Comments by "" (@Elminbroo) on "Дозволяется ли восстанавливать девственность? Спросите имама" video.
-
5
-
4
-
2
-
1
-
1
-
@pawelzmeev8932 хорошо. первую статью скину об условиях многожёнства, ибо сходу взять 2,3,4 жену нельзя если верно не соблюдены условия.
Мы часто слышим о том, что мужчина может жениться больше, чем на одной женщине, но редко приходится слышать об обязательных требованиях, которые нужно соблюдать перед этим. И эти требования куда важнее, чем сама возможность, потому что решение о дозволенности или запретности этого будет выноситься при наличии или отсутствии этих условий. В наши дни множество людей, которые считают себя праведными, задумывается о второй жене, хотя они толком не могут обеспечить первую и не смогут быть справедливыми в отношениях с женами.
Когда такие люди наслаждаются жизнью, они причиняют страдания и боль другим людям и таким образом заслуживают гнев Аллаха и его Посланника да благословит его Аллах и приветствует. Такие люди даже не понимают, что их безрассудное решение приводит их ко множеству грехов и гневу Аллаха, хотя они думают, что следуют предписаниям религии.
Требования и правила брака и запрет женитьбы, если нет возможности финансово обеспечить жену
В «Шарх аль-Кабир», которая считается одной их самой надежных книг при вынесении фетв в маликитском мазхабе, шейх Ахмад ад-Дардир (ум. в 1201) сказал:
«Существует пять правил относительно женитьбы, потому что человек может быть либо заинтересован в женитьбе, либо нет. (1) Если человек хочет жениться и боится, что может совершить зина (прелюбодеяние), то ему обязательно (ваджиб) жениться, даже если ему придется обеспечивать жену запретными средствами. (2) Если человек не боится совершить прелюбодеяние, то для него желательно жениться (мустахаб), (3) кроме случаев, если брак приведет к запретному, в таком случае брак запретен. (4) Если же он не заинтересован в браке и брак может привести к оставлению какого-либо желательного действия (мандуб), то такой брак нежелателен (макрух). (5) В других же случаях ему дозволено жениться, кроме случаев, когда он хочет детей или намеревается совершить благое действие, например, обеспечить бедную женщину. Тогда такое действие желательно (мандуб), если это не ведет к запретному, иначе это запретно».
Здесь шейх Дардир говорит о том, что решение о женитьбе различается в зависимости от ситуации. Обратите пристальное внимание на следующие слова шейха: «(Если человек не боится совершить зина, то для него желательно жениться (мустахаб), кроме случаев, если брак приведет к запретному, в таком случае брак запретен».
В своих примечаниях к «Шарх аль-Кабир» шейх Дусуки дает примеры того, что может привести к хараму: «нанесение вреда женщине в виде неспособности совершать с ней половой акт или неспособности финансово обеспечивать». Итак, если это запретно в отношении первой жены, то как же это запретно и дурно в отношении второй жены, когда человек знает, что не сможет ее обеспечить!
Что касается обязательности обеспечивать женщину, даже если придется ее обеспечивать запретными средствами, для человека, который боится совершить прелюбодеяние то это передается от Ибн Рихла, который сказал: «Когда человек боится совершить прелюбодеяние, то он обязан себя обезопасить от этого. И он обязан это обезопасить себя, потому что это ему под силу, так же, как ему под силу сторониться брака, который может быть запретным. Поэтому не разрешается совершать запретное, чтобы обезопасить себя от запретного».
Также шейх Дусуки пишет, что позиция шейха ад-Дардира основана на правиле, что если человек находится между двумя запретными действиями, то он должен выбрать менее запретное. Зарабатывание запретных средств — менее тяжкий грех, чем прелюбодеяние.
