Comments by "Roman Sidelnikov" (@romansidelnikov4415) on "Кому ставят памятники и зачем их свергают?" video.

  1. Мы все потомки каннибалов. У нас у всех есть предки так или иначе замешанные в преступлениях против человечества. Потому что как человеческие особи мы дожили до 21го века. А памятники лишь частично илюстрируют нашу чаще всего бесчеловечную историю. Есть памятники из далеких эпох. Как напоминание о том, что когда-то было. Кстати, пришла в голову идея: а ведь знаменитая пирамида Хеопас - это монументальнейший памятник рабству. Надо бы её, да и все остальные по камешку растащить на стройматериалы. Сюжеты книг Рэя Брэдбери просто воплощаются в жизнь. Установка памятников - это всегда факт идеологической пропаганды. Это необязательно пропаганда идеологии или религии. Это может быть вполне и пропаганда ЗОЖ, или каких-то культурных ценностей, в виде установки памятников философам, писателям, поэтам. Кстати, Лермонтов владел несколькими душами. Рабовладелец однако. И когда побеждает одна идеология, она всегда стремится утвердиться за счет идеологии предыдущей. Это римляне были толерантными, и абсорбировали религии завоеванных народов в свою. А вот христиане уже были не такими толерантными. И храмы переделывали под церкви, а голое бесстыдство на камушки разрушали. Мусульмане потом переделывали христианские церкви под мечети. А коммунисты взрывали церкви. Весь мир когда-то поразил расстрел статуи Будды в Бамиане талибами. А талибы тогда говорили: зачем вы так возбудились? Это же просто камень. Также и нынешние талибы политкорректности могут вопрошать: чего вы так возмущаетесь? Свергаемые памятники это просто камни или металл в виде мерзких личностей, ценности которых мы хотим предать забвению. Но предают забвению не ценности, а историю. Давая ей шанс вернуться. Памятники, которые представляют собой художественную ценность - уничтожать нельзя. Это наша история. Наша идентичность вообще как человеческих существ. Понимая и принимая, а иногда отвергая, эти различные ценности, мы движемся вперед по пути прогресса. Со временем памятник монстру просто становится памятником человеку на коне. А гробница царю грудой комней, на которую любопытно посмотреть. "Первая проталина. Похороны Сталина. Гипсовую статую сняли втихоря." А я вот знаю ещё живого человека, видевшего живого Сталина. Это моя бабушка. Моя мама видела его уже в виде мумии в мавзолее. И никакого пиетета перед ним не испытывают. В отличие от тех, кто хочет сейчас ему памятники ставить. Потому что для них он примерно то же самое, что для некоторых французов Наполеон, а для монголов Чингизхан. Великая личность, через которую мы тоже проникаемся самовеличием. Но закончу тем, с чего начал: мы все потомки вечно голодных каннибалов.
    8
  2. ​ @МихаилВинарский-ю5ц  "Когда он входит, все они встают. Одни по службе, прочие от счастья..." Сейчас я буду хвастаться. Мой прадед видел Ленина. Он как писарь своего полка, относил награбленные деньги в Смольный Калинину, и там с Лениным заодно пообщался. Моя бабушка видела Сталина: ещё подростком участвовала в одном из парадов физкультурников, а он там на трибуне мавзолея стоял. Я видел Путина: был охранником павильона ещё во времена студенчества на одной выставке, которую он со Шредером открывал. До кучу я ещё поучаствовал в некоторых мероприятиях протестных движений 2011-2012 годов. Соответственно видел на расстоянии вытянутой руки Немцова, Навального, Удальцова, Рыжкова... Всех этих "богов" оппозиции, до которых можно было дотронуться рукой. Если честно, то своей харизмой, из политиков которых я лично видел, заражал только Немцов. Он так смотрел на человека, с которым только что встретился, как будто встретил старого друга и знал его всю жизнь. Дружелюбие от него так перло. Политик от Бога. А Путин каким-то колючим показался. Особенно на фоне Шредера, который также как и Немцов был селф-мейд-политиком. Пока живы люди, которые видели историческую личность живой, политика ли, поэта ли, без разницы, эта личность живой человек. Многие коллеги Высоцкого и Цоя до сих пор не могут смириться с их непрекращающейся популярностью, потому что они рядом с ними ходили по земле. Для Марины Влади Высоцкий один из мужей, может и самый любимый, но обычный человек, а не великий русский поэт, создавший в своих песнях энциклопедию советской жизни. Настоящий культ Наолеона начался лишь перед первой мировой. Нужен был образ победителя Европы. И этот культ губителя трёх поколений французского народа продолжается до сих пор. И своим культом этот военных бог уже из могилы забирал жизни французов. Лет 25-30 назад вымерли последние люди, которые могли видеть Ленина живым. Сейас людям, которые ещё могли как-то где-то пересекаться со Сталиным около 90. Как раз время, чтобы из живого человека он превратился в памятник, который будет регулярно обожествляться. Поклонники этого каменного или бронзового истукана будут нести к нему цветы. А противники будут обливать его краской. Тоже таким образом принося свою жертву его памяти.
    2
  3.  @valikdnipro7637  Эмоционально окрашенные события мы всегда лучше можем вспоминать и помнить, чем серые похожие друг на друга будни. Плюс разница в жизненном цикле. Хотя тут я профан, но замечено, что глубоко старые люди очень хорошо вспоминают свои молодость и детство. Возможно действительно по причине яркости тех событий. Моя в 95 лет умершая несколько лет назад родственница, профессиональная пианистка, работавшая аккомпониатором до 90 лет, бросила свою работу, потому что Альцгеймером заболела. Так вот временами она воображала себя 20 летней девочкой, которой нужно собраться на свидание. Для моего прадеда случайна встреча с Лениным в Смольном, куда он принёс "добровольные пожертвования на дело революции", было краеугольным событием в его судьбе. Большевики тогда победили, а поскольку он был всё таки мелкой сошкой, то эта встреча приносила скорее бонусы, чем минусы, как для многих истинных соратников, вроде Зиновьева. Я мельком видел Путина, или Немцова. Но поскольку это реально исторические личности, я постоянно к этим мелким в моей жизни событиям (охрана павильона на международной выставке, посещение концерта в помощь политзаключенным) возвращаюсь, и, конечно, я ярко помню эти два события. Но совсем не вспомню, что было за день до этого, или на день позже.
    2