Comments by "Сергей Вампир" (@user-fb1dr1pv7e) on "Ответы на вопросы. Выпуск №1" video.

  1. "Ашкеназы, горите в огне!": активист Ликуда пригрозил сжечь еще 6 млн за протест Вечером в субботу, 15 июля, известный активист партии "Ликуд" Ицик Зарка в ходе демонстрации в поддержку правительства пожелал противникам юридической реформы гореть в аду и пожелал сгореть еще шести миллионам ашкеназов. "Проклятые ашкеназы, я плюю на вас! Горите в аду! Я горжусь тем, что сгорели 6 миллионов. Горжусь! Пусть сгорят еще 6 миллионов!", – кричал Зарка. Ицик Зарка известен как своими высказываниями в адрес левых, которых он называет "раковой опухолью" и предлагает "переломать им ноги, чтобы они не ходили на демонстрации", так и близким общением с министрами и депутатами от "Ликуда". Ицик Зарка, известный активист Ликуда и убежденный сторонник главы правительства Биньямина Нетаниягу, приехал на акцию протеста против реформы в Бейт-Шеане и начал оскорблять участников демонстрации и плевать в них. Об этом стало известно в воскресенье, 16 июля. "Ашкеназы, тьфу на вас, чертовы шлюхи, горите в огне! - кричал он. - Не зря уничтожили 6 миллионов ашкеназов. Даст бог, сгорят еще 6 миллионов! Да будет так!" Участники демонстрации в ответ начали петь "Атикву" - под аккомпанемент злословия Зарки. Хани, супруга Зарки, в свою очередь вступилась за мужа, резко ответив на реплику спикера Ликуда. "Скажи-ка, почему движение Ликуд не осуждает, когда на меня физически нападают на глазах у полицейских и желают мне отправиться в газовую камеру? Каждый рад делать себе имя за наш счет. Господин Гай, у медали есть две стороны". (В этой связи замечается, что об инциденте, который приводит Хани Зарка, ничего не известно.) Напомним, что выпады в адрес ашкеназов допускают и другие депутаты от Ликуда, предпочитающие именно в них видеть источник всех своих проблем. Например, министр Давид Амсалем в одном из интервью заявил, что "все ашкеназы - расисты", и пообещал им карой. Ранее тот же Амсалем, занимая пост главы парламентской комиссии по внутренним делам, объявил войну "ашкеназским ценностям". Говорил он и о том, что коррупция - это порождение ашкеназской элиты, контролирующей политику, суды, кнессет. О "клике ашкеназов", оккупировавших, по ее мнению, Израиль, рассказывала в интервью "Едиот ахронот" министр Мири Регев. Правый активист Ицик Зарка сегодня утром, 17 июля, он дал интервью и обратился к представителям Ликуда с посланием: "Мой телефон может отправить многих людей в тюрьму". "За счет моей поддержки многие члены Кнессета продвинулись вперед, достигли того, чего достигли", - утверждал Зарка. Я не забуду их роскошные автомобили, не забуду, как говорили мне: "Зарка, поднимись со мной. Зарка, поешь у меня. Зарка, иди спать ко мне". В интервью Зарка также сказал: "Вы знаете, какие проблемы может вызвать этот телефон? В тюрьму может попасть много людей, как из левого лагеря, так и из нашего. Я плачу 850 шекелей каждый месяц, чтобы все, что поступает на телефон, хранилось у меня. Я не лох. Это не криминальные улики, это я храню. Когда я захочу, я опубликую те материалы, которые у меня есть".