1
-
@pawelzmeev8932
ПРОДОЛЖЕНИЕ ПЕРВОЙ СТАТЬИ
Что означает выражение «быть справедливым с двумя женами»
Шейх Абу Хасан (ум. в 939) упоминает в своем тексте «Аль-Иззия» то, что он взял из своего известного комментария на «Рисалю», который называется «Кифая ат-талиб ар-раббани»:
«Если кто-то женат на двух женщинах или более (неважно, свободная жена или рабыня, мусульманка или женщина из людей Писания (христианка или иудейка)), то необходимо соблюдать справедливость в отношениях между ними. Если же он несправедлив, то он тиран (золим) и грешник, заслуживающий гнева Аллаха и его Посланника да благословит его Аллах и приветствует. Его руководство в молитве и его свидетельства в суде не принимаются. Любой, кто отвергает обязанность быть справедливым между женами, является неверным (потому что он отвергает то, что ясно разъяснено в Коране), и ему дается три дня на покаяние (в своем неверии), и если он не покается, то будет считаться неверным (т. е. он будет считаться вероотступником и, согласно мнению маликитского мазхаба, должен быть казнен).
Упомянутое слово „справедливость“ означает следующее — финансовое обеспечение (которое означает обеспечение едой, одеждой и жильем) согласно статусу каждой жены. Если жена знатного происхождения, то обеспечение должно быть согласно ее происхождению; если из низкого происхождения, то согласно ее нуждам.
Также справедливость относится и к разделению дней. Поэтому не разрешается мужу входить [в дом жены] ни по какой причине, если это не ее день, так что он просит то, что ему нужно снаружи дома [например, с порога или из окна]. Разделение дней включает как весь день, так и всю ночь [имеется в виду: весь понедельник отдается одной жене, а весь вторник — другой]. Он не имеет права проводить два дня подряд с каждой из жен [например, понедельник и вторник с одной, а среду и четверг — с другой], если только жены не согласны».
Мужчина, который ведет себя несправедливо с женами, считается грешником, потому что это приказ Аллаха, а ослушание приказа Аллаха — это грех. Также причина в том, что это касается другого человека и нарушения его прав. Всевышний сказал: «Если вы боитесь, что будете несправедливы, то женитесь на одной».
Человек отрицающий необходимость справедливости в отношении жен, считается неверным, поскольку законность этого однозначно установлена в Коране. Человек, который утверждает, что мужчина не имеет права жениться на четырех женщинах, также считается неверным.
Муж должен обеспечивать едой, одеждой и жильем обеих жен согласно их положению. Например, если мужчина женился на женщине богатой и знатного происхождения, то он обязан ее обеспечивать соответствующе; если женщина из среднего класса, то обеспечение должно быть соответствующим. Этот вопрос также связан с финансовыми возможностями мужа.
Если, например, понедельник — день первой жены, то ему запретно заходить ко второй жене, если только это не касается неотложных дел, таких, как выплата долга, бизнес или смена одежды, иначе он должен решить проблему, не заходя домой. И нельзя брать, например, первую жену в кафе поесть мороженого или как-то иначе провести с ней время, если это день второй жены, кроме случаев, когда вторая жена согласна отдать свой день или когда она потребует нечто аналогичное взамен. Муж может не проводить два или более дня с женами по личным причинам, но он должен получить разрешение жен, кроме случаев, когда есть сложность, например, если жены живут в разных городах.
Сейчас очень распространено то, что мужья давят на жен, чтобы те отказывались от части своих прав. Это серьезный грех и явная несправедливость. Несправедливо и заставлять жен жить в одном доме без их согласия, или обделять их финансово, или лишать их дня. Некоторые даже доходят до того, что заставляют жен работать, чтобы те обеспечивали сами себя, потому что сами мужья не способны это сделать. Как сказали ученые, такой человек считается фасиком (грешником) и его слова не принимаются в суде как свидетельство.
1
-
1
-
1
-
1
-
вот первая часть ответа
А что же получится от того, если женщина будет иметь много мужей?
Как известно, роль лидера в мусульманских семьях отводится мужчине, и в ситуации, когда у женщины более одного мужа, жена будет помещена в условия одновременного множественного давления со стороны мужей, являющихся авторитетами для неё. И, в конечном счёте, это разрушит гармоничные отношения внутри семьи и приведёт к её распаду.
Однажды у великого учёного богослова Имама Абу Ханифы некая женщина спросила: «Почему женщина не может иметь нескольких мужей?», на что Имам не нашёл ответа. Зайдя домой, дочь Имама, заметив, что отца что-то беспокоит, спросила у него об этом. На что отец рассказал причину своей задумчивости, которая была связана с вопросом женщины. На что его дочь ответила, налив разные соки от разных фруктов в один сосуд: «А теперь отдели каждый сок от другого!». Имам остался доволен таким ответом дочери. То есть, она имела в виду то, что как мы не можем отделить и различить эти разные сока, так же практически невозможно определить, кто именно из тех многих мужей является истинным отцом ребёнка.
