Comments by "Ветераны 487 ПогООН" (@user-rl4pv7yy9z) on "Казанское ханство и Москва (рассказывает историк Владислав Назаров)" video.

  1. Левобережных Чуваш из Казанского и Камского краев из Ислама в Христиан обратила Екатерина - 2, которые входили в Казанское сословие служивых и ясачных Татар: Суаз - Чаваш и ею данное сословие было ликвидированно. При этом имя Чаваш, тоже было не именем этноса, а сословие среди народа Дагестанских Гунно - Савир, Кавказских Булгар - Сувар из царств: Кази Гумик, Ширвана и Аррана, и царство Кавказских Сувар, а также Хазарских Савир: Беля - Сувар - Саварт асфал. Данное сословие в Дагестане просуществовало на территории бывшего царство Сувар: Дарго - Чаваш до 17 в., где остатки Дагестанских Сувар смешались с Лакцами и Лезгинами, и образовали новый народ Даргинцев. Также это сословие Чаваш было среди народов Турок, Азербайджанцев и Армян куда влились остатки Савир. Также, это сословие Чаваш было среди Великой и Волжской Булгарии, которая располагалось на правобережной стороне Волге центр которого был Пензенский край - это Турано - Огоры: Суаз - Сувары - правобережные Чуваши, которые отказались в 922 г. принимать Ислам от Арабской делегации и секретаря Ибн Фадлана. Ислам принял в 922 г. другое племя Волжских Булгар - это Мокша, которые после 1240 г. влились в Мордовский этнос. Также в 1223 г. к Волжским Булгарам примкнули Кавказские Булгары - это Сахиб Ас Сарир: Авар и Савир, царство Сувар из горного Дагестана, Ширвана и Аррана, и из Чечни и Ингушетии Савиры и Эрзя. Это они обьединят две Булгарии: Серебрянную и Волжскую и общими усилиями разгромят две Монгольские армии: Субэдэя и Джеба. После разгрома Серебрянной и Волжской Булгарии, Татаро - Монголы запретят произносить имя Булгар и Булгарские народы будут скрыватся под сословием Казанских Татар: Суаз - Чаваш, Басурман и Суаз - Чаваш, а также Суаз - Суваз с различными приставками. Далее, также в данное сословие Казанских Татар: Суаз - Чаваш входили Биляры - Бесермяне, и др. народы, которых называли Басурманами, а также горные Черемисы - это осколок Гунно - Угорской орды хана Аттилы. Их всех обьединяет общая культура, Удмурт, Чуваш (левобережных и правобережных), горных Черемис, Мокши, Эрзи, Украинцев, части Русских и народов Балкан, как Сербов и Болгар, и т.д. А до взятия г. Казани И.Грозным в данное сословие входили и Мишари, которые входе гражданской войны покинули Казанский край и убыли к сословию служивых Татар из Касимовского ханства. Мишари и Башкиры во - времена Ногайской орды подверглись Кипчакотизации, как Аланы: Карачаевцы и Балкарцы - Малкарцы. Далее, левобережные Биляры - Бесермяне и левобережные Чуваши из Казанского и Камского краев были не Волжскими Булгарами, а Серебрянными Булгарами, которые до 988 г. входили в Хазарский каганат и в Казанский и Камский края они прибыли в 9 в. из нижнего Поволжья, Дона и Северского Донца. А в нижнее Поволжье и до Украины, они попали из Северного Кавказа, Дагестана и Закавказья входе Арабо - Хазарской войны. После Пугачевского восстания часть их казнили, часть депортировали в Чувашию к правобережным Чувашам, т.е. к потомкам Волжских Булгар, на Урал и в Сибирь. А с 1783 г. Екатерина - 2 стала заселять в Казанский край Ногайцев из разгромленной на Кубане Ногайской орды, которых разгромил Русский корпус А.В.