Comments by "вадим прОскурка" (@user-ui7hl6hp8k) on "Савромат (Total War и история)"
channel.
-
2
-
2
-
О жизни и муке
ушедших в расход
витийствуют внуки
веселый народ!
Шуруйте, ребята,
на наших костях,
на наших костях,
на своих скоростях.
Спасибо, поскольку
уловлено ловко:
у нас — перековка,
у вас — перестройка.
Где наша баланда,
там ваша баллада,
стихами охаяв
моих вертухаев.
Колымская трасса
Печора и Бам...
Аншлаги над кассой —
поет Розенбаум.
Где наши зэ-ка —
у вас му-зы-ка
и в рифму на «лагерь»
о лагере — шлягер.
За буковку — рублик,
а мы-то, бывало, —
четырнадцать кубиков лесоповала.
Шаг вправо, шаг влево,
собаки, стрелки, —
для вопля припева,
для хрипа строки,
где каждое слово
душе поперек...
Неужто нам снова
добавили срок? 1988 МАРК СОБОЛЬ
2
-
Про «величие» России
Кратко рассказать нельзя –
Вклад в величие вносили
Меря, вепсы, чудь, эрзя...
Весь, мещёра, черемисы
Плеткой согнаны в семейку.
И в имперские кулисы
Голядь бросила копейку!
Не напившись из Грааля,
Разгоняя брагой грусть,
Не сумняшеся, украли
У соседей слово «Русь».
От кривых дорог тарусских
Аж до самой СусуИ
Набралось немало «русских»
Строить царство на крови.
Про «величие» России
Кратко рассказать нельзя –
Вклад в величие вносили
Скандинавские князья.
Расширялась быстро карта -
Все соседи пали ниц,
И кладет скавронка Марта
Русский путь императриц.
Как годится, плут и воры
На казне держали руку
И пиарили помора,
Протолкнувшего науку.
Только речь была убога –
Мешанина и галоп!
Но явился на подмогу
Добрый малый - эфиоп.
Про «величие» России
Кратко рассказать нельзя –
Свою дань в него вносили,
Груз империи неся...
Есть для гордости причины
И дразнилки для врагов...
Только светоч медицины -
Украинец Пирогов!
Отпустив прогресса тормоз
И включив ракеты рёв,
Открывает двери в космос
Украинец Королев!
Снял бесценнейшие метры
В русский синемакарман
Белорусский Дзига Вертов,
Он же Додик Кауфман.
Этим пряник, этим кнут,
А нередко - то и то...
И «прощали» пятый пункт
Заходеру и Барто.
Попадется «вкладчик» крупный,
«Старший брат» всегда готов:
«Теперь «наш» Иван Поддубный,
И Шульженко, и Седов».
С миру дергая не нитки,
Продолжает хищный вождь
Отнимать чужие слитки,
Чтоб усилить свою мощь.
Вот опять пришел убийца
К нам под сенью триколора...
Не позволим раствориться
Среди чудей и мещёры!
Ні ярма не треба знову,
Ні кайданових музик...
Переходьмо всі на мову!
Забуваймо про «язык»! Тетяна Малахова.
2
-
Товарищ Сталин!
Слышишь ли ты нас?
Заламывают руки,
Бьют на следствии.
О том, что невиновных
Топчут в грязь,
Докладывают вам
На съездах и на сессиях?
Товарищ Сталин!
Камни говорят
И плачут, видя
Наше замерзание.
Вы сами были в ссылках,
Но навряд
Вас угнетало
Так самодержавие.
Товарищ Сталин.
Заходи в барак,
Окинь суровым взглядом
Нары длинные.
Тебе доложат,
Что я подлый враг,
Но ты взгляни
В глаза мои невинные.
Я — весь Россия!
Весь, как сноп, дымлюсь,
Зияю телом,
Грубым и задубленным.
Но я еще когда-нибудь явлюсь.
Чтобы сказать
От имени загубленных.
Ты прячешься,
Ты трусишь,
Ты нейдешь,
И без тебя бегут в Сибирь
Составы скорые.
Так, значит, ты, Верховный,
Тоже ложь,
А ложь подсудна,
Ей судья — история!