Ведь, действительно, в случае рождения ребёнка, каким образом будет определено и установлено его отцовство? Кто из этих «дон-жуанов» приходится истинным отцом ребёнка, чья кровь течёт в жилах младенца? Некоторые могут заявить, что в таких случаях анализ ДНК поможет прояснить сложившуюся ситуацию. Тем не менее, даже при проведении анализа возникнет большое количество противоречий между мужьями, поскольку один будет считать себя отцом, а другой будет оспаривать своё право на это. И здесь мы снова видим, что недозволенность многомужества защищает и права женщины как матери, и права мужчины как отца.
Есть ещё одна проблема, довольно-таки актуальная на сегодняшний день. Имеется ввиду сильный демографический дисбаланс, когда многие женщины просто не в состоянии найти себе супруга из-за превышения количества слабого пола над сильным. В одной передаче о многожёнстве в России говорили о том, что в России девочек на десять миллионов больше, чем мальчиков. В хадисе Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) говорится, что ближе к Судному дню соотношение мужчин и женщин будет 1/50. И это процесс уже пошёл и даёт свои зримые результаты. Ведь ни для кого не секрет, что число женщин превышает численность мужчин. А что же получится из того, если и так нехватающих мужчин будут по нескольку сразу забирать женщины!? Что из этого получится и что будут делать те женщины, которые в безвыходности останутся без семейного очага? В том и заключается мудрость Ислама - в позволении мужчинам жениться на нескольких жёнах, но запрещается женщинам иметь нескольких мужей. Так что многожёнство в Исламе направлено исключительно на сохранение института семьи, защиту прав детей, защиту общества от аморальных явлений и от разложения.
1
-
@pawelzmeev8932 вторая часть
1) Одной из важнейших целей брака, является продолжение рода. Исходя из этого, если женщина буде замужем за четырьмя мужчинами, то все равно сможет рожать только один раз в год, таким образом, прирост потомства будет минимальным. Тогда как если мужчина будет женат на четырех женщинах, то ежегодно у него могут рождаться по четыре ребенка. 2) Менопауза у женщин наступает в среднем в 51 год. То есть, начиная с этого момента, женщина не способна рожать детей, и даже может утратить сексуальное влечение. Тогда как мужчина даже в возрасте 80 лет может сохранить влечение и репродуктивную способность. 3) Женщина, в соответствии со своим естеством, испытывает не только физическое влечение, но и эмоциональное. Тогда как мужчина создан таким, что, зачастую, физическое влечение в нем часто превалирует над эмоциональным. Если женщина будет иметь четырех мужей, то только к одному из них она будет испытывать полное влечение. Тогда как мужчина будет испытывать влечение к каждой из своих жен. 4) Если у женщины будет несколько мужей, то при рождении ребенка будет неясно, кто именно из них является его отцом, что в свою очередь приведет к спорам. Тогда как если мужчина будет женат на нескольких женщинах, то будет совершенно точно известно кто является матерью, и кто является отцом этого ребенка. 5) Если женщина выйдет замуж за нескольких мужчин, то в этом случае она должна будет обеспечивать их средствами существования, а для женщины это будет непосильной ношей. Тогда как мужчина может жениться на нескольких женщинах в том случае, если он способен обеспечить их всем необходимым.
1
-
@pawelzmeev8932 ну ты чудной. а как ты хотел, легко и просто из двух слов ответ. это я ещё мизер доводов изложил, их ещё больше. твои плохие привычки уже сформировали твоё мировоззрение и тебе всё, что непривычно, где немножко голову нужно приложить подумать и проанализировать уже кажется чем то тяжким, неправильным и дикостью. в общем твоё право, если ты усилий ради правды приложить не хочешь, то этой правды не получишь. это как посмотреть на задачу по физике, но не пытаясь изучить предмет физику и формулы, сказать что за бред из иероглифов, кто эту чушь придумал
1
-
1
-
@pawelzmeev8932 "Почти всё, тобой перечисленное относится к животным (кем мы и являемся) но вы то считаете что мы божье создание))" ох ну чудной же ты. мы все живые организмы и от животных нас отличает важная черта свобода выбора (не путай со свободой воли) и созданиями Бога являются все организмы, людям в этой куче дано больше привилегий и ответственности по договору перед рождением, которого люди теперь не смогут вспомнить по понятной причине.
