Comments by "Сергей Скляр" (@RichardTheLionJokes) on "Как я полюбил Путина, живя в США, и разлюбил, вернувшись в Россию" video.

  1. В корне не согласен с тезисом "люди не меняют своё мнение под влиянием фактов". Не нужно обобщать, люди бывают разные, у кого-то критическое мышление слабо развито, и он легко поддаётся влиянию авторитетов, а кто-то доверяет только фактам, логике и собственным глазам. Другое дело, что некоторые факты можно по-разному интерпретировать, особенно, когда речь идёт категориях вроде морали, справедливости и т.п. Ну и плюс люди часто сознательно ограничивают себя, потребляя информацию только из тех источников, которые дают именно то, что человек хочет услышать. Потому что, если новые факты вступают в прямое противоречие с твоим мировоззрением и ломают устоявшуюся картину мира, это довольно неприятно. Признавать свои ошибки никто не любит. И тут приходится или пересматривать свою позицию, или обманывать самого себя. Я к своим 37 годам от нейтрального-настороженного отношения к российской власти и восторженного отношения к "цивилизованному западу", характерного для могих наших людей, выросших на пропаганде 90-х, постепенно менял позицию на всё более и более левую именно под воздействием фактов, копаясь в истории, экономике, философии. Людей со схожей позицией в моём окружении нет, повлиять было некому.
    4
  2. Путинист или не путинист это не так важно на самом деле. Вопрос в другом. Я раньше никак не мог понять, почему так называемые "либералы" или "патриоты", когда речь идёт об СВО, не воспринимают никакие аргументы, касающиеся кризиса капитализма, борьбы за рынки, ресурсы, сферы влияния. А вопрос-то на самом деле философский. И те, и другие по сути - идеалисты, а для идеалиста источником всего, что происходит, является сознание человека. Есть плохой Путин или, наоборот, плохой Зеленский, плохой Байден, какой-то плохой человек, который делает плохо, и надо заменить плохих людей на хороших. У одних все плохие здесь, а все хорошие на западе, у других - наоборот. Идеалист категорически не способен воспринять мысль, что история движется не хорошими и плохими людьми, а объективными материальными обстоятельствами, экономическими факторами, и чтобы изменить жизнь к лучшему, нужно менять эти объективные обстоятельства, общественное бытие. И вот от того, как человек отвечает сам себе на этот казалось бы отвлеченный вопрос о бытии и сознании, зависит его восприятие окружающей действительности и то, в чём они видит причины, а в чём следствия.
    1
  3. 1
  4. 1