Comments by "Владимир Мельник" (@user-ph4el6jt6z) on "УНІАН"
channel.
-
1
-
@НинаХодюкова-д7к В особенности, если поехать на экскурсию в Освенцим или на похороны, убитых московитами, более тысячи мирных жителей, например, украинской Бучи, совсем , еще, недавно, живших, безмятежно, в этом живописном украинском городке, не иначе, как в Раю...
1
-
1
-
1
-
@Just-gi4yn Если вы назовете то место на сегодняшней Московии, которое, хоть когда, ранее, в бытность существования реальной Руси, имело, на территории Владимиро - Суздальского княжества, такое экзотическое, для племени меря, название, я вас пойму.Ну, а если, вы, не укажите (сославшись, обязательно, на Летописи, подобно слову "Украина", которое понятно каждому украинцу, пожалуй, еще, с 12 века), - то к чему ваше дохлое огрызание на правду!? :)
1
-
1
-
@ЮрийПершин-х5й Вам, московитам, столь привычно быть под внешним управлением, с времен Золотой Орды, что, весьма сложно принять то понимание, что, если какой-либо народ желает отстоять свое право на Свободу и Независимость, перед известным агрессором и историческим негодяем, то, такой народ способен вполне найти себе друзей, готовых помочь ему в этом благородном деле наиболее эффективным образом, так, чтобы всякий агрессор, навсегда забыл дорогу в его дом, в котором негодяя никто не ждет.
1
-
@ЮрийПершин-х5й Прошу вас никогда не забывать, что ложь, - основа основ государственности Московии, которую вы продолжаете плодить вслед за ней, совершенно не озаботившись подкреплять свою ложь историческими источниками этой лжи...
Ранее я писал
«Документы Орды относились, именно, к тому периоду существования Московии, когда она, целиком и полностью, подчинялась царату золотой Орды, являясь составной частью ее государственности, получая, от Царей Орды ярлыки на право княжения, то есть, фактически, прислуживала Орде, в основном, при сборе налогов и участвовала, в обязательных , как принято было в средневековье, в походах Орды, против воюющих с Ордой, народов. Все князья Московии, захороненные в Москве, являлись, по роду своему, Чингизидами, начиная с Ивана Калты...»
Так, кто такие, тогда, фейковые "русские" на Московии!? Откуда, и когда, на Московии, появились, эти фейковые "русские" и какой, именно, народ или племя, на Московии, в период нахождения Московии в государстве Золотая Орда, развивал, тогда, так называемый "русский" язык, если государственным (официальным) языком той поры, на Московии, являлся уйгурский (или, тюркский)!?»
«Основным этническим компонентом Улуса Джучи уже на начальных этапах его развития было тюркоязычное население, именно это обстоятельство предопределило роль тюркского языка в официальном делопроизводстве нового государственного образования».
«Привлечение местных кадров для служения новой власти было закономерным явлением. Как уже упоминалось, монгольский язык имел весьма ограниченное распространение, поэтому было далеко не просто найти человека, который владел бы монгольским языком [3, c. 308]. Несмотря на это обстоятельство, Чингизиды весьма успешно преодолевали эти трудности, привлекая на службу людей, владевших несколькими языками1, а в некоторых случаях, в частности в восточных областях Pax Mongolica, создавались специальные учебные заведения по подготовке из числа канцелярских работников знатоков монгольского языка и уйгурской графики [5, с. 143]. К сожалению, мы не имеем сведений о деятельности подобных заведений в западных областях, то есть в Улусе Джучи2.»
«Очевидно, что в Улусе Джучи посредническим звеном между монголами и представителями других народов было тюркоязычное население. Тюркский язык (различные его диалекты) находил свое применение не только в делопроизводстве, но и как язык тюрко-монгольского межэтнического общения3.»
«Факт применения тюркского языка в монгольских канцеляриях зафиксирован в сочинении египетского автора Ибн Абд аз-Захыра, в котором говорится:
«Главный кади, находившийся при нем (Берке. – Л.А.), перевел послание и послал список Кану; письмо султана было прочтено по-тюркски (курсив наш. – Л.А.) лицам, находившимся при нем» [9, с. 45].»
