Comments by "freelancer9955" (@freelancer9955) on "Пятый канал Россия" channel.

  1. 7
  2.  @LyubovNezemnaya-NoWar  Спасибо за ваши заметки. Очень детальные и содержательные. Но, вот ваше мнение об авторе фильма несколько ошибочное. Не стоит ли всё-таки под впечатлением стихов Р.И.Рождественского (и не уезжал и уж русский русскее ещё поискать) попытаться повнимательнее приглядется к этому фильму ? О чём он в действительности, на минутку забыв о содержании и посыле первоисточника произведении В.Ф. Пановой ? Ведь прошло не очень много времени и начались разборки с Ленинградским Мюзик-холлом, сложным театрально-музыкальным предприятием, которое создавалось бюджетом, усилиями и талантами, собранными со всего СССР, и даже Коммунистической партией Франции. А вот "мочили" работников этого предприятия партбонзы и их прихвостни из города на Неве. За талант, зарубежные сверхуспешные командировки, за чуть повышенные доходы. Многие артисты были из других регионов СССР, и отбирали состав во второй половине шестидесятых годов прошлого века из нескольких тысяч лучших молодых артистов сцены по всему СССР. Поэтому многие не были знакомы с некоторыми правилами "культурной столицы СССР", ну и показали характер, зная, что у них за спиной ЦК КПСС, сама Е.А.Фурцева и бюджет СССР. Ну, отреагировали на это некоторые понятно как: "Понаехала лимита и колхоз с поддержкой ЦК. Мы им покажем и "поддержку" и кто здесь хозяин !" И Э.С. Пьехе не поздоровилось тоже за поддержку актёров Мюзик-холла. Она, даже собиралась покинуть сцену. Не слышали ? Вся страна интересовалась: "А что с нашей Эдитой происходит ? Какая школа, какое преподавание ? Вас вся страна любит !" Многим эта тема знакома по судьбе русской суперзвезды С.Г.Захарова, ему пришлось отсидеть несколько лет по навету. Но, с ЦК эти штуки не проходили в СССР. Всё вспомнили и "отъехали встречно" ленинградским товарищам по полной программе. Но, это было потом, и после того как сверхуспешный состав Мюзик-холла разогнали и как С.Г.Захаров вышел на свободу. И стало как-то боязно собирать мирового уровня театрально-музыкальные предприятия в культурной столице страны. Дурная театральная слава, это надолго, даже если хочешь восстановить что-то подобное в Москве. Ну, а бывшие конкуренты Ленинградского Мюзик-холла "Муленруж" , "Крейзи хорс" с "Фридрих-штадт Паластом" неплохо себя чувствуют, даже в условиях мировой пандемии, билеты как стоили от 150 до 500 евро, так и стоят. В интернете ни номера ни музыку днём с огнём не сыщете, всё эксклюзивно, только при личном посещении спектаклей. И какая неожиданность ! : примерно треть актёров и музыкантов дети и внуки российских и других советских актёров, из которых когда-то набирали состав мирового уровня легендарного Ленинградского Мюзик-холла второй половины шестидесятых годов прошлого века. Уже все забыли на чём строилась "борзота" ленинградских партбонз, нет уже распределителей, которые снабжались в основном через Таллинн и Ленинград. Зато есть фильм "Проводы белых ночей", в героях которого легко угадываются и танцовщицы из Мюзик-холла и свиньеватая "золотая молодежь", бегавшая к бонзам жаловаться, и жестокая политическая борьба, в которую были втянуты социальным строем того общества красивые молодые люди с обеих конфликтовавших сторон, граждане одной страны, все комсомольцы, кто наивный, кто не очень. В кино, при всей его жёсткости, многое красиво. На то оно и кино. А за искусство из РФ не переживайте. Любят и знают его в Европах и Америках. А знают даже больше, чем при СССР. Сейчас езжай и поступай на драфт, где хочешь. Выездная виза не нужна.
    3
  3. 3
  4. 3
  5. Ю.А. Панич ни о какой сравнительной исторической эстетике близко не думал, когда делал эту работу. Пьеса В. Ф. Пановой - типично советская, о проблемах современной молодежи. Сам Ю.А. Панич много и продуктивно снимался в советском кино. Отлично знал себе цену. Снял один большой фильм в советском кино, и сразу - шедевр российского, русского искусства, хорошо известный в мировом киноискусстве. "Холодный" прием этой работы в СССР привел к его эмиграции в Израиль, где ему прямо сказали, что после такого фильма он может снимать на любой киностудии страны и показали группу из нескольких десятков молодых режиссеров, которые сидели на лужайке, в ожидании встречи с руководством киностудии. Он не захотел по этическим соображениям составлять им конкуренцию и уехал в ФРГ. И где здесь основа стихотворения неизвестного талантливого автора "Коломбина"? Но этот фильм, наиболее вероятно, и был вдохновением к написанию этого стихотворения путем создания очень точного изобразительного ряда, который не был придуман, а являлся удивительно типичным своему времени, и при этом - ассоцитивным к соответствующей корневой культуре.
