Comments by "Pilum1000" (@Pilum1000) on "корейская учительница Чериш 채리쉬" channel.

  1. 76
  2. 51
  3. 27
  4. 23
  5. 23
  6. 17
  7. 14
  8. 13
  9. 11
  10. 10
  11. "В церкви святого Сюльплиция парижане устроили пир в честь Бонапарта, но Журдана и Ожеро там не было. Однако Бонапарт в эти дни нарочно повидался с Журданом. — Ты, — заявил ему Журдан, — никогда не посмеешь тронуть священные принципы свободы, равенства и братства. Обращение на «вы» презиралось, как отрыжка аристократизма, в те времена даже солдаты говорили своим генералам ты! Бонапарт, обнимая Журдана, успокоил его: — Я рад, что в тебе не угас дух прежней свободной Франции, и ты, Журдан, будь уверен во мне. Я не пойду за вами, за идеями Манежа, но все исполню в интересах народа… .... Так ты войдешь в нашу семью? — спросил он. Моро раскурил трубку от свечи. Сказал: — Твоя падчерица, и об этом в Париже знают, страстно влюблена в твоего красивого адъютанта Дюрока. — Мы же не дети! Если Дюрок тебе мешает, я завтра же пошлю его в Петербург с мальтийской шпагой для Павла, и, пока он там развлекается. Гортензия забудет его. — Мне мешают еще два обстоятельства. — Назови их. Все они легко устранимы. — Не все! — сказал Моро. — Разве можно устранить то, что Гортензия Богарне — твоя падчерица и твоя же любовница? Об этом казусе много разговоров в Париже. Бонапарт нисколько не смутился: — Ну, это сплетня… стоит ли верить? — Наконец, и второе обстоятельство: я обещал мадам Гюлло сегодня же быть у нее с предложением руки и сердца ее дочери Александрине… ... Моро повел себя далее в том же духе, как когда-то Жубер со своей женитьбой. Даже покойный Жубер мог бы позавидовать той скорости брачного маневра, какой произвел Моро! Но с этого времени Бонапарт обращался к нему только на «вы»… https://www.you-books.com/book/V-S-Pikul/Kazhdomu-Svoe Нравится мне этот момент :>
    9
  12. 8
  13. 7
  14. 7
  15. 6
  16. 6
  17. 6
  18. 5
  19. 5
  20. 5
  21. 4
  22. 4
  23. 4
  24. 4
  25. 4
  26. 4
  27. 4
  28. 4
  29. 3
  30. 3
  31. Cлавяне не обязательно "белая кожа и голубые глаза". Славяне - это вообще лингвистическая группа. "На Украине", а не "в Украине". Я тоже на 1/4 украинец - это обычно, и там и там. Украина вообще значит "Окраина". "Киев - мать городов русских"(c)князь Олег, IX в.н.э. : "И седе Олегъ, княжа в Киеве, и рече Олегъ: «Се буди мати городом русскымъ».", (c)"Повесть временных лет" ___ "9. О росах, отправляющихся с моноксилами из Росии в Константинополь. [Да будет известно], что приходящие из внешней Росии в Константинополь моноксилы являются одни из Немогарда, в котором сидел Сфендослав, сын Ингора, архонта Росии, а другие из крепости Милиниски, из Телиуцы, Чернигоги и из Вусеграда. Итак, все они спускаются рекою Днепр и сходятся в крепости Киоава, называемой Самватас ..." (с)Константин Порфирогенет, византийский император, "Об управлении Империей", ~960 г.н.э. ___ Оукраина - по-древнерусски и по-русски фактически - то самое и значит - окраина. Одна из многих. В русском есть и еще слова с такого же рода словообразованием - околица, обочина, окалина и т.п. ... Все они и означают - край, оконечность чего-либо...:> И вот она - как название каких-то земель с именно большой буквы - в действительно древних летописях - не упоминается. Ни у кого. Нигде. Аж до века так 16-17-го.... Оукраинцы-окраинцы - это часть русского народа, лишь отколовшаяся из-за монгольского вторжения, Ига, и последующей польской оккупации тех земель.
