Comments by "Sergey Misik" (@Jimmy1972) on "ПостНаука"
channel.
-
Не согласен с лектором в том, что "Толстой почувствовал некоторые проблемы с самим христианским вероучением". Это не соответствует действительности, на мой взгляд, поскольку Толстой почувствовал не проблемы с христианством, а с его интерпретацией церковью, которая не соответствовала его собственному пониманию христианского учения. Что касается противления злу, то Толстой говорит не о том, что злу нельзя противиться, а о том, что злу нельзя противиться злом. Злу надо противиться, но только добром. Борис, при всем уважении, несколько недопонял Толстого, как мне думается.
46
-
29
-
Видно, что человек не вполне понимает о чем он говорит. Психосоциальный фактор наркотизации в обществе не от желания получить острые ощущения, а от того, что в современном социуме индивид постоянно переживает стресс, и в наркотиках он ищет избавление от стресса. Алкоголь и кофеин - настоящий бич общества, а не каннабис, поскольку, в отличии от него, проблему стресса человека они не решают, а усугубляют. Кроме того, главнейшим фактором наркотизации общества (алкоголь - тяжёлый наркотик) является государство, которое поддерживает производство этого наркотика, и наживается на зависимости своих граждан, получая акциз с продаж. Алкогольное лобби в сговоре с государством. Вот о чем надо говорить!
28
-
19
-
19
-
18
-
17
-
16
-
Для любого человека, который жил еще 100 лет назад, наше общество - утопия. Никто не мог себе представить те возможности, которые предоставляют обычному человеку современные гаджеты. В этом смысле утопия - неизбежное будущее, и любое будущее это утопия для нас, живущих сегодня. Однако, я совершенно согласен с Поппером в том, что будущее не детерминировано, как и его политическая система. Мир становится более тесен и конкуренция культур, различных идей обуславливается развитием коммуникационных технологий. Наше будущее не дано нам в априори, не стоит бояться относиться к нему как к чему-то подлежащему изменениям в соответствии с нашими представлениями о лучшем месте (утопией). Друге дело дадут ли нам - жителям этой планеты воплотить свою мечту те силы, которые сосредоточили власть и финансы в своих руках. Утопия невозможна пока эти силы не будут побеждены обществом или не деградируют сами по себе. Будущее рождается в открытой дискуссии о том, как мы все представляем справедливое мироустройство, выгодное для каждого народа, и каждого человека на этой планете.
12
-
12
-
11
-
10
-
@alenamelnyk1445 серьезно? Русские и украинцы - один народ. Приведу пример. Задачка исключительно для образованных. Мой отец родился под Днепропетровском в начале 40-х прошлого века, в УССР, в советском паспорте у него была указана национальность русский. Он какой национальности? Усложню задачу. Его родители, мои бабушка и дедушка, родились в Российской империи, в Полтавской губернии. Они какой национальности? Мама у меня русская, а я родился в РСФСР при советах. Я какой национальности? Страна то другая, но это всего каких-то 30 с небольшим лет, а тысячу лет до того украинцев не было, но были русские, и было Русское государство со столицей в Киеве. Украина - русская земля, а украинцы и русские - один народ. Об этом говорит история этой земли. Вы показываете свое невежество как раз. Ответьте на вопросы. Реабилитируйтесь в моих глазах. Когда я говорю об образованности русских, я имею в виду и украинцев (русских на новый лад), раньше они назывались малороссы. Русский народ всегда мог отличать правду от лжи, и это не изменилось и по сей день. А вот Вы их не различаете, судя по всему.
10
-
9
-
8
-
Конечно, философии в древней, средневековой Руси не было. Это была даже не религиозная философия, а скорей, некое философствование в религии. Философия, хотя еще в религиозном контексте, но уже не догматическая, не обремененная каноном, началась, как мне кажется, с Николая Федорова и Льва Толстого, а первым настоящим русским философом был П.Я. Чаадаев.
Особенность и прелесть русской философии заключается в ее любительском характере, не от академической учености, а от подлинных внутренних устремлений, и пытливого ума, свойственного русской душе.
7
-
7
-
6
-
6
-
Утопия - место, которого нет в реальности, но понятие утопии покрывает лишь прошлое и настоящее, но не будущее, поскольку будущее вне реальности. Более того, любое будущее - утопия, поскольку о ней не могли помыслить даже самые смелые умы в прошлом. Имеется в виду, конечно, отдаленное будущее, более четверти века, поскольку прогнозам поддается лишь этот срок, и то с трудом. Люди, летающие по небу, было утопией до 19 века, теперь это реальность. Утопия это оптимистический взгляд в будущее. Вот и исчерпан "парадокс". Что касается политических утопий, то это идеи - возможные модели общественного устройства, а реальностью станет та утопия, которая получит широкую общественную поддержку в будущем, а получит поддержку та идея, которая несет очевидные выгоды для большинства.
6
-
5
-
5
-
5
-
4
-
3
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Все же, миллионы людей в ближайшие 10 лет лишатся работы, и это касается прежде всего поколения 70-80х. У этих людей возникнет ситуация когда их профессия стала не нужна, а переучиваться уже поздно. Поэтому, если вы водитель, почтальон, переводчик, секретарь, продавец, учитель, врач, и т.д., то лучше позаботиться о получении другой квалификации уже сейчас.
2
-
2
-
1
-
1
-
1
-
@Dioniso-lo9jd а при чем тут анархизм? Любить своих врагов - недостижимый стандарт для большинства людей, включая меня, но это никак не мешает человеку быть анархистом. Не мстить врагам - не трусость, а самоконтроль, господство над самим собой. Не так ли поступает любая власть - объявляет врага, которого следует ненавидеть из патриотических соображений? Не принцип ли это господ - разделяй и властвуй? Если анархист поступает так же, то чем он лучше властей? Неразделенное общество на своих и врагов, вот в чем суть анархизма. Лишь такое общество может быть свободным, а пока мы ненавидим, мы - рабы, и анархизма нам не видать в разделенном обществе. Ненависть и причина войн. Как уничтожить войны на земле? Для этого нужно уничтожить ненависть, а ненависть можно уничтожить только в себе самом, именно поэтому то, чему учит Христос о любви к врагу, соответствует духу и сути анархизма.
1
-
@Dioniso-lo9jd в общем, я согласен, вот только пример Христа говорит, что мы с вами не правы. Ведь если верить Евангелиям, то Иисус был истерзан, а потом подвешен на кресте, но он не проклинал в ненависти, а молился за тех, кто это сделал. Я не считаю это слабостью, но вынужден признать, что мне такое не под силу. Это надо быть совершенным, а я, увы, не таков.
1
-
1
-
@Dioniso-lo9jd я бы поспорил с тем, что мы пришли добровольно, и что каждый мечтает о богатстве, но с тем, что каждый желает счастья, я спорить не буду. Только счастье у каждого человека разное. У одного это деньги, почести, власть, а у другого свобода. Что касается пользы для общества, то дети пользуются ресурсами, но заслуги их не велики перед обществом, да и инвалиды тоже самое, а вот остальным надо приносить пользу, это бесспорно. Насколько я понял, это был Ваш аргумент, только я не понимаю к чему. Не разъясните? И не кажется ли вам, что условия жизни было бы не лишним поменять? Они никуда не годятся, как по мне.
1
-
1
-
1
-
1
-
1