Comments by "Al Al" (@alal7807) on "Андрей Караулов*. Официальный канал"
channel.
-
138
-
83
-
77
-
16
-
9
-
7
-
Течёт река издалека. Думаю, современную картину мира можно описать языком Большой социологии. Политика это большие деньги, а большие деньги это Большая социология.
Предполагаю, что все это наша собственная и глубоко внутренняя проблема. Нужно искать решение этих вопросов в неведомой области знаний и понятий под условным названием государственная социология. А именно. Это очевидно, что последующие поколения сталкиваются с проблемами или преимуществами предыдущих. Капитализм, социализм, коммунизм какая разница, если очевидный закон социологии гласит — паразитизм процветёт на любой основе и даже где-то в глубинах анахорета имеются споры эгоизма – паразитизма. Необходимо разбираться в процессах масштабной государственной социологии. Например, авторы кинокартин "Преферанс по пятницам" Игоря Шешукова, "Влюблён по собственному желанию" Сергея Микаэляна и многих других удачно подметили, как раз именно ту самую социологию, которая выстроилась в советском обществе под воздействием реформы Косыгина (кстати, почётный индеец) –Либермана. Возможно, что суть этой реформы была задумана нашими "партнёрами". В результате, директора предприятий стали получать прибыль и право распоряжаться этой прибылью по своей воле. Стали массово образовываться подпольные цеха, неучтённую продукцию производили за счёт предприятий и реализовывали через торговые сети. При этом, тем кто при должностях, стало выгодно "работать на себя". Всем "давали на лапу". Кто не в теме, те совки-лохи. Таким образом, вовлечённость экономики в теневой оборот денег и ресурсов достигли катастрофических масштабов, особенно, в так называемых, братских республиках. Нарушилось межличностное гражданское равновесие. В провозгашённом социалистическом обществе был запущен уникальный дегдадационный механизм разделения внутри себя. Вот это и есть, корневая система современного "нового дворянства". Из этого гноя и вылупился "Гайдар". Увы, в такой разделённой реальности мы оказались.
2
-
2
-
2
-
По этой теме, думаю следующее. В чем главный смысл? Кто против нас? Бездушная стихия? Очевидно, нет. Против нас, как и против всего человечества, персонаж, упомянутый в Священном Писании, который искушал Господа в пустыне. Кто орудует вместе с этим персонажем? Очевидно, -- они, которые заключили с ним преступный завет.
Мф. 4:8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
4:9 и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
4:10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
А что мы? А мы имеем Новый Завет. Россия должна хранить и соблюдать Новый Завет. Думаю, в этом и заключён главный смысл. Без этого всё будет напрасно и вместо социализма будет выстроена очередная "Вавилонская башня".
Вопрос. В чём суть власти? Какова природа власти? Какие источники власти есть? Без определения этих понятий ничего понять невозможно.
Только не говорите смешную фразу, что источником власти является народ.
Думаю, есть религиозное мышление, есть антирелигиозное мышление, есть ложнорелигиозное мышление и есть атеистическое мышление. Первые два типа мышления превосходят последующие два типа мышления до такой степени, что эти люди не могут даже предположить , то о чём мыслят носитетели первых двух типов мышления. При этом вторые два типа мышления это "открытая книга" для носителей первых двух типов. Противостоять носителям антирелигиозного типа мышления могут только лишь люди имеюшие религиозный тип мышления. Носители атеистического мышления против носителей антирелигиозного мышления это, как школьники "ботаники" против отборной дворовой шпаны в уличной драке. И кстати, очевидно, Сталин обладал религиозным мышлением, а Ленин антирелигиозным. Увы, очевидно, после Сталина в этом смысле пошли "мыслители–пигмеи".
P.S. Религия – по сути, возобновление ранее утраченной связи человека с Богом.
1
-
Течёт река издалека. Думаю, современную картину мира можно описать языком Большой социологии. Политика это большие деньги, а большие деньги это Большая социология.
Предполагаю, что все это наша собственная и глубоко внутренняя проблема. Нужно искать решение этих вопросов в неведомой области знаний и понятий под условным названием государственная социология. А именно. Это очевидно, что последующие поколения сталкиваются с проблемами или преимуществами предыдущих. Капитализм, социализм, коммунизм какая разница, если очевидный закон социологии гласит — паразитизм процветёт на любой основе и даже где-то в глубинах анахорета имеются споры эгоизма – паразитизма. Необходимо разбираться в процессах масштабной государственной социологии. Например, авторы кинокартин "Преферанс по пятницам" Игоря Шешукова, "Влюблён по собственному желанию" Сергея Микаэляна и многих других удачно подметили, как раз именно ту самую социологию, которая выстроилась в советском обществе под воздействием реформы Косыгина (кстати, почётный индеец) –Либермана. Возможно, что суть этой реформы была задумана нашими "партнёрами". В результате, директора предприятий стали получать прибыль и право распоряжаться этой прибылью по своей воле. Стали массово образовываться подпольные цеха, неучтённую продукцию производили за счёт предприятий и реализовывали через торговые сети. При этом, тем кто при должностях, стало выгодно "работать на себя". Всем "давали на лапу". Кто не в теме, те совки-лохи. Таким образом, вовлечённость экономики в теневой оборот денег и ресурсов достигли катастрофических масштабов, особенно, в так называемых, братских республиках. Нарушилось межличностное гражданское равновесие. В провозгашённом социалистическом обществе был запущен уникальный дегдадационный механизм разделения внутри себя. Вот это и есть, корневая система современного "нового дворянства". Из этого гноя и вылупился "Гайдар". Увы, в такой разделённой реальности мы оказались.