    3
  32. 3
  33. 3
  34. 3
  35. 3
  36. "В церкви святого Сюльплиция парижане устроили пир в честь Бонапарта, но Журдана и Ожеро там не было. Однако Бонапарт в эти дни нарочно повидался с Журданом. — Ты, — заявил ему Журдан, — никогда не посмеешь тронуть священные принципы свободы, равенства и братства. Обращение на «вы» презиралось, как отрыжка аристократизма, в те времена даже солдаты говорили своим генералам ты! Бонапарт, обнимая Журдана, успокоил его: — Я рад, что в тебе не угас дух прежней свободной Франции, и ты, Журдан, будь уверен во мне. Я не пойду за вами, за идеями Манежа, но все исполню в интересах народа… .... Так ты войдешь в нашу семью? — спросил он. Моро раскурил трубку от свечи. Сказал: — Твоя падчерица, и об этом в Париже знают, страстно влюблена в твоего красивого адъютанта Дюрока. — Мы же не дети! Если Дюрок тебе мешает, я завтра же пошлю его в Петербург с мальтийской шпагой для Павла, и, пока он там развлекается. Гортензия забудет его. — Мне мешают еще два обстоятельства. — Назови их. Все они легко устранимы. — Не все! — сказал Моро. — Разве можно устранить то, что Гортензия Богарне — твоя падчерица и твоя же любовница? Об этом казусе много разговоров в Париже. Бонапарт нисколько не смутился: — Ну, это сплетня… стоит ли верить? — Наконец, и второе обстоятельство: я обещал мадам Гюлло сегодня же быть у нее с предложением руки и сердца ее дочери Александрине… ... Моро повел себя далее в том же духе, как когда-то Жубер со своей женитьбой. Даже покойный Жубер мог бы позавидовать той скорости брачного маневра, какой произвел Моро! Но с этого времени Бонапарт обращался к нему только на «вы»… - и это об ухудшении отношений. https://www.you-books.com/book/V-S-Pikul/Kazhdomu-Svoe
    3
  37. 3
  38. 3
  39. 2
  40. 2
  41. 2
  42. 2
  43. 2
  44. 2
  45. 2
  46. 2
  47. 2
  48. 2
  49. 2
  50. 2
  51. 2
  52. 2
  53. 2
  54. 2
  55. 2
  56. 2
  57. 2
  58. 2
  59. 2
  60. 2
  61. 2
  62. 2
  63. 2
  64. 2
  65. 2
  66. 2
  67. 2
  68. 2
  69. 2
  70. 2
  71. 2
  72. 2
  73. 2
  74. "на природу - мы возвращаемся в 1000 лет назад, как дикие люди" - нууу-у... в некотором роде тоже так и есть, есть и такой смысловой оттенок, коннотация у сего. :) Или что-то вроде... :> Это и не обязательно вовсе - "пикник", да, "на пикник" это как-то же более... викториански. Может - это грибы собирать, на рыбалку, или охота, или загорать на диком пляже и купаться, или вообще в туристический поход какой-нибудь, и т.п. "на природу" - это в общем и без уточнения. "Назад к природам" - вот это уже точно туда (1000 или мож и 10000 лет назад), саркастически - об одичании и призывам к сему. "на природу - в лес, в горы, в пустынь? куда же?" - куда-то туда. Природа - это обобщенно, без уточнения. :> Уточнение последует позже - возможно, когда ты там окажешься. :> "С восьмым марта!" - да, у нас есть такой праздник. Исконно он - коммунистический, и интернациональный, Женский День. "В Корее не поздравляют" - ну так это смотря в какой Корее. :) В Северной Корее это официальный праздник и выходной день, не знаю уж, - поздравляют там или нет. А ты что-нибудь об этом знаешь? И вообще о Северной Корее что думаешь? :> Так или иначе - это не о выражениях, а просто фактически есть такой праздник у нас. :) Хороший праздник. "сидеть дома" - ну да, это просто идиома.