Лагерь Орлова-Розово Кемеровской области. 1944 Виктор Боков ПИСЬМО СТАЛИНУ ИЗ ЛАГЕРЯ
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ЛЕХАТЫБЫЛПРАВ Путин В.В., член КПСС с 1975 года
Матвиенко В.И., член КПСС с 1972
Нарышкин С.И., член КПСС с 1976
Медведев Д.А., член КПСС с 1986
Иванов С.Б., член КПСС с 1973
Шойгу С.К., член КПСС с 1979
Лавров С.В., член КПСС с 1972
Собянин С.С., член КПСС с 1986
Чуров В.Е.,член КПСС с 1982
Фрадков М.Е., член КПСС с 1972
Полтавченко Г.С., член КПСС с 1975
Бортников А.В., член КПСС с 1975
Степашин С.В., член КПСС с 1973
Чайка Ю.Я, член КПСС с 1976
Грызлов Б.В., член КПСС с 1971
Астахов П.А., член КПСС с 1985
Сечин И.И., член КПСС с 1990
Чубайс А.Б., член КПСС с 1980 года.
Колокольцев В.А., член КПСС с 1982
Улюкаев А.В., член КПСС с 1983
Силуанов А.Г., член КПСС с 1989
Володин В.В., член КПСС с 1985
Сурков В.Ю., член КПСС с 1985
Голикова Т.А., член КПСС с 1986
Зорькин В.Д., член КПСС с 1970
Лебедев В.М., член КПСС с 1968
Тулеев А.Г., член КПСС с 1968
Зубков В.А., член КПСС с 1967года.
2
-
2
-
2
-
Друзья, ура единство!
Сплотим святую Русь!
Различий, как бесчинства,
Народных я боюсь.
Катков сказал, что, дискать,
Терпеть их — это грех!
Их надо тискать, тискать
В московский облик всех!
Ядро у нас — славяне;
Но есть и вотяки,
Башкирцы, и армяне,
И даже калмыки;
Есть также и грузины
(Конвоя цвет и честь!),
И латыши, и финны,
И шведы также есть;
Недавно и ташкентцы
Живут у нас в плену.
Признаться ль? Есть и немцы
Но это: entre nous!*...
1869 Алексей Толстой - В московский облик всех!
2
-
Где уж нам да сладко петь!
Нам бы горе дотерпеть,
Вековое наше горе.
Не забросить горя в море,
Не спалить его в огне.
По родимой стороне
Горе, знай себе, гуляет –
Счастье ж где-то ковыляет.
«Эх ты, – мается народ, –
Кабы все наоборот!
Кабы то вот нам да это,
Чтоб зимою было лето,
Чтобы жить нам без хлопот,
Нужды-горюшка не ведать, –
Чтобы сел мужик обедать,
Глядь, само все лезет в рот!
Только кто про что ни грезит,
В рот само ничто не лезет.
Что тут делать? Как тут быть?
С горя волком, что ль, завыть?
И завоем, – вот как воем! –
Да запьем, – и пьем запоем,
Растерявши все концы.
Вот какие молодцы!
Легче сипнуть нам от вою,
Чем раскинуть головою:
Кто – примерить аккурат –
В нашем горе виноват?
Не схватиться ли нам с горем?
Может, мы его поборем,
Скинем лихо с наших плеч,
Ежли дружно приналечь
Да тряхнуть, что станет силы,
Всех, кто тянет наши жилы,
Норовя наш век заесть?
«Тут загвоздка вся и есть!» 1917 Демьян Бедный
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Мне слово нравится «уборная» —
Прямое, честное, суровое,
В нем сила чудится упорная,
Основа чуется здоровая.
В нем песня слышится народная,
И колесо скрипит тележное,
В нем удаль наша всепогодная,
И даль практически безбрежная,
И доля наша неподъемная,
Слезами горькими политая…
А слово «туалет» заемное,
Любимое космополитами,
Во мне рождает ощущение,
Что связь с корнями в нем утрачена,
Хотя оно, как помещение,
Для той же цели предназначено.
Но до чего ж там все безличное,
И бездуховное, и чуждое,
Да и амбре там заграничное
С людскими не совместно нуждами.
Я чувствую себя там скованно,
Мне все там противопоказано.
…Казалось бы, всего лишь слово, но
Как много с ним порою связано. ИГОРЬ ИРТЕНЬЕВ
2
-
@vsevolodsemenov6786 мужик*.430 000 «сидит», каждый 4й *мужик уже сидел,28,7% -за УБИЙСТВО!
Мужики - население «зоны», которую Пётр1 300 лет назад
назвал Россией.Мужик в переводе на другие языки
- «неотёсаный крестьянин», по сути, «средний класс» лагерной иерархии.