    1
  2. Как превратить Израиль в Беларусь Я бы не стал рассчитывать на здравомыслие не только этих физиономий, засевших в правительстве, но и всех добравшихся до неограниченной власти. Ну, конечно, плохо перекрывать проезжую часть, скверно мешать людям насладиться законным отпуском заграницей, чудовищно тормозить "амбулансы", даже устраивать перфоманс с ребенком на проезжей части так себе идея. Бить водометами по мирным гражданам - мерзко, если сильнейшая струя попадает в глаза рвется сетчатка, что и случилось с ветераном ливанской, вышедшим на митинг. Сбивать лошадью никому не мешавшего старика - мерзость. Пинать и бить людей, которые не представляют никакой угрозы - садизм. К сожалению, весь это балаган (израильтяне знают значение этого слова) не на пустом месте. Наши "патриоты" наивно полагают, что реформа, которую затеяло правительство, служит для оздоровления судебной системы. В свое время среди жуликов был популярен такой тост: "Чтоб у нас все было, а нам за это ничего не было". А что для этого надо сделать? Подмять под себя судебную систему. А почему бы нет, учителя хорошие, из "высшей лиги'. Речь идет о законе преодоления вето БАГАЦа, которое фактически существует с 1969 года, так как еще председатель Верховного суда Моше Ландау блокировал законы Кнессета в виду их "неконституционности". Пару дней назад в первом чтении был принят закон, ограничивающий возможности судебной системы вмешиваться в вопросы нарушения прав человека, а также отбраковывать решения Кнессета, противоречащие букве и духу основного закона. Правительство, если добьется своего, получает неограниченную власть. Верховный суд уже не сможет ограничивать его аппетиты. Я бы не стал рассчитывать на скромность и здравомыслие не только этих физиономий, засевших в нынешнем правительстве, но и всех добравшихся до неограниченной власти -левых, правых, да хоть зеленых. Должен быть противовес в виде независимых судов, юридических советников. Можно прийти к власти абсолютно демократическим способом, как в Израиле, а потом устроить Беларусь. Если большинство депутатов Кнессета (достаточно 61 голос из 120) проголосует за закрытие критикующих власть телеканалов, введут уголовное преследование за критику главы правительства, запретят оппозиционные партии, отменят выборы - так оно и будет. И никто этому не помешает. И это не страшилка. Все это постепенно произошло за последние 20 лет в путинской России. Не все этого хотят, большинство "реформаторов", уверен, тоже, просто они не понимают чем это все закончится, если это не остановить сейчас или хотя бы попытаться найти компромисс и сделать "реформу" не такой угрожающей для свободы граждан Израиля. Вот поэтому и выходят обычные граждане всех слоев общества с национальным флагом Израиля на улицы страны. Имеют право? Вне всякого сомнения. Вот только "амбулансы" нужно пропускать, а то "лес рубят - щепки летят" - как то по-большевистски выходит.
    1
  3. Правитель Белоруссии Александр Лукашенко может быть причастен к принудительной депортации нескольких тысяч украинских детей. Об этом сообщает британская газета "Телеграф". По разным оценкам, с сентября 2022 года в Белоруссию депортировали приблизительно 2150 украинских детей в возрасте от шести лет. По прогнозам экспертов, к осени 2023 года это число может вырасти до 3 тысяч. По данным "Телеграф", детей принудительно вывезли как минимум в четыре лагеря: в Минской области в санаторий "Острошицкий городок", национальный детский образовательно-оздоровительный центр "Зубренок" и лагерь "Дубрава", принадлежащий белорусской государственной компании по производству удобрений "Белорусский". Четвертое место пребывания украинских детей — лагерь "Золотые пески" Гомельской области. Юрист Украинской общественной организации "Региональный центр прав человека" Екатерина Рашевская отметила, что семьи, которые ищут пропавших детей, "могут даже не знать, что их ребенок находится в Беларуси". Маршрут для депортации пролегает через российский Ростов-на-Дону, откуда детей перевозят на поезде в Минск, а затем на автобусах развозят на различные локации. Некоторых детей, пишут журналисты, вывозят из Белоруссии в Россию, в частности на Дальний Восток. В белорусской оппозиционной группе "Национальное антикризисное управление" заявили, что Лукашенко — "ключевая фигура", ответственная за насильственную депортацию