    2
  75. 2
  76. 2
  77. 2
  78. 2
  79. ты и вы - это типично для индоевропейских языков; и даже в английском это было. в старо-английском. thou - это их "ты". и "вы", между прочим, - не признак уважения автоматически :> скорее речь о психологической дистанции. "ты" - близкая дистанция, "вы" - далекая. Ну и с кем и какую дистанцию соблюдать - это мы сами решаем :> И не так уж все просто насчет "старших" :>> И это может значить именно - оскорбление :> "я не разрешила" - ну, может, она хочет стать тебе ближе :> А вообще сами разбирайтесь - там может быть всё что угодно... :> Как я сказал - само по себе это лишь дистанция. А вот что с этой дистанцией предполагается делать - может, душить друг друга, а мож - задушевно разговаривать - это другой вопрос :>>>> "Почему они обращаются ко мне на ты" - ну знаешь... требование "вы" тоже оскорбительно :> именно - требование :> можем и вообще не обращатся :> "блоггеры"... P.S. Ваще-то - я намного старше тебя, так что можешь обращаться на "вы"... Хотя мне бы это не понравилось в твоем случае совсем :>
    2
  80. 2
  81. Я тоже против голосовых сообщений вообще. Я за написанное. Не потому - что иностранцы не понимают - я тоже не отношу это к культуре вообще, кроме того - это технически неправильно, перегружает сеть, нафиг надо. Есть также подозрение, что такой ид-т просто писать не умеет нормально, раз предпочитает эти вопли... И вообще я предпочитаю текст, а не речи или видео - это долго смотреть/слушать... По фамилии это всегда - холодный официоз. Это значит - что-то сильно похолодало в отношениях :> Нет - это точно не может служить ласковым названием :> Разве что в шутку - между мужем и женой такое бывает :> (а иногда и не в шутку). Думаю, что "китайские церемонии" с обращением "к старше на 4 года" я отвергаю полностью, поэтому в дипломаты в Корее полностью не гожусь. Кому так не нравится - можно не разговаривать. С моей точки зрения это какое-то оскорбительное подобострастие, а высчитывание кому там больше на 4 года - это инфантилизм какой-то, как дети... :> Насчет "этнических корейцев" - так смотря кто они, если они россияне, а точнее - территория бывшего СССР - то не важно, этнические корейцы они или нет - это люди НАШЕЙ культуры.
    2
  82. 2
  83. 2
  84. 2
  85. 2
  86. 2
  87. 2
  88. 2
  89. 2
  90. 2
  91. 1
  92. "В церкви святого Сюльплиция парижане устроили пир в честь Бонапарта, но Журдана и Ожеро там не было. Однако Бонапарт в эти дни нарочно повидался с Журданом. — Ты, — заявил ему Журдан, — никогда не посмеешь тронуть священные принципы свободы, равенства и братства. Обращение на «вы» презиралось, как отрыжка аристократизма, в те времена даже солдаты говорили своим генералам ты! Бонапарт, обнимая Журдана, успокоил его: — Я рад, что в тебе не угас дух прежней свободной Франции, и ты, Журдан, будь уверен во мне. Я не пойду за вами, за идеями Манежа, но все исполню в интересах народа… .... Так ты войдешь в нашу семью? — спросил он. Моро раскурил трубку от свечи. Сказал: — Твоя падчерица, и об этом в Париже знают, страстно влюблена в твоего красивого адъютанта Дюрока. — Мы же не дети! Если Дюрок тебе мешает, я завтра же пошлю его в Петербург с мальтийской шпагой для Павла, и, пока он там развлекается. Гортензия забудет его. — Мне мешают еще два обстоятельства. — Назови