Comments by "вадим прОскурка" (@user-ui7hl6hp8k) on "Савромат (Total War и история)" channel.

  1. 2
  2. 2
  3. 2
  4. Про «величие» России Кратко рассказать нельзя – Вклад в величие вносили Меря, вепсы, чудь, эрзя... Весь, мещёра, черемисы Плеткой согнаны в семейку. И в имперские кулисы Голядь бросила копейку! Не напившись из Грааля, Разгоняя брагой грусть, Не сумняшеся, украли У соседей слово «Русь». От кривых дорог тарусских Аж до самой СусуИ Набралось немало «русских» Строить царство на крови. Про «величие» России Кратко рассказать нельзя – Вклад в величие вносили Скандинавские князья. Расширялась быстро карта - Все соседи пали ниц, И кладет скавронка Марта Русский путь императриц. Как годится, плут и воры На казне держали руку И пиарили помора, Протолкнувшего науку. Только речь была убога – Мешанина и галоп! Но явился на подмогу Добрый малый - эфиоп. Про «величие» России Кратко рассказать нельзя – Свою дань в него вносили, Груз империи неся... Есть для гордости причины И дразнилки для врагов... Только светоч медицины - Украинец Пирогов! Отпустив прогресса тормоз И включив ракеты рёв, Открывает двери в космос Украинец Королев! Снял бесценнейшие метры В русский синемакарман Белорусский Дзига Вертов, Он же Додик Кауфман. Этим пряник, этим кнут, А нередко - то и то... И «прощали» пятый пункт Заходеру и Барто. Попадется «вкладчик» крупный, «Старший брат» всегда готов: «Теперь «наш» Иван Поддубный, И Шульженко, и Седов». С миру дергая не нитки, Продолжает хищный вождь Отнимать чужие слитки, Чтоб усилить свою мощь. Вот опять пришел убийца К нам под сенью триколора... Не позволим раствориться Среди чудей и мещёры! Ні ярма не треба знову, Ні кайданових музик... Переходьмо всі на мову! Забуваймо про «язык»! Тетяна Малахова.
    2
  5. 2
  6. 2
  7. 2
  8. 2
  9. 2
  10. 2
  11. 2
  12. 2
  13. Кресты снимите россияне Они Вам больше не нужны И не крестись больше в храме Предавшие славян сыны Все ваши души бог покинул В них черви страха завелись Вам злобный карлик теперь идол И мал, и стар ему корись Лишенный разума погибнет И вас с собою заберёт Как вы додумались ехидны Напасть на "родственный" народ? Вы строили для вида храмы И крыли золотом кресты Но не учили ваши мамы Детей трём истинам простым Не убивай - есть аксиома. Не укради ни у кого. Не возжелай жены и дома Что у соседа твоего Вы ж лезете в другие страны. Несёте смерть и «русский мир». А русский мир - это тираны Кто что бы нам не говорил Осталась грязною Россия Страна рабов, а не господ Кто виноват что вы такие? С моралью гопников народ! Чужда вам заповедь Господня Снимайте все с грудей кресты И может божья преисподняя Как некрещеных вас простит. ХАМАС
    2
  14. 2
  15. Где уж нам да сладко петь! Нам бы горе дотерпеть, Вековое наше горе. Не забросить горя в море, Не спалить его в огне. По родимой стороне Горе, знай себе, гуляет – Счастье ж где-то ковыляет. «Эх ты, – мается народ, – Кабы все наоборот! Кабы то вот нам да это, Чтоб зимою было лето, Чтобы жить нам без хлопот, Нужды-горюшка не ведать, – Чтобы сел мужик обедать, Глядь, само все лезет в рот! Только кто про что ни грезит, В рот само ничто не лезет. Что тут делать? Как тут быть? С горя волком, что ль, завыть? И завоем, – вот как воем! – Да запьем, – и пьем запоем, Растерявши все концы. Вот какие молодцы! Легче сипнуть нам от вою, Чем раскинуть головою: Кто – примерить аккурат – В нашем горе виноват? Не схватиться ли нам с горем? Может, мы его поборем, Скинем лихо с наших плеч, Ежли дружно приналечь Да тряхнуть, что станет силы, Всех, кто тянет наши жилы, Норовя наш век заесть? «Тут загвоздка вся и есть!» 1917 Демьян Бедный
