Comments by "вадим прОскурка" (@user-ui7hl6hp8k) on "Om TV"
channel.
-
38
-
38
-
38
-
38
-
38
-
38
-
38
-
38
-
Сначала били самых родовитых,
Потом стреляли самых работящих,
Потом ряды бессмысленно убитых
Росли из тысяч самых немолчащих.
Среди последних — всё интеллигенты,
Радетели достоинства и чести,
Негодные в работе инструменты
Для механизма поголовной лести.
В подручных поощряя бесталанность,
Выискивала власть себе подобных.
В средневековье шла тоталитарность,
Создав себе империю удобных,
Послушных, незаметных, молчаливых,
Готовых почитать вождём бездарность,
Изображать воистину счастливых,
По праву заслуживших легендарность...
Держава, обессиленная в пытках,
Ещё не знала о потерях сущих,
Не знала, что КОЛИЧЕСТВО убитых
Откликнется ей КАЧЕСТВОМ живущих.
Игорь Кохановский. «Закон диалектики»
38
-
37
-
37
-
37
-
Мальчик с россии, у тебя новый велик?
Папа недавно купил
Нет, мальчик с россии,
Твой папа за велик мальчика в Буче убил.
У мамы с россии ковёр и цепочка,
По почте сынок передал,
А в Буче в подвале чья-то мёртвая дочка,
С которой цепочку сорвал.
Заботливый муж везет блендер и шторы,
Утюг, холодильник, матрац,
Ни на миг не смолкают у убийц телефоны,
От жён ведь любимых заказ.
Получат они, но не то, что хотели,
За зверства, за множество бед,
За всех женщин и деток,
За всё, что наделали,
Только чёрный бесплатный пакет. Маріупіль.
37
-
37
-
35
-
35
-
35
-
35
-
35
-
35
-
35
-
35
-
35
-
Мы как древний, волшебный народ,
Что сливается с камнем и мхами...
Там, левее, еще один дот.
Справа веет залива дыханье.
Поднимаются снова на нас
Превращенные в темную сволочь,
Чтоб полечь на искрящийся наст
Под раскатистой дробью веселой.
Кто виновен, что мясом легли
Эти массы в шинелях линялых?
Чья-то воля их в спину из мглы
Как багровый пентакль, погоняла.
А за нами – лесная махра,
Зимний воздух волшебнее сомы,
Там свобода, земля, хутора,
Там в озерах и елях Суоми.
Огневеет от гнева в глазах.
Индевеют стволы от мороза.
На озерных лесных берегах
Не бывать лагерям и колхозам.
Перекрестный огонь по врагам
Исторгают подземные глуби.
Суматошных совков пополам
Пулеметная очередь рубит.
А зачем этот красный полез,
Нам неся большевистское счастье?
Это рвет их разгневанный лес,
Это лед их кромсает на части.
Это смерть. Не ушел ни один
От огня беспощадного дота.
Снег срывается с хвойных вершин.
Припорошена мертвая рота.
Вот он, рядом – холодный комок,
А в глазах – безразличие стали.
Я не звал тебя в гости, совок.
Я не звал. Остальное – детали.
А.Широпаев СУОМИ
35
-
«Все люди мира, по философии блатарей, делятся на две части.
Одна часть – это «люди», «жулье», «преступный мир», «урки»… и т.п.
Другая – фраера…
Ложь, обман, провокация по отношению к фраеру, хотя бы к человеку,
который спас блатаря от смерти, – все это не только в порядке вещей,
но и особая доблесть блатного мира, его закон.
Лживость блатарей не имеет границ, ибо в отношении фраеров
(а фраера – это весь мир, кроме блатарей) нет другого закона,
кроме закона обмана – любым способом: лестью, клеветой, обещанием…»
(Варлам Шаламов)
34
-
34
-
34
-
34
-
34
-
Однажды некий серб, испытывая голод,
И находясь в тисках нужды,
Решил продать единственный свой молот
С тем, чтоб купить себе еды.
Ни у кого её и крошки
Не осталось в доме
Одной лишь кошки
Разве кроме.
А молот сербу нашему от прадеда достался,
Который тоже сербом был, да так им и остался,
Хоть мог бы стать по матери хорватом,
Пусть даже хероватым,
Если честно,
Но честность в наше время неуместна.
Забыл сказать: ещё наш серб,
Чтоб не вставать два раза,
Решил уж заодно продать и серп,
Доставшийся ему от прадеда абхаза.
Абхазы эти, если кто ещё не в теме,
Живут в Чегеме.
Читатель, без меня тебе мозги давно засрали,
Пора уже переходить к морали.
Она проста: как ни брала тебя за горло бы нужда,
Не продавай свои орудия труда.
Без них не вспашешь, не посеешь,
А кошку ты свою сожрать всегда успеешь.
Игорь Иртеньев Серб и молот (басня)
34
-
34
-
34
-
33
-
33
-
33
-
33
-
33
-
33
-
33
-
33
-
33
-
…А знаешь край, где хижины убоги,
Где голод шлет людей на тяжкий грех,
Где вечно скорбь, где лица вечно строги,
Где отзвучал давно здоровый смех,
И где ни школ, ни доктора, ни книги,
Но где – вино, убийство и… вериги?..
1907 Игорь Северянин.
Ты знаешь край, где все обильем дышит,
Где реки льются чище серебра,
Где ветерок степной ковыль колышет,
В вишневых рощах тонут хутора,
Среди садов деревья гнутся долу
И до земли висит их плод тяжелый?
Шумя, тростник над озером трепещет,
И чист, и тих, и ясен свод небес,
Косарь поет, коса звенит и блещет,
Вдоль берега стоит кудрявый лес,
И к облакам, клубяся над водою,
Бежит дымок синеющей струею?
Туда, туда всем сердцем я стремлюся,
Туда, где сердцу было так легко,
Где из цветов венок плетет Маруся,
О старине поет слепой Грицко,
И парубки, кружась на пожне гладкой,
Взрывают пыль веселою присядкой!
Ты знаешь край, где нивы золотые
Испещрены лазурью васильков,
Среди степей курган времен Батыя,
Вдали стада пасущихся волов,
Обозов скрып, ковры цветущей гречи
И вы, чубы - остатки славной Сечи?
Ты знаешь край, где утром в воскресенье,
Когда росой подсолнечник блестит,
Так звонко льется жаворонка пенье,
Стада блеят, а колокол гудит,
И в божий храм, увенчаны цветами,
Идут казачки пестрыми толпами?
Ты помнишь ночь над спящею Украйной,
Когда седой вставал с болота пар,
Одет был мир и сумраком и тайной,
Блистал над степью искрами стожар,
И мнилось нам: через туман прозрачный
Несутся вновь Палей и Сагайдачный?
Ты знаешь край, где с Русью бились ляхи,
Где столько тел лежало средь полей?
Ты знаешь край, где некогда у плахи
Мазепу клял упрямый Кочубей
И много где пролито крови славной
В честь древних прав и веры православной?
Ты знаешь край, где Сейм печально воды
Меж берегов осиротелых льет,
Над ним дворца разрушенные своды,
Густой травой давно заросший вход,
Над дверью щит с гетманской булавою?..
Туда, туда стремлюся я душою!
1840-е годы/ Алексей Толстой - Ты знаешь край, где все обильем дышит...
32
-
32
-
32
-
31
-
31
-
31
-
31
-
31
-
31