украинских детей. Отмечается, что он лично давал указания по организации финансирования всех необходимых процессов. "Мы хотим показать миру, что такая деятельность, организованная именно Лукашенко, является военным преступлением", — заявил глава оппозиционной группы Павел Латушко. Журналисты заверяют, что в белорусских и российских лагерях украинских детей "перевоспитывают", рассказывают, что они "россияне", заставляют учить российский гимн и настраивают против Украины перед тем, как "незаконно отдать их в какую-либо семью". Если же дети сопротивляются, их якобы бьют. Старшие из детей прошли уже военную подготовку. Журналисты пишут, что в Международный уголовный суд в Гааге переданы доказательства относительно Александра Лукашенко и других официальных лиц Белоруссии, связанных с массовой депортацией украинских несовершеннолетних граждан. На одном видео, предоставленном МУСу как доказательство, записано, как сестры Груздевы, белорусские певицы, разговаривают с украинскими детьми предположительно в лагере "Дубрава". "Чтобы мы жили в мире! Чтобы Байден сдох, чтобы Зеленский тоже, а Путин процветал и взял контроль над всей Украиной", — заявили вокалистки со сцены. Напомним, глава Кремля Владимир Путин и уполномоченная по правам ребенка России Мария Львова-Белова уже столкнулись с ордером МУСа на арест, объявленным в марте, за принудительную депортацию тысяч украинских детей в Россию. Расследование Международного уголовного суда теперь может расшириться и включить Лукашенко и других чиновников. Суд заявил, что оценил полученную информацию, и напомнил, что "обязан защищать конфиденциальность" таких сообщений.ע) הם מה שהופך את וויסמייל לבחירה הנכונה. ספציפית ד״ר ליסה לונדון היא מי שמייצגת את כל התכונות והערכים שמצוינים למעלה, בתור מטופל שלה אני יכול להעיד שלא חוויתי חוויית שירות ואכפתיות כזאת בשום מקום אחר. תודה רבה על הכל.התוצאות מדברות בעד עצמן מממש שינוי לטובה!!! ללא כאבים ולא רואים בכלל שאני עם קשתיות הם שקופות היחס של הרופאים ובכלל יש תמיד מי שמזכיר לך מתי להחליף את הקשתית השירות מעל הכול ממליצה בחום כי אין תוצאות טובות כאלה !! מהרגע הראשון הרגשתי שאני בידיים מקצועיות. תכנית הטיפול התקדמה בדיוק כפי שנקבעה מראש- הייתי בכמה מקומות והם היחידים שהציעו תהליך של חודשים ללא עקירה- והשיניים מתקדמות בקצב נהדר! קיבלתי לווי אישי ומענה לכל שאלה. פשוט מושלם! ממליצה בחום
    1
  4. В последнее время, на фоне страстей, бушующих вокруг реформы юридической системы, тема религиозного давления, казалось бы, отошла на второй план. Между тем, лидеры харедим добиваются ограничения судебных полномочий не менее активно, чем другие участники коалиции. Именно БАГАЦ принял «возмутительные» решения о гиюре, признании реформистского и консервативного направлений иудаизма, отсрочке от призыва и проч. Пока существует вето Верховного суда, харедим не могут быть спокойны ни за один свой законопроект, даже утвержденный Кнессетом. Не случайно отмена этого вето была одним из условий вступления ультраортодоксов в коалицию и одним из главных требований Совета мудрецов Торы. Однако эту свою заинтересованность политики-ультраортодоксы стараются не афишировать и вообще не привлекать к себе лишнего внимания. Можно заметить, например, что эта прослойка населения не принимает организованного участия в выступлениях в поддержку реформы, в отличие от поселенцев и сторонников Ликуда. Причина проста: лидеры ШАС и «Еврейства Торы» опасаются вызвать огонь на себя - как выразился один из них, «спровоцировать гражданскую войну между светскими и религиозными». У этих опасений есть резон. Затянувшиеся протесты в этом случае обретут второе дыхание и новую цель. Причем лозунги и требования, направленные против власти раввината и религиозного давления, будут более жесткими и конкретными, чем нынешние довольно абстрактные призывы защитить демократию от диктатуры, ведь претензии неортодоксального населения к харедим давно известны и сформулированы. Вероятно, эти выступления даже привлекут дополнительные массы протестующих, тех, кто до сего момента держался в стороне от политических акций. В другое, менее турбулентое время и в других обстоятельствах принятие закона, защищающего молодых ультраортодоксов от призыва, могло бы пройти почти незамеченным. Ведь даже армейские начальники не возражают против закона о снижении призывного возраста. Спор идет лишь о цифрах: ЦАХАЛ согласен на 23 года, вместо 26 