Comments by "2:208 | Quran " (@TheOnlyReligionOfMonotheism) on "⁉️ Я РАБОТАЮ НА ЯХУДОВ? Кому выгодна безакыдность?" video.

  1. 10
  2. Шеи‌хуль-Ислям Ибн Таймиййа, да смилуется над ним Аллаh, сказал о них: «...они (шииты-рафидиты) были наиболее ярыми врагами мусульман и оказывали наибольшую помощь неверным, также их помощь иудеям является известным фактом, из-за чего люди считали их ослами иудеев». 📚«Минhаджу-с-сунна», 1/20 «У шиитов-рафидитов нет никакой заботы, кроме разрушения Ислама, его столпов и порчи его основы». 📚«Минhадж ас-Сунна» 7/145 «Основа у рафидитов — лицемерие, их основатель Ибн Саба — лицемер (иудей, который лицемерно принял Ислам, чтобы разрушить его изнутри)». 📚«Маджму' аль-Фатауа», 4/435 Он также сказал: «Когда мусульмане побеждают христиан и многобожников, рафидиты печалятся, а когда многобожники и христиане побеждают мусульман — рафидиты празднуют и радуются». 📚«Маджму' аль-Фатауа», 28/528 «Рафидиты — это ослы иудеев, которых они седлают при любой смуте». 📚«Минhадж ас-Сунна», 1/20-21 Он также сказал: «А что касается рафидита, то он во всех отношениях и с кем угодно использует притворство, такъию (лицемерие), так происходит, потому что религия (набожность), которая в его сердце испорчена и заставляет его врать, предавать и обманывать людеий, желать им зла, и для этого он не упускает случая и возможности, чтобы навредить. И людям, даже которые не знают, что он рафидит ненавистен он, потому что признаки лицемерия видны по его лицу и по оговоркам». 📚 «Минhадж ас-Сунна» (3/360).
    8
  3. 8
  4. Где Аллаh ? Возвысился ли над Своим троном? 1 ‘Амир ибн Шарахиль Аш-Ша’би сказал✨ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى الْعَرْشِ، حَتَّى إِنَّ لَهُ أَطِيطًا كَأَطِيطِ الرَّحْلِ» «Всевышний Аллаh на Троне, которое скрипит словно седло». [«Китабу-ль-‘азама» Абу Шейха: 2/593, достоверно] ______________ 2 от аш-Ша’би передаётся: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ مَلَأَ الْعَرْشَ حَتَّى إِنَّ لَهُ أَطِيطًا كَأَطِيطِ الرَّحْلِ الْجَدِيدِ «Всевышний Аллаh занял Трон так, что он стал скрипеть, подобно скрипу нового седла». [«аль-Ибанату-ль-кубра» Ибн Батты АЛЬ-ХАНБАЛИ: 7/176] __ 3 Сказал имам аль-Музани ученик имама аш-Шафии: «Он – Возвышенный, над Своим Троном, своей Сущностью, и Он близок к творениям Своим Знанием, охватывает Его знание все вещи». Источник: «Шарх ас-Сунна», 1/75. 4 Сказал имам Яхья Ибн Аммар: «Мы скажем: Он над своим Троном своей сущностью, а Его знание охватывает всякую вещь» Источник: «Аль-Улюв», 245. __ 5 «Было сказано Абу ‘АбдуЛлаhу Ахмаду ибн Ханбалю: “Всевышний Аллаh над седьмыми небесами, над Своим Троном, отделен от Своих творений, а Его Сила и Знание присутствуют во всех местах”. Он сказал: “Да, Он над своим Троном, и ничто не скроется от Его Знания”» (См. «Шарх усуль аль-И’тикад», 3/402, «Китаб аль-‘Арш», 2/247, «аль-‘Улув», стр. 176. Иснад достоверный) __ 6 Абу Ма’мар аль-Кати’и сказал: «Конечная цель речи джаhмитов – это сказать, что нет божества над небесами». (См. «Мухтасар аль-‘Улув», стр. 188). __ 7 Имам, ‘Алим Басры, Са’ид ибн ‘Амир (род. 140 г.) сказал: «Джаhмиты хуже в своих словах, чем иудеи и христиане. Иудеи, христиане и люди дина единогласны в том, что Аллаh над Троном, а эти говорят, что нет над Троном никого». (См. «Хальк ‘афаль аль-‘Ибад», стр. 31) __ 8 - Сказал Али ибн Шакык: «Я спросил у АбдуЛлаhа ибн Мубарака: «Как нам познать нашего Господа?» и он ответил: «На седьмом небе, над своим Троном, и мы не говорим как говорят джаhмиты, что Он здесь на земле!». См. в книге «Ар-Радд Аля Аль-Джаhмия» Имама Ад-Дарими, 67
    6