Comments by "Сергей Вампир" (@user-fb1dr1pv7e) on "Поезд застрял под Владимиром на пути из Нижнего Новгорода в Москву" video.
-
После 7 октября еще раз выяснилось, что мир готов воспринимать ту информацию, которую ему скармливают много лет. И неважно, что это за информация.
Палестинский заключенный-подросток со сломанными в израильской тюрьме руками. Это вранье. Палестинка в Газе плачет над мертвым ребенком. У него безупречно изготовленное личико. Следующая «жертва» сделана много хуже. Живой ребенок извлечен из-под завалов, хотя, похоже, не настоящий.
Есть целая история о том, как сюжет 2017 года о специфике киноиндустрии в Газе осенью 2023 быстренько растащили на «документальные» съемки палестинских жертв Израиля.
Без проблем отыщется художественная короткометражка, фрагмент сюжета которой впоследствии идет за свидетельство гибели мирных жителей. Уж такую мелочь, как подтасовку времени и места, даже враньем считать как-то неловко – палестинская девочка на руках у трех разных спасителей позаимствована из репортажа о сирийской гражданской войне 2016 года.
Фотография Идо Авигейла из Сдерота, погибшего в 2021 в результате ракетного обстрела из Газы, вдруг обнаруживается в коллаже из фото палестинских жертв Израиля.
«Евреи покупают мусульманскую кровь, разбавляют ее и продают другим евреям»
Есть несколько приемов тиражирования вранья – постановочное ранение или гибель, гримирование под жертву, использование кукол, генерирование «документальной съемки» с помощью искусственного интеллекта, использование снимков из далеких от нынешнего театра военных действий мест, или вообще выдача старых материалов за новых.
Вранье обнаруживали уже не один десяток раз, но оно продолжается. И выигрывает мировой приз зрительских симпатий по всему миру – о чем свидетельствует растущий уровень антисемитизма на планете.
Вся эта деятельность получила название «Палливуд» не вчера – сюжет «бедная палестинская жертва кровожадных израильтян» нещадно эксплуатируется аж с интифады 2000 года.
Есть забавная история января 2008 года с множеством фотографий масштабного отключения электроэнергии в секторе Газа, предположительно вызванного прекращением поставок топлива и электроэнергии из Израиля. По улицам Газы шли процессии детей со свечами, заседание парламента ХАМАСа с участием небезызвестного Исмаила Хании проходило также при свечах.
Журналисты страшно удивились, ибо заседание происходило днем. Кстати, господствующий нарратив в 2008 был не настолько антиизраильским, как сегодня, и эта постановка стала достоянием гласности.
Палливуд невероятно результативен. Широкая поддержка одной стороны конфликта сегодня очевидна. И неважно, что не всякий сторонник лозунга «От реки до моря…» может объяснить, о какой реке идет речь.
Эта работа велась долго и всеми четырьмя лапами. Современные гуманисты стыдливо формулируют, что они не антисемиты, а лишь – против политики государства Израиль. Но даже для приличия не отделяют страдающих палестинцев от террористов ХАМАСа. С 24 февраля 2022 года осталось очень мало иллюзий по поводу российского нападения. Седьмое же октября выпало из сознания миллионов, в том числе — благодаря Палливуду.
Почему ему верят? Потому, что его много. Не будем повторять давно ставший банальностью тезис, что Израиль проигрывает информационную войну, просто еще раз это признаем. К обывателям, жадно поедающим развесистую клюкву, присоединились достойные представители академических кругов, хотя им, казалось бы, не положено брать на веру всё подряд.
Но мощнейший поток пропаганды Палливуда делает информацию другой стороны вторичной, и человеку трудно себе признаться, что его надули. Тем более, что в ту секунду, когда можно было бы задуматься, появляется новое «свидетельство». Ни для кого не секрет, что количество просмотров можно и накрутить. Их и накручивают.
А как не посмотреть то, что уже набрало миллион зрителей? И потом, когда тебе миллион раз сказали, что Израиль напал на Газу, эта информация накапливается в сознании. Актуальность же информации о событиях 7 октября как-то теряется.