их. Все они легко устранимы. — Не все! — сказал Моро. — Разве можно устранить то, что Гортензия Богарне — твоя падчерица и твоя же любовница? Об этом казусе много разговоров в Париже. Бонапарт нисколько не смутился: — Ну, это сплетня… стоит ли верить? — Наконец, и второе обстоятельство: я обещал мадам Гюлло сегодня же быть у нее с предложением руки и сердца ее дочери Александрине… ... Моро повел себя далее в том же духе, как когда-то Жубер со своей женитьбой. Даже покойный Жубер мог бы позавидовать той скорости брачного маневра, какой произвел Моро! Но с этого времени Бонапарт обращался к нему только на «вы»… https://www.you-books.com/book/V-S-Pikul/Kazhdomu-Svoe Нравится мне этот момент :>
    1
  93. 1
  94. 1
  95. 1
  96. 1
  97. 1
  98. 1
  99. 1
  100. 1
  101. 1
  102. 1
  103. 1
  104. 1
  105. 1
  106. 1
  107. 1
  108. 1
  109. 1
  110. 1
  111. 1
  112. 1
  113. 1
  114. 1
  115. 1
  116. 1
  117. 1
  118. 1
  119. 1
  120. 1
  121. 1
  122. 1
  123. 1
  124. 1
  125. 1
  126. 1
  127. 1
  128. 1
  129. 1
  130. 1
  131. 1
  132. 1
  133. 1
  134. 1
  135. 1
  136. 1
  137. 1
  138. 1
  139. 1
  140. 1
  141. 1
  142. 1
  143. 1
  144. 1
  145. 1
  146. 1
  147. "В церкви святого Сюльплиция парижане устроили пир в честь Бонапарта, но Журдана и Ожеро там не было. Однако Бонапарт в эти дни нарочно повидался с Журданом. — Ты, — заявил ему Журдан, — никогда не посмеешь тронуть священные принципы свободы, равенства и братства. Обращение на «вы» презиралось, как отрыжка аристократизма, в те времена даже солдаты говорили своим генералам ты! Бонапарт, обнимая Журдана, успокоил его: — Я рад, что в тебе не угас дух прежней свободной Франции, и ты, Журдан, будь уверен во мне. Я не пойду за вами, за идеями Манежа, но все исполню в интересах народа… .... Так ты войдешь в нашу семью? — спросил он. Моро раскурил трубку от свечи. Сказал: — Твоя падчерица, и об этом в Париже знают, страстно влюблена в твоего красивого адъютанта Дюрока. — Мы же не дети! Если Дюрок тебе мешает, я завтра же пошлю его в Петербург с мальтийской шпагой для Павла, и, пока он там развлекается. Гортензия забудет его. — Мне мешают еще два обстоятельства. — Назови их. Все они легко устранимы. — Не все! — сказал Моро. — Разве можно устранить то, что Гортензия Богарне — твоя падчерица и твоя же любовница? Об этом казусе много разговоров в Париже. Бонапарт нисколько не смутился: — Ну, это сплетня… стоит ли верить? — Наконец, и второе обстоятельство: я обещал мадам Гюлло сегодня же быть у нее с предложением руки и сердца ее дочери Александрине… ... Моро повел себя далее в том же духе, как когда-то Жубер со своей женитьбой. Даже покойный Жубер мог бы позавидовать той скорости брачного маневра, какой произвел Моро! Но с этого времени Бонапарт обращался к нему только на «вы»… - и это об ухудшении отношений. https://www.you-books.com/book/V-S-Pikul/Kazhdomu-Svoe
    1
  148. 1
  149. 1
  150. 1
  151. 1
  152. 1
  153. 1
  154. 1
  155. 1
  156. 1
  157. 1
  158. 1
  159. 1
  160. 1
  161. 1
  162. 1
  163. 1