лет, политики-харедим требуют 21, и, скорее всего, стороны сойдутся на 22. В ЦАХАЛе не особенно скрывают, что привлечение к службе молодых людей из ультрарелигиозного сектора создает больше головной боли, чем преимуществ, и никак не влияет на вопросы безопасности. Не зря сама идея отмены отсрочки от призыва для ультраортодоксов всегда концентрировалась на равенстве и равном распределении обязанностей, а вовсе не на потребностях армии. Иными словами, весь спор вокруг призыва имеет скорее символический характер, чем действительно решает какие-то проблемы государства и общества. Но ведь и с судебной реформой происходит то же самое. До сих пор не все протестующие, каждую неделю выходящие на улицы с флагами Израиля, понимают, в чем суть этой реформы и как она осложнит их жизнь. Зато они хорошо представляют себе, в каком государстве хотят жить - в том, где работают все демократические институты, власть не узурпирована элитой и законы одинаковы для всех граждан. И разумеется, такое государство должно быть отделено от религии и никак не подчиняться религиозным организациям - с этим не спорят даже верующие участники протестов. Если - а вернее, когда, поскольку это произойдет очень скоро, - если и когда тема призыва снова окажется на повестке дня, народный гнев обратится против политики подчинения себе государственной системы, уже много лет проводимой ультраортодоксальными кругами. Борьба за демократический Израиль, как называют нынешнее протестное движение, обещает превратиться в борьбу за светский Израиль. Но в отличие от ее прежних проявлений, у этой борьбы теперь есть свои сплоченные силы, свое руководство, свои идеологи и формы противостояния. Вряд ли дело дойдет до открытых столкновений между протестующими и харедимным населением. Это полностью зависит от действий ультраортодоксальных политиков, а у них, будем надеяться, хватит ума не звать своих сторонников на баррикады. Да и боятся они на самом деле не «гражданской войны», а то, что бунт против ограничения призыва перейдет в требование глобального пересмотра отношений между религией и государством. Ведь точно так же лозунги о защиты демократии выросли из отстаивания полномочий суда. Нетаниягу в этом раскладе не позавидуешь. Он снова оказался меж двух огней: между мощным общественным давлением и угрозой распада коалиции. Его наиболее благоразумные соратники считают, что премьер должен срочно начать разъяснительную кампанию в связи с новым пакетом обсуждаемых законопроектов. Мол, все беспорядки, связанные с реформой, начались из-за того, что народу плохо объяснили ее суть и цели. Но это, по меньшей мере, наивный подход. Невозможно никакими разъяснениями убедить людей смириться с властью, если она им не нравится, и тем более это не удастся лидеру, против которого, в сущности, и направлены протесты. Другое дело, что депутаты от ШАС и «Еврейства Торы» вряд ли решатся развалить правительство, пока есть шанс получить от него то, чего они хотят, - не прямо сейчас, так в ближайшем будущем. Зато они первыми покинут коалицию, как только она сама начнет тонуть, чтобы оставить себе возможность войти в другое правительство. Из этих же соображений они, казалось бы, не заинтересованы усугублять конфликт и настраивать против себя общественное мнение. Но пока неизвестно, что возьмет верх - долговременная стратегия или стремление к цели любой ценой.
    1
  5. В своих отчаянных попытках удержать власть Нетаниягу выпустил из бутылки и натравил на политических противников страшного этнического джинна. Ошибались те, кто думал, будто Мири Регев своими обещаниями не допустить более в «Ликуде» ашкеназского главы партии неосмотрительно перечеркнула свое политическое будущее… Ничего подобного! «Ликуд» Амсалема и Регев, Битана и Шломо Караи и Ицик Зарка – это не случайное сборище злобных крикливых маргиналов, пригретых всесильным вождем и просто временно получающих подачки за свою собачью преданность. Угрозы Дуду Амсалема вывести к избирательным урнам (и на улицы) всех жителей городов развития и с их помощью «до основания разрушить» весь Первый Израиль – это не пустое бахвальство полуграмотного отставного министра дигитальных дел. Это джинн. Нетаниягу уйдёт, рано или поздно (причем скорее рано, чем поздно). А вот страшный этнический джинн останется. В израильском обществе в целом, возможно, этот джинн особо сильных позиций