    3
  6.  @pavelbadikov7955  ) Вообще-то русский интеллигент, публицист. Как и В.И. Ленин. Когда Ленин ругался на русскую интеллигенцию, он ругался сам на себя и социальное сословие собственного происхождения. Они оба "мерили" собственную идентичность ни по земле, ни по крови, а по языку и виду профессиональной деятельности. Это подчёркивало то обстоятельство, что реальное совершеннолетие наступает только, когда человек признаётся достойным быть в партии. Никакой эзотерики и мистики. Об этом знали всегда все, кто жил в СССР. Это положение другими словами вошло в руководящие документы для молодых кандидатов в партию и управленческого звена комсомола. Все знали, но этот элемент истории и кадровой политики партии широко не обсуждался ни в советской, ни в зарубежной общественной науках и существенному анализу не подвергался. Обычно отмахивались: "Набившие всем "оскомину" пустые и обесцененные организационные формулы."
    3
  7. 3
  8. Трудно сказать. Можно что-то подобное: "Фетишизация и абсолютизация национальной культуры на страновом уровне как форма упадка советской марксистской индивидуалистической философии и способ рефлексии на события 1968 года с последующим временным доминированием левацких космополитических концепций в аналитической и континентальных философских теориях и практиках в преддверии и после мирового финансово- экономического кризиса 2008 года." Хотя, У. Эко предупреждал о том же, но немного с иного исследовательского ракурса. Его анализ, к сожалению, блестяще подтвердился. Основа этих, вроде бы диаметральных, явлений общая, как многие обоснованно полагают - это разнообразные методы блокировки апробации и верификации философских подходов в ходе общественной практики, которая не базируется на ленинских принципах классовой борьбы и демократического централизма. С целью формирования условий для исторического воспроизводства обозначенных общественных практик.
    3
  9. ) Вы полагаете фильм об этом ? Кажется, всё-таки, не об этом. Ильич был всем для многих и остаётся после. Он это отлично знал и понимал. Знали его близкие и друзья. Не поверите, но фильм о преимуществах демократического многопартийного управления государством. И этот принцип, или назови его как-то предпочтительней, очевиден максимально отстранённому современному образованному наблюдателю в обстоятельствах даже высшего руководства государства диктатуры - без шуток и без кавычек - "пролетариата", механизмам которого мог бы позавидовать "большой учитель" М. Робеспьер; о феномене Г.Е.Распутина в русской культуре; о том почему НЭП и почему тогда он был обречён и много о чём по этим аспектам. Что-то подобное, предположительно, испытал и сам И.В. Сталин буквально сразу после описываемых событий, будучи в полном расцвете сил, и абсолютно ясном и могучем сознании, читая "Собачье сердце" М.А.Булгакова. И главное, фильм о ценности гуманизма и человеческой преданости в жизни отдельного человека даже с той стороны, с которой даже и не ожидаешь, открытие которых и было, по-мнению автора, главной болью совести и одновременно радостью даже такого политика как В.И.Ленин.
    2
  10.  @LyubovNezemnaya-NoWar  ) Люба, извините, вы вынуждаете рассказывать совсем уж неприглядные вещи. Вы цитируете статью из "Литературной газеты", которая послужила способом общественной дискредитации как С.Г. Захарова, так и звёздного коллектива Ленинградского Мюзик-холла. Если у вас где-нибудь сохранилась эта статья полюбуйтесь на фамилию автора. Это известный криминальный хроникёр ленинградской прессы того времени. Она близкая подруга женщины - следователя из прокуратуры Ленинградской области. Дальше писать не могу. Если у вас имеются знакомые из Санкт-Петербурга соответствующего возраста или информированности, они вам расскажут, что было на самом деле между следовательницей и С.Г.Захаровым. Весь Ленинград и пол-Москвы описывали эту историю и возмущались, даже когда ещё С.Г.Захарову не вынесли приговор. Это был повод к определённой разборке с Политбюро Л.И.Брежнева. Несмотря на статус Л.И. Брежнева, он и его окружение ничего не могли противопоставить этому в тот момент. Ответная сатисфакция наступила много позже, от людей которым надоела нагловатая самостоятельность ленинградских товарищей и они жестоко прекратили эту "махновщину" уже в восьмидесятые годы прошлого века, когда к этому сложилось социально-экономическое основание.
    2
  11. 2
  12. 2
  13.  @sergegrig  ) Спасибо за ответ. В отличие от вас я встречался со многими деятелями культуры и искусства, и продолжаю это временами делать. Поэтому имею собственное мнение о типичных ситуациях и линиях поведения деятелей искусства в определенных общественных условиях. Поэтому то, что я пишу это не пустое гипотетизирование. За каждой строчкой несколько фамилий из аналогичного времени. Ну, не знаю, чем вас С.Д.Довлатов задел, но я бы не рекомендовал вам обобщать ту ситуацию так, как вы это делаете в ваших комментариях. Многие, и прежде всего работники и члены семей бывшего парт-хозактива Эстонской республики, могут не только про себя улыбнуться, но если вы знаете эту культуру, когда допечёт, прямо и жёстко высказаться об уровне вашей неинформированности и анжагированности. Никто ниоткуда "Архипелаг ГУЛАГ" убирать никогда не станет. Это произведение стало так называемым консенсусом всех культур, когда-то входивших в СССР.
