Comments by "" (@lm4334) on "Алиф ТВ"
channel.
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@АндрейВасилевский-б2щ ну вот, этот же не удалили, 1.то что сегодня нет единства, с этим даже спорить глупо, это факт. 2.раскол, происходит именно из-за того, что мусульмане оставили Ислам и вернулись к своим низменным, инстинктивным, родо-племенным, нациолально-патриотическим обычаями, взглядам, которые свойственны в принципе любому народу(это есть и у животных), а пока они его держались Божественной религии, было единство. 3. Радует то что в последние годы, десятилетия идет возрождение религии и возможно, люди скоро вырастут над собой и преодолеют в себе животное начало национализма и вернуться к своему достойному положению.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@Феникс-ь2щ прошу прощения, за возможно резкое обращение. Этот стих вставка, это видно даже из содержания самого стиха, мф 28:19"крестя во имя Отца и Сына и Святого духа", практика крещения, во имя Отца и сына и святого духа, появилась сильно позже после Иисуса, как и догмат о троице, как о равных, единых, слитых существа, так что он не мог это сказать физически.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@p7n7c7h 1.предыдущие писания были искажены, Всевышний послал последнего пророка Мухаммада, с Кораном, который разъясняет, что было в них искажено, а что нет. Коран, называется ещё, 25сура, Аль-Фуркан(Различение), Различение истины от лжи, или 5:48."Мы ниспослали тебе Писание с истиной в подтверждение прежних Писаний, и для того, чтобы оно предохраняло их..."т.е. именно Коран, сохраняет и указывает, где истина, где ложь. 2.да, именно так это и работает, сначала ниспослан запрет, а после они стали воздерживаться, ведь не может телега идти впереди лошади.
1
-
@p7n7c7h 1.все что соответствует Исламу, это истина, остальное наносное. 2.есть несколько категорий людей, (1)мусульмане, это истинно верующие,(2)люди писания, или обладатели писания, это ближайшее к мусульманам из людей, т.к. когда-то они следовали истине и у них сохранилась часть истины в их писаниях, но все же, они не на прямом пути, (3)безбожники, т.е.атеисты, (4)многобожники, т.е. язычники. 3.точнее Коран, это чтение, или устное чтение, или чтение вслух, или да верно, декларирование, но я не о названии писал, а о функции, Коран аль-Фуркан 1аят, "Благословен Тот, Кто ниспослал Своему рабу Различение (Коран), чтобы он предостерег миры." 4.вообще-то запрет о свинине мертвичине и крови и т.д.был ниспослан еще в Мекке, но принцип да, верный, сначала ниспослан закон, а после вступал в силу. Шариат ниспосылался постепенно, в течении 23лет, Всевышний постепенно, воспитывал эту общину и первых верующих, например закон о намазе, был дан только на 10-й год пророчества, до этого намаза небыло, тогда и был дан закон о запрете спиртного, а до этого первые верующие выпивали.
1
-
@p7n7c7h много вопросов за раз, так, мы опять скатимся в балаган. Попробую ответить, но все же лучше, один вопрос, один ответ. 1. Коран 6:145, этот аят Мекканский. 2. Почему запрет должен быть сразу? Вы будто ставите условия Богу. Первые годы пророчества, были направлены на воспитание верующих, воспитать их укрепить, сформировать из них личностей, а последующие годы, уже преобладала практическая сторона. 3. Язычникам нельзя было становится христианами, оно не для них, а только для иудеев. 4. Что значит ввел Умар? Ну давайте доводы и будем разбирать. 5. Это все писания, а как иначе, но, еще раз. Люди писания, они неверующие, но часть истины у них есть и они близки к истине и чтобы их как-то выделить из остальных неверующих, мягко назвали людьми писания. 6. Мухаммад или ибн Аббас? Итак, хадис, это слова и действия, пророка, по части религии. На счёт конкретно этого хадиса, степени достоверности не знаю, но допустим это правда. Во первых, есть другие хадисы, где пророк говорит об этом, например он постился в понедельник и говорил что он получил пророчество в понедельник и т.д. во вторых, здесь упомянуты факты, которые знал только пророк и то, лишь благодаря откровению, например день своего рождения и смерти, значит, это слова ибн Аббаса, но взял он их от пророка. Еще пример, пророк, чистил зубы сиваком, во время поста, но нет нигде его прямой речи, об этом, но есть куча сообщений от сподвижников что он так делал, т.е. это не его слова, а его действия, переданные через сподвижников. Суть хадиса не поясню, это уровень богослова, коим я не являюсь. 7. Спасибо что проявляете внимание к деталям, лижь бы это было объективно, конструктивно и непредвзято. Всевышний побуждает к размышлению и анализу, а не бездумному слепому следованию. 8. Здесь, на сколько знаю, особенности языка, в арабском языке, есть несколько видов буквы х, мягкая твёрдая, резкая, на выдохе, вдохе, в русском языке, есть только одна х, но это не совсем то, но приблизительно, например, слово рамаДан, некоторые говорят рамаЗан, но ни то, ни то не верно, т.к. в оригинале, на арабском, есть буква, звучит как дз вместе. 9. Что значит, "Кого можно признать как пророка? " сформулируйте вопрос иначе, не совсем понял.
1
-
@p7n7c7h 1. Это Мекканский аят, это просто понять, из контекста ниспослания, язычники Мекки, утверждали что Бог разрешил, есть мертвечину и т.д. тем самым, наговаривая на Бога, в ответ на это Всевышний ниспослал аят, т.е. Скажи о Мухаммад, этим язычникам и дальше по тексту. Но т.к. это был Мекканский период, запрет был минимальный, т.к. в период Мекки, уклон делался на веру, а не действия. 2. В суре 5:3, запрет более развернутый и детальный, т.к. в Медине, был период более практичный и уклон был уже на действия. 3. Все это, указывает на постепенное раскрытие откровения. Т.е. Мекка это теория, Медина это практика, если так можно выразиться.
1
-
1
-
@MANONSAX скажем так, он пришел только к иудеям, но, если, допустим, к нему, кто-то примкнет со стороны, они тоже могут следовать за ним, но в виде исключения, однако весь его посыл, направлен только евреям
1
-
1
-
1
-
1
-
@MANONSAX этого требует религия. Верующих, могут ненавидеть только неверуюшие которые не знают истины, т.е. заблудшие или обманутые, поэтому, они скорее жертвы, а не враги. Поэтому, Всевышний сказал что любой заблудший, который вернулся к Богу, все его грехи до этого, пока он был в неведении, прощаются
1