На мужиках зона держится, на «чёрной» зоне мужик — масть как раз воровская,
и носить сей статус (вопреки распространённому мнению) могут немногие.
Неоднократно судимый мужик, например, поднявшийся с малолетки, который
«двигается», может неплохо так блатовать: проигрывать вещи козлов и чертей
в карты, не работать (ещё хуже — такой может стать бригадиром, вот тут-то и душу
за сгубленную молодость отвести можно!). Первоходам такое недоступно, им надо пахать.
В большинстве случаев к мужикам (особенно неоднократно судимым или поднявшимся
с малолетки) относятся нормально, а к «двигающимся» и уважительно.
За это мужики обязаны работать, уважать и соблюдать воровской закон и авторитетов
(«Мужик — опора Вора»), а также — делать что-то «во благо общего», отдавать часть
принесённого им с воли или заработанного, в «общак».
Козлы-зэки, согласившиеся сотрудничать с тюремной администрацией за
определённые послабления: от банальной сгущёнки и кусочка колбасы до УДО
за особо хорошую работу. Особенно этим страдают «верблюды» — они готовы на любую подлянку,
лишь бы им помогли выйти. В худшем случае они оказываются посмешищем для всего отряда.
По причине тупости стукач не понимает, что если хорошо стучать, то начальству он выгоден,
и УДО ему не видать как ЖПП, как минимум пока не станет бесполезен. Да и в этом варианте
проще послать его наhуй, причём в буквальном смысле: загнать в «обиженку» или
«петушатню», или выдать братве: вся хата по очереди сделает его раком.
Правда, нормальный козёл никогда не пойдет на УДО, не оставив себе достойную замену.
Опять же, с ментом, любящим посылать нахуй, зэки стараются дела не иметь.
В этой категории много разновидностей:Козёл (повязочник) — зэк с должностью
от администрации и красной повязкой, которая сие символизирует;
Лохмач, непуть, опять же повязочник — зэк не просто при должности, а член
дисциплинарной секции, который открыто следит за другими зэками;
Активист — козёл на более мирной должности, типа завхоза, повара или библиотекаря;
Сука (ссученный) — блатной, перешедший в козлы;
Шерстяной — беспределящий по заказу администрации, подробнее о них ниже;
Верблюд — стукач, доносчик, тайно сотрудничающий с администрацией;... - Неохристочекисты.
мужик*.430 000 «сидит», каждый 4й *мужик уже сидел,28,7% -за УБИЙСТВО!
Мужики - население «зоны», которую Пётр1 300 лет назад
назвал Россией.Мужик в переводе на другие языки
- «неотёсаный крестьянин», по сути, «средний класс» лагерной иерархии.
На мужиках зона держится, на «чёрной» зоне мужик — масть как раз воровская,
и носить сей статус (вопреки распространённому мнению) могут немногие.
Неоднократно судимый мужик, например, поднявшийся с малолетки, который
«двигается», может неплохо так блатовать: проигрывать вещи козлов и чертей
в карты, не работать (ещё хуже — такой может стать бригадиром, вот тут-то и душу
за сгубленную молодость отвести можно!). Первоходам такое недоступно, им надо пахать.
В большинстве случаев к мужикам (особенно неоднократно судимым или поднявшимся
с малолетки) относятся нормально, а к «двигающимся» и уважительно.
За это мужики обязаны работать, уважать и соблюдать воровской закон и авторитетов
(«Мужик — опора Вора»), а также — делать что-то «во благо общего», отдавать часть
принесённого им с воли или заработанного, в «общак».
Козлы-зэки, согласившиеся сотрудничать с тюремной администрацией за
определённые послабления: от банальной сгущёнки и кусочка колбасы до УДО
за особо хорошую работу. Особенно этим страдают «верблюды» — они готовы на любую подлянку,
лишь бы им помогли выйти. В худшем случае они оказываются посмешищем для всего отряда.
По причине тупости стукач не понимает, что если хорошо стучать, то начальству он выгоден,
и УДО ему не видать как ЖПП, как минимум пока не станет бесполезен. Да и в этом варианте
проще послать его наhуй, причём в буквальном смысле: загнать в «обиженку» или
«петушатню», или выдать братве: вся хата по очереди сделает его раком.
Правда, нормальный козёл никогда не пойдет на УДО, не оставив себе достойную замену.
Опять же, с ментом, любящим посылать нахуй, зэки стараются дела не иметь.
