Comments by "Сергей Вампир" (@user-fb1dr1pv7e) on "Наплыв иностранных туристов в Москву. Из каких стран едут гости в российскую столицу?" video.

  1. Радикальные исламисты считают, что ислам запрещает отдавать «неверным» земли, которые хоть один день принадлежали мусульманам. Хотя с точки зрения ортодоксального ислама это утверждение спорно: согласно Корану, земля евреев отдана им до Страшного суда. Но массовое сознание мусульманской «улицы» этот тезис пропускает. Ярость фундаменталистов вызывает сам факт: евреи, прежде веками подчинённые мусульманским правителям, создали своё государство и нанесли арабским армиям серию поражений. Своего рода утешительный приз от Европы.ООН отказывается осудить ХАМАС и принимает резолюцию, фактически уравнивающую обороняющийся Израиль и террористов-агрессоров. По всему миру катятся митинги, требующие от израильского правительства прекратить оборонительную операцию в Газе. Отмечаются акты насилия, травля и избиения сторонников Израиля, а то и просто евреев. Страну, отбивающую зверское нападение, обличают последними словами. Слезливая демагогия, наглая ложь, примитивные фейки громовыми потоками орошают хамасовскую пропаганду. Левацкое влияние на Западе доминирует в сферах образования, СМИ, масс-культуры. Оно провоцирует неприязнь к евреям – как «богатым колонизаторам», угнетающим бедных палестинцев. Звучит эта дребедень скверным анекдотом: известно, как «бедны» хамасовские вожди, соперничающие с нефтяными шейхами. Но левая – или всё же псевдолевая? – парадигма не склонна к размышлениям. Достаточно записать евреев в белые богачи, арабов в цветные бедняки – и объявить первых виновными по факту своего существования. Две головы гидры, радикально-исламистская и левобюрократическая, срослись. Взять такой казус: многие избиратели-мусульмане голосуют в Германии за «зелёных». Цвет ислама… Но «зелёные» депутаты не возражают. Какая разница, чьими голосами усаживаешься в кресло в бундестаге. И в рациональной погоне за голосами избирателей-мусульман. Ещё один фактор – европейское либеральное высокомерие. Когда евреи подвергаются преследованиям и унижениям, им можно сочувствовать. Как голодающим африканцам или сгоняемым с земель амазонским индейцам. Свою жалость евролиберал ставит себе в заслугу и умиляется своей добродетели. Стимулируя социальную зависть, переводят её в национальную плоскость. (Даже вялая реакция мирового сообщества на геноцид в Руанде связана с тем, что тутси считались богатыми и сами себя называли подчас «африканскими евреями».) Но когда евреи оказываются здоровенными мужиками на танках «Меркава» – они сами кого хочешь пожалеют. И в помощи не нуждаются – постарайтесь не мешать, этого будет достаточно. Надо сказать, что израильская армия очень старается не убивать гражданское население. Людям говорят эвакуироваться до того, как бомбят объекты. Это просто дикость, что ХАМАС удерживает собственное население как живой щит. Война Израиля с ХАМАС обнажила антисемитизм как транснациональное «глубинное государство», своего рода миросистему. Каннибальские лозунги антиизраильских митингов, уличные погромы, нападения и избиения отражают политику влиятельных элит. Для которых антисемитизм – не бытовой комплекс, а мощное идеологическое оружие. Пора прямо сказать: суть современного антисемитизма даже не в юдофобии как таковой. Важна не этническая принадлежность к еврейству, а приверженность Израилю как форпосту западных ценностей. Зато с правыми движениями, которые ставят на первое место национальную идентичность, она уживается плохо. В Великобритании антисемитизму подвержены лейбористы, но не консерваторы; в Германии последовательный противник антисемитизма – баварский Христианско-социальный союз; в Италии правая Джорджа Мелони защищает Израиль, а левые прогибаются под «палестинское сопротивление». В Латинской Америке союзником Израиля были Аугусто Пиночет и Альфредо Стресснер; сегодня на его стороне Болсонару в Бразилии и те же парагвайские стронисты. Не то, чтобы правые взгляды гарантировали от антисемитизма. Смешно было бы утверждать такое в свете тысячелетней истории… В прошлом веке, как правило, было ровно наоборот. Да и теперь достаточно взглянуть хотя бы на германскую АдГ. Но любовь к родному очагу предполагает уважение к очагу чужому и отвержение попыток поживиться за счёт других (как в случае с ХАМАС). Израиль – очаг евреев. При этом израильские арабы обладают всеми правами граждан. Десятилетиями Израиль семь протягивает соседям лавровую ветвь. Пока безрезультатно. Хамасовская атака 7 октября – отчаянная (и, к несчастью, по крайней мере тактически успешная) попытка экстремистов вырвать ветвь мира из рук евреев, возобновить войну, разжечь антисемитизм и втянуть в конфликт другие страны и народы. Хотелось бы рассчитывать на мудрость тех, кто принимает решения. К сожалению, мало кто эту мудрость демонстрирует. И тогда остаётся последняя надежда – на «Железные мечи», отсекающие головы гидры.