«Можно предположить, что именно на данном этапе развития Улуса Джучи формируется собственно джучидский официальный письменный язык. Уйгурский деловой язык, который активно применялся в имперской администрации4, подвергается воздействию местных языков, в особенности влиянию кыпчакского
и огузского. Деловой язык молодого государства находился еще на стадии становления, поэтому он был подвержен сильному влиянию со стороны местных литературных канонов. Активному их сближению также способствовала близость литературных традиций, существовавших в предмонгольский период. Постепенно официальный язык Улуса Джучи приобретает нормативный характер».
«Следует отметить, что тюркская языковая дифференциация в эпоху Средневековья была не столь выразительна, как на современном этапе. В большинстве своем тюркское население огромного евразийского континента без особого труда понимало друг друга. Некоторую сложность, видимо, представлял лишь письменный литературный язык, в особенности если он был насыщен арабо-персидскими заимствованиями (у народов, принявших ислам)».
«Можно также предположить, что и в дипломатической переписке джучид-ская канцелярия использовала тюркский язык1. Понятно, что столь стремительно возникшая держава доселе неизвестных монголов должна была породить естественный к ним интерес. Но до возникновения империи Чингизхана о монголах в средневековом мире мало что было известно. Монгольский язык не был языком, активно использовавшимся в дипломатическо й сфере. В отличие от монгольского, тюркский язык был известен в большинстве стран, находящихся в дипломатических и иных контактах с Улусом Джучи».
...«Таким образом, можно утверждать, что тюркский язык использовался в официальном делопроизводстве Улуса Джучи наряду с монгольским и, скорее всего, имел официальный статус».
Источник:
«ТЮРКСКИЙ ЯЗЫК В ОФИЦИАЛЬНОМ ДЕЛОПРОИЗВОДСТВЕ УЛУСА ДЖУЧИ В XIII СТОЛЕТИИ»
Л.Ф. Абзалов
УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ КАЗАНСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА
Том 150, кн. 8 стр.176 - 182
Гуманитарные науки
2008
ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИИ ТАТАРСКОГО НАРОДА
1
-
1
-
1
-
@Соня-з7о4л Крым у народа украли захватчики. Неужели вам так сложно понять, попробовав пояснить хронологией истории этого наглого воровства? Ведь, у вас нет ни единого свидетельства тог, что, хоть один человек в Крыму был осужден, украинской властью, за свое дессиденство ? Или, все таки, можете нам привести примеры, какие можно проверить? Я считаю, что, вряд ли! Вы, московиты, по обыкновению, лжете... Ведь, единственный коренной народ Крыма, массово, какой не успели депортировать, вы, московиты, - был и остается, в Крыму, кырымлы, какой, веками, страдал от устраиваиваемого, периодически, вами, московитами, этнического геноцида... Подобно тому, как, сегодня, вы пробуете, безрезультатно, устроить этнический геноцид многонациональному украинскому народу в самой Украине, начав, его, именно, с украинского крымско - татарского Крыма.
1
-
1
-
Господа, обнищание Украины совсем не тот характер бедности имеет, какое всегда имелось на территории нищей, во все времена, Московии... Украина, ведь, всегда была бедной страной, но, никогда не являлась, как Московия, - ужасно нищей!
1
-
А, какой в этом смысл!? Ведь, сколько столетий ее государственность просилась , буквально, под гильотину!? И, наконец, попала под раздачу такого народа, как украинцы, от которого, Московии, теперь, не уйти никуда...
1
-
@VerySanity Было бы все замечательно, если бы ваше мнение имело место быть, эдак, лет на 20 раньше, - в те времена, когда подобный, сегодняшнему, ид*отизм, полностью поглотивший Московию, был только проектом «фашизации» Московии, и, лишь, только, прорезался, в умы населения Московии, только, лишь, проектом, а, не катастрофически, как сейчас, начал реализовываться, массово, даже, и в Украине, именно вооруженным способом, всколыхнув и задействовав (весьма неожиданно, замечу, для «Москвы») в противоударе абсолютно всех здравомыслящих людей в Украине после полномасштабного вторжения «Москвы», со своим химерным планом, - вновь покорить Украину, во чтобы то не стало...