  164. Насчет "парни после бывших, которые жили с другими девушками - не" ( а как девушки после бывших парней?:) ) - Как это - нам? "Корейское" отношение к сему - неприемлимо. :) Ну, я острое в еде люблю. А как в массе народа - сложно сказать, ну да, наверное, это не столь популярно среди русских - как среди индийцев, на Кавказе или на Дальнем Востоке. Облысением - просто не интересуюсь. :) Татуировки - не люблю. Это уголовный обычай. Или - маорийский - обычай, если ты понимаешь о чём я. :) Плавать у нас в школе учат, прежде всего. Ну, в советской школе учили, во всяком случае. Насчет гитары - конечно, русскоязычные парни совсем-совсем не "все играют на гитаре". :) Это встречается не чаще ,чем в других местах. Ну, в 60-70-ые годы гитары были популярнее, но и тогда не все. Для этого слух прежде всего нужен музыкальный, а также, возможно, и голос (музыкальный). :)
    1
  165. 1
  166. 1
  167. 1
  168. 1
  169. 1
  170. 1
  171. 1
  172. 1
  173. 1
  174. 1
  175. 1
  176. 1
  177. 1
  178. 1
  179. 1
  180. 1
  181. 1
  182. 1
  183. 1
  184. 1
  185. 1
  186. 1
  187. 1
  188. 1
  189. 1
  190. 1
  191. 1
  192. 1
  193. 1
  194. 1
  195. 1
  196. 1
  197. 1
  198. 1
  199. 1
  200. 1
  201. 1
  202. 1
  203. 1
  204. 1
  205. 1
  206. 1
  207. 1
  208. 1
  209. 1
  210. 1
  211. 1
  212. 1
  213. 1
  214. 1
  215. 1
  216. 1
  217. 1
  218. 1
  219. 1
  220. 1
  221. 1
  222. 1
  223. 1
  224. 1
  225. 1
  226. 1
  227. 1
  228. 1
  229. 1
  230. 1
  231. 1
  232. 1
  233. 1
  234. 1
  235. 1
  236. 1
  237. 1
  238. 1
  239. 1
  240. 1
  241. 1
  242. 1
  243. 1
  244. 1
  245. 1
  246. 1
  247. 1
  248. 1
  249. 1
  250. 1
  251. 1
  252. 1
  253. 1
  254. 1
  255. 1
  256. 1
  257. 1
  258. 1
  259. 1
  260. 1
  261. 1
  262. 1
  263. 1
  264. "В церкви святого Сюльплиция парижане устроили пир в честь Бонапарта, но Журдана и Ожеро там не было. Однако Бонапарт в эти дни нарочно повидался с Журданом. — Ты, — заявил ему Журдан, — никогда не посмеешь тронуть священные принципы свободы, равенства и братства. Обращение на «вы» презиралось, как отрыжка аристократизма, в те времена даже солдаты говорили своим генералам ты! Бонапарт, обнимая Журдана, успокоил его: — Я рад, что в тебе не угас дух прежней свободной Франции, и ты, Журдан, будь уверен во мне. Я не пойду за вами, за идеями Манежа, но все исполню в интересах народа… .... Так ты войдешь в нашу семью? — спросил он. Моро раскурил трубку от свечи. Сказал: — Твоя падчерица, и об этом в Париже знают, страстно влюблена в твоего красивого адъютанта Дюрока. — Мы же не дети! Если Дюрок тебе мешает, я завтра же пошлю его в Петербург с мальтийской шпагой для Павла, и, пока он там развлекается. Гортензия забудет его. — Мне мешают еще два обстоятельства. — Назови их. Все они легко устранимы. — Не все! — сказал Моро. — Разве можно устранить то, что Гортензия Богарне — твоя падчерица и твоя же любовница? Об этом казусе много разговоров в Париже. Бонапарт нисколько не смутился: — Ну, это сплетня… стоит ли верить? — Наконец, и второе обстоятельство: я обещал мадам Гюлло сегодня же быть у нее с предложением руки и сердца ее дочери Александрине… ... Моро повел себя далее в том же духе, как когда-то Жубер со своей женитьбой. Даже покойный Жубер мог бы позавидовать той скорости брачного маневра, какой произвел Моро! Но с этого времени Бонапарт обращался к нему только на «вы»… - и это об ухудшении отношений. https://www.you-books.com/book/V-S-Pikul/Kazhdomu-Svoe
    1
  265. 1
  266. 1
  267. 1
  268. 1
  269. 1