захватить не сумеет. В поколении тех, кому сегодня тридцать-сорок, этнические рамки сломаны, и семей со смешанным этническим составом так много, что обещанный «поход против ашкеназов» может захлебнуться, едва начавшись. Поди-ка раздели теперь десятки тысяч семей по этническому признаку! Хотя и тут зарекаться нельзя. Этнический джинн может вырасти до астрономических размеров в считанные недели. Больно уж тема взрывоопасная. Первый Израиль. Второй Израиль… Казалось бы, заржавевшая доктрина семидесятых, эпос Салаха Шабати, давно разрешённая проблема противостояния отцов-основателей страны, сабр и старожилов-ашкеназов с репатриантами из исламских стран. Противостояние, которое помогло Бегину в 77-м отстранить, наконец-то, от власти историческую МАПАЙ. Но в двадцатые годы двадцать первого века, когда выходцы из Северной Африки, Ирана, Ирака, Йемена уже давно стали интегральной частью израильской политической и экономической элиты и занимают ключевые посты в армии, в политической и судебной системах, в банковской сфере, – о какой дискриминации можно говорить? Оказывается, можно. Мы ведь не в вакууме живем. Нетаниягу извлёк из нафталина этническую распрю семидесятых, доктор Авишай бен Хаим эту распрю популяризировал и объявил актуальной, а тут ещё по времени удачно совпало: кампании «на Первый и Второй Израиль рассчитайсь» обеспечило попутный ветер движение BLM. Ну и что, если в Белом доме отсчитал две каденции президент-афроамериканец? Ну и что, если у нас министры, главнокомандующие, верховные судьи родом из политкорректных стран исхода? Всегда найдется место крикунам о дискриминации. Даёшь поход Второго Израиля против Первого! В бой поведёт Дуду Амсалем и Ицик Зарка Реальный сценарий? Едва ли. Это все-таки Израиль, здесь не пытаются взять штурмом парламент, не бьют стекла в витринах, даже на демонстрации с целью «просто покричать» участников хора толком не удается набрать. Жители городов развития не торопятся штурмовать Тель-Авив. Но вот к риторике Регев-Амсалема в «Ликуде» многие привыкнут. Этнический джинн, которого натравил на политических противников Нетаниягу, страну не разрушит. Но может разрушить «Ликуд». Два «Ликуда» есть сегодня: бибисты и ликудники. Первые бьются в истерике, захлебываются от ненависти и размахивают двумя знамёнами. На одном – Нетаниягу в полный рост. Они упорно, будто читая заклинания в надежде, что магические слова сработают, называют его премьер-министром – но это еще куда ни шло... Авишай бен Хаим, Дуду Амсалем и иже с ними объявили Биньямина Нетаниягу посланником Бога на земле, ни больше – ни меньше! А на другом их знамени – этнический джинн. Что же до ликудников, те выжидают, пока схлынет захлестнувшая партию мутная волна, а пока что дистанцируются и осторожно отмалчиваются. Вопрос, схлынет ли. Декларации Мири Регев «мы больше не позволим ашкеназа во главе партии» – это не случайно вырвавшееся неудачное высказывание. Как и вопли Дуду Амсалема о «засилье ашкеназов» в правительстве . Это – повестка дня большой и задающей сегодня тон в «Ликуде» группы. Не случайно обслуживающие эту группу русскоязычные активисты партии декларируют лозунги о «лево-ашкеназской хунте». От своих установок и своих требований эта группа не откажется. Вопрос в другом: удастся ли «Ликуду» после ухода Нетаниягу загнать этнического джинна обратно в бутылку, или партия расколется на «Ликуд» и «ЛикудоШАС»? Это выяснится в ближайшие время.
    1
  6. Эти ужасные дни еще войдут в учебники истории. Я называю их ужасными по двум причинам. Во-первых, раны уже вскрыты и продолжат кровоточить, даже если разрушительное законодательство будет остановлено. Во-вторых, враги Израиля смотрят на нас в эти дни и говорят себе: дело ХАМАСа и Ирана делают сейчас радикалы, фанатики, демагоги и разрушители из числа израильтян. Никогда до сих пор слова шейха Хасана Насраллы ("Израиль имеющий и атомное оружие и самую сильную авиацию в нашем регионе, в действительности слабее, чем паучья сеть") не быль столь близки к реальности. История запомнит их имена. Ярив Левин. Яир Голан. Дуди Амсалем. Эхуд Барак. Симха Ротман. Тали Готлиб - есть и другие. Очень хотелось бы, чтобы этот список был кратким, но нет. Над всеми - Биньямин Нетаниягу. Все, кто противятся компромиссу, либо говорят, что они за, но на деле делают совершенно обратное - почетные гости в этом списке