Сегодня, уже, видно, что план «Москвы» окажется, вскоре, «битым»...
1
-
@Let-l1d Простите, но люди, только, те, кто знают и жают законы государства, в ом живут. А, потому, в Крыму, в подавляющем населении, нет людей. Есть , лишь, коллаборанты и оккупированные граждане Украины, и ожидают освобождения от навязанного, в Крыму, рашизма, группой отъявленных коллаборантов в сговоре с оккупантами - московитами
1
-
Мудрец.Москва Простите, но с Московией обсуждать захваченные, ею, территории, - ни Украина, ни Мир, - уже, не станет. Будем просто вас со своих территорий выбивать насмерть, пока лучшая половина вашего населения, поголовно, не начнет выходить замуж за китайцев, чтобы не остаться, на всю жизнь, одной... Я думаю, что понятно объяснил суть политики Мира и Украины в отношении московитских бандитов, имевших наглость агрессивно напасть на украинский Крым...
1
-
@Let-l1d Все жители Крыма, какие сознательно голосовали в противоправном, законам Украине, псевдореферендуме, устроенном оккупантами на захвачнной украинской территории, так или иначе, предстоит, еще, предстать, в той, или иной мере, перед украинским судом, как пособникам оккупантов и предателям государства Украина.
А, вы, то, думали, что бандитизм Московии «прокатит» в Украине на «ура»?!
Это вы, московиты, приучены к тому, что преступники у власти вашей, не спрашивают у вас , никогда, собственного мнения о развитии государства.
В Украине, мнение преступников Законов Украины, спрашивать никто не станет, а будут судить и наказывать за совершенные преступления против украинского народа, господа.
Ведь, именно, захват Московией украинского Крыма, ввел преступников из Кремля в «заблуду», что , безнаказанно, можно, теперь, захватить и всю Украину.
«Дарма», господа, ох, «дарма» вы так глупо, на свою же беду, думали!
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@Сергуня-ю8х Да, воровство, Московией, Крыма, вне всякого сомнения, сбросило Московию в историческую яму, какая, безусловно, станет, для нее, могилой...
1
-
1
-
1
-
Н.НГоршков Это, прежде всего, те, кого держали московиты у своей «кормушки», продвигая, как вмегда, всеми возможными способами, во власть над грузинским народом, взамен потребовав от них отказа от суверенитета и государственности грузинской нации. Видите, как все просто у тех, кто знает Историю развития государств и обществ?
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@Kasper-1603 Я уже писал, что раз в столетие, подобным московитам и германцам, народам приходится выписывать п*зды, дабы привести их в человеческое чувство осознавания, ими, своего реального исторического места в истории всего Мира. И, при всем этом справедливом процессе, вступают в силу, одновременно, два , разной природы, явления. С одной стороны, государственная глупость страны - недогосударста, стремящаяся к захватническим формам правления Миром, а, с другой, чувство человеческой справедливости против очередной красно - или, - коричневой чумы очередного века. Сегодня, например, она [чума] назвалась рашизмом...
1
-
@Kasper-1603 В отношении использования, в своих повествованиях понятия (и исторического смысла) «русскости», какое, самовольно, присвоили московитам не «русские » их прусские цари,- вам бы, прежде всего, с самого начала собственной сознательной жизни, стоило, основательно, наконец, разобраться во всей этой исторической лжи государственности Московии.
Ибо, как сейчас, вам придется, всегда, писать, что вы не желаете вступать в дискуссию, и, лишь, потому, что прекрасно понимаете собственную лживую позицию, когда доказать историческую правоту применения ворованных, Московией, терминов, всегда будет вас приводить к бездоказательному вранью.
