Comments by "Ах Ох" (@user-iz3gt2lt4s) on "5 самых диких фактов о том, как ЭТО было у наших предков в 19 веке?" video.

  1. 2
  2. 2
  3.  @leosebastian199  ага, то есть мой дед из белорусской деревни был графом, раз его брат смог поехать в Ленинград и поступить в военно-морскую медицинскую академию - ведь такая служба по советским законом только для графьев. Тем более графьям то паспорт не нужен, а для поступления нужно всего-то простого собеседования в виде декламации басни на запрещенном коммунистами белорусском языке перед русскоязычной аудиторией и только потому, что этот, запрещённый коммунистами поэт за то, что он белорус, другому белорусу очень нравится. Ну это понятно. Но, если ваше "свобода - это рабство" от Оруэлла не ставит вас в один идейный ряд с последователями фашизма обоснуйте логично хотя бы по каким другим причинам жесткая крепость в обязательном паспорте делает вас не крепостным, а свободным? Правильно я понимаю, вы прекрасно помните что отменили эссеры, но то что Советы с эссерами отменили паспорт, как документ ущемляющий свободу личности, вы ой - вдруг забыли. И забыли вы это вовсе не для того, чтобы своей антисоветчиной встать в один идейный ряд с последывателями фашизма...
    2
  4. " ... За деньги баба продаст любую девку в деревне, сестру, даже и дочь, о самой же и говорить нечего. «Это не мыло, не смылится», «это не лужа, останется и мужу», рассуждает баба. А проданная раз девка продаст, лучше сказать, подведет, даже даром, всех девок из деревни для того, чтобы всех поровнять. Охотники до деревенской клубнички очень хорошо это знают и всегда этим пользуются. Нравы деревенских баб и девок до невероятности просты: деньги, какой-нибудь платок, при известных обстоятельствах, лишь бы только никто не знал, лишь бы шито-крыто, делают все. Да и сами посудите: поденщина на своих харчах от 15 до 20 копеек, за мятье пуда льна 30 копеек — лен мнут ночью и за ночь только лучшая баба наминает пуд, — за день молотьбы 20 копеек. Что же значит для наезжающего из Петербурга господина какая-нибудь пятерка, даже четвертной, даже сотенный билет в редких случаях. Посудите сами! Сотенный билет за то, что «не смылится», и 15 копеек — за поденщину. Поставленные в такие условия, многие ли чиновницы устоят? Что же касается настоящего чувства, любви, то и баба не только ни в чем не уступит чиновнице, но даже превзойдет ее. Я думаю, что тот, кто не знает, как может любить деревенская баба, готовая всем жертвовать для любимого человека, тот вообще не знает, как может любить женщина." Энгельгардт "Письма из деревни", письмо шестое, 1878 год
    1
  5. 1
  6. 1
  7. 1
  8. 1
  9. 1
  10. 1