Comments by "Сергей Петров" (@user-ri4ig5no1o) on "Абу Исмаил ар-Руси" channel.

  1. "...с чего ты взял что уб...во это зло..." какое именно уб..во? Кого и за что? Не надо абстракций. Приводи конкретный пример. Абстракции о субъективных категориях - поле для спекуляций.
    1
  2. "....я могу дать объективную оценку..." нет не можешь. Чем докажешь, что твоя оценка объективна?
    1
  3. "...ты не можешь дать оценку какой либо морали..." конечно могу. Могу дать оценку относительно прав человека, закрепленных в Конвенции о защите прав человека. Юриспруденция - это наука, которая развивается вместе с обществом ,вместе с развитием экономических взаимоотношений. Юриспруденция выработала данную Конвенцию как венец творения человека в области прав человека. И все морали ,сколько их имеется, я сужу относительно к этой Конвенции.
    1
  4. объективное - это то что не зависит от человеческого мнения. Это то, что существует без человека. Мораль не существует без общества. Если есть общество - есть мораль. Нет общества - нет морали.
    1
  5. "...разберешься , можешь ты дать оценку или нет..." я слежу за своими словами, и я тебе недвусмысленно сказал, что я могу дать оценку с позиции Конвенции о защите прав человека, т.к. считаю этот нормативный акт венцом науки юриспруденции. И добавлю: данный акт не является выражением объективного права, т.к. не ратифицирован всеми государствами. В чем ты тут увидел противоречие??
    1
  6. "...Можешь ли ты дать объективную оценку ( правильная ли та или иная мораль ) согласно атеизму ? ..." Можешь ли ты дать объективную оценку ( правильная ли та или иная мораль ) согласно математике?
    1
  7. "...я тебя не спрашиваю не про конституцию, не про конвенцию ..." мораль - это и есть конституция, конвенция и прочие нормативные акты
    1
  8. не слышу от тебя доказательств существования объективной морали. Доказывай, что твоя мораль объективна
    1
  9. "...конечно отвечу когда ты...." - у тебя нет ответа
    1
  10. "... когда ты наберешься смелости и ответишь прямо..." на все твои вопросы я ответил. Про что ты говоришь - мне не понятно.
    1
  11. "...относительно математике нет не могу..." а почему? Ответь на вопрос - почему ты не можешь дать оценку моральности с позиции математики?
    1
  12. "...в атеизме нет понятия добра и зла...." а в математике есть понятия добра и зла?
    1
  13. "...в математике , нет понятия добра и зла , также как нету ее в атеизме ..." прекрасный ответ, но после этих слов ты должен добавить - что у математиков нет морали, и математики не могут дать ответ "что хорошо, а что плохо". Давай сюда добавим сварщиков и кулинаров - ведь с позиции кулинарии и ремесла сварщика - нет понятий добра и зла, значит они тоже не могут дать ответы что такое хорошо ,а что такое плохо. 😉 Это твоя логика. Не моя. Это ты предложил такие причинно-следственные связи.
    1
  14. "...в атеизме мы не можем дать объективную оценку - «что плохо , что хорошо»..." В твоем вопросе заложено ложное утверждение "объективная мораль существует". Точно так же я могу тебя спросить "твои родители знают, что ты нетрадиционной ориентации?" - "ответь да или нет". Полная аналогия.
    1
  15. "...относительно моей религии я могу дать объективную оценку..." 😄 слово "относительно" и слово "объективное" противоречат по смыслу. Ты должен оставить лишь одно из них.
    1
  16. "... почему ложное ?..." потому что ты не сможешь доказать ,что существует мораль не зависящая от мнения человека. Именно так определяется ОБЪЕКТИВНОСТЬ - не зависящее от чьего-либо мнения.
    1
  17. "...Относительно моей религии объективная мораль существует...." опять "относительно" ты выбери - относительно, или объективно. Это два противоречащих условия в предложении.
    1
  18. немножко беременная, чуть-чуть мертвый, относительно объективный - это бессмыслица
    1
  19. "...чем же умник , слово « относительно»противоречит..." воспользуйся хотя бы раз толковым словарем самостоятельно. В толковых словарях истина
    1
  20. относительный - Устанавливаемый или определяющийся по сравнению, сопоставлению с другим; антоним абсолютный
    1
  21. И замечание: "относительно религии" и "с позиции религии" - разные вещи. Ты можешь быть атеистом относительно религии древних майя. И ты можешь судить с позиции правил своей религии. Т.е. ты еще и слова используешь неуместные ,кроме всего прочего.
    1
  22. "...относительно» имеет разные значения..." ну так приводи подходящее - обсудим. А заодно аргументированно поясни - чем не подошло определение приведенное мною
    1
  23. "...сам же используешь слово «относительно» уже в другом значении, в котором сам же отрицаешь..." твоя фраза "мораль относительно ислама" обозначает следующее: на сколько морален ислам с позиции светских норм государства.
    1
  24. "...слово так же может использоваться как предлог..." ты его используешь как предлог? Нет? Тогда к чему здесь это?
    1
  25. "... Если я буду измерять относительно километража..." это чушь. Пользуйся толковым словарем. Ты можешь измерять относительно точки отсчета, а не относительно километража. 🙃
    1
  26. "....Километраж = религия..." километраж - это то что измеряют, а не то В ЧЕМ измеряют. Измеряют километраж в километрах относительно начальной точки отсчета. Ферштейн? У тебя русский - родной язык?