1
-
@Kasper-1603 Обращаю ваше внимание на тот факт, что, вы, практически, не способны объяснить, например, исторический смысл иноземного, для абсолютно всей территории Московии, слова «россия», ибо исторические судьбы любых народов - племен Московии, никогда не пересекались с этим словом, чтобы всем нам иметь удовольствие слышать, к примеру от представителя этих народов, внятное пояснение смысла этого слова в применении, именно, к его племени или народу.
Таким образом, легко и понятно объясняется суть исторической лжи государственности Московии в вопросах исторического воровства, ею,
А) Истории народов Московии и навязанного, всем им, московской государственностью, также, и
Б) государственного языка, лживо именуемого, в наши дни, неким «русским», ни один исторический этнос народов Московии, какой, не развивался, исторически, с собственным этническим развитием :)
к подавляющему большинству населения Московии, какие, не имеют, оба, никакого исторического отношения.
1
-
@Kasper-1603 Я прекрасно вас, раба номенклатурного государства, понимаю. Даже, скорее, чем вы сами себя. Ведь, самоуверенность развита не у меня, но, у вас. Ведь, именно, она тщательно скрывается, как вы наивно думаете, вами, за вашей гражданской трусостью, какую вы, помимо воли своей, выпячиваете впереди умения логически рассуждать. А, пустопорожнее губошлепство, ведь, терминами, смысл, каких, не пытаетесь, даже, понять, - относится к категории веры. А, вера, как известно, на Московии, давно «прихватизирована» ФСБ, тоже. Оставивши, вам, рабу, лишь, мысль о насущном хлебе и желаемых удовольствиях. Ведь, и то и другое, вы, раб, надеетесь, всегда, получать из рук Хозяина своего [номенклатурного, в данном случае, государственного чиновника], подбодряющего, вас , лихо, к лживому патриотизму в обмен, уже, на вашу [или вам подобным] жизнь во имя царя :)
Ведь, наступать, веками, на одни и те же исторические грабли человеческого рабства, оказывается, ваши, московитов, привилегии, но, отнюдь, не только «крест», какой вам предстоит нести , вероятнее всего, всегда ...
1
-
1
-
1
-
Стихи о ГУЛАГе — это пронзительные произведения, написанные теми, кто пережил ужасы лагерей, или теми, кто осмысливал эту трагедию через поэзию. Они отражают боль, отчаяние, но также и надежду, стойкость человеческого духа. Вот несколько примеров стихов и отрывков, связанных с темой ГУЛАГа:
---
Варлам Шаламов
Шаламов, проведший много лет в колымских лагерях, писал стихи, полные трагизма и глубокого философского осмысления.
Отрывок из стихотворения:
```
Я забыл, как трава называется,
Как звезды зовутся в ночи.
Я забыл, как ветер смеется,
Как плачут в лесу ручьи.
...
Я забыл, что такое свобода,
Что значит любить и мечтать.
Я забыл, что такое природа,
И как надо людей понимать.
```
---
Анатолий Жигулин
Поэт, прошедший через сталинские лагеря, в своих стихах описывал природу как символ свободы и надежды.
Отрывок из стихотворения:
```
В тайге, где сосны до небес,
Где вечный холод и туман,
Я понял, что такое лес —
Он был мне братом и обман.
...
Здесь каждый шаг — борьба за жизнь,
Здесь каждый день — как вечный бой.
Но в сердце — светлая гроза,
И я не сломлен, я — живой.
```
---
Осип Мандельштам
Хотя Мандельштам писал свои стихи до ареста, в них чувствуется предчувствие трагедии.
Отрывок из стихотворения:
```
Мы живем, под собою не чуя страны,
Наши речи за десять шагов не слышны...
...
Кругом тону́т грохо́чущие ла́геря,
И мы́, как зве́ри, в кле́тках молчи́м.
```
---
Александр Твардовский
Твардовский, автор знаменитого «Василия Тёркина», в своих стихах также обращался к теме репрессий.
Отрывок из стихотворения:
```
Нет, жизнь меня не обделила,
Не обошла своим добром.
Всё, что могла, она вместила
В мой путь, тернистый и немой.
...
Но знаю я, что где-то там,
За колючей проволокой,
Стонут люди, как во тьме,
Их голоса — немые.