"Да, взять себе новую жену когда предыдущая начала "устаревать" да и приелась уже, аргумент весомый)), но что в нем духовного, божественного?" видишь как ты "внимательно" читал первую разъясняющую статью, там были указаны условия, а те кто не соблюдают эти условия лицемеры, невежды и заложники традиций, которые они выборочно берут то что им приятнее. мы не можем на таких оказать давление, они подобны вам, позволяют себе то что хотят благодаря вашей пропаганде "свободолюбивых ". Женщину 2,3,4 желательно брать либо с детьми, либо разведённую, которую могут не взять замуж, или больную с отклонениями в здоровье, чтобы помогать финансово(у таких так же мало шансов выйти замуж, а детей хочет почти каждая женщина), вот в этом и духовность, а ни как у вас любовницы для разовых потрахушек.
"И ещё есть такая вещь как женская рёвность, которую до конца убить не способна ни одна идеология, даже такая дикая и вдалбливаемая с младенчества." ревность отдельная история и понятное явление, но с появлением ребёнка, как и говорил приоритет смещается, к тому же вторая жена не редко становится лучшей и близкой подругой со временем. Для женщин помимо того, что придётся мужем делиться, не мало пользы и для первой в качестве помощи по домашним делам, с детьми и также "делегирование секса" когда потребности отличаются и много другой пользы.
"Ах да, у тебе там где-то ранее, было что-то про: он может пожалеть бедную женщину. Ну раз он такой благородный и состоятельный, почему бы просто не помочь, не трахая ее за это?) Это уже не помощь, а сделка, да-да она самая)" а откуда тебе знать, что женщина сама не хочет замуж, ведь столько женщин после 30 скитаются в поисках хоть какого то мужа, ибо желание иметь детей и желание иметь семью и не остаться в одиночестве. это тебе не шубу в трусы заправлять. а брак это не сделка, а пожизненный договор ( в идеале ) между двумя личностями о совместной жизни и взаимопомощи, а сделка это то что в вашем общество происходит " ты раздвигай, а я заплачу", у вас же после развода идёт делёжка имущества, где вы "мужчины " остаётесь без квартиры и с голым задом, да ещё и сверху алики доплачиваете. вот ваши супер продвинутые отношения и современные, а самое главное не средневековые браки
1
-
1
-
@pawelzmeev8932 ни одного здравого довода с твоей стороны не услышал в противовес тому, что я сказал, одно пустословие. пытаешься показаться знающим в стезе религий, но только жирной печатью подтверждаешь своё невежество и выдаёшь свою скудность знаний. ты наивный архетипичный простак. интересно посмотреть как ты с женщинами в жизни обращаешься и как к ним относишься с таким извращённым пониманием мира. твои "наука доказала" вообще не гарант, ибо если ты осведомлён, наука и исследования чего либо ни всегда даёт полных и точных доказательств, особенно о мозге, такие как ты даже науку не нюхали, смотрят статьи исследований и всё, и то которые могут быть опровергнуты спустя годы в связи с малой выборкой участников эксперимента (тестирования) или ошибочной корреляцией и многими другими параллельными сопутствующими факторами. а такие как ты с умным видом исследование вычитают и тупо могут не понять его правильно из-за недостатка инфы в этой области . например некоторые результаты на животных, не всегда можно интерполировать на людей, короче говоря мозг ещё сильно не изучен и выводы твои пустые. и поэтому изучи предмет философии и узнай, что такое свобода воли и свобода выбора. а то терминов не знаешь и сразу о воле Господа начинаешь говорить, этот момент тоже спокойно объяснятся просто долго писать, особенно когда тебе всё равно и ты мимо ушей всё пропускаешь.
а договоре долго говорить, там с самого фундамента надо растолковать, твой нежный мозг к этому ещё неподготовлен.