    2
  2. ЦАХАЛ сообщает о задержании в ходе операции в больнице имени Насера ("Насер") в городе Хан-Юнис в секторе Газа десятков боевиков ХАМАСа, включая более 20 головорезов, участвовавших в нападении на Израиль 7 октября 2023 года. Все взятые в плен террористы доставлены на допросы в ШАБАК. "Спецназ Армии обороны Израиля продолжает действовать против террористической организации ХАМАС в больнице "Насер", - говорится в сообщении армейской пресс-службы. - Внутри больницы силовики обнаружили оружие и задержали десятки подозреваемых в терроризме, в том числе более 20 террористов, участвовавших в резне 7 октября. Бригада спецназа "Шайетет-13" и дополнительные силы специального назначения "Маглан" продолжают проводить высокоточную и ограниченную операцию против террористической организации ХАМАС на территории больницы "Насер" в Хан-Юнисе. Эта деятельность основана на разведывательных данных ЦАХАЛа, указывающих на то, что внутри больницы осуществляется террористическая деятельность ХАМАС". Как сообщается, в ходе обысков на территории больницы бойцы спецназа обнаружили минометные снаряды, гранаты и оружие. Опасные находки стали еще одним доказательством того, что ХАМАС использовал больницу в качестве площадки для минометных обстрелов. Одна из таких атак зафиксирована ЦАХАЛом в январе. Как сообщалось ранее, ЦАХАЛ вошел в больницу накануне, руководствуясь разведданными о том, что там удерживаются живые заложники, а также тела убитых и скончавшихся пленников ХАМАСа. ЦАХАЛ сообщает, что продолжит действовать в соответствии с международным правом против террористической организации ХАМАС, цинично использующей для своих действий больницы и гражданскую инфраструктуру.
    1
  3.  @dmitrinechaev2884  Шалом .В продолжающемся конфликте вокруг Газы появился новый религиозный оттенок: маронитский патриарх Ливана - кардинал Бешара Бутрос ар-Раи - выступил с резкой критикой ливанской "Хизбаллы" и ее политики эскалации напряженности с Израилем. Это произошло во время одной из его недавних проповедей. Кардинал Раи заговорил о тяжелом положении людей, живущих в приграничных с Израилем деревнях южного Ливана, которые оказались заложниками противостояния Израиля и "Хизбаллы": в последнее время южные районы, традиционно контролируемые этой проиранской шиитской группировкой, подвергаются обстрелам со стороны Израиля. Он буквально повторил все то, что каждый день обсуждают жители Ливана: в отличие от многих сторонних наблюдателей по всему миру, ливанцы - арабы - вовсе не горят желанием впрягаться за палестинцев и Газу в нынешней войне. Они категорически против распространения конфликта между Израилем и ХАМАС на южный Ливан. Ранее патриарх выступал за то, чтобы ливанская армия разоружила "Хизбаллу" и восстановила контроль над Южным Ливаном, подчеркивая важность национального суверенитета и безопасности. Сторонники "Хизбаллы" в ответ развернули ожесточенную кампанию против патриарха и даже угрожали его жизни. В соцсетях разошлись посты, в которых Раи называли "патриархом сионизма". В некоторых из этих постов был изображен патриарх с петлей на шее. "Вы думаете, мы не знаем, как вешать?" - гласила