Comments by "" (@Elminbroo) on "Колониализм и деколонизация: мифы и реальность" video.

  1. Исламское рабство очень сильно отличалось от западного рабства (колониальной эпохи) , у рабов в том же халифате были какие никакие права: кормить и одевать хозяин их должен был как себя, нельзя было принуждать к сексу и т.д.. За своими правами можно было бы обратится к местному кадию, рабы америки могли только мечтать о таких условиях что были у рабов в исламских государствах. К тому же не было такого истязания на работах по сбору тростника или других плантациях, где рабов за 10 лет умирало столько сколько в халифате за 200 лет. Надо понимать всегда о каком рабстве идёт речь, во времена античности было одно рабство, в китае такое, в исламском мире другое. Конечно права могли и нарушатся, а рабы могли боятся туда обратится, но в общем и целом такая опция была и ортодоксы всегда пытались обращаться с рабами как это велел им шариат, а по шариату они было по правам как нынешние мигранты + - . Первыми кто побуждали к освобождению рабов были исламские страны (прописано по исламскому праву), но у западных стран это приняло абсолютный характер. Кстати процент освобождённых рабов всегда был выше, особенно этот % был высокий в исламские праздники, но рабы не исчезали полностью, т.к. основной приток рабов это были пленные солдаты с войны (если говорить, об омеядах, аббсидах) и было 4 варианта либо казнить либо отпустить, либо попросить выкуп, либо пленить (сделать рабом). Казнить не правильно, отпустишь снова нападёт, выкупать часто было не кому, оставалось пленить. Поэтому большинство рабов послужив хозяевам ассимилировавшись отпускались, кто то настолько привыкал к хозяевам что не хотел свободы, а кто то просто из экономических обстоятельств не хотел свободы, ибо еду, воду хозяин даёт, а условия не плохие, поэтому боялись что в неволе потеряются и помрут.
    7
  2.  @xezdx  с самого начала основания ислама были рабы, но до окончания праведного халифата, т.е. ещё 30 лет после смерти пророка мир ему рабов был минимум и многие из них были уважаемые исламские деятели. Один из них это Биляль который получил свободу и был первым муэдзином (читающим азан) при пророке. После уже все государства от Индии до Испании +- были на шариатском праве и рабы по законодательству имели свои права и даже иногда становились правителями и имели более привелигерованное положение чем простые люди такие как мамлюки. Рабы были всех цветов кожи и с разных мест и относились к ним одинаково. У принявших ислам немного повышался статус, но вроде от рабства не освобождались хотя в исламе это очень сильно поощрялось, но приходилось полагатся на совесть хозяина
    1