Comments by "Vladimir Bogorad" (@vlbogorad) on "FREEДOM. LIVE" channel.

  1. 3
  2. 3
  3. 3
  4. 2
  5. 2
  6. 2
  7. 2
  8. 2
  9. 2
  10. 2
  11. 2
  12. 2
  13. 2
  14. 2
  15. 2
  16. 2
  17. 2
  18. 2
  19. Более всего обидно за несчастных сторонников Путина в том, что их обманули где настоящие НАЦИСТЫ. Правда в том, что никто не собирался нападать на Россию, это только повод. То, что Путин называет расширением НАТО, это только желание соседей России обезопасить себя с востока, памятуя прошлые угрозы. А пока Путин объявляет присоединенными к России каждый захваченный кусок земли, НАЦИОНАЛИЗИРУЕТ их, делает принадлежащими российской НАЦИИ. Так что опасения не напрасны. Дело в том, что ИСТИННЫЙ НАЦИСТ - великоросс Путин. Он затеял эту братоубийственную войну, эту новую кровавую бойню с одной целью - попытаться возродить российскую империю, эту развалившуюся, прогнившую и рухнувшую навеки тюрьму народов. Ленин за сто лет вперёд назвал Путина холуем и хамом за попытки оправдать удушение Украины защитой великорусского отечества: "Никто не повинен в том, что он родился рабом, но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но и оправдывает и приукрашивает свое рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. "защитой отечества великороссов"), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования презрения и омерзения холуй и хам." Ленин В. И. О национальной гордости великороссов // Полн. собр. соч., т. 26, c. 108.
    2
  20. 2
  21. 2
  22. По недоумию влез я намедни в дискуссию с расейскими антисемитами о палестинцах. Конечно. последние им до фени, это жупел которым стараются прикрыть юдофобию. Но вот я вспомнил вдруг об одной милой и полной юмора книге. Название "Простаки за границей", и она написана писателем по имени Самуил Лонгхорн (известный как Марк Твен) в 1867 году. Он объездил Израиль вдоль и поперёк. Он не видел здесь ни палестинцев, ни зелёные сады, ни арабские деревни, ни оживлённые города. Ничего. Он увидел и описал заброшенность, болота, холеру, малярию, пески. "Земля слёз", так он назвал Землю Израиля. Всё что есть здесь сегодня, этот райский сад, называемый Израиль, построен гением евреев. И не удивительно, что палестинкие арабы и их многочисленные братья жаждут его! И если палестинец сидит в своём доме, подключённом к электричеству, и набирает ответ на компьютере, это только потому что сионисты устроили здесь страну, позволяющую ему такой уровень жизни, какой 99% его сестёр в арабских странах не могут себе позволить...
    2
  23. 2
  24. 1
  25. 1
  26. 1
  27. 1
  28. 1
  29. 1
  30. 1
  31. 1
  32. 1
  33. 1
  34. 1
  35. 1
  36. 1
  37. 1
  38. 1
  39. 1
  40. 1
  41. 1
  42. 1
  43. 1
  44. Сегодня 5 марта - праздник для тех, кто понимает. Ни один вампир на свете так не нажрался, как этот злобный карлик с оспой на морде. Взять только, сколько офицерской крови он нахлебался перед войной, оставив армию почти бездыханной к встрече с врагом. Красная армия была фактически обезглавлена. Были расстреляны из пяти маршалов трое, из шестнадцати командармов четырнадцать, из восьми флагманов или адмиралов все восемь, из шестидесяти семи комкоров шестьдесят, из ста тридцати девяти комдивов сто тридцать шесть, из трехсот девяносто семи комбригов двести двадцать один, из одиннадцати заместителей наркома обороны все одиннадцать, из восьмидесяти членов высшего военного совета семьдесят пять. Нет сил больше слушать эти мифы о "Верховном Главнокомандующем." Не зря этот "стратег" обосрался в первые дни войны и убежал от страха на Ближнюю дачу. Он так наверховодил ко времени войны, расстрелял так много командиров, что в одном только Киевском котле в окружении оказались почти миллион солдат. Киевский котёл стал крупнейшим окружением в мировой истории войн. В этом котле погиб целый фронт — Юго-Западный. Были полностью уничтожены четыре армии (5-я, 21-я, 26-я, 37-я), 38-я и 40-я армии были разгромлены частично. в Киевском котле было взято в плен 665 тыс. бойцов и командиров Красной армии, захвачено 3718 орудий и 884 танков. Вот такой "Верховный".
    1
  45. Из антивоенной статьи Льва Толстого «Одумайтесь!» Толстой писал свой антивоенный манифест в 1904 году, во время «частичной мобилизации» на русско-японскую войну. «Одуренные молитвами, проповедями, воззваниями, процессиями, картинами, газетами, пушечное мясо, сотни тысяч людей однообразно одетые, с разнообразными орудиями убийства, оставляя родителей, жен, детей, с тоской на сердце, но с напущенным молодечеством, едут туда, где они, рискуя смертью, будут совершать самое ужасное дело: убийство людей, которых они не знают и которые им ничего дурного не сделали». «Вчера я встретил провожаемого матерью и женой запасного. Они втроем ехали на телеге. Он был немного выпивши, лицо жены распухло от слез. Он обратился ко мне: — Прощай, Лев Николаевич, на Дальний Восток. — Что же, воевать будешь? — Надо же кому-нибудь драться. — Никому не надо драться. Он задумался. — Как же быть-то? Куда же денешься? Я видел, что он понял меня, понял, что то дело, на которое посылают его, дурное дело. «Куда же денешься?» Вот точное выражение того душевного состояния, которое в официальном и газетном мире переводится словами: «За веру, царя и отечество». Те, которые, бросая голодные семьи, идут на страдания и смерть, говорят то, что чувствуют: «Куда же денешься?» Те же, которые сидят в безопасности в своих роскошных дворцах, говорят, что все русские готовы пожертвовать жизнью за обожаемого монарха, за славу и величие России.»
    1
  46. 1
  47. «Одумайтесь!» Лев Толстой писал свой антивоенный манифест в 1904 году, во время «частичной мобилизации» на русско-японскую войну. «Одуренные молитвами, проповедями, воззваниями, процессиями, картинами, газетами, пушечное мясо, сотни тысяч людей однообразно одетые, с разнообразными орудиями убийства, оставляя родителей, жен, детей, с тоской на сердце, но с напущенным молодечеством, едут туда, где они, рискуя смертью, будут совершать самое ужасное дело: убийство людей, которых они не знают и которые им ничего дурного не сделали. Вчера я встретил провожаемого матерью и женой запасного. Они втроем ехали на телеге. Он был немного выпивши, лицо жены распухло от слез. Он обратился ко мне: - Прощай, Лев Николаевич, на Дальний Восток. — Что же, воевать будешь? — Надо же кому-нибудь драться. — Никому не надо драться. Он задумался. — Как же быть-то? Куда же денешься? Я видел, что он понял меня, понял, что то дело, на которое посылают его, дурное дело. «Куда же денешься?» Вот точное выражение того душевного состояния, которое в официальном и газетном мире переводится словами: «За веру, царя и отечество». Те, которые, бросая голодные семьи, идут на страдания и смерть, говорят то, что чувствуют: «Куда же денешься?» Те же, которые сидят в безопасности в своих роскошных дворцах, говорят, что все русские готовы пожертвовать жизнью за обожаемого монарха, за славу и величие России.» P. S. Нынче за эти слова "Никому не надо драться" Толстому дали бы лет семь.
    1
  48. 1
  49. 1
  50. 1