подпись. Более умеренные из этих постов высмеивали патриарха за его заявление о том, что "ливанский народ устал от войны". Однако это правда: ливанский народ устал. В период многолетней политической нестабильности и экономического кризиса война с Израилем - последнее, чего хотело бы большинство ливанцев. Это прозвучит удивительно, но даже и ливанская "Хизбалла", похоже, сейчас к этому не готова - и это красноречиво можно проиллюстрировать тем фактом, что сегодня, спустя уже четыре месяца войны между Израилем и ХАМАС, "Хизбалла" поддерживает своих коллег-террористов только словом. Второй фронт так до сих пор и не открыт, одни только разговоры идут. Это, однако, не означает, что "Хизбалла", а вслед за ней и весь Ливан не могут быть втянуты в этот конфликт. К сожалению, теперь это уже не решение самой "Хизбаллы". Вот простой хронологический перечень последних потерь Ирана и "Хизбаллы". В конце декабря Рази Мусави - военный советник иранского "Корпуса стражей исламской революции", высокопоставленный командир подразделения "Кудс" - стал жертвой очередного удара в Сирии. Мусави координировал военное сотрудничество между Ираном и Сирией. Израиль не подтвердил и не опроверг свою ответственность к устранению генерала, хотя никаких сомнений в том, кто ликвидировал Мусави, ни у кого нет. Иран и "Хизбалла", конечно, пригрозили Израилю отмщением, однако израильтян это не остановило. 2 января в результате израильского удара по южному пригороду Бейрута (району, прочно контролируемому "Хизбаллой") был убит заместитель лидера ХАМАС Салех аль-Арури. 8 января в результате атаки беспилотника в селе Мадждал-Сельм (11 км от границы с Израилем) был убит Виссам аль-Тавиль, командир элитного подразделения "Радуан" в составе "Хизбаллы". Тавиль играл ключевую роль в руководстве операциями в южном регионе. 29 января Израиль нанес удар по точке дислокации иранских советников в сирийском Дамаске. В результате погибли генерал Садег Омидзаде, офицер разведки иранских сил "Кудс" в Сирии, и его заместитель, известный под позывным "Хадж Голам". Многоэтажное здание, которое занимали советники, было полностью разрушено высокоточными ракетами. На минувшей неделе уже сами израильские военные объявили, что они нанесли очередной авиаудар по неназванному "лидеру "Хизбаллы", который был серьезно ранен. Еще один человек, находившийся с ним, также был ранен. Атака случилась в южном ливанском городе Набатия, который находится относительно далеко от границы. В субботу от очередного удара израильтян в Ливане погибли три человека, включая двоих гражданских лиц. Атака была нацелена на какого-то чиновника палестинского движения ХАМАС, но он как раз выжил. В понедельник, 12 февраля, в результате "израильского удара" по автомобилю в городе Бинт-Джбейль на юге Ливана был серьезно ранен и позже умер Мохаммед Алавия (очередной полевой командир "Хизбаллы")… Эти целенаправленные действия вроде бы свидетельствуют о тщательном хирургическом подходе Израиля к снятию угрозы со стороны Ирана; свидетельствуют о глубокой осведомленности о местонахождении и деятельности высокопоставленных должностных лиц иранского КСИР и "Хизбаллы".