    2
  16. 2
  17. 2
  18. 2
  19. 2
  20. 2
  21.  @vsevolodsemenov6786  мужик*.430 000 «сидит», каждый 4й *мужик уже сидел,28,7% -за УБИЙСТВО! Мужики - население «зоны», которую Пётр1 300 лет назад назвал Россией.Мужик в переводе на другие языки - «неотёсаный крестьянин», по сути, «средний класс» лагерной иерархии. На мужиках зона держится, на «чёрной» зоне мужик — масть как раз воровская, и носить сей статус (вопреки распространённому мнению) могут немногие. Неоднократно судимый мужик, например, поднявшийся с малолетки, который «двигается», может неплохо так блатовать: проигрывать вещи козлов и чертей в карты, не работать (ещё хуже — такой может стать бригадиром, вот тут-то и душу за сгубленную молодость отвести можно!). Первоходам такое недоступно, им надо пахать. В большинстве случаев к мужикам (особенно неоднократно судимым или поднявшимся с малолетки) относятся нормально, а к «двигающимся» и уважительно. За это мужики обязаны работать, уважать и соблюдать воровской закон и авторитетов («Мужик — опора Вора»), а также — делать что-то «во благо общего», отдавать часть принесённого им с воли или заработанного, в «общак». Козлы-зэки, согласившиеся сотрудничать с тюремной администрацией за определённые послабления: от банальной сгущёнки и кусочка колбасы до УДО за особо хорошую работу. Особенно этим страдают «верблюды» — они готовы на любую подлянку, лишь бы им помогли выйти. В худшем случае они оказываются посмешищем для всего отряда. По причине тупости стукач не понимает, что если хорошо стучать, то начальству он выгоден, и УДО ему не видать как ЖПП, как минимум пока не станет бесполезен. Да и в этом варианте проще послать его наhуй, причём в буквальном смысле: загнать в «обиженку» или «петушатню», или выдать братве: вся хата по очереди сделает его раком. Правда, нормальный козёл никогда не пойдет на УДО, не оставив себе достойную замену. Опять же, с ментом, любящим посылать нахуй, зэки стараются дела не иметь. В этой категории много разновидностей:Козёл (повязочник) — зэк с должностью от администрации и красной повязкой, которая сие символизирует; Лохмач, непуть, опять же повязочник — зэк не просто при должности, а член дисциплинарной секции, который открыто следит за другими зэками; Активист — козёл на более мирной должности, типа завхоза, повара или библиотекаря; Сука (ссученный) — блатной, перешедший в козлы; Шерстяной — беспределящий по заказу администрации, подробнее о них ниже; Верблюд — стукач, доносчик, тайно сотрудничающий с администрацией;... - Неохристочекисты. мужик*.430 000 «сидит», каждый 4й *мужик уже сидел,28,7% -за УБИЙСТВО! Мужики - население «зоны», которую Пётр1 300 лет назад назвал Россией.Мужик в переводе на другие языки - «неотёсаный крестьянин», по сути, «средний класс» лагерной иерархии. На мужиках зона держится, на «чёрной» зоне мужик — масть как раз воровская, и носить сей статус (вопреки распространённому мнению) могут немногие. Неоднократно судимый мужик, например, поднявшийся с малолетки, который «двигается», может неплохо так блатовать: проигрывать вещи козлов и чертей в карты, не работать (ещё хуже — такой может стать бригадиром, вот тут-то и душу за сгубленную молодость отвести можно!). Первоходам такое недоступно, им надо пахать. В большинстве случаев к мужикам (особенно неоднократно судимым или поднявшимся с малолетки) относятся нормально, а к «двигающимся» и уважительно. За это мужики