    2
  14. 2
  15. 2
  16. 2
  17. 1
  18. 1
  19. 1
  20. 1
  21. 1
  22.  @sergegrig  Все его шаги, вплоть до переезда в ФРГ, были инициированы с одной стороны очевидным признанием этого фильма со стороны массового зрителя, и мягко говоря, очень холодным его приёмом со стороны коллег и киноруководства в СССР. Причина, как говорят, проста и фантастична до неприличия. В это же время Ф.Феллини сделал фильм "Сатирикон", в котором применяется, как может быть доказано при определённом подходе, тот же исследовательский метод как в этом фильме. Поэтому, где-то даже не на уровне Министерства культуры СССР: ... Почему не доложили о личных контактах с Ф. Феллини? О чём, о чём? Ах, так! Пошёл вон... Очень по-СССР-овски того времени. Ничего передового и оригинального в этом культурном пространстве не может появиться по-определению. По убеждениям многих ответственных товарищей идеологического участка партийной работы. Хотя Ю. А. Панич такой ход событий, который привёл к его эмиграции, нигде не подтверждал. Но, очень похоже, что так всё и было. При первой возможности он вернулся в Россию. Сейчас не скажу, но кажется живёт на две страны.
    1
  23.  @sergegrig  Ну, почему обязательно КГБ. Не знаю, как там было в реальности. Но, расскажу как это обычно было в киношной среде в те годы. Встретились два признанных актёра Ю.А. Панич и Ю.Ю. Каморный. Вы кого-нибудь из них вблизи видели ? Оба любимцы столиц. Где-нибудь на монтаже художественный совет решил их поправить. Разразился пока внутренний конфликт на студии. Они сделали то, что хотели. Получилось. Обида кому-то из художественного совета запомнилась. Как ответить? Написать обоснованную с точки зрения искусствоведения анонимку куда надо. А чтобы задело побольнее, вывод сделать каким-нибудь фантастическим. Когда вызвали Ю.А. Панича побеседовать, он назвал разбирающихся фантазёрами, это если мягко. Дальше отработанный механизм. К сожалению, обычная история для того времени. Ю.А. Панич никогда, пока был актёром, "каким-то" не был. Ему ставилась советским киноначальством вполне конкретная сравнительная модель - Жан Маре. Он никогда не подводил. Поэтому не ожидал такой ситуации в Ленинграде. Не оценил, что партбоссы из Ленинграда имели свой особенный вес в партийной иерархии. Как там было по месту бывшего жительства С.Д.Довлатова не скажу. Просто знаю, что начинал он работать в эстонской прессе по приглашению. Значит за его благонадёжность кто-то ручался. Как он уехал, этих людей начали "подпрессинговывать", среда им стала помогать "примерным" поведением. Опять же, ничего необычного для того времени. Теперь бы хотелось уточнить: А каким как вы сказали "паскудством" занимались эти два человека в этом медиаресурсе ? Насколько известно, рассказывали о литературе народов СССР. Ю.А. Панич прославился образцовым чтением "Архипелага ГУЛАГ" А.И.Солженицына. Автор издаётся в России и признан на государственном уровне.
    1
  24. 1
  25. 1
  26. 1
  27. 1
  28. 1
  29. 1
  30. 1
  31. 1
  32. Не всё уцелело. Особенно 60-70- годов. История спасения этого шедевра, хоть и покрытая мраком тайны величественна ещё и тем, что она рассматривалась многими как попытка спасения того государства - СССР. Те кто были там в то время - понимают почему. 1970 - ый год уже воспринимался не как, например, 1967-ый. И никто из самых простых людей не мог пояснить откуда это охватившее многих в стране чувство. Откуда и такие шедевры как "Винни-Пух" и "Белое солнце пустыни." Уж совсем ограничения по доступу к информации, это - позже. Например, печатавшийся в США журнал "Америка" на русском языке, поступавший по обмену на журнал "Советский Союз " на английском, распространявшийся в США, - до 1973 года, не в каждом киоске "Союзпечати", но в правильных семьях вполне открыто лежал на журнальных столиках. А обзоры популярного молодёжного поп- и киноискусства, в журнальной полиграфии вообще никто никогда в СССР не запрещал, просто доступ к ней был ограниченный. С чем была сложность - с носителями кино и звуковой продукции. Даже членам партхозактивов чаще всего было недоступно. В чём опасность блокировки общественной рефлексии для любой страны наука и философия, например, росийского, советского и польского происхождения ответили в значительной степени позже. А в то время можно было просто наблюдать массовую растерянность в период Перестройки и до неё. Даже Генеральный секретарь партии Ю.В. Андропов вынужден был резюмировать: "Мы не знаем страны, в которой живём."
    1