пироманов. Не нужно гадать, что произойдет в отдаленном будущем. То, что произошло в Париже, может случиться в ближайшие дни и здесь. И нет, Израиль не может позволить себе того, что произошло там: наша страна - не Франция. Но местные фанатики продолжают свой безумный бег и тащат нас за собой в пропасть. Но не заблуждайтесь: симметрии нет. Находящиеся у власти несут гораздо большую ответственность. У власти есть сила. Власть забыла, что демократия - это не только власть большинства, а протест иногда забывает, что демократия - это и власть большинства тоже. Ситуация, в которой оказался Израиль, сложнее, чем кажется на первый взгляд. Именно потому что утверждения, которые озвучивает сегодня коалиция, не являются прерогативой правых. О них говорили самые известные профессора Израиля в последние десятилетия. Да, был юридический активизм и да, принцип юридической несостоятельности применялся и там, где не надо. Верно и то, что существующее законодательство иногда трактовалось судьями как им вздумается - иногда просто так. И да, был удар по демократии, который допускали в том числе и представители юридической власти, ослепленные властью, скопившейся в их руках. Необходима работа над ошибками, ограничения и да, нужна реформа. Однако все эти справедливые претензии не приводят нас к выводу, что путь, которым ведут нас Ярив Левин, Симха Ротман, Ицхак Пиндрус и Итамар Бен-Гвир является правильным. Потому что можно пройтись по тексту их программы, пункт за пунктом, и доказать, что они заменяют небольшую угрозу на гораздо более опасную и разрушительную. Вместе власти юридической олигархии мы получим власть людей, дергающих за ниточки в Центре Ликуда - от Ицика Зарки до Моше Мерона. А если выбирать между надменными судьями и ослепленными ненавистью хулиганами - уж лучше первые. Именно в этом заключается причина, что протест, пытающийся предотвратить власть хулиганов, автоматически является самым справедливым и оправданным в истории страны. И протест, пытающийся предотвратить диктатуру большинства, в которой заправляют ортодоксы, избегающие службы в армии и отказывающиеся работать или лидеры "молодежи холмов" - это самый сионистский протест в истории страны. Потому что это протест за символы Израиля и за его сионистскую душу. Это протест против темного будущего, в перспективе которого - только разруха, если коалиционные соглашения будут реализованы. И не нужно ждать будущего - первые признаки разрушения уже здесь. Никогда, подчеркну - никогда, не было столь серьезных внутренних противоречий между внутри Израиля, никогда не было такого отчаяния у людей. Никогда не было столь массового приближения к опасной черте, за которой - массовый отказ от службы в армии и участия в военных сборах. Никогда не было такой атмосферы ненависти и никогда действующее правительство не подрывало основ, на которых держится израильское общество, так бездумно и поспешно. Во всех возможных сферах нынешнее правительство умудрилось нанести огромный урон. Бюджетный дефицит растет, инвестиции снижаются. И нет, это не происходит из-за протеста. Это происходит потому, что находящийся у руля - Нетаниягу - вручил ключи от страны в руки безумных фанатиков. Это правительство можно назвать правым? Или сионистским? Да неужели! Речь идет о трагедии, потому что компромисс находится на расстоянии вытянутой руки. Компромисс, который может остановить разрушительный активизм и усилить разделение ветвей власти. Компромисс, который будет противостоять справедливой критике юридической системы, но не ударит по принципам правового государства. Нетаниягу вполне мог был создать комиссию национального примирения, с участием серьезных людей - у него есть телефоны их всех. Вместе с ведущими юристами и оппозицией они могли бы сформировать принципы компромисса, который получил бы поддержку абсолютного большинства. Любой опрос общественного мнения говорит именно об этом. И большинство на сей раз абсолютно право. Так почему бездействует глава правительства? Но дело не только в Нетаниягу. Каждый, кто в состоянии остановить это безумное падение вниз, должен приложить все усилия к этому. Слезть с дерева, пожертвовать собственным эго. Провозгласить: мы возвращаемся к переговорам без предварительных условий. Бени Ганц и Яри Лапид ошиблись, покинув переговоры. Они попытались вчера исправить ошибку, попросив возобновить их.