Суворова, их и стали называть Поволжскими, Оренбургскими, Саратовскими, Тамбовскими Татарами. После Пугачевского восстания Булгарским народам Поволжья было запрещено заниматься торговлей, ювелиркой, кузнечным делом, иметь холодное и огнестрельное оружие, а также железо в быту, вследствии чего с начало 19 в. в этот край стали прибывать мусульманские торговые общины: Сартов: Огуз - Узбек и Кипчак из Средней Азии, которые не встречали конкуренции. А с присоединением Средней Азии к России в 1876 г. пошел массовый заезд этих торговых общин: Кипчак и Сартов из Средней Азии - это будушие современный и новый народ Казанских Татар: Кипчак и Сартов, которые ловко мимикрируют под средневековое Казанское сословие Татар: Суаз - Чаваш. При этом, Турано - Огоры, Западные Тюрки первой волны: Хазары - это Альцагиры, Савиры и Аланы - Барсилы, Великие, Волжские, Серебрянные и Черные Булгары, которые состояли из тех же племен, как Туран - Огур, Альцагир, Савир, Алан - Булгара, Оногур, Сарагур и т.д., а также Дагестанские Гунно - Савиры и т.д. говорили на Гунно - Булгарской группе языков, который сохранился только у Чувашского народа. При этом Дагестанские и Закавказские Булгары: Беля - Сувары и Хазары: Савиры прибыли в Казанский край уже мусульманами и исповедовали Дагестанское течение Ислама, а не из Средней Азии, как у современного и нового народа Казанских Татар: Кипчак и Сартов. При этом баламуты Баланджары - это Дагестанское племя, которое поднялось к Волжским Булгарам и совершило переворот по принятию Ислама. Их предки ославянились, стали частью Казачих общин, а часть с Суазами - Савирами ушло в Суздальский край. При этом одежда и культура современных Казанских Татар: Кипчак и Сартов из Средней Азии, которую потом стилизировали, они стоят обособником от своих соседей потомков Булгар, Гунно - Угров и Тюрок - Угров: Маджар и Мишар.
    1
  2.  @ALF-i3d  Учиться, читать и изучать историю нужно, а не заниматься переписыванием историей и поддельной артефактов, как это делают марджанисты, И Измаилов, Нурутдинов и др.
    1
  3.  @ALF-i3d  Согласен, полностью. Даже новое имя Дунайских Болгар получили также от царской России, а кто они по сути и по жизни, они сами не знают. А, сейчас права качаю, что они великие 500 лет были рабами Турок. Советская Россия пошла дальше, она придумала национальности, где кипчакоязычные народы к 1917 г. себя называли просто мусульмане и не помнили свое этническое название. Так, потомки кипчак стали Советскими Татарами, потомки Угров Сибири стали Сибирскими Татарами, потомки Угров: Маджар стали Татарами: Мишарями, где к 1944 г. многие из них не хотели принимать имя Советских Татар, но под давление Коммунистической партии и страхом депортации в Среднею азию согласились быть новыми Татарами. А, современные, молодые и искусственные Советские Казанские Татары согласил еще смотрет в сторону истории Камских и Волжских Булгар, а это разная территория и разная история. Также, это потомки Половцев стали: Кумыками, Карачаевцами и Малкарцами - Балкарцами, которые также входят в конфликт с народами Кавказа в отношение наследия народов Кавказа и прежде всего с историей Алан. И все они великие, где воруют сегодня историю народов России, как Осетин, Дагестана и народов Среднего Поволжья. Также, Советская Россия заложили мину замедленного действия под основы Российской государственности: 1. По нац.республикам, т.е. республики были жизнеспособны только для социалистической системы и их ценностей основ государства. Где Советский народ строился по принципу дружбы народов и где место под солнцем было всем народам и гражданам. А, для буржуазной России - это смерти подобно, где территориальное устройство безопасности России должно иметь губернии и генерал - губернаторов, а не нац.