1
-
Дерзко и четко, как по часам, всё происходит согласно открыто заявленному плану Даллеса и Бжезинского — "Новый мировой порядок будет построен против России, за счёт России и на её обломках".
Очевидно же, что исполнение бюджетного правила обозначает один и механизмов сбрасывания долларовой инфляции на головы туземцев. Это, как паразит, который внедрился в улей пчёл и старается быть менее заметным пока не сменится поколение, которое его может "раскусить". Но, с каждым последующим поколением "пчёл делающих мёд", коварный паразит, воспринимается, как нечто органически связанное с ульем. Итак до тех пор, пока все не станут его 100% рабами.
Предполагаю, по сути нет никакого рубля. Рубль это тот же доллар, но для туземцев и в виде бумажки на которой написано рубль. Думаю, это является главной причиной того, что у нас в Стране такая инфляция. Доллар скидывает "свою" инфляцию через хитроумный механизм "законов рынка", на головы тех туземцев, которые слабо соображают.
Всё просто, как дубина. Очевидно, их всех покупают с потрохами. Самый передовой метод управления туземцами — это подкуп элит. А элиты, уже в свою очередь, будут по указке ограничивать волю населения через ложь СМИ и подавление силовыми структурами. Отсюда вывод: чтобы более эффективно подавлять волю туземуев надо разрушить им систему образования.
1
-
Думаю, антихристианство стремится заменить христианство, антиэлита занять место элиты, антикультура вытесняет культуру, антиденьги вместо денег, антиэкономика уничтожает экономику, антимир пытается проявить себя в Мире, заменив человечество модифицированным античеловечеством. Делается это под видом якобы того, что нет и не было, и не бывает никакого антихристианства, антиэлиты, античеловечества и прочего "вместо". Нет вообще ничего противоборствующего, а есть лишь "развитие идей и движение вперд в светлое будущее".
1
-
Течёт река издалека. Думаю, современную картину мира можно описать языком Большой социологии. Политика это большие деньги, а большие деньги это Большая социология.
Предполагаю, что все это наша собственная и глубоко внутренняя проблема. Нужно искать решение этих вопросов в неведомой области знаний и понятий под условным названием государственная социология. А именно. Это очевидно, что последующие поколения сталкиваются с проблемами или преимуществами предыдущих. Капитализм, социализм, коммунизм какая разница, если очевидный закон социологии гласит — паразитизм процветёт на любой основе и даже где-то в глубинах анахорета имеются споры эгоизма – паразитизма. Необходимо разбираться в процессах масштабной государственной социологии. Например, авторы кинокартин "Преферанс по пятницам" Игоря Шешукова, "Влюблён по собственному желанию" Сергея Микаэляна и многих других удачно подметили, как раз именно ту самую социологию, которая выстроилась в советском обществе под воздействием реформы Косыгина (кстати, почётный индеец) –Либермана. Возможно, что суть этой реформы была задумана нашими "партнёрами". В результате, директора предприятий стали получать прибыль и право распоряжаться этой прибылью по своей воле. Стали массово образовываться подпольные цеха, неучтённую продукцию производили за счёт предприятий и реализовывали через торговые сети. При этом, тем кто при должностях, стало выгодно "работать на себя". Всем "давали на лапу". Кто не в теме, те совки-лохи. Таким образом, вовлечённость экономики в теневой оборот денег и ресурсов достигли катастрофических масштабов, особенно, в так называемых, братских республиках. Нарушилось межличностное гражданское равновесие. В провозгашённом социалистическом обществе был запущен уникальный дегдадационный механизм разделения внутри себя. Вот это и есть, корневая система современного "нового дворянства". Из этого гноя и вылупился "Гайдар". Увы, в такой разделённой реальности мы оказались.
1
-
1
-
1
-
Мне кажется, что мы все очень многое недопонимаем. Течёт река издалека. Думаю, современную картину мира можно описать языком Большой социологии. Политика это большие деньги, а большие деньги это Большая социология.
