Comments by "Сергей Вампир" (@user-fb1dr1pv7e) on "Генштаб ВСУ действует осторожно. Почему?" video.

  1. Государство Израиль абсурдным образом финансирует создание антисионистского большинства в сионистской стране. Если нам дороги наши идеалы, у нас есть последний шанс реализовать видение Герцля: принять Конституцию, отделить религию от государства, обязать изучать базовые предметы всех без исключения школьников и установить полное равенство в несении общественной нагрузки. Сегодня масштабы явления, а также экономические и демографические показатели таковы, что если мы не решим эти вопросы немедленно, страна просто рухнет экономически и не сможет существовать как сионистское государство. Сегодня, ученики, принадлежащие к ультраортодоксальному, арабскому и бедуинскому секторам, составляют более 42% первоклассников страны. В 2028 году они составят большинство учащихся первых классов. Число учащихся ешив и колелей в возрасте от 18 до 67 лет составляет примерно 170 тысяч человек. Следует понимать, что если бы уровень занятости мужчин-ультраортодоксов был таким же, как уровень занятости прочих мужчин-евреев, это добавило бы к национальному продукту 26 миллиардов шекелей. В отчётах об исследованиях, недавно опубликованных Банком Израиля очень чётко говорится: ультраортодоксальное домохозяйство платит четверть от налогов, уплачиваемых домохозяйством в общем секторе. Однако в том, что касается пособий и льгот от государства, дело обстоит прямо противоположным образом. Другое исследование Банка Израиля однозначно говорит, что если ситуация не изменится, через несколько лет государству придётся повысить прямые налоги на 16%, чтобы функционировать и поддерживать свои системы и институты. Не менее важен и моральный аспект. Бредовое представление Гафни о том, что половина людей будет учиться в ешиве, а половина людей — служить в ЦАХАЛе, наносит ущерб нашей национальной стойкости и в конечном итоге развалит израильское общество. Не нужно изобретать велосипед: все молодые люди восемнадцати лет — евреи, мусульмане, христиане, друзы, черкесы — подлежат призыву либо в ЦАХАЛ, либо на альтернативную службу. Если взять последний бюджет, представленный правительством, то, например, бюджет ешив удвоен, стипендии женатых ешиботников увеличены на 50%, ультраортодоксальные школы, в которых не преподают базовые дисциплины, получили дополнительно более 3 миллиардов шекелей. Понятно, что увеличение бюджетов ешив, пособий и отсутствие необходимости изучения базовых дисциплин являются негативными стимулами для выхода на рынок труда. Чтобы изменить эту тенденцию, чтобы принять Конституцию и утвердить принцип равенства в распределении нагрузки в обществе, мы обязаны сформировать сионистскую коалицию, без партий ШАС и “Яхадут ха-Тора”. Мы обязаны отделить религию от государства. Любой, кто говорит, что он за Конституцию, за равенство в несении бремени, но в то же время намеревается создать коалицию с ультраортодоксальными дельцами, обманывает себя и других. Я также слышал тезис о том, что нельзя заставить людей изучать базовые предметы или служить в армии или даже на альтернативной службе, если они этого не хотят. Я полностью согласен с этим утверждением. Но не обязательно их финансировать. Государство не обязано поддерживать те институты и тех людей, которые действуют вопреки национальным интересам Государства Израиль.המהירה של הטכנולוגיה, מערכות המסחר ומעטפות הידע והתמיכה שמלוות את המסחר העצמאי הפכו אותו למשהו שנמצא פתאום בהישג ידם של רבים. ייתכן אף שהמגפה וחרדת המוות שהביאה איתה שינו הלכי מחשבה: אנשים רבים שנטו עד כה לשמרנות פיננסית, קפצו פתאום למסחר העצמאי דווקא כדי למצוא ריגוש ולצעוד בטריטוריה לא מוכרת. באופן טבעי, מרבית הסוחרים החדשים עשו את צעדיהם הראשונים "קרוב לבית", דרך יועץ השקעות בסניף הבנק שלהם. אלא שכאן ציפתה להם אכזבה נוספת: המסחר דרך הבנקים כרוך בעמלות רבות, ש"מגלחות" את תשואת התיק במקרה של רווחים. על איזה עמלות מדובר? בעיקר על עמלת קנייה של ניירות ערך, עמלת מכירה, עמלת אי ביצוע ועמלת דמי משמר נית, דיאטת פליאו, דיאטה ים תיכונית, דיאטת אטניקס ועוד ועוד. לאחר שבחרתם את התזונה המתאימה לכם ביותר על פי אורח החיים שלכם וההעדפות התזונתיות, אתם למעשה מתחילים סוג של תהליך שינוי, והמטרה המרכזית בכל תהליך כזה היא לא לג
    1