  270. 1
  271. 1
  272. 1
  273. 1
  274. 1
  275. "В церкви святого Сюльплиция парижане устроили пир в честь Бонапарта, но Журдана и Ожеро там не было. Однако Бонапарт в эти дни нарочно повидался с Журданом. — Ты, — заявил ему Журдан, — никогда не посмеешь тронуть священные принципы свободы, равенства и братства. Обращение на «вы» презиралось, как отрыжка аристократизма, в те времена даже солдаты говорили своим генералам ты! Бонапарт, обнимая Журдана, успокоил его: — Я рад, что в тебе не угас дух прежней свободной Франции, и ты, Журдан, будь уверен во мне. Я не пойду за вами, за идеями Манежа, но все исполню в интересах народа… .... Так ты войдешь в нашу семью? — спросил он. Моро раскурил трубку от свечи. Сказал: — Твоя падчерица, и об этом в Париже знают, страстно влюблена в твоего красивого адъютанта Дюрока. — Мы же не дети! Если Дюрок тебе мешает, я завтра же пошлю его в Петербург с мальтийской шпагой для Павла, и, пока он там развлекается. Гортензия забудет его. — Мне мешают еще два обстоятельства. — Назови их. Все они легко устранимы. — Не все! — сказал Моро. — Разве можно устранить то, что Гортензия Богарне — твоя падчерица и твоя же любовница? Об этом казусе много разговоров в Париже. Бонапарт нисколько не смутился: — Ну, это сплетня… стоит ли верить? — Наконец, и второе обстоятельство: я обещал мадам Гюлло сегодня же быть у нее с предложением руки и сердца ее дочери Александрине… ... Моро повел себя далее в том же духе, как когда-то Жубер со своей женитьбой. Даже покойный Жубер мог бы позавидовать той скорости брачного маневра, какой произвел Моро! Но с этого времени Бонапарт обращался к нему только на «вы»… https://www.you-books.com/book/V-S-Pikul/Kazhdomu-Svoe Нравится мне этот момент :>
    1
  276. если это про союз "а", "и" - нуу, - это очень просто - "А" - это больше противопоставление, сопоставление и сравнение, А(!) - "И" - никаких противопоставлений нет, просто объединение и перечисление. "а" больше похоже на "но", и даже иногда заменяется им, что-то среднее между "но" и "и" Ваза стоит, а Чериш лежит. Ваза лежит и Чериш лежит. Ваза фарфоровая, но Чериш не фарфоровая. :) "...В общем случае союз всегда используется для связи (соединения) или однородных членов предложения, или частей сложного предложения. Простые предложения связаны сочинительными союзами, которые делятся НА СЛЕДУЮЩИЕ ГРУППЫ: соединительные, разделительные, противительные, пояснительные, присоединительные. Союз А относится к группе противительных сочинительных союзов (А, НО, ДА=НО, ЗАТО, ОДНАКО, ЖЕ), но при этом его основным значением является сопоставление. При помощи союза А сопоставляются или противопоставляются факты, которые различаются по какому-либо признаку, но не являются взаимоисключающими, а сосуществуют. Этим союз А отличается от противительного союза НО, когда обозначаются события, которые исключают, ограничивают или противоречат друг другу. Поэтому можно сказать, что в заданном предложении союз А обозначает не соединение, а сопоставление. У союза А бывают дополнительные значения: выделение, присоединение/распространение, иногда несоответствие. Тогда попробуем сравнить два предложения: Ты глупая, а он смешной (сопоставление и присоединение/распространение). Ты глупая, а он умный (сопоставление и противопоставление)."