    1
  7. Многие израильтяне уже стали понимать, что противоречия в нашем обществе не сводятся только к различиям между правыми и левыми, сефардами и ашкеназами, светскими-и религиозными, евреями-и палестинцами. речь идет о конфликте более глубоком. Наблюдаемое в последнее время противостояние вокруг судебной системы является лишь проявлением этого фундаментального раскола: в Израиле идет борьба западноевропейской и восточноазиатской цивилизаций, противостояние двух больших культурных общностей, с разными идеалами, системой ценностей, мировоззрением, понятиями. Конечно, к какой из этих систем относится человек, зависит не только от его происхождения. Какая-то часть израильтян из восточных общин является носителями европейских представлений, а определенная часть ашкеназов руководствуется восточными понятиями. наличия в Израиле двух больших лагерей является, например, следующее: одна сторона не может перенести, чтобы главой правительства был обманщик, человек, против которого выдвинуты уголовные обвинения, а второй это не мешает, главное, что он свой, из нашего лагеря, племени, сектора и т.п. Одной не важен этнический состав той или иной государственной комиссии или победителей конкурса, главное, чтобы это были специалисты, а их решения - эффективные и справедливые. А для другой интерес прежде всего в этническом составе (и это после 75 лет существования еврейского государства). Одна не может принять распространенную коррупцию, а для другой это нормальные отношения в обществе. Одна не согласна, чтобы суд был зависим от политиков, а другую это устраивает. Одна требует разделения властей, чтобы судьбы страны не решал один человек или одна группа. А для другой такое устройство наиболее приемлемое. Для одной возмутительно, что семья премьера участвует в решении важнейших государственных дел, а другая относится к этому как к допустимому при царском дворе. Хорошим примером отличия западноевропейского и восточноазиатского мировоззрений является разное отношение людей вообще к закону и делам, связанным с коррупцией, в частности - на примере судов над Арье Дери и Эхудом Ольмертом. Когда Дери был осужден за получение взяток и приговорен к тюремному заключению, это не помешало ему быть очень популярным общественным деятелем среди многотысячных носителей восточноазиатской системы взглядов и потом еще сделать блестящую политическую карьеру. То же самое случилось и когда он обманул суд и всю страну, взяв обязательство прекратить политическую деятельность, чтобы не понести наказания, но затем отказался выполнять свое обещание. Это совершенно не сказалось на его авторитете среди его сторонников, он остается лидером партии ШАС и одним из самых влиятельных политиков в стране. Абсолютно противоположная реакция была на судебное дело Ольмерта. Ему пришлось уйти с должности главы правительства, резко упала его популярность среди носителей западной системы ценностей, он лишился поддержки даже среди политических сторонников. А сейчас мы видим разное отношение представителями двух культур к судебным делам Нетаниягу. Проявлением указанного разлада является и то, что самые важные жизненные факторы слабо влияют на политические предпочтения большой части населения, особенно право-религиозного электората. Так, темы безопасности, дороговизны жизни, в том числе жилья, все наболевшие острые социальные вопросы оказываются не главными при выборе кандидата, за которого они решили отдать свой голос. Существующее слишком большое различие между двумя частями населения является причиной мощного внутреннего конфликта. Обычно такой конфликт разрешается жестким противостоянием и даже насилием. Кажется это самый серьезный вызов для Израиля со времени его создания. Когда перед нашим государством а задача выжить, была угроза самому существованию страны, это противостояние сглаживалось, гасилось. Сейчас оно всплыло, оголилось, обострилось. Без излишней политкорректности, можно заявить, что сейчас в Израиле идет противоборство не между правыми и левыми, а между прогрессивной и развитой частью населения и отсталой и реакционной. Бывший премьер-министр Англии Лиз Трасс сказала, что сейчас в мире идет борьба между разными общественными моделями: демократиями и автократиями. Внутри Израиля развернулась аналогичная борьба. Европейское устройство, которое реализовали создатели нашего государства, теперь подвергается атаке и изменению в соответствии с состоянием общества и уровнем развития большинства населения, во многом соответствующего странам третьего мира. В муках и противоречиях формируется свое собственное общественное устройство. Именно борьба двух цивилизаций ялась основным смыслом избирательных кампаний последних лет. Победил право-религиозный лагерь во главе с Нетаниягу. Если эта победа окончательная и либеральный протест потерпит поражение, то страна пойдет ускоренным темпом к одной из форм автократии. Будут атрибуты современного европейского устройства, а сути - возврат к примитивной форме демократии, когда в обществе нет противовесов, все решает большинство. Так стоит ворос о том, какой будет наша страна: отсталой и реакционной, передовой и прогрессивной.