"Ну да, ну да, упорядоченный, узаконенный блуд)
Если вторую и последующих жён можно брать не целками, то зачем так рвать жопу из-за первой?" блуд это когда такие как ты спид или сифилис цепляют, а тут семья, правда глаза колет вижу. а целками браться в жёны должны браться по разным причинам. если берётся не целка, то она лишилась девственности в браке как нормальная женщина, а в не клубе с неясным количеством "пахарей" на видеокамеру. девственник и девственница серьёзнее к браку относятся и у них нет негативного опыта, который меняет мировосприятие и в целом баланс между мужчиной и женщиной, ты будешь первым у неё, а она у тебя, фотки всякие её голые не будут всплывать от "бывших" друзей, она не будет сравнивать и ты не будешь сравнивать с предыдущими вариантами, тем самым не будет, а он был умнее, красивее и лучше и т.п. короче много чего подумай своей извращённой головой, пользы в этом вагон. на этом и была цивилизация людей построена.
"Вообще в авраамических религиях, особенно в исламе и христианстве, женщина изначально существо более нечистое и порочное чем мужчина и является по-сути передаваемой собственностью.
Примеров тому достаточно. Сам Мухаммед сравнивал жён с домашним скотом, который ничего не имеет. Вот то немногое, что нужно знать о "правах" женщин в исламе))" ислам на христианство или иудаизм похож частично, но в плане организованности и отсутствия противоречий эти религии и рядом не похожи дружок. в исламе самое защищённое право сравнивая с чем угодно, ты явно не знаком исламским правом и шариатскими законами, где женщинам даются серьёзные поблажки и защита словно какому то ребёнку, а собственность это ваши женщины при желании, к которой втерёшся в доверие и сделаешь, что угодно, но по закону ему за это ни что не будет, ибо ваши законы это не регулируют. А наш достопочтенный Пророк Мухаммад (мир ему) никогда со скотом женщин не сравнивал упоротый ты наш, у него было 4 дочери, и в те времена, когда он не был женат в невежественные времена он отстаивал права женщин, когда девочек живьём бывало закапывали. Ни капли о исламе не знаешь, вычитывая со всяких сомнительных источников, можешь дальше оставаться в своём заблуждении, жизнь всё таки не моя, но знай живём мы люди не долго и со всем, что нажил в этом мире полном недостатков придётся распрощаться в любом случае
1
-
@pawelzmeev8932 о вот это финиш чудной, вася выдыхай. с каких пор религиозные люди не могут заниматься наукой ? фундамент различных наук кто по твоему заложил? религия и науку рука об руку шли, в какие то времена тормозила религия, но не исламская. при арабском халифате пошёл рассвет науки различных областей, муслимы разных национальностей двигали науку и создавали учебные заведения. все открытия до этого периода брались ими и совершенствовались, постепенно накапливались знания, переводилась и писалась новая литература , делались новые открытия. в конечном итоге ими воспользовались многие, в том числе и твои продвинутые европейцы на которых ты фапаешь. поэтому даже такой невежда как ты должен хоть чуть-чуть знать о так называемом золотом веке ислама. поэтому не толкай речь о пользовании благами высших разумов аМетистов, а то уже слишком.
а мозг твой закипает наверно от того, что ты привык всё поверхностно изучать и мало в принципе напрягать мозг.
Науку никто не критикует, в исламе поощряется получение знаний, но времена нынче лёгкие пошли и люди расслабились. Представь, что есть свод законов и правил которые в долгосрочной жизни приведут к порядку и счастью в твоей жизни на то и книга от Бога, что бы дать ориентир и тем самым объединить людей на одних правилах и законах для большего процветания общества, ибо без правил мы такие же обезьяны у которых моральные и нравственные принципы размываются по концепции окна Овертона. Книжка на которую ты так надменно гонишь и несёт основные док-ва ислама об истинности нашей веры. Док-в полно, но опять же ты вижу не любитель читать статьи и в принципе развиваться, не будь док-в я бы слепо верить уж точно не стал иначе сомнения сделают своё дело. Поэтому наше основное док-во это книга ниспосланная Богом . В общем ты не на это нацелен, а просто побеситься хочешь, любые док-ва которые могут быть основаны на науке и философии ты не примешь, у тебя свой мир, ограничения не для тебя. Если интересует по чуть-чуть могу скинуть в личку. Также вижу , что у тебя пробел в ближневосточной истории и говорить без знания тебе не рекомендую, т.е о зарождении ислама и до исламском периоде, ты меня потихоньку выматываешь своей наивностью
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1