обязаны работать, уважать и соблюдать воровской закон и авторитетов («Мужик — опора Вора»), а также — делать что-то «во благо общего», отдавать часть принесённого им с воли или заработанного, в «общак». Козлы-зэки, согласившиеся сотрудничать с тюремной администрацией за определённые послабления: от банальной сгущёнки и кусочка колбасы до УДО за особо хорошую работу. Особенно этим страдают «верблюды» — они готовы на любую подлянку, лишь бы им помогли выйти. В худшем случае они оказываются посмешищем для всего отряда. По причине тупости стукач не понимает, что если хорошо стучать, то начальству он выгоден, и УДО ему не видать как ЖПП, как минимум пока не станет бесполезен. Да и в этом варианте проще послать его наhуй, причём в буквальном смысле: загнать в «обиженку» или «петушатню», или выдать братве: вся хата по очереди сделает его раком. Правда, нормальный козёл никогда не пойдет на УДО, не оставив себе достойную замену. Опять же, с ментом, любящим посылать нахуй, зэки стараются дела не иметь. В этой категории много разновидностей:Козёл (повязочник) — зэк с должностью от администрации и красной повязкой, которая сие символизирует; Лохмач, непуть, опять же повязочник — зэк не просто при должности, а член дисциплинарной секции, который открыто следит за другими зэками; Активист — козёл на более мирной должности, типа завхоза, повара или библиотекаря; Сука (ссученный) — блатной, перешедший в козлы; Шерстяной — беспределящий по заказу администрации, подробнее о них ниже; Верблюд — стукач, доносчик, тайно сотрудничающий с администрацией;... - Неохристочекисты.
    2
  22. 2
  23. В стародавнюю пору, позабытую Жили люди на Руzи неумытые Что водицы — пуще смерти — боялись И Зловянами — за это — прозывались Одевались — звериными шкурами Как один — были хворыми, да хмурыми Говорили: междометьями, да матами И чудовищными пахли ароматами От всеобщего такого неумытия Тут и там случались -кровопролития: Все вставали — за Родимые Грязи! Назначали непомытого Князя (А по тем временам Князей — Выбирали из тех, кто погрязней) Выходили в чисто полюшко — тыщами И просторы окропляли — кровищами А потом валялись пьяные, кучами Скажем прямо: нестерпимо вонючими Каждый пах, как говорится, за двух Формируя знаменитый Русский Дух… И летели им мольбы из Европы: Что ж вы пахнете, Зловяне, как из #опы? Регулярно дует ветер к нам с Востока Негуманно это очень, и жестоко! А Зловяне почешут под мышками Пораскинут недалекими умишками И ответ посылают симметричный: Всем привет! Идите на#уй! Нам — отлично!!! Но нашёлся во Зловянском народе Князь по имени Великий Володя (Здесь — имеют летописцы наблюдение — Не намёк, а как-бы просто «совпадение») Как и все Володя жил во грязи И считал что все пучком и на мази Убивал, судил, казнил или миловал Дурнопахнущих Зловянок -насиловал В общем жил себе Володя не скучал Удовольствие от жизни получал! Но посланник «европейской культуры» Намекнул Володе — про Маникюры: «Ты язычество поглубже засунь… Вот: прими в подарок импортный шампунь А для тела — ароматное мыло! Будешь краше, чем Козловское Данило! А чтоб толпами валилися бабы — Есть ещё: массажи, пиллинги и скрабы… Ты смывай Володя грязь запредельную Сделай модную стрижку модельную Волоса, в местах заветных, подбрей Сразу станешь: веселей и добрей!» Князь послушал Попа — и адью! Целиком нырнул в огромную бадью Был до бани он конченным мерзавцем А помылся — стал писанным красавцем Стал и щедр, князь Володя, и мил Даже анус, говорят, отбелил (Сам не видел, но мне рассказали: Летописцы его лично лизали) Поглядели Зловяне на Князя И забыли: про Родимые Грязи Склоки, распри, срамные словечки И пошли всей толпою до речки Там Зловяне наконец-то помылись От извечной вони разом открестились Смыли: пот, кровищу, прочее гоFно Чтобы Эрнст снял — про все это — Кино… Чтоб истории народ — подучить И медальку от Князя получить Ибо вечно будет мучатся в геенне Тот, кто позабыл о личной гигиене И Зловянам — Ежедневно — тут и там Надо мыться по утрам и вечерам Мой неистово — и писю и перст Будешь счастлив и здоров, вот те Эрнст! Олег Ломовой.  @Виктор-Котов 
    2
  24. 2
  25. Если спросите – откуда Есть-пошла земля родная, – Я скажу вам, я отвечу: Мы пока ещё не ели, Никуда мы не ходили, Мы духовностью богаты. Если спросите – откуда В нас богатая духовность, – Я скажу вам, я отвечу: Мы ж – ребята - а з и й я т ы, Почитай, что те же ски фы. И раскосы наши очи, И жадны они безмерно. Вас, допустим, миллионы, Нас же – тьмы, тьмы, тьмы, тьмы, тьмы, тьмы... Если спросите, откуда Эти вечные сраженья? Отчего мы, а з и й я т ы, Не находимся в покое? Я опять же вам отвечу: Нам покой частенько снится. Но реальность нашей жизни Интересней сновидений. Если спросите – что делать? А тем паче – кто виновен? Я скажу вам, я отвечу На проклятые вопросы: Ничего не надо делать – Понаделано изрядно. На вопрос же – кто виновен? – Так отвечу: конь в тулупе Да степная кобылица, Что ковыль в степи помяли. Если спросите – откуда Наши радостные песни, Где невеста утонула, Где прохожий застрелился, Где кружится чёрный ворон, И лучина догорает? Я скажу, я так отвечу – Не покажется вам мало! Эти песни, я отвечу, Ряба Курочка напела. И не спрашивайте Рябу, Мол, куда же ты несёшься? Где приспичит – там несётся. В слепоте её куриной – Тень великого Гомера. Если спросите – откуда Эти ямбы и хореи, Этот стих александрийский, Амфибрахий да анапест, – Я скажу вам: отвечаем Мы за всю культуру разом. В том значенье а з и й я т о в В бесконечной, вечной жизни. А соседние народы Пусть слегка посторонятся! Но не спрашивайте больше, Я немного утомился. Мне чего-то гайавато. …А кому теперь легко-то? Сергей ПЛОТОВ
    2
  26. 2
  27. 2
  28. 2
  29. С чего начинается гадина? С удушливой лжи по ТВ, С попов, пешеходов таранящих На "Лексусах" и "БМВ". А может, она начинается С той первой абхазской войны, С тех криков, и плачей, и выстрелов, Что не были русским слышны? С чего начинается гадина? С невтоптанных в грязь кумачей, С портретов тирана усатого, И чествованья палачей. А может, она начинается С той мантры про "Родину-Мать", Не просто с незнанья истории, А и с нежелания знать? С чего начинается гадина? С креста перед входом в МИФИ, С гламурной накрашенной курицы, Которой политика - фи. А может, она начинается С завистливой злобы раба, С мечты, чтоб соседу свободному Скорей наступила труба? С чего начинается гадина? С парадов и олимпиад С вельможно-холуйского барина, Что лижет начальственный зад. А может, она начинается С дворцов и офшоров вдали И с маленьких глупых гаденышей, Что курс Селигера прошли? С чего начинается гадина? С истерики на площадях, С надкрыльев жука колорадского На невоевавших бл*дях. А может, она начинается С "портянок" и "ботов" сетей, С уменья воспитывать ненависть Ко всем, кто не любит плетей? С чего начинается гадина? С визгливых имперских понтов, С орущих под флагами гопников И лупящих женщин ментов. А чем же закончится гадина Всея озверелой Рyzzи? Спроси у повешенных в Нюрнберге, Саддама Хусейна спроси... март 2014 Юрий Нестеренко.