образования, которые завтра могут привести к гражданским войнам. И пример - это Украина. 2. Это искусственно придуманные в Советское время новые нации, которые сегодня каждый в своём регионе считает себя великими и градообразующим народом в регионах, так и в России, а это уже конфликт на уровне международных отношений, на под Советском пространстве и внутри России. Это такие нации, как Украинцы, Казахи, Российские Татары (псеадо Татары) и Кавказские Татары (настоящие Татары.) - это Азербайджанцы. Поэтому, впереди у нас много испытаний и сюрпризов, а также больших конфликтов, если во - время не сделаем выводы. И первая проблема - это то, что торгаши и спекулянты не должны управлять страной и армией, т.к. у торгаша нет понятия Родины, Отечества и государства. Все это ему заменяет понятия получения прибыли, выгоды, дивиденды через власть и административный ресурс государства и народ. И война для них - это бизнес и ничего личного. А, то что страна может рухнуть, так есть другие страны, где они также будут высасывать с неё кровь и боль, чтоб за счет них богатеть. Ещё 10 лет и у нас не будет патриотов готовых защитит свою страну, т.к. все начинается с ценностей человека и идеологии государства. А, основа это память о нашей правдивой истории и о наших предках. Российский народы уже 5 тыс. лет живут в едином союзе с Русским народом и его предками и приёмником их общей истории России. А, кипчакоязычные народы: Монгол, кипчак и Половцев вошли в Российский союз после разгрома Золотой и Ногайской орды, где многих освободила Россия от рабства Чингизидов, как и народы Балкан. Россия есть и будет страна освободитель, страна дара Божего, страна совести, нравственности и любви, где место под солнцем будет всем людям и народам.
    1
  4. @РамильНургалиев-э8ъ . Каждый человек и народ имеет свое мнение, а также каждый народ имеет свою историю своего народа и знает про своих соседей, т.к. с ними они входили в общие военные союзы и государственные образования, которые отразилось в их эпосах и фольклорах. Если они не манкуртировались. Поэтому, народы России помнят как потомки кипчаков и кипчакотизированные народы Балкан (румыны, цыгане, молдаване, венгры и южные славяне: Дунайские болгары) , угров Сибири и Мишар попали в конце 18 в. в Среднее Поволжье, в Казанский и Камский края, а также на Урал - а в Советское время их назвали Советскими новыми и современными татарами. Так, современные татары, говорящие на кипчакском языке, не имеют отношения к истории булгар. Об этом свидетельствуют их язык, культура, традиции, одежда, фольклор и эпосы, которые все из Ногайской Орды. Они также не связаны с историей Казанского ханства и средневековым сословием служивых и ясачных казанских татар, известных как татары-суазы или татары Казанла Чаваш. Современные кипчакоговорящие народы появились в Казанском крае в период правления Екатерины II. Они переселились сюда из разгромленной Ногайской орды и с территории Кубани, где были отделены от чингизидов-ногайцев и их рабов — кипчакоговорящих народов. Эти народы представляли собой смесь различных племён, порабощённых в период Ногайской Орды на территории от Северного Кавказа и до Балкан. Некоторые порабощённые народы Кавказа смогли восстановить свои этнические корни, например, кипчакотизированные половцы — огузы стали кумыками, а