Comments by "AshtrayGangsta" (@AshtrayGangsta) on "Константин Сёмин"
channel.
-
@angrysychek9412 И олигархи тоже трудятся. Но под трудящимися мы подразумеваем продающих свой труд вследствие отсутствия капитала. Какие-то депутаты к ним относятся, а какие-то полостью отождествили свои интересы с буржуинами.
Но, как верно подмечено, понятие действительно размыто. Это неизбежно при расширении (трудящийся шире фабричного). Но это должно смущать только в том случае, если выводы слишком узкие. Кроме того, не стоит забывать аристотелевское уточнение: "все" употребляем не только, если 100% все, но и если "в большинстве случаев". Например, и фабричный может иметь акции газпрома, но т. к. доходы с них сильно меньше, чем з/п, то этим фактом можно пренебречь, и не причислять его к буржуазии.
Ну и главное в классовой теории не строгое отношение конкретного индивида, а объективные интересы огромной группы (чем больше "свободных атомов" в группе, тем более закономерно поведение всей группы). По этому уходить в казуистику, вопрошая, кто же я, если программист-бюджетник - бессмысленно.
1
-
Нормальный националист Солженицын?
«Стыдно быть русским!» — воскликнул Герцен, когда мы душили Польшу... А украинцы? Мы давно не говорим — «украинские националисты», мы говорим только «бандеровцы», и это слово стало у нас настолько ругательным, что никто и не думает разбираться в сути. (Ещё говорим — «бандиты», по тому усвоенному нами правилу, что все в мире, кто убивает за нас, — «партизаны», а все, кто убивает нас, — «бандиты», начиная с тамбовских крестьян 1921 года.) <...> Почему нас так раздражает украинский национализм, желание наших братьев говорить, и детей воспитывать, и вывески писать на своей мове?.. Топнуть ногой и крикнуть «моё!» — самый простой путь. Неизмеримо трудней произнести: «кто хочет жить— живите!» ...И подходит время нам, нравится или не нравится, — платить по всем векселям о самоопределении, о независимости, — самим платить, а не ждать, что будут нас жечь на кострах, в реках топить и обезглавливать. Великая ли мы нация, мы должны доказать не огромностью территории, не числом подопечных народов, — но величием поступков. И глубиною вспашки того, что нам останется за вычетом земель, которые жить с нами не захотят. С Украиной будет чрезвычайно больно. Но надо знать их общий накал сейчас. Раз не уладилось за века— значит, выпало проявить благоразумие нам. Мы обязаны отдать решение им самим — федералистам или сепаратистам, кто у них кого убедит. Не уступить— безумие и жестокость. И чем мягче, чем терпимее, чем разъяснительнее мы будем сейчас, тем больше надежды восстановить единство в будущем". -А. И. Солженицын, "Архипелаг ГУЛАГ"
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Известно:
царь, урядник да поп
друзьями были от рожденья по гроб.
Урядник, как известно,
наблюдал за чистотой телесной.
Смотрел, чтоб мужик комолый
с голодухи не занялся крамолой,
чтобы водку дул,
чтобы шапку гнул.
Чуть что:
— Попрошу-с лечь… —
и пошел сечь!
Крестьянскую спину разукрасили влоск.
Аж в российских лесах не осталось розг.
А поп, как известно (урядник духовный),
наблюдал за крестьянской душой греховной.
Каркали с амвонов попы-во̀роны:
— Расти, мол, народ царелюбивый и покорный! —
Этому же и в школе обучались дети:
«Законом божьим» назывались глупости эти.
Учил поп, чтоб исповедывались часто.
Крестьянин поисповедуется,
а поп —
в участок.
Закрывшись ряской, уряднику шепчет:
— Иванов накрамолил —
дуй его крепче! —
И шел по деревне гул
от сворачиваемых крестьянских скул.
Приведут деревню в надлежащий вид,
кончат драть ее —
поп опять с амвона голосит:
— Мир вам, братие! —
Даже в царство небесное провожая с воем,
покойничка вели под поповским конвоем.
Радовался царь.
Благодарен очень им —
то орденом пожалует,
то крестом раззолоченным.
Под свист розги,
под поповское пение,
рабом жила российская паства.
Это называлось: единение.
церкви и государства.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1