    2
  30. 2
  31. Страна у которой нет будущего рвно 400 лет воюет с Украиной ! в.в.путин любит круглые даты - хотел закончить 400летнюю войну за 3 дня. 1622 — приказ царя Михаила с подачи Московского патриарха Филарета сжечь в государстве все экземпляры отпечатанного в Украине "Учительного Евангелия" К. Ставровецкого 1690 — осуждение и анафема Собора РПЦ на "киевския новыя книги" П. Могилы, К. Ставровецкого, С. Полоцкого, Л. Барановича, А. Радзивиловского и других 1720 - указ Петра I о запрещении книгопечатания на украинском языке и об изъятии украинских текстов из церковных книг 1729 - приказ Петра II переписать с украинского языка на русский все указы и распоряжения 1763 - указ Екатерины II о запрете преподавания на украинском языке в Киево-Могилянской академии 1769 - запрет Синода на печать и использование украинского букваря 1775 - разрушение Запорожской Сечи и закрытие украинских школ при полковых казацких канцеляриях 1832 — реорганизация образования на Правобережной Украине на общеимперских принципах с переводом на русский язык обучения 1847 — разгром Кирилло-Мефодиевского брат ства и усиление жестокого преследования украинского языка и культуры, запрет лучших произведений Шевченко, Кулиша, Костомарова и других 1862 — закрытие бесплатных воскресных украинских школ для взрослых в подроссийской Украины 1863 — Валуевский циркуляр о запрете давать цензурное разрешение на печатание украиноязычной духовной и поулярной образоватеьной литературы: "никакого отдельного малороссийского языка не было и быть не может" 1864 — принятие Устава о начальной школе, по которому обучение должно было проводиться только на русском языке 1870 — разъяснения министра образования России Д.Толстого о том, что "конечной целью образования всех инородцев неоспоримо должно быть обрусение" 1876 - Эмский указ Александра о запрещении печатания и ввоза из-за границы любой украиноязычной литературы, а также о запрете украинских сценических представлений и печатания украинских текстов под нотами, то есть народных песен 1881 — запрет преподавания в народных школах и произнесения церковных проповедей на украинском языке 1884 — запрет Александром III украинских театральных представлений во всех малороссийских губерниях 1888 — указ Александра III о запрете употребления украинского языка в официальных учреждениях и крещения украинскими именами. 1892 — запрет переводить книги с русского языка на украинский. 1895 — запрет Главного управления по делам печати издавать украинские книжки для детей. 1911 — постановление VII-го дворянского съезда в Москве об исключительно русскоязычном образовании и недопустимости употребления других языков в школах Российской Империи. 1914 — запрет отмечать 100-летний юбилей Тараса Шевченко; указ Николая II о запрете украинской прессы. 1914, 1916 — кампании русификации Западной Украины; запрет украинского слова, образования, церкви в районах оккупированных Россией. 1933 — телеграмма Сталина о прекращении "украинизации". 1938 — постановление СНК СССР и ЦК ВКП(б) "Об обязательном изучении русского языка в школах национальных республик и областей", соответствующее постановление СНК УССР и ЦК КП(б)У. 1970 — приказ о защите диссертаций только на русском языке. 1973 — запрет отмечать юбилей произведения И. Котляревского "Энеида". 1984 — начало в УССР выплат повышенной на 15% зарплаты учителям русского языка по сравнению с учителями украинского языка. 1989 — постановление ЦК КПСС о "законодательном закреплении русского языка как общегосударственного". 1990 — принятие Верховным Советом СССР Закона о языках народов СССР, где русскому языку предоставлялся статус официального. А ведь ещё были красный террор, Голодомор и массовые репрессии.