  2.  @igorkarpov6709  Многие израильтяне уже стали понимать, что противоречия в нашем обществе не сводятся только к различиям между правыми и левыми, сефардами и ашкеназами, светскими-и религиозными, евреями-и палестинцами. речь идет о конфликте более глубоком. Наблюдаемое в последнее время противостояние вокруг судебной системы является лишь проявлением этого фундаментального раскола: в Израиле идет борьба западноевропейской и восточноазиатской цивилизаций, противостояние двух больших культурных общностей, с разными идеалами, системой ценностей, мировоззрением, понятиями. Конечно, к какой из этих систем относится человек, зависит не только от его происхождения. Какая-то часть израильтян из восточных общин является носителями европейских представлений, а определенная часть ашкеназов руководствуется восточными понятиями. наличия в Израиле двух больших лагерей является, например, следующее: одна сторона не может перенести, чтобы главой правительства был обманщик, человек, против которого выдвинуты уголовные обвинения, а второй это не мешает, главное, что он свой, из нашего лагеря, племени, сектора и т.п. Одной не важен этнический состав той или иной государственной комиссии или победителей конкурса, главное, чтобы это были специалисты, а их решения - эффективные и справедливые. А для другой интерес прежде всего в этническом составе (и это после 75 лет существования еврейского государства). Одна не может принять распространенную коррупцию, а для другой это нормальные отношения в обществе. Одна не согласна, чтобы суд был зависим от политиков, а другую это устраивает. Одна требует разделения властей, чтобы судьбы страны не решал один человек или одна группа. А для другой такое устройство наиболее приемлемое. Для одной возмутительно, что семья премьера участвует в решении важнейших государственных дел, а другая относится к этому как к допустимому при царском дворе. Хорошим примером отличия западноевропейского и восточноазиатского мировоззрений является разное отношение людей вообще к закону и делам, связанным с коррупцией, в частности - на примере судов над Арье Дери и Эхудом Ольмертом. Когда Дери был осужден за получение взяток и приговорен к тюремному заключению, это не помешало ему быть очень популярным общественным деятелем среди многотысячных носителей восточноазиатской системы взглядов и потом еще сделать блестящую политическую карьеру. То же самое случилось и когда он обманул суд и всю страну, взяв обязательство прекратить политическую деятельность, чтобы не понести наказания, но затем отказался выполнять свое обещание. Это совершенно не сказалось на его авторитете среди его сторонников, он остается лидером партии ШАС и одним из самых влиятельных политиков в стране. Абсолютно противоположная реакция была на судебное дело Ольмерта. Ему пришлось уйти с должности главы правительства, резко упала его популярность среди носителей западной системы ценностей, он лишился поддержки даже среди политических сторонников. А сейчас мы видим разное отношение представителями двух культур к судебным делам Нетаниягу. Проявлением указанного разлада является и то, что самые важные жизненные факторы слабо влияют на политические предпочтения большой части населения, особенно право-религиозного электората. Так, темы безопасности, дороговизны жизни, в том числе жилья, все наболевшие острые социальные вопросы оказываются не главными при выборе кандидата, за которого они решили отдать свой голос. Существующее слишком большое различие между двумя частями населения является причиной мощного внутреннего конфликта. Обычно такой конфликт разрешается жестким противостоянием и даже насилием. Кажется это самый серьезный вызов для Израиля со времени его создания. Когда перед нашим государством а задача выжить, была угроза самому существованию страны, это противостояние сглаживалось, гасилось. Сейчас оно всплыло, оголилось, обострилось. Без излишней политкорректности, можно заявить, что сейчас в Израиле идет противоборство не между правыми и левыми, а между прогрессивной и развитой частью населения и отсталой и реакционной. Бывший премьер-министр Англии Лиз Трасс сказала, что сейчас в мире идет борьба между разными общественными моделями: демократиями и автократиями. Внутри Израиля развернулась аналогичная борьба. Европейское устройство, которое реализовали создатели нашего государства, теперь подвергается атаке и изменению в соответствии с состоянием общества и уровнем развития большинства населения, во многом соответствующего странам третьего мира. В муках и противоречиях формируется свое собственное общественное устройство. Именно борьба двух цивилизаций ялась основным смыслом избирательных кампаний последних лет. Победил право-религиозный лагерь во главе с Нетаниягу. Если эта победа окончательная и либеральный протест потерпит поражение, то страна пойдет ускоренным темпом к одной из форм автократии. Будут атрибуты современного европейского устройства, а по сути - возврат к примитивной форме демократии, когда в обществе нет противовесов, все решает большинство. Так стоит ворос о том, какой будет наша страна: отсталой и реакционной, передовой и прогрессивной.
    1