дает евреям. Я указал ему 7-8 таких цитат.
Услышав это, он попросил меня показать ему Коран, в котором я нахожу такие тексты. Я принес ему Коран, он начал листать книгу. Когда я спросил, что он ищет, он ответил, что хочет узнать, где напечатали этот Коран. Я указал ему последнюю страницу, где указывалось, что книга напечатана в Мекке в Саудовской Аравии. После этого он сказал мне поразительную фразу, особенно учитывая, что речь идет о религиозном деятеле: "Я первый раз читаю эти стихи Корана"..
1