кипчакотизированные аланы — карачаевцами и балкарцами. Однако кипчакотизированные народы с Балкан утратили свою идентичность, и в 1924 году их назвали советскими татарами. Однако до 1944 года они упорно не хотели принимать это имя и называли себя мусульманами. В августе 1944 года коммунисты и советская власть указали кипчакоговорящим народам на их место в истории. Им напомнили, что они являются частью советского проекта, а не настоящими татарами или булгарами. Эти народы представляют собой смесь порабощённых племён, которые были объединены с 1222 по 1223 год на территории от Балкан и до Урала. В период с XIII по XVI век Ногайская Орда занимала территорию Бессарабии и оказывала влияние на народы Балкан. В их числе были кипчакотизированные молдаване, румыны, цыгане, венгры и южные славяне, которые вошли в Ногайскую орду. В советское время они стали известны как кипчакоговорящие советские татары. В Ногайской Орде эти народы называли себя кипчаками, но помнили, что их предки были из разных народностей. В 1924 году они были включены в советский проект и получили новое имя — российские татары. Это имя они получили благодаря торговому сословию татар из Средней Азии, которые торговали от Среднего Поволжья до Сибири. Средневековое сословие казанских татар, известное как суаз — казанла чаваш, включало в себя народы из разных регионов. Среди них были бесермяне (удмурты), горные и черемшанские черемисы (гунно-угры из империи Аттилы), левобережные и верховые чуваши (кавказские булгары), а также обрусевшие булгары - это русские, которые сегодня проживают в Поволжье и Казанском крае. В конце XVI века по 1783 год все эти народы были насильственно обращены в христианство и частично депортированы на территорию Чувашии, в Удмуртию, на Урал и в Сибирь. В советский проект новых татар также вошли кипчакотизируемые угры из Сибири: ханты и манси и угры-мишары из Касимовского царства, которое было осколком Ногайской Орды. Угры-мишары ранее исповедовали иудаизм, который приняли в Хазарском каганате, и говорили на венгерском языке. После ликвидации Касимовского царства часть угров-мишар вошла в мордовский народ, часть бежала на Урал и присоединилась к сословию тептярей, третьи присоединились к торговому сословию из Средней Азии — сартов и чагтайцев, а четвёртые вошли в великое войско Донское. При этом первыми турками называли угорские народы, которые проживали в Средней Азии и входили в Западно-Тюркский каганат, а не современные Огузированные турки. Поэтому в средневековье татарами Поволжья называли не современных кипчакоговорящих российских татар, а народы России, такие как удмурты-бесермяне, горные черемисы-марийцы и левобережные и верховые чуваши. При этом правобережные и пензенские чуваши себя татарами никогда не называли и не входили в казанское сословие татар: Суаз - Казанла Чаваш,. Они образовали более мощное воинское сословие, известное как Поволжское казачество. Также, имя Чаваш до 1783 г. не означало имя народа - это было древнее воинское сословие известное еще со времён Арио - Иранцев, в Бактрийской Булхарии, в Гуннской империи Аттилы, в Великой Булгарии, в Западно - Тюркском каганате, в Хазарии, а потом в Турции, в Крыму, в Чернигово - Северском княжестве, в Московии и в царской России. Так, например в Московском царстве называли Русское стрелецкое войско - енечар Чаваш, в царской России - это был класс сословия телохранителей Чаваш, которые охраняли Московских царей, а потом Российских императоров.