    1
  277. 1
  278. 1
  279. 1
  280. 1
  281. 1
  282. 1
  283. 1
  284. 1
  285. 1
  286. 1
  287. 1
  288. 1
  289. 1
  290. 1
  291. 1
  292. 1
  293. 1
  294. 1
  295. 1
  296. 1
  297. 1
  298. 1
  299. 1
  300. 1
  301. 1
  302. 1
  303. 1
  304. 1
  305. 1
  306. 1
  307. 1
  308. 1
  309. 1
  310. 1
  311. 1
  312. 1
  313. 1
  314. 1
  315. 1
  316. 1
  317. 1
  318. 1
  319. 1
  320. 1
  321. 1
  322. 1
  323. 1
  324.  @AJKucyk  слушайте, она знает русский хорошо, во-первых. Во-вторых - я вообще не понимаю, к чему вы призываете. Кого бы то ни было. " "потому что сначала пропал гласный, было падение редуцированных"" - ЭТО - НИКАКОЙ НЕ ОТВЕТ НА именно - ПОЧЕМУ :) Не-а. :> и что ? :> Вот, например :"...Решающее значение имел тот факт, что их (кельтов Британии) язык сильно отличался от английского. Так, например, глагол находился у них на первом месте. А еще у кельтов были странные конструкции с глаголом do: они использовали его для того, чтобы сформулировать вопрос, сделать предложение отрицательным — и даже для того, чтобы создать своего рода добавление к глаголу: Do you walk? I do not walk. I do walk. Сейчас это выглядит знакомым, поскольку кельты стали делать это и в их собственной версии английского языка. Однако до этого подобное предложение показалось бы странным для англоговорящего человека — как и сегодня это покажется странным в любом языке, за исключением нашего собственного и сохранившихся кельтских." это еще далеко тоже НЕ ОТВЕТ на "ПОЧЕМУ?", но в любом случае это - " ... влияние кельтов и их языка при ассимиляциии и взамодействии, при переселении аглов и саксов в Британию, начиная с V в. н.э." куда ближе - к "ПОТОМУ ЧТО...", - чем что-нибудь вроде : " ...одна конструкция вопроса заменилась на другую..." :> это - вообще не ответ... :> и причем тут японский... :>
    1
  325. 1
  326. 1
  327. 1
  328.  @AJKucyk  я никаких лингво-аналогий слышать как раз не хочу :) И в них вообще не верую (если лишь ими ограничиваться, - для меня это не ответ); - поскольку язык не субъект и не объект c якобы именно его "законами", а лишь средство коммуникации действительных, реальных субъекто-объектов, и физически есть работа определенных нейросетей мозга тех хомо, которые составляют социум с его историческим развитием и причинно-следственными историческими связями. Со всеми вытекающими... :> То есть объяснения таких лингвистов для меня - не объяснения. Ну нечего не объясняют... :> "я никаких лингво-аналогий слышать как раз не хочу :" - не хочу, если они не подкреплены иными фактическими-логическими причинами, например - нейрофизиологическими, психологическими, историческими или еще чем-то... :) Реальными. :> Вы как я понимаю, лингвист завзятый... прожженный :> "Фонетика португальского действительно немного похожа на русскую, но ещё больше - на румынскую или болгарскую. " - о таком я не слышал :) Речь именно - о фонетике, не о синтаксисе, семантике или грамматике. Фонемы. Он именно ЗВУЧИТ похоже, лишь акценты для других носителей - схожи, и сами носители при изучении (русские-португальские) начинают быстро говорить - почти без акцента. https://youtu.be/Pik2R46xobA Ни латынь, ни румынский тут вроде бы не причем , так что ваши речи о романской группе языков (в которой еще много языков, а вот славянских там нет) - ну... в молоко. :) " в родственных языках продолжают идти параллельно" - это нонсенс :) в общем случае. "аналогию: в русском и польском.... эти языки разошлись почти полторы тысячи лет назад." - они, кстати, не очень-то, и не очень далеко и разошлись :> возвращаясь из лингвистической метафизики - в историческую и географическую объективную реальность :> Впрочем, в любом случае, никакие такие аналогии - тут не годятся и сам принцип таких "аналогий" не годится :>
    1
  329. 1
  330. 1
  331. 1
  332. 1
  333. 1
  334. 1
  335. 1
  336. 1
  337. 1
  338. 1
  339. 1
  340. 1
  341. 1
  342. 1
  343. 1
  344. 1
  345. 1
  346. 1
  347. 1
  348. 1
  349. 1
  350. 1
  351. 1
  352. 1
  353. 1
  354. 1
  355. 1
  356. 1
  357. 1
  358. 1
  359. 1
  360. 1
  361. 1
  362. 1
  363. 1
  364. 1
  365. 1
  366. 1
  367. 1
  368. 1
  369. 1
  370. 1
  371. 1
  372. 1
  373. 1
  374. 1
  375. 1
  376. 1
  377. 1
  378. 1
  379. 1
  380. 1
  381. 1
  382. 1
  383. 1
  384. 1