Comments by "Сергей Вампир" (@user-fb1dr1pv7e) on "За неделю. 3 - 10 марта. Хезболла наносит удары, НАТО в Украине, дроны бьют по российским заводам" video.

  1. Ровно 225 лет назад, никому неизвестный военный инженер, капитан Руже де Лиль написал песню, обессмертившую его имя. Она тогда получила название «Боевая песня Рейнской армии», но нам она более известна, как «Марсельеза». Так эта великая песня начала свой путь, олицетворяя для многих стремление к свободе, освобождению от тирании в любой её форме. Но история, как водится, сыграла злую шутку и с автором песни, и с ней самой. Будучи умеренным республиканцем, Руже де Лиль не принял якобинской диктатуры, был посажен в тюрьму и только термидорианский переворот спас его от гильотины. Сама же «Марсельеза», объявленная по решению Конвента гимном революционной Франции, стала не символом свободы, но кровавой диктатуры, куда более жестокой, чем королевская тирания, с которой песня призывала бороться. Но теперь-то, в 21-м веке, можно ли говорить о том, что мир живёт теми самыми идеалами, о которых поётся в «Марсельезе»? Нет, Европа ныне впала в другую крайность, доведя эти идеалы до абсурда политикой мультикультурализма и политкорректности. Забыв одну простую вещь - французская революция, вышедшая из Просвещения, была явлением сугубо европейским, западным. Теперь же европейцам настойчиво предлагают потесниться в собственном доме, отдав часть его чужакам, не знающим, что такое эти самые свобода и равенство, а главное - не желающими это знать. Что ещё немаловажно - умеющими использовать, тем не менее эти понятия в своих интересах, более того, заявляющие свои права на западный мир. Но и это лишь часть беды. Главное в том, что, следуя этой самой политике политкорректности, Запад готов поступиться этими своими идеалами. Поскольку преступность и исламистский терроризм растут постоянно, а не только взрывообразно, критики неоднократно предупреждали о последствиях неконтролируемой массовой иммиграции Недавно в Германии был опубликован очередной отчёт Бундестага о положении с антисемитизмом в стране. И выяснилась поразительная вещь. Евреи Германии чувствуют себя все в меньшей безопасности, и главной причиной этого называют мусульманскую общину и беженцев с Ближнего Востока, а не крайне правых и нео-нацистов. На вопрос «Какие люди или группы людей нападали на вас в 2024 году физически, словесно или морально?» большая часть опрошенных ответили «Мусульмане». Самое же смешное в том, что авторы отчёта, недовольные таким далёким от политкорректности результатом (ведь всё зло только от правых, правда?) заявляют, что мнение еврейских граждан Германии «искривлено» социальными сетями, «в которых царят ненависть и антисемитские настроения». Меркель была не единственной, кто утверждал, что «в чрезвычайных ситуациях нужно показывать дружелюбное лицо». Катрин Гёринг-Эккардт из Партии «зеленых» заявила: «Конечно, ислам является частью Германии, и, конечно, мусульмане являются частью Германии. И я думаю, что мы можем быть вполне счастливы по этому поводу. Было бы очень скучно, если бы нам приходилось иметь дело только с самими собой». Может быть, и так. Вопрос только в том, не предпочтительнее ли определенная скука по сравнению с митингами, на которых скандируют: «Jude, Jude, feiges Schwein, komm‘ heraus und kämpf‘ allein!» («Еврей, еврей, трусливая свинья, выходи и сражайся один!»). Нужно иметь возможность позволить себе такую наивность. Даже когда в Европе, участились теракты, совершенные джихадистами, которые оказались здесь с волной «беженцев», тогдашний федеральный министр юстиции Хайко Маас сразу же после парижской кровавой бойни преуменьшил их значение: «Между терроризмом и беженцами нет никакой связи, ни одной доказуемой связи – кроме, пожалуй, одной: беженцы бегут от тех же людей в Сирии, которые несут ответственность за теракты в Париже». Сказал бы Хайко Маас то же самое об арабской толпе, которая сейчас громко выражает солидарность с ХАМАСом и хочет, чтобы Израиль был стерт с лица земли? А в самой Франции, родине «Марсельезы», будущий президент страны говорит гражданам, что они должны привыкать жить в условиях террора. Попросту говоря, быть готовыми к тому, что если мусульмане в очередной раз обидятся на что-то, то последует очередной «Шарли» или Батаклан. В своей собственной стране надо быть осторожным, чтобы не дай Б-г не обидеть чужаков, которые за эту самую обиду могут прийти и расстрелять, наехать грузовиком, взорвать. А как же свобода, как быть с равенством, если эти животные оказываются «равнее», присваивая себе право убивать? Как быть со свободой и равенством, если левые дураки призывают считать нелюдей «братьями», а те диктуют свои правила игры, как бы говоря - мы теперь здесь насовсем, считайтесь с нами, не делайте того, что нам не нравится, иначе, в лучшем случае мы будем насиловать ваших женщин, жечь магазины и машины, как мы это и делаем в Сочельник, потому что нам не нравится, что вы празднуете Рождество. А ещё будем убивать, когда посчитаем нужным. Беда, повторю, не столько в том, что эта угроза существует. Беда в том, что нам предлагают согласиться с этой угрозой жить. Поступиться своей свободой и равенством ради «братства» со злобными и дикими чужаками. Опять же, в полном противоречии с тем, о чём поётся в «Марсельезе». Видно и в самом деле, у этой песни несчастливая судьба, при том, что она звучит уже 225 лет. Просто, видно, звучит она не к месту. В этом всё дело
    42