    1
  27. "...Конечно использую , почему нет ? ..." т.е. в бессмысленном сочетании "объективный относительно чего-то" ты используешь как предлог. Замечательно. Пример: "линия прямая относительно чего-то", означает, что на самом деле линия кривая, но по сравнению с какой-то вещью она прямая. Твое словосочетание изначально бессмысленное
    1
  28. "...в атеизме нет объективной оценки морали..." докажи что объективная мораль существует
    1
  29. ты аморален, т.к. ты живешь в стране, ратифицировавшей Конвенцию о защите прав человека, и мечтаешь о правилах корана. А в коране есть призыв лишать жизни по религиозному признаку, что прямо запрещено Конвенцией.
    1
  30. беременная относительно кого-то, а вообще ничуть не беременная... вот прямая аналогия с "объективным относительно чего угодно"
    1
  31. "...На самом деле она не является кривой..." ну раз не является кривой, то слово "относительно там не нужно". Потому что если линия объективно прямая, то она прямая относительно всего.
    1
  32. "...В рамках религии ,она существует..." в рамках любой страны она тоже существует 😉
    1
  33. "...Относительно не беременных , она беременная..." а относительно кого она НЕ беременная?
    1
  34. "...относительно другого она может быть кривой..." например? Как объективно прямая линия может быть кривой?
    1
  35. "... В рамках страны тоже может быть объективная оценка..." она не может, она и есть объективная в рамках государства. Т.е. в рамках государства действует только одна мораль, закрепленная в законодательстве. И эту мораль не касаются вещи происходящие за рамками страны с людьми, не являющимися гражданами этой страны. Их как будто не существует для данного государства.
    1
  36. "...Относительно беременных , она не беременна . Это и есть ответ ..." вообще-от относительно беременных она тоже беременна, потому что беременность - это объективный факт ,а не мнение.
    1
  37. "...отрицаешь «объективную оценку чего либо» утверждая что ее вообще нет ?..." Да! Любая оценка всегда субъективна. Она может совпадать с объективной реальностью если человек адекватно воспринимает информацию, но по своей природе она всегда субъективна, даже если такая оценка совпадает с объективной реальностью на 100%. Оценка не может быть объективной. Ты смотрел в словаре что такое ИСТИНА? - это качественная характеристика описания объекта к самому объекту.
    1
  38. "..над трехмерным пространством , х y Z ..." если линия объективно прямая, то она будет прямой с любой стороны "...Получается все таки есть объективная оценка ? ..." ты пытаешься подменить понятия. "Морали вообще" - не существует кроме как абстрактного понятия. Но если я судья (настоящий судья), то для меня есть единственная мораль, и она закреплена в законодательстве государства, она для меня будет являться объективной до той поры, пока я не поеду в другую страну с другими законами. Ты хочешь подменить понятия, у тебя ничего не выйдет. Я тебе этого не позволю.
    1
  39. "... начерти змейку ..." по условиям линия объективно прямая . Это значит что она прямая без отсылки к чьему-то мнению. Ты так и не прочитал что такое "объективность". Поэтому никаких змеек быть не может
    1
  40. "...люди просто так придумали слово «объективность» «относительно»..." я такого не говорил. Я сказал , что словосочетание "относительно объективный" не имеет смысла.
    1
  41. "... температуры несколько..." ты не найдешь логических уловок. Логика - это булева алгебра, она слишком простая. В булевой алгебре всего две цифры - 1 и 0. Либо беременна, либо нет. Третьего не дано.
    1
  42. "..По условиям , это и будет объектная прямая..." какая же это прямая, если ты линию змейкой нарисовал?
    1
  43. "...я могу дать объектную оценку температуры..." вообще-то нет - даешь не ты, дает термометр.
    1
  44. "...деньги за одежду..." прекращай уже эти попытки с аналогиями. Они у тебя не получаются. "...термометр дает оценку , получается она все же объективная..." термометр не дает оценку. Пользуйся толковым словарем. Термин "оценивать" связан с процессом мышления. Это ты оцениваешь показания термометра.
    1
  45. в дзен буддизме есть такая задача: каков звук падающего дерева в пустом лесу?. - Его нет, есть волновые колебания воздуха, а того кто воспринимает этот звук - нет. Т.е. объективно звука падающего дерева нет, объективно есть волновые колебания воздуха. Поэтому когда ты говоришь о морали - мораль есть только когда есть общества - т.е. 2 и более людей. Если человек один, то общества нет, морали нет. И тем более когда вообще нет ни одного человека, то морали нет.
    1
  46. "...же может у нас в понимании прямая линии это..." началась откровенная подмена понятий. Открывай токовый словарь , смотри что такое линия ,что такое "прямой".
    1
  47. "...ты сказал нет термометр дает..." если я так сказал, значит я мог оговориться. Но ты решил воспользоваться поводом для подмены понятий, видимо. Ты ищешь уловки словесные. Зачем? - Я просто исправлю свою словесную ошибку, и заменю термин на более подходящий, а смысл останется прежним.
    1
  48. "..Так все же мораль есть ?..." про что ты говоришь? ГДЕ она есть? Ты опять пытаешься подменить понятия - абстрактное на конкретный пример. Про какую мораль ты говоришь мораль какого общества?
    1
  49. "...сам сказал что в обществе мораль может быть..." я такого не могу сказать. Если общество есть, то морали не может не быть. Мораль ОБЯЗАТЕЛЬНО есть в каждом обществе. "...я могу дать объективную оценку морали..." из нашего разговора, я сделал вывод , что мораль не может быть ни субъективной, ни объективной. Мораль - это то что существует внутри общества. Точка. Есть общество - есть мораль, нет общество - нет морали.
    1
  50. "...почему для человека который смотрит сверху листа она не будет прямой..." кто не будет прямой? Кривая? 😅 что ты несешьь... ты уже утомил меня своими попытками подмены понятий
    1