    1
  5. @РамильНургалиев-э8ъ  . Олжас Сулейменов — выдающийся исследователь. Он предпринял попытку расшифровать прототюркские слова из гунно-огурской группы R языков, которые встречаются в повести «Слове о полку Игореве», используя кипчакский язык. Это было непросто, поскольку тюркские языки различаются по лингвистическим, историческим, этногенетическим, культурным и традиционным аспектам. Действительно, кипчакский язык принадлежит к тюркской языковой семье, но вышел из другой языковой подгруппы тюркских языков, как южных хуннов и восточных тюрок. Однако, как известно, повесть «Слово о полку Игореве» написано на двух языках: славянском и булгаро-савирском - это прототюркий язык Гунно - Огурский R - язык, который получил свое развитие от северных хунно : сюнно. Булгаро - Савирский язык относится к гунно-огурской группе R-языков и сегодня сохранился только у одного народа — российских и белорусских чувашей. Этот язык является пратюркским языком гунно-савирской группы, от которого впоследствии в Западном Тюркском каганате произошли хазарский, огузский и маджаро-венгерский языки, ставшие западнотюркскими. В то же время князь Игорь воевал с половцами, которые говорили на огузских Z-языках. Смешение огузского языка с кипчакской группой произошло только в период с XIII по 1783 год, во время татаро-монгольского завоевания, а также в киргизской и ногайских ордах. Сегодня потомками половцев, говоривших на огузских языках, являются кипчакотизированные кумыки и гагаузы: огузы. Поэтому Олжасу Сулейменову удалось проделать большую работу по расшифровке «Слова о полку Игореве», т к. через Огузские слова, которые появились в кипчакском языке найти перевод прототюркских Огурских слов в повести " Слово о полку Игореве" - это сложно. При этом в древности Гунно - Огурские и Огузские языки были близки, но их разделила история Татаро - Монгольских завоеваний . Однако более правильным было бы расшифровать это произведение с использованием чувашского языка, который является единственным носителем этого языка и откуда были взяты прототюркские слова Черниговских булгар: савир, входивших в Чернигово-Северское княжество. Их потомками являются белорусско-калининградские чуваши, а также украинцы и русские-северяне из Северщины — это славянизированные булгары: савиры.
    1
  6. Левобережных Чуваш из Казанского и Камского краев из Ислама в Христиан обратила Екатерина - 2, которые входили в Казанское сословие служивых и ясачных Татар: Суаз - Чаваш и ею данное сословие было ликвидированно. При этом имя Чаваш, тоже было не именем этноса, а сословие среди народа Дагестанских Гунно - Савир, Кавказских Булгар - Сувар из царств: Кази Гумик, Ширвана и Аррана, и царство Кавказских Сувар, а также Хазарских Савир: Беля - Сувар - Саварт асфал. Данное сословие в Дагестане просуществовало на территории бывшего царство Сувар: Дарго - Чаваш до 17 в., где остатки Дагестанских Сувар смешались с Лакцами и Лезгинами, и образовали новый народ Даргинцев. Также это сословие Чаваш было среди народов Турок, Азербайджанцев и Армян куда влились остатки Савир. Также, это сословие Чаваш было среди Великой и Волжской Булгарии, которая располагалось на правобережной стороне Волге центр которого был Пензенский край - это Турано - Огоры: Суаз - Сувары - правобережные Чуваши, которые отказались в 922 г. принимать Ислам от Арабской делегации и секретаря Ибн Фадлана. Ислам принял в 922 г. другое племя Волжских Булгар - это Мокша, которые после 1240 г. влились в Мордовский этнос. Также в 1223 г. к Волжским Булгарам примкнули Кавказские Булгары - это Сахиб Ас Сарир: Авар и Савир, царство Сувар из горного Дагестана, Ширвана и Аррана, и из Чечни и Ингушетии Савиры и Эрзя. Это они обьединят две Булгарии: Серебрянную и Волжскую и общими усилиями разгромят две Монгольские армии: Субэдэя и Джеба. После разгрома Серебрянной и Волжской Булгарии, Татаро - Монголы запретят произносить имя Булгар и Булгарские народы будут скрыватся под сословием Казанских Татар: Суаз - Чаваш, Басурман и Суаз - Чаваш, а также Суаз - Суваз с различными приставками. Далее, также в данное сословие Казанских Татар: Суаз - Чаваш входили Биляры - Бесермяне, и др. народы, которых называли Басурманами, а также горные Черемисы - это осколок Гунно - Угорской орды хана Аттилы. Их всех обьединяет общая культура, Удмурт, Чуваш (левобережных и правобережных), горных Черемис, Мокши, Эрзи, Украинцев, части Русских и народов Балкан, как Сербов и Болгар, и т.