Comments by "" (@olelek7520) on "Proshloe исторический журнал"
channel.
-
27
-
26
-
13
-
10
-
8
-
8
-
6
-
6
-
5
-
5
-
4
-
4
-
@Володимир Обскуров ну уж не основной, а лишь дополнительный, как и у белорусов. У русских тоже на территориях жили и славяне, и балты - от их смешения и произошел этнос. К полякам близки не только смоленские, но и все территории расселения племени вятичей (судя по летописям, у них происхождение то же, что и у поляков, они от "льяхов"). Ярославль это что, финское название? Нет, славянское, тех кто там основывал города. Ярославцы так же близки к финнам, как американцы к индейцами, процент влияния почти единичный.
4
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@Володимир Обскуров это ты не отличишь, вы всех поголовно готовы записать в каких-то "московитов", словно они жили в 21 веке на Украине и их записывали всех в украинцев. Но было не так. Люди в 9-11 веках жили общинно-племенным строем, и практически не смешивались, в силу культурных, языковых и религиозных различий. Финны жили с финнами, славяне со славянами. Вот один из примеров.
В житиях епископов Феодора, Леонтия, Авраамия, Исайи и в «Повести о водворении христианства в Ростове» упоминается Чудской конец в Ростове Великом, где стоял каменный идол Велеса, которому поклонялись местные язычники вплоть до начала XII века. Это говорит о том, что финны (меря или чудь) не приняли крещение, и продолжали жить в язычестве, в некоем "Чудском конце Ростова" = то есть в одной из его окраин.
3
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@unoforteable Понеже меж Пресветлейшим и Державнейшим Великим Государем, Божиею милостью, Царем и Великим Князем Петром Алексеевичем, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцем. Московским, Киевским,Владимирским, Новгородским, Царем Казанским, Царем Астраханским, Царем Сибирским, Государем Псковским и Великим Князем Смоленским, Тверским, Югорским, Пермским, Вятским, Болгарским и иных, Государем и Великим Князем Новагорода Низовския земли, Черниговским, Рязанским, Ростовским, Ярославским, Белоозерским, Удорским, Обдорским, Кондийским и всея северныя страны Повелителем и Государем Иверския земли, Карталинских и Грузинских Царей и Кабардинския земли, Черкасских и Горских Князей и иных многих Государств и земель восточных и западных и северных отчичем и дедичем и Наследником и Государем и Обладателем, Его священным Царским Величеством...
1
-
1
-
@unoforteable в Европе постоянно звали титулом Всея Руси князей ещё при дедушке Ивана Грозного. Иоасафат Барбаро, венецианский дипломат, совершивший в 1436 году путешествие в Тану, которое заняло 16 лет его жизни, а в 1449—1471 годах бывший послом при Персидском дворе, в своих мемуарах рассказывает об России («Rossia») и упоминает Ивана III, князя всея Руси («duca di Rossia»)[61].
Венецианский дипломат Амброджо Контарини в своих мемуарах о «Путешествии в Персию» в 1473—1477 годах, рассказывает о прибытии в «Москву, город Белой Руси» («Moschouia, citta de Rossia bianca»)
В сохранившемся послании кардинала Виссариона к приорам города Сиена от 10 мая 1472 года, великий князь Иван III именуется государём «великой Pусии». В Римском дневнике («Diarium Romanum») Жака Волатеррана под 1472 годом Иван III упоминается как князь «Белой Руси».
В договоре от 1514 года с императором Максимилианом I впервые в истории Василий III официально был назван императором. Грамота Максимилиана I, титулующая Василия Ивановича императором, была опубликована Петром I в качестве инсигнии для его личных прав на коронацию этим титулом.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1