    1
  8. В то время как объективные данные показывают, что большинство ультраортодоксов не служат в армии, работают реже и с меньшей производительностью, а, с другой стороны, получают все больше и больше государственных бюджетов через службы социального обеспечения и посредством финансирования учеников ешив – сами они, как выясняется, смотрят на происходящее совершенно иначе. Первый и неудивительный вывод из опроса заключается в том, что ультраортодоксы, как и все население в целом, сильно страдают от дороговизны жизни. Хотя ультраортодоксы входят в нынешнюю правительственную коалицию, 78% из них не удовлетворены тем, как правительство решает проблему дороговизны жизни. Удивительно другое. Из ответов на наши вопросы следует, что большинство из них не страшатся экономического будущего, а главное — не думают, что ситуацию нужно решительным образом изменить, тем более позаботиться о подготовке мужчин – ультраортодоксов к трудовой деятельности. Среди экономистов и профессионалов преобладает абсолютное единодушие в отношении необходимости интеграции ультраортодоксов на рынке труда. Сегодня среди мужчин этого сектора работают менее половины, а их производительность втрое ниже, чем у представителей других секторов населения. Поэтому так важно прививать ультраортодоксам трудовые навыки и приобщать их к получению академического образования. И вот тут обнажаются огромные разрывы в восприятии. Если в прошлом среди политических лидеров было распространено мнение, согласно которому главным препятствием к интеграции является ультраортодоксальное руководство, которое пресекает эти попытки чтобы удержать свою власть, то неожиданно выясняется, что картина сложнее. Подавляющее большинство ультраортодоксов, по данным опроса, солидарны с позицией руководства. На вопрос о том, считают ли респонденты, что ультраортодоксы вносят в экономику государства больший или меньший вклад, чем другие сектора, около 40% из них заявили, что их вклад в экономику больше, чем вклад других секторов, а 47% считают, что вклад аналогичен вкладу других секторов. Такое восприятие, вероятно, основано на том предположении, что из-за высокого уровня потребления многодетных семей их вклад в виде налога на добавленную стоимость относительно высок. Кроме того, многие ультраортодоксы, принявшие участи в опросе, считают, что тот факт, что они ведут религиозную жизнь и посвящают свою жизнь изучению Торы, также способствует экономическому процветанию Израиля, или, как недавно выразился министр финансов Бецалель Смотрич: «Экономика с божьей помощью». Еще один результат опроса, который у кого-то может вызвать скептическую улыбку, но прежде всего свидетельствует о глубине разрыва в восприятии действительности, касается вопроса о вкладе в безопасность государства. Хорошо известно, что количество новобранцев-ультраортодоксов очень невелико. В 2020 году, например, армейские ряды пополнили всего 1200 представителей этого сектора. Несмотря на это, когда респондентов спросили, вносят ли ультраортодоксы больший или меньший вклад в безопасность государства, 47% ответили, что они вносят больший вклад, чем другие секторы, и еще 30% ответили, что их вклад такой же, как и вклад всех остальных. Вот еще один вопрос, ответ на который показывает, сколь велика дистанция между тем, что ультраортодоксы думают о себе, и тем, что думают о них другие. На вопрос о бюджетных ассигнованиях, которые ультраортодоксы получают от государства, почти 90% ответили, что они получают меньше других секторов. И это несмотря на данные ЦСБ, согласно которым ультраортодоксальная семья (в пересчете на душу населения) получает от государства около 3700 шекелей в месяц, а неортодоксальная еврейская семья — 1300 шекелей. И это еще до разнообразных скидок, в том числе с муниципального налога, которыми ультраортодоксы пользуются ввиду низких доходов. Идти работать? Превыше всего изучение Торы и Талмуда Опрос проводился после широкой дискуссии, вызванной коалиционными соглашениями, предусматривающими резкое увеличение бюджетов ультраортодоксальных образовательных сетей, и, несмотря на это, абсолютное большинство ультраортодоксов считают себя ущемляемым и дискриминируемым меньшинством. В ответ на вопрос о том, насколько справедливы утверждения о том, что они не вносят вклад в экономику страны, почти 95% ультраортодоксов ответили, что эти претензии абсолютно не обоснованы. Банк Израиля, министерство финансов и международные эксперты неоднократно предупреждали, что при сохранении нынешних демографических тенденций через 40 лет на долю ультраортодоксов будет приходиться треть израильского населения, и в этом случае Израилю будет трудно обеспечить своих граждан основными услугами, в том числе в сфере просвещения и здравоохранения. По данным опроса, большинство ультраортодоксов, около 80%, заявляют, что эти прогнозы просто не соответствуют действительности. И это не только декларация своей позиции. На вопрос о том, поддерживают ли респонденты изучение в ультраортодоксальных школах для мальчиков общеобразовательных дисциплин, таких как математика и английский язык, большинство, около 57%, ответили, что выступают против, а в поддержку высказались только 37%.
    1