Comments by "Al Al" (@alal7807) on "Время Босха. Глава пятая: Общество круглого стола. История мира в наше время" video.

  1. 7
  2. Вот, предлагаю вам по теме социологии. Течёт река издалека. Думаю, современную картину мира  можно описать языком Большой социологии. Политика это большие деньги, а большие деньги это Большая социология. Предполагаю, что все это наша собственная и глубоко внутренняя проблема. Нужно искать решение этих вопросов в неведомой области знаний и понятий под условным названием государственная социология. А именно. Это очевидно, что последующие поколения сталкиваются с проблемами или преимуществами предыдущих. Капитализм, социализм, коммунизм какая разница, если очевидный закон социологии гласит — паразитизм процветёт на любой основе и даже где-то в глубинах анахорета имеются споры эгоизма – паразитизма. Необходимо разбираться в процессах масштабной государственной социологии. Например, авторы кинокартин "Преферанс по пятницам" Игоря Шешукова, "Влюблён по собственному желанию" Сергея Микаэляна и многих других удачно подметили, как раз именно ту самую социологию, которая выстроилась в советском обществе под воздействием реформы Косыгина (кстати, почётный индеец) –Либермана. Возможно, что суть этой реформы была задумана нашими "партнёрами".  В результате, директора предприятий стали получать прибыль и право распоряжаться этой прибылью по своей воле. Стали массово образовываться подпольные цеха, неучтённую продукцию производили за счёт предприятий и реализовывали через торговые сети. При этом, тем кто при должностях, стало выгодно  "работать на себя". Всем "давали на лапу". Кто не в теме, те совки-лохи. Таким образом, вовлечённость экономики в теневой оборот денег и ресурсов достигли катастрофических масштабов, особенно, в так называемых, братских республиках. Нарушилось межличностное гражданское равновесие. В провозгашённом социалистическом обществе был запущен уникальный деградационный механизм  разделения внутри себя. Вот это и есть, корневая система современного "нового дворянства". Из этого гноя и вылупился "Гайдар". Увы, в такой биполярной реальности мы оказались.
    7
  3. Течёт река издалека. Думаю, современную картину мира  можно описать языком Большой социологии. Политика это большие деньги, а большие деньги это Большая социология. Предполагаю, что все это наша собственная и глубоко внутренняя проблема. Нужно искать решение этих вопросов в неведомой области знаний и понятий под условным названием государственная социология. А именно. Это очевидно, что последующие поколения сталкиваются с проблемами или преимуществами предыдущих. Капитализм, социализм, коммунизм какая разница, если очевидный закон социологии гласит — паразитизм процветёт на любой основе и даже где-то в глубинах анахорета имеются споры эгоизма – паразитизма. Необходимо разбираться в процессах масштабной государственной социологии. Например, авторы кинокартин "Преферанс по пятницам" Игоря Шешукова, "Влюблён по собственному желанию" Сергея Микаэляна и многих других удачно подметили, как раз именно ту самую социологию, которая выстроилась в советском обществе под воздействием реформы Косыгина (кстати, почётный индеец) –Либермана. Возможно, что суть этой реформы была задумана нашими "партнёрами".  В результате, директора предприятий стали получать прибыль и право распоряжаться этой прибылью по своей воле. Стали массово образовываться подпольные цеха, неучтённую продукцию производили за счёт предприятий и реализовывали через торговые сети. При этом, тем кто при должностях, стало выгодно  "работать на себя". Всем "давали на лапу". Кто не в теме, те совки-лохи. Таким образом, вовлечённость экономики в теневой оборот денег и ресурсов достигли катастрофических масштабов, особенно, в так называемых, братских республиках. Нарушилось межличностное гражданское равновесие. В провозгашённом социалистическом обществе был запущен уникальный дегдадационный механизм  разделения внутри себя. Вот это и есть, корневая система современного "нового дворянства". Из этого гноя и вылупился "Гайдар". Увы, в такой разделённой реальности мы оказались.
    3
  4. Андрей Ильич, спасибо Вам за передачи! Предлагаю, рассмотреть очень важную для нас тему. Течёт река издалека. Думаю, современную картину мира  можно описать языком Большой социологии. Политика это большие деньги, а большие деньги это Большая социология. Предполагаю, что все это наша собственная и глубоко внутренняя проблема. Нужно искать решение этих вопросов в неведомой области знаний и понятий под условным названием государственная социология. А именно. Это очевидно, что последующие поколения сталкиваются с проблемами или преимуществами предыдущих. Капитализм, социализм, коммунизм какая разница, если очевидный закон социологии гласит — паразитизм процветёт на любой основе и даже где-то в глубинах анахорета имеются споры эгоизма – паразитизма. Необходимо разбираться в процессах масштабной государственной социологии. Например, авторы кинокартин "Преферанс по пятницам" Игоря Шешукова, "Влюблён по собственному желанию" Сергея Микаэляна и многих других удачно подметили, как раз именно ту самую социологию, которая выстроилась в советском обществе под воздействием реформы Косыгина (кстати, почётный индеец) –Либермана. Возможно, что суть этой реформы была задумана нашими "партнёрами".  В результате, директора предприятий стали получать прибыль и право распоряжаться этой прибылью по своей воле. Стали массово образовываться подпольные цеха, неучтённую продукцию производили за счёт предприятий и реализовывали через торговые сети. При этом, тем кто при должностях, стало выгодно  "работать на себя". Всем "давали на лапу". Кто не в теме, те совки-лохи. Таким образом, вовлечённость экономики в теневой оборот денег и ресурсов достигли катастрофических масштабов, особенно, в так называемых, братских республиках. Нарушилось межличностное гражданское равновесие. В провозгашённом социалистическом обществе был запущен уникальный дегдадационный механизм  разделения внутри себя. Вот это и есть, корневая система современного "нового дворянства". Из этого гноя и вылупился "Гайдар". Увы, в такой разделённой реальности мы оказались.
    2