```
---
Анна Баркова
Поэтесса, проведшая много лет в лагерях, писала стихи, полные боли и отчаяния.
Отрывок из стихотворения:
```
Здесь время остановилось,
Здесь вечность — как туман.
Здесь каждый день — как пытка,
И каждый час — обман.
...
Но в сердце — искра света,
Она не даст упасть.
Я буду жить, я буду петь,
Чтоб эту тьму прогнать.
```
---
Стихи неизвестных авторов
Многие стихи, написанные в лагерях, остались анонимными, но они передают всю глубину страданий и надежд.
Пример:
```
За колючкой, за стеной,
Где не видно света,
Мы теряем свой покой,
Но не теряем это:
Веру в жизнь, в любовь, в мечту,
В то, что будет воля.
Мы пройдём через беду,
Через боль и горе.
```
---
Эти стихи — не только литературные произведения, но и исторические свидетельства, напоминающие о трагедии миллионов людей, прошедших через ГУЛАГ. Они сохраняют память о тех, кто погиб, и вдохновляют на размышления о ценности свободы и человеческого достоинства.
1
-
1
-
1
-
1
-
Интересно, а, что, конкретно, защищают на Московии ее пожизненные рабы?!
Ведь, еще Сашка Пушкин, - эфиопский подданный германского царя на престоле Московском, этот раб Государственный, стонал под тиранией Московии, стихоплетством слов своих, по рабски, облизывал германского своего царя...
1
-
1
-
@ЛюдмилаНазарова-о5г Именно, поэтому, вы, московиты, понабежали, с автоматами наперевес, скрывая шевроны, в украинский Крым? Чтобы понадкусывать территории Украины, прячась, под видом неизвестного племени ,чтобы, потом, уже, месяцы позже, признаться Миру в том, что ограбили украинский Крым, - целенаправленно, как воровали, все полряд, еще ваши пращуры, врываясь на территорию соседа с целью грабежа и присвоения того, что вам никогда не принадлежало. В том числе, ведь, и Крым, какой Московия в войне Восточной, на самом деле, вполне законно, потеряла. Ведь, верно, - московиты?! Однако, каким позорным способом смогла его удержать своим, что, опять, в 1954 году, уже, вновь, вынуждена была, волею правительства имперской СССР, оказаться побитой Истонией, в силу неспособности империи довести Крым до человеческого ума?!
1
-
1
-
1
-
@АнгелінаОвчар Треба думати військовим, вже сьогодні, не тільки про свої справи, але, й ще про справи своєї державної дипломатії, якій, може таки статися, прийдеться вицарапивати український Крим дипломатієй, ані військовими засобами.... Може таке статися!? Безумовно. І , як ви необосновано пишете, територія ворога, ох як тоді б стала у нагоді. Любити ворога треба кулаками, ані поцілунками
1
-
@St.Mark777
Вітер історії
Над Кримом вітри співають про біль,
Слова Черчилля — як грім з чужих сіл.
Але не час нам котить давній камінь:
Правда — наш меч, а не вигнання в полоні.
Не вирве коріння гріх зрадливих пут,
Бо кожна рана — це крик на новий шлях.
Не вигнати біль у чужих обіймах,
А зшити світанки в єдині знаки.
Нехай судять зраду — законом, не гнівом,
Бо помста сіє лиш тіні на нивах.
Минулий вітер несе важкий хрест,
Та світло родиться з тих, хто знає честь.
Крим — не пісок, що розвіє поговір,
В ньому — коріння, і море, і зір.
Хай кара прийде, немов хвиля прибою,
Та не затопить — навчить тримати стрій.
Ми — не вогнище, де піски горить,
Наш гнів — це справедливість, що зможе зцілить.
Бо вільні серця не знають ярма —
Лиш віру в світ, де зраду судить сума.
Так вітер історії змиє наліт,
А Україна — не карою, а світлом пройде.
Бо правда, мов сталь, розтне плітки плів,
І Крим повернеться. І мир — на все століття.
1
-
1