д. А до взятия г. Казани И.Грозным в данное сословие входили и Мишари, которые входе гражданской войны покинули Казанский край и убыли к сословию служивых Татар из Касимовского ханства. Мишари и Башкиры во - времена Ногайской орды подверглись Кипчакотизации, как Аланы: Карачаевцы и Балкарцы - Малкарцы. Далее, левобережные Биляры - Бесермяне и левобережные Чуваши из Казанского и Камского краев были не Волжскими Булгарами, а Серебрянными Булгарами, которые до 988 г. входили в Хазарский каганат и в Казанский и Камский края они прибыли в 9 в. из нижнего Поволжья, Дона и Северского Донца. А в нижнее Поволжье и до Украины, они попали из Северного Кавказа, Дагестана и Закавказья входе Арабо - Хазарской войны. После Пугачевского восстания часть их казнили, часть депортировали в Чувашию к правобережным Чувашам, т.е. к потомкам Волжских Булгар, на Урал и в Сибирь. А с 1783 г. Екатерина - 2 стала заселять в Казанский край Ногайцев из разгромленной на Кубане Ногайской орды, которых разгромил Русский корпус А.В.Суворова, их и стали называть Поволжскими, Оренбургскими, Саратовскими, Тамбовскими Татарами. После Пугачевского восстания Булгарским народам Поволжья было запрещено заниматься торговлей, ювелиркой, кузнечным делом, иметь холодное и огнестрельное оружие, а также железо в быту, вследствии чего с начало 19 в. в этот край стали прибывать мусульманские торговые общины: Сартов: Огуз - Узбек и Кипчак из Средней Азии, которые не встречали конкуренции. А с присоединением Средней Азии к России в 1876 г. пошел массовый заезд этих торговых общин: Кипчак и Сартов из Средней Азии - это будушие современный и новый народ Казанских Татар: Кипчак и Сартов, которые ловко мимикрируют под средневековое Казанское сословие Татар: Суаз - Чаваш. При этом, Турано - Огоры, Западные Тюрки первой волны: Хазары - это Альцагиры, Савиры и Аланы - Барсилы, Великие, Волжские, Серебрянные и Черные Булгары, которые состояли из тех же племен, как Туран - Огур, Альцагир, Савир, Алан - Булгара, Оногур, Сарагур и т.д., а также Дагестанские Гунно - Савиры и т.д. говорили на Гунно - Булгарской группе языков, который сохранился только у Чувашского народа. При этом Дагестанские и Закавказские Булгары: Беля - Сувары и Хазары: Савиры прибыли в Казанский край уже мусульманами и исповедовали Дагестанское течение Ислама, а не из Средней Азии, как у современного и нового народа Казанских Татар: Кипчак и Сартов. При этом баламуты Баланджары - это Дагестанское племя, которое поднялось к Волжским Булгарам и совершило переворот по принятию Ислама. Их предки ославянились, стали частью Казачих общин, а часть с Суазами - Савирами ушло в Суздальский край. При этом одежда и культура современных Казанских Татар: Кипчак и Сартов из Средней Азии, которую потом стилизировали, они стоят обособником от своих соседей потомков Булгар, Гунно - Угров и Тюрок - Угров: Маджар и Мишар.
    1
  7.  @APT419  Странно, что интересуетесь профессионально, а не знаете об этом. А что конкретно вас заинтересовало? В общем эпоха Пугачевского восстания и Екатерины - 2 - это отправная точка второго переселения народов в России. Где Ногайские орды разбросали по всей России и это сегодня современные кипчакоязычные Татары. Запорожских и Украинских Казаков заселили на их места в Кубанском крае, где они стали выдавливать Адыго - Черкесские племена и т.д. Было ликвидировано сословие Казанских Татар: Суаз, которых всех обратили из Ислама в Христиан, часть их казнили, большую часть их депортировали в Чувашию к потомкам Волжских Булгар, на Урал и в Сибирь. Многие народы Дагестана, Северного Кавказа, Среднего Поволжья и т.д. мигрировали в Турцию. После присоединения Средней азии, много беженцев оттуда бежала в Среднее Поволжье, которые потом стали кипчакоязычными Поволжскими и Казанскими Татарами. Период с 16 в. и по 1876 г. был. периодом грандиозных миграций, где до 1917 г. Среднее Поволжье называли тюрьмой народов, т.к. там правил беспредел, безаконие и нищета обдираемая церковной инквизицией и царскими чиновниками. Только налоги в данном регионе могли сниматься в год по несколько раз. Этим народом, кроме кипчакоязычным народам было запрещено все, заниматься торговлей, ювелирным и кузнечным делом, иметь оружие и железо в быту, переходить из Христианство в Ислам и т.д. под страхом смерти или депортации в Сибирь.