    2
  32. 2
  33. 2
  34. 2
  35. 2
  36. 2
  37. Штанцы у вас изодраны до дыр, В них лоскутки синюшной кожи… Но вы пугаете весь Міръ Своею азиопской рожей! И вновь накрыть пытаетесь вы всех, Тупою вековой враждою, Речете вы: «Сразитесь лях и чех, С монгольской дикою ордою»!.. И срок настал. И снова бьет беда: Царя московского холопы, Из тьмы восставшая орда В окно уставилась Европы! Но просчитались \/атники Москвы, В Московье, полной стукачами, Уж не носить вам головы, С раскосопьяными очами! Вот ваша смерть. Все ваши девять лун, Уж закатились, чтоб кимарить… В домах, в церквах – солдат табун, Не их ли мясо будут жарить?!.. Уж вышло время, и в предсмертный час Весь обливаясь черной кровью, Скорби, москаль! Гляди на нас Со злобой, страхом и любовью! Гляди, зыри, презренный азиоп, На язв своих живые кропы, Холоп, тебя по тыкве хлоп! И не видать тебе Европы! Вас тьмы, и тьмы, и тьмы? Тем слаще ор, Последний, жуткий и протяжный, Коль выю отсечет топор, И в требе огнь почует каждый. Для нас – века, для вас – последний час. Тесна земная вам квартира, Вы – не жильцы, и смолкнет враз Вся ваша варварская лира!... 2017 авг 31 Valery Bor Ответ Блоку
    2
  38. 2
  39. 2
  40. 2
  41. Если я обращу человечество в часы И покажу, как стрелка столетия движется, Неужели из нашей времен полосы Не вылетит война, как ненужная ижица? Там, где род людей себе нажил почечуй, Сидя тысячелетьями в креслах пружинной войны, Я вам расскажу, что я из будущего чую, Мои зачеловеческие сны. Я знаю, что вы – правоверные волки. Пятеркой ваших выстрелов пожимаю свои, Но неужели вы не слышите шорох судьбы-иголки, Этой чудесной швеи? Я затоплю моей силой мысли потопом Постройки существующих правительств, Сказочно выросший Китеж Открою глупости старой холопам. И когда председателей земного шара шайка Будет брошена страшному голоду зеленой коркой, Каждого правительства существующая гайка Будет послушна нашей отвертке. И когда девушка с бородой Бросит обещанный камень, Вы скажете: «Это то, Что мы ждали веками». Часы человечества, тикая, Стрелкой моей мысли двигайте! Пусть эти вырастут самоубийством правительств и книгой – те. Будет земля бесповеликая! Предземшарвеликая! Будь ей песнь повиликою: Я расскажу, что вселенная – с копотью спичка На лице счета. И моя мысль – точно отмычка Для двери, за ней застрелившийся кто-то… 1922 Велимир Хлебников. ЧАСЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
    2
  42. 2
  43. 2
  44. 2
  45. Прощай, наш красный флаг. С Кремля ты сполз не так, как поднимался ты - пробито, гордо, ловко, под наше так-растак на тлеющий рейхстаг, хотя шла и тогда вокруг древка мухлевка. Прощай, наш красный флаг. Ты был нам брат и враг. Ты был дружком в окопе, надеждой всей Европе, но красной ширмой ты загородил ГУЛАГ и стольких бедолаг в тюремной драной робе. Прощай, наш красный флаг. Ты отдохни, приляг. А мы помянем всех, кто из могил не встанут. Обманутых ты вел на бойню, на помол, Но и тебя помянут - ты был и сам обманут. Прощай, наш красный флаг. Ты не принес нам благ. Ты - с кровью, и тебя - мы с кровью отдираем. Вот почему сейчас. не вьдрать слез из глаз, так зверски по зрачкам хлестнул ты алым краем. Прощай, наш красный флаг. К свободе первый шаг мы сделали в сердцах по собственному флагу и по самим себе озлобленным в борьбе. Не растоптать бы вновь очкарика Живагу; Прощай, наш красный флаг. Сам разожми кулак, тебя зажавший вновь, грозя братоубийством, когда в древко твое вцепляется жулье или голодный люд, запутанный витийством. Прощай, наш красный флаг. Ты умываешь в сны, оставшись полосой, в российском триколоре. В руках у белизны, а с ней - голубизны, быть может, красный цвет, отмоется от крови. Прощай, наш красный флаг. Смотри, наш триколор, Чтоб шулера знамен тобой не мухленули! Неужто и тебе - такой же приговор- чужие и свои шелк выжравшие пули? Прощай, наш красный флаг. С наивных детских лет играли в красных мы и белых больно били Мы родились в стране, которой больше нет, Но в Атлантиде той, Мы были, мы любили Лежит наш красный флаг, в Измайлово в растяг. За доллары его толкают наудачу. Я Зимнего не брал. Не штурмовал рейхстаг. Я - не из коммуняк, Но глажу флаг и плачу. Иркутск, 22 июля 1992 г.Евгений ЕВТУШЕНКО ПРОЩАНИЕ С KPACHЫМ ФЛАГОМ
    2
  46. 2
  47. 2
  48. 2
  49. 2
  50. 2