Comments by "Roman Sidelnikov" (@romansidelnikov4415) on "Не защитила невинных? Теперь сидит сама. Аун Сан Су Чжи, Мьянма, диктатура и исторический круг" video.

  1. "На Тау Ките живут в тесноте. Живут между прочим по разному товарищи наши по разуму". От Поганого царства до независимого Мандалая. В детстве я очень любил фантастику. Особенно Кира Булычёва. И как-то так им увлёкся, что от фантастики перешёл к историческим книгам, которые он писал. Он был профессиональным историком и специализировался по Юго-Восточной Азии, в частности по Бирме. Написал про эту страну несколько книжек, а также биографию одного из основателей современной Мьянмы Аун Сана (отца Аун Сан Су Чжи) в серии ЖЗЛ. Для того, чтобы понять день сегодняшний, надо знать, что было в предыдущие дни и что происходит в окружающем мире. История Мьянмы прослеживается с третьего тысячелетия. Тогда уже на её территории начали прослеживаться некие зачатки государственности. В 850 был основан город Паган - знаменитый город тысячи храмов, который впоследствии стал столицей Паганского царства. Упомянутого Марко Поло в своих расказах знаменитого путешествия, и разгромленного монголами в 13м веке, которые принесли на Русь новости о "поганом царстве". Потом были разборки с китайцами, тайцами, пока не пришли британцы в 19м веке и колонизировали всех, которые с одной стороны принесли "цивилизацию", а с другой стороны немеряно древностей повывозили. Один немецкий "археолог" даже один из храмов разобрал на ящики и вывез. Он изучал историю арийцев. Во время второй мировой была японская окупация, а в 1948м году случилась независимость. Мьянма размером с Афганистан и населением в 52 миллиона человек. Центральное правительствов Мандалайском административном округе контролирует основные коммуникации, но отдельные провинции, коих 7, настолько автономны, что с момента независимости ведут друг с другом и центральным правительством вялотякущую гражданскую войну. Короче, это очередное искусственное постколониальное государство, которое и разделиться не может, чтобы дать отдельным провинциальным нациям зажить самостоятельно, и навести порядок на всей территории не может. Мьянма очень разнородная по этническому составу страна. Преследуемые рохинджа это всего 3-4% от всего населения страны, живущие компактно лишь в одной из семи провинций. Государство пыталось провести лингвистическую унификацию. Но из этого ничего не вышло, и местные народности могут общаться на своих родных языках. Это сбавило интенсивность междоусобных войн. И может как-то оно бы и утряслось. Но тут оказалась Мьянма на перекрёстке интересов Китая и США. Вернее на пути "нового шёлкового пути", который нужен Китаю для выхода к новым рынкам сбыта и ресурсов. Наверняка военные Бирмы будут занимать прокитайскую позицию, в обмен на гарантии суверенитета и целостности страны. Можно, конечно, найти и параллели к событиям в России, и к тому, что Россия также ходит в своём историческом развитии по кругу. Но российский ход по кругу "революция-контрреволюция-оттепел-застой" связан с огромными территориями и централизованностью управления по принципу империи. У бирманцев же это скорее вялотякущий распад государства, потому что нет единой силы, которая бы объединила все провинции под единой властью. Разве что им удастся создать конфедерацию. Так же как и России, чтобы выйти из заколдованного исторического круга. А что касается политика, сидящего в тюрьме, который боролся за свободу, а получив власть начал кошмарить инородцев... Другим путём было бы распустить государство, дав провинциям столько суверенитета, сколько те, смогли бы унести. И можно претендовать на премию горбачёвского фонда.
    5
  2. Очень неверное представление о Мьянме-Бирме. У них история и традиции побогаче российских будут. Но было и колониальное опустошение.
    1