Предполагаю, что все это наша собственная и глубоко внутренняя проблема. Нужно искать решение этих вопросов в неведомой области знаний и понятий под условным названием государственная социология. А именно. Это очевидно, что последующие поколения сталкиваются с проблемами или преимуществами предыдущих. Капитализм, социализм, коммунизм какая разница, если очевидный закон социологии гласит — паразитизм процветёт на любой основе и даже где-то в глубинах анахорета имеются споры эгоизма – паразитизма. Необходимо разбираться в процессах масштабной государственной социологии. Например, авторы кинокартин "Преферанс по пятницам" Игоря Шешукова, "Влюблён по собственному желанию" Сергея Микаэляна и многих других удачно подметили, как раз именно ту самую социологию, которая выстроилась в советском обществе под воздействием реформы Косыгина (кстати, почётный индеец) –Либермана. Возможно, что суть этой реформы была задумана нашими "партнёрами". В результате, директора предприятий стали получать прибыль и право распоряжаться этой прибылью по своей воле. Стали массово образовываться подпольные цеха, неучтённую продукцию производили за счёт предприятий и реализовывали через торговые сети. При этом, тем кто при должностях, стало выгодно "работать на себя". Всем "давали на лапу". Кто не в теме, те совки-лохи. Таким образом, вовлечённость экономики в теневой оборот денег и ресурсов достигли катастрофических масштабов, особенно, в так называемых, братских республиках. Нарушилось межличностное гражданское равновесие. В провозгашённом социалистическом обществе был запущен уникальный дегдадационный механизм разделения внутри себя. Вот это и есть, корневая система современного "нового дворянства". Из этого гноя и вылупился "Гайдар". Увы, в такой реальности мы оказались.
1
-
Течёт река издалека. Думаю, современную картину мира можно описать языком Большой социологии. Политика это большие деньги, а большие деньги это Большая социология.
Предполагаю, что все это наша собственная и глубоко внутренняя проблема. Нужно искать решение этих вопросов в неведомой области знаний и понятий под условным названием государственная социология. А именно. Это очевидно, что последующие поколения сталкиваются с проблемами или преимуществами предыдущих. Капитализм, социализм, коммунизм какая разница, если очевидный закон социологии гласит — паразитизм процветёт на любой основе и даже где-то в глубинах анахорета имеются споры эгоизма – паразитизма. Необходимо разбираться в процессах масштабной государственной социологии. Например, авторы кинокартин "Преферанс по пятницам" Игоря Шешукова, "Влюблён по собственному желанию" Сергея Микаэляна и многих других удачно подметили, как раз именно ту самую социологию, которая выстроилась в советском обществе под воздействием реформы Косыгина (кстати, почётный индеец) –Либермана. Возможно, что суть этой реформы была задумана нашими "партнёрами". В результате, директора предприятий стали получать прибыль и право распоряжаться этой прибылью по своей воле. Стали массово образовываться подпольные цеха, неучтённую продукцию производили за счёт предприятий и реализовывали через торговые сети. При этом, тем кто при должностях, стало выгодно "работать на себя". Всем "давали на лапу". Кто не в теме, те совки-лохи. Таким образом, вовлечённость экономики в теневой оборот денег и ресурсов достигли катастрофических масштабов, особенно, в так называемых, братских республиках. Нарушилось межличностное гражданское равновесие. В провозгашённом социалистическом обществе был запущен уникальный дегдадационный механизм разделения внутри себя. Вот это и есть, корневая система современного "нового дворянства". Из этого гноя и вылупился "Гайдар". Увы, в такой разделённой реальности мы оказались.
1
-
1
-
Течёт река издалека. Думаю, современную картину мира можно описать языком Большой социологии. Политика это большие деньги, а большие деньги это Большая социология.
Предполагаю, что все это наша собственная и глубоко внутренняя проблема. Нужно искать решение этих вопросов в неведомой области знаний и понятий под условным названием государственная социология. А именно. Это очевидно, что последующие поколения сталкиваются с проблемами или преимуществами предыдущих. Капитализм, социализм, коммунизм какая разница, если очевидный закон социологии гласит — паразитизм процветёт на любой основе и даже где-то в глубинах анахорета имеются споры эгоизма – паразитизма. Необходимо разбираться в процессах масштабной государственной социологии. Например, авторы кинокартин "Преферанс по пятницам" Игоря Шешукова, "Влюблён по собственному желанию" Сергея Микаэляна и многих других удачно подметили, как раз именно ту самую социологию, которая выстроилась в советском обществе под воздействием реформы Косыгина (кстати, почётный индеец) –Либермана. Возможно, что суть этой реформы была задумана нашими "партнёрами". В результате, директора предприятий стали получать прибыль и право распоряжаться этой прибылью по своей воле. Стали массово образовываться подпольные цеха, неучтённую продукцию производили за счёт предприятий и реализовывали через торговые сети. При этом, тем кто при должностях, стало выгодно "работать на себя". Всем "давали на лапу". Кто не в теме, те совки-лохи. Таким образом, вовлечённость экономики в теневой оборот денег и ресурсов достигли катастрофических масштабов, особенно, в так называемых, братских республиках. Нарушилось межличностное гражданское равновесие. В провозгашённом социалистическом обществе был запущен уникальный дегдадационный механизм разделения внутри себя. Вот это и есть, корневая система современного "нового дворянства". Из этого гноя и вылупился "Гайдар". Увы, в такой разделённой реальности мы оказались.
1