    1
  4. Всевышний объявил, что Его планы связаны вовсе не с Ишмаэлем, а с другим сыном, которого предстояло родить Саре. "Бог же сказал: именно Сара, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя Ицхак, и установлю союз Мой с ним союзом вечным для потомства его после него. И об Ишмаэле Я услышал тебя… Я сделаю его великим народом" (17.19). После рождения Ицхака ситуация для Ишмаэля резко изменилась. Он обнаружил, что его уже больше не считают исключительным продолжателем великого дела, что все вертятся вокруг "чудесного ребенка", проча именно ему ту роль, которую раньше предрекали Ишмаэлю. Уязвленный подросток стал насмехаться над своим сводным братом (21:9): "И увидела Сара, что сын Агари, Египтянки, которого она родила Аврааму, насмехается. И сказала она Аврааму: выгони эту рабыню и сына ее, ибо не будет наследовать сын рабыни этой с сыном моим, с Ицхаком. И показалось это Аврааму весьма прискорбным из-за сына его. И сказал Бог Аврааму: не огорчайся ради отрока и рабыни твоей; все, что скажет тебе Сара, слушайся голоса ее, ибо в Ицхаке наречется род тебе. Но и сын рабыни, - народ произведу Я от него, потому что он потомок твой". Авраам "взял хлеба и мех воды, и дал Агари, положив ей на плечи, и ребенка, и отослал ее. И пошла она, и заблудилась в пустыне Беэр-Шева. И не стало воды в мехе, и бросила она ребенка под одним из кустов. И пошла, и села вдали, на расстоянии выстрела из лука, ибо она сказала: пусть не увижу я смерти ребенка. И она села поодаль, и подняла голос свой, и заплакала. И услышал Бог голос отрока; и ангел Божий воззвал с неба к Агари, и сказал ей: что с тобою, Агарь? Не бойся, ибо услышал Бог голос отрока оттуда, где он находится. Встань, подними отрока и возьми его за руку, ибо Я великим народом сделаю его. И открыл Бог глаза ее, и она увидела колодец воды, и пошла она, наполнила мех водою и напоила отрока. И Бог был с отроком; и он вырос и поселился в пустыне; и стал стрелком из лука. И он жил в пустыне Паран; и мать его взяла ему жену из земли Египетской" (21:14-21) Огнепоклонничество, которому веками предавались сыны Ишмаэля, после возникновения христианства стало их смущать. Но почему Мухаммад, столько времени проведший в обществе и евреев, и христиан, не прельстился их верой? Почему он не построил свое оригинальное учение на основе не подлежащего сомнению Священного текста? Каким образом Мухаммад дерзнул пойти на этот беспрецедентный шаг - подменить оригинальный священный текст другим текстом, объявив оригиналом его? Итак, после продолжавшегося более двух тысячелетий "латентного периода" Мухаммад восстановил "справедливость", а именно переписал историю так, как если бы духовным первенцем оставался его предок Ишмаэль, а не предок иудеев и христиан - Ицхак. Яростно-непримиримое отношение мусульман к сионизму вызвано в первую очередь тем, что успех иудеев рисуется им провалом исламского проекта. Ислам толерантен по отношению к евреям, находящимся в подчиненном ему положении, но евреев, объявивших себя свободным народом в своей Земле, земле Сиона, он может терпеть только в могиле. И все же в основе нынешней войны лежит генуинная мстительность Ишмаэля, изгнанного отцом в пустыню, но услышанного Богом и ставшего великим народом. Такова была воля Создателя ("не огорчайся ради отрока и рабыни твоей; все, что скажет тебе Сара, слушайся голоса ее, ибо в Ицхаке наречется род тебе"), но Корану трудно идти на ту очную ставку с Торой, на которую его вызывает плюралистичный по своему характеру дух времени. И сам этот вызов болезненно переживается мусульманским миром. Более того, иудаизм находит законным существование "общины Ибрагима-ханифа", основывающейся на словах: "Обрезан должен быть рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным... И взял Авраам Ишмаэля, сына своего, и всех рожденных в доме его, и всех купленных за серебро его, весь мужской пол из людей дома Авраама, и обрезал край плоти их" (Берешит 17.13). Таким образом, Тора фактически предписывает Ишмаэлю исповедовать особенную религию, не сводящуюся ни к завету Радуги, ни к Синайскому завету. Об обязанности арабов совершать обрезание упоминается в ряде иудейских источников, в частности, в "Мишне Тора" (Малахим, 10:8). Мухаммад мог бы провозгласить, что арабская нация находится с Богом в том самом завете, в котором находился с Ним "ханиф Ибрагим", опираясь на Тору, ссылаясь на ее повеление: "Обрезан должен быть рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое". Более того, мусульмане, готовые к такому союзному отношению Торы и Корана, встречаются.. Так иорданский шейх Ахмад аль Адван, около десяти лет назад писал на своей странице фейсбука: "Я говорю для тех, кто искажает книгу их Господа — Коран: откуда вы взяли название „Палестина", лжецы проклятые, когда Аллах уже назвал ее „Святой землей" и завещал ее детям Израиля до Судного дня. Не существует такого понятия в Коране, как „Палестина". Ваши притязания на землю Израиля есть ложь, и представляют собой посягательство на Коран, на евреев и их земли. Поэтому вы ничего не добьетесь, и Аллах истощит вас и унизит, потому что Аллах является тем, кто будет защищать их (т.е. евреев)".
    1