    1
  8.  @APT419  Материал (авторов книг, монограмм, перевод рукописей и т.д.) скидывал несколько раз в других комм.
    1
  9.  @APT419  И в чем подвох? И с чем вы не согласны или согласны?
    1
  10.  @APT419  Мишари покинули Казанское ханство в 16 в. и они тоже входили средневековое сословие служивых и ясачных Татар: Суаз - Казанла Чуваш. Об этом сегодня говорят и пишут многие Мишарские историки. При этом имя Татар у Мишар - это память о том, что они входили в сословие Казанских Татар: Суаз и Касимовских Татар, при этом они Маджары: Венгры, как и Башкиры. Они вместе с правобережными Чувашами входили в войско И.Грозного и брали Казань. Именно в Касимовском царстве Мишари были кипчактизированы. В 1783 г. в Башкирские рода вошли многие порабощенные народы из Кубани: кипчак, печенег и половцев или как, они говорят Ногайские рода, т.е. в 1783 г. Ногайскую орду разгромил А.В.Суворов, и эти орды племен расселили по всей России. А в начале 19 в., а также в 1876 г. в Башкирские рода вошли рода из Средней азии, которые были торговыми общинами и беженцами из народов: Сартов, Чагатайцев и кипчак. Именно в Ногайский период владычества Башкиры были кипчакотизированы. При этом часть народов из Ногайской орды в 1783 г., а также в начале 19 в. и 1876 г. стали проживать в Казанском, Камском, Вятском крае из которых церковники Среднего Поволжья и царские чиновники стали формировать подмену для ликвидированного сословия Казанских Татар: Суаз, а в 1924 г. они стали новым молодым и искусственным народом современных кипчакоязычных Татар. Поэтому языки Поволжских, Казанских, Камских, Уральских Татар и Башкир очень похожи.
    1
  11.  @APT419  Современные кипчакоязычные Татары - это не потомки Золотой орды: Монгол, а порабощенные народы: кипчак, печенег, половцев, карлук, сартов, чагатайцев и каракалпак с 1222 г., а потом они были рабами Ногайской и Киргизо - Казахской орды, которых освободила Россия в 1783 г. и 1876 г. Потомками Монгол и Чингизидами являются Ногайцы и Казахи. В Советский период чиновники мало понимали разницу между Монголами: Чингизидами и их рабами из народов: кипчак, печенег, половцев, карлук, сартов, чагатайцев, каракалпак. Царские чиновники, церковная инквизиция и Советские чиновники боялись всего, т.к. знали что Русский бунт, а точнее Российских бунт не русских народов самый страшный в России - это они с ввиду такие спокойные, добродушные и милые. Только в Среднем Поволжье и в Казанском крае в период с 16 в. по 1783 г. входе гражданских войн, восстаний и бунтов несколько раз стиралось под нуль Русское дворянство в данных регионах от младенцев, малого возраста и до стариков. Как сократилось население коренных народов данных регионов на 2/3 процентов, т.к. их постоянно казнили и убивали, а кого - то ссылали на Урал и в Сибирь. Это был террор со стороны царских чиновников и церковников, т.к. народы Среднего Поволжья, Камы, Вятки и Казанского края не хотели быть рабами Русского дворянства и церковников. Поэтому народы Среднего Поволжья, Казанского, Камского и Вятского краев были обращения из Ислама, из Христианство Апостольской и из традиционной веры в Христиан Греческой веры. Где на них наложили нечеловеческих запреты, контроль со стороны церковной инквизиции до 1917 г., а потом со стороны переселенцев из Ногайской орды, торговых общин и беженцев из Средней азии - это был период беспредела, беззаконие и тюрьма народов, где у них не было прав даже на жизнь. И зря кипчакоязычные современные Татары над ними смеются и воруют у них историю, все это для них может кончиться плохо, т.к. соседи современных Татар - это великие Гунны, Туранцы - Огоры, Авары, Западные Тюрки первой волны, Булгары и Хазары из народов: Угров, Ирано - Финно - Угров; прото Тюрок, R - языка, Западных Тюрок, R - языка и т.д. И шутить с ними - это себе во вред, т.к. они дети Бога: Аллаха и Божий бичи. Это они первыми в России приняли Христианство и Ислам при Гуннах, Булгарах и Хазарах.
