Comments by "Константин Евдокимов" (@Konstantin_Evdokimov) on "Свободная Пресса"
channel.
-
14
-
14
-
13
-
13
-
13
-
13
-
Ну вот, а сам Болдырев начав с идеалов свалился в то же самое мещанство - платили оказывается инженеру мало. А мне другую историю про другого инженера рассказывали, который вполне себе хорошо зарабатывал и не обижался на советскую власть, потому что она его бесплатно выучила, дала ему работу, он и саму зарплату рассматривал как некое пособие по безработице, а если хочешь больше получать - приноси больше пользы обществу. Это же вполне рыночный подход? И государство ему эту возможность давало - он изучал производство на котором работал, вносил рац. предложения и если они принимались получал за это вознаграждения, его же для этого учили.
Да наверное перекосы были, но утверждать что умственный труд тяжелее физического однозначно я бы не стал, иначе бы люди не стремились получить высшее образование.
13
-
13
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
11
-
11
-
11
-
11
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
Круто мужик придумал - пусть государство возьмёт на себя все затраты по созданию сложных производств, ну а частный бизнес потом сливки с этого снимать будет )
Так не пойдёт, точнее может это бы и работало, но сначала нужно вернуть то что украдено у граждан, а потом частный бизнес пусть создаёт своё с нуля в тех нишах которые найдёт, а государство будет заниматься тем что обеспечивать основные базовые потребности граждан, экономическую, политическую и военную независимость страны и т.п.
Хотя при током подходе всё равно заходим не с той стороны, потому что изначально нужно решить строим мы справедливое общество солидарности, и тогда никакой эксплуатации, наёмного труда и частной собственности на средства производства (исключение если человек сам работает, например водитель) или мы откажемся от построения справедливого общества и будем строить общество конкуренции, то есть войны всех против всех и тогда другой подход. А начинать предлагают с экономики - которая лишь инструмент по реализации того или иного образа будущего конкретной социальной группы - правящего класса.
10
-
10
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8