Дальше возникает любопытное явление. Достаточно часто видя и слыша понятие «фейк», подавляющее большинство потребителей с легкостью готово отмести в этот угол любую информацию, нарушающую уже сложившуюся картину мира. Проверить, вероятно, можно, но лень. Происходит вторичное отравление эмоционально зараженным контентом. А ведь за последнее десятилетие технологии просто улетели вперед. Что там кетчуп, изображающий кровь — сегодня нарисовать и смонтировать можно что угодно.
Иудаизм не показывает своих мертвых — традиция, которую Израиль вынужден нарушить после 7 октября. Показ видео, которое снимали сами террористы – огромный компромисс с внутренним собой. И, конечно, опоздавший, ибо Палливуд уже давно переманил на свою сторону не сочувствие – принятую схему восприятия.
Окровавленные дети, протянутые миру на руках матерей, в мировом сознании представляют только одну сторону. И неважно, что у каждой жертвы Израиля есть проверяемые имя и история. Мы никого не убедим, ибо мы поздно начали. Кто хочет проверить подаваемое информационное блюдо, всегда может это сделать, или же — или усомниться в его подлинности, не найдя доказательств.
Вопрос в желании. Силой открыть кому-то глаза и вставить между веками спички — невозможно, так же как заставить испытать сочувствие. Окончательное решение палливудского вопроса крайне сложно – даже при всех современных технологиях проверки качества информации.
2
-
@zapominaetsyalegko 150 лет назад в Палестине не жили арабы, арабы появились в Палестине после того, как евреи-сионисты Халуцим начали селиться в Палестине Николай Васильевич Гоголь - 1848 год.
Из письма Жуковскому (28/02/1850),
в котором Гоголь описывает впечатления от своего паломничества в Палестину:
Отмечая, что в древние времена это была, "возможно", цветущая страна, Гоголь пишет:" – но теперь, когда редко, редко встретишь пять-шесть олив на всей покатости горы, цветом земли своей так же сероватых и пыльных, как и самые камни гор, когда одна только тонкая плева моха, да урывками клочки травы зеленеют посреди этого обнаженного, неровного поля каменьев, да через каких-нибудь пять-шесть часов пути попадается где-нибудь приклеившаяся к горе хижина араба, больше похожая на глиняный горшок, печурку, звериную норку, чем на жилище человека, – как узнать в таком месте землю млека и меда? Представьте же себе посреди такого опустения Иерусалим, Вифлеем и все восточные города, похожие на беспорядочно сложенные груды камней и кирпичей; представь себе Иордан, тощий посреди обнаженных гористых окрестностей, кое-где осененный небольшими кустиками ив; представь же себе посреди такого опустения у ног Иерусалима долину Иосафатову с несколькими камнями и гротами, будто бы гробницами иудейских царей».
«Право, не знаю, – что могу сообщить тебе такого о Палестине, что бы навело тебя на благодатные мысли и побудило тебя вдохновенно приняться за перо и свою поэму»". Марк Твен - 1867 год.
"Простаки за границей"
Палестину по праву можно считать царицей среди земель, одним своим видом наводящих уныние. Горы ее бесплодны и некрасивы, их краски тусклы. Долины – это неприглядные пустыни с чахлой растительностью, от которой так и веет тоской и убожеством. Мертвое море и море Галилейское сонно цепенеют среди пустынных гор и равнин, где не на чем отдохнуть глазу, – здесь нет ничего яркого или поражающего, нет ласковых пейзажей, дремлющих в лиловой дымке или испещренных тенями проплывающих в небе облаков. Все очертания резки, все линии четки; здесь нет перспективы – в отдалении все так же лишено очарования, как и вблизи. Безрадостная, угрюмая и скорбная земля.
Впрочем, иные клочки и лоскутки ее, должно быть, прекрасны в расцвете весны, – тем прекраснее, что со всех сторон их обступает голая пустыня, которой нет ни конца ни края. Я очень хотел бы увидеть берега Йордана весной, и Сихем тоже, и Ездрилон, и Аиалон, и берега моря Галилейского, – но даже и весною все они показались бы лишь игрушечными садиками, посаженными далеко друг от друга в бескрайной пустыне.
Палестина – край заброшенный и неприглядный ... Палестина уже не принадлежит нашему будничному; прозаическому миру. Она отдана поэзии и преданиям – это страна грез
1