    1
  12.  @APT419  Вы хотели правду, так получайте ее. Ничего личного, только правда. Послушайте и почитайте статьи Мишарских и Башкирских историков, они давно ответили на ваш бред и фантазии. Башкиры давно уже говорят и пишут, что средневековое сословие Казанских служивых и ясачных Татар: Суаз было из народа левобережных Чуваш, которое было мусульманами - это Биляры - Бесермяне: Удмурты и Сувары - левобережные Чуваши. И молодые кипчакоязычные народы современных Татар к этой истории отношение не имеют, как не имеют отношение к Гуннам, к Булгарам и к Хазарам. И имя Чаваш или Чуваш появились не в Среднем Поволжье в 16 в., а в Бактрийской Булгарии и было известно до н.эры в Бактрии и в Туране, в Персии, в Малой Азии и на Кавказе. Отсюда Казанский и Камский края, правобережные Чуваши потомки Волжских Булгар называют не Камской Булгарией, а Нухрат Пулхария, т.е. Серебрянная Булгария или Бактрийская Булхария - Пулхария. И они прибыли в данные края в 9 в. из Ателькузы, а туда из Закавказья Хазарского каганата, как племя Саварт асфал: Закавказких Булгар: Беля - Сувар и Хазар: Савир. Это они построили мусульманские города, джамааты и бейлики с именем Биляр и Сувар в Казанском и Камских краях. Этим именем Чаваш называли государственное и военное сословие из народов Булгар, Субарт, Гунно - Савир, Кавказских Булгар: Сувар и Хазар: Савир. При этом сохранился интересный факт, что территория царства Сувар горного Дагестана до 17 в. горцы Дагестана в память о народе Булгар: Сувар называли Чаваш Дорго. Имя Чаваш, известно на территории Турции в начале н.эры, где эту территорию называли Чавашрот - это были Кавказские Булгары. Среди народов Лезгин и Лакцев известны Булгары: Сувары, где они с ними входили в общие союзы царства Кази Гумик. Они даже о них написали в своих эпосах, где имя народа Сувар и т.д. они произносят и пишут с уважением и почтением. Даже имя Лезгин содержит два имени: Леги и Гунно: Савир из приморского Дагестана и т.д. Эту тему можно рассказывать бесконечно, даже в Иберии, у Лазов и Сванов сохранилось имя Чаваш и т.д. Не получиться у современных кипчакоязычных Татар украсть историю у народов России. Ваша история связана с 500 и 700 летним рабством у Монгол, Ногайской и Киргизо - Казахской орды. Вас освободила Россия от этого вечного рабства манкуртированных кипчак и кипчакотизированных печенег, половцев, карлук, сартов, чагатайцев и каракалпак - это сегодня современные, молодые и искусственные народы Татар.
    1