В этой категории много разновидностей:Козёл (повязочник) — зэк с должностью
от администрации и красной повязкой, которая сие символизирует;
Лохмач, непуть, опять же повязочник — зэк не просто при должности, а член
дисциплинарной секции, который открыто следит за другими зэками;
Активист — козёл на более мирной должности, типа завхоза, повара или библиотекаря;
Сука (ссученный) — блатной, перешедший в козлы;
Шерстяной — беспределящий по заказу администрации, подробнее о них ниже;
Верблюд — стукач, доносчик, тайно сотрудничающий с администрацией;... - Неохристочекисты.
2
-
2
-
В стародавнюю пору, позабытую
Жили люди на Руzи неумытые
Что водицы — пуще смерти — боялись
И Зловянами — за это — прозывались
Одевались — звериными шкурами
Как один — были хворыми, да хмурыми
Говорили: междометьями, да матами
И чудовищными пахли ароматами
От всеобщего такого неумытия
Тут и там случались -кровопролития:
Все вставали — за Родимые Грязи!
Назначали непомытого Князя
(А по тем временам Князей —
Выбирали из тех, кто погрязней)
Выходили в чисто полюшко — тыщами
И просторы окропляли — кровищами
А потом валялись пьяные, кучами
Скажем прямо: нестерпимо вонючими
Каждый пах, как говорится, за двух
Формируя знаменитый Русский Дух…
И летели им мольбы из Европы:
Что ж вы пахнете, Зловяне, как из #опы?
Регулярно дует ветер к нам с Востока
Негуманно это очень, и жестоко!
А Зловяне почешут под мышками
Пораскинут недалекими умишками
И ответ посылают симметричный:
Всем привет! Идите на#уй! Нам — отлично!!!
Но нашёлся во Зловянском народе
Князь по имени Великий Володя
(Здесь — имеют летописцы наблюдение —
Не намёк, а как-бы просто «совпадение»)
Как и все Володя жил во грязи
И считал что все пучком и на мази
Убивал, судил, казнил или миловал
Дурнопахнущих Зловянок -насиловал
В общем жил себе Володя не скучал
Удовольствие от жизни получал!
Но посланник «европейской культуры»
Намекнул Володе — про Маникюры:
«Ты язычество поглубже засунь…
Вот: прими в подарок импортный шампунь
А для тела — ароматное мыло!
Будешь краше, чем Козловское Данило!
А чтоб толпами валилися бабы —
Есть ещё: массажи, пиллинги и скрабы…
Ты смывай Володя грязь запредельную
Сделай модную стрижку модельную
Волоса, в местах заветных, подбрей
Сразу станешь: веселей и добрей!»
Князь послушал Попа — и адью!
Целиком нырнул в огромную бадью
Был до бани он конченным мерзавцем
А помылся — стал писанным красавцем
Стал и щедр, князь Володя, и мил
Даже анус, говорят, отбелил
(Сам не видел, но мне рассказали:
Летописцы его лично лизали)
Поглядели Зловяне на Князя
И забыли: про Родимые Грязи
Склоки, распри, срамные словечки
И пошли всей толпою до речки
Там Зловяне наконец-то помылись
От извечной вони разом открестились
Смыли: пот, кровищу, прочее гоFно
Чтобы Эрнст снял — про все это — Кино…
Чтоб истории народ — подучить
И медальку от Князя получить
Ибо вечно будет мучатся в геенне
Тот, кто позабыл о личной гигиене
И Зловянам — Ежедневно — тут и там
Надо мыться по утрам и вечерам
Мой неистово — и писю и перст
Будешь счастлив и здоров, вот те Эрнст! Олег Ломовой.
@Виктор-Котов
2
-
2
-
Если спросите – откуда
Есть-пошла земля родная, –
Я скажу вам, я отвечу:
Мы пока ещё не ели,
Никуда мы не ходили,
Мы духовностью богаты.
Если спросите – откуда
В нас богатая духовность, –
Я скажу вам, я отвечу:
Мы ж – ребята - а з и й я т ы,
Почитай, что те же ски фы.
И раскосы наши очи,
И жадны они безмерно.
Вас, допустим, миллионы,
Нас же – тьмы, тьмы,
тьмы, тьмы, тьмы, тьмы...
Если спросите, откуда
Эти вечные сраженья?
Отчего мы, а з и й я т ы,
Не находимся в покое?
Я опять же вам отвечу:
Нам покой частенько снится.
Но реальность нашей жизни
Интересней сновидений.
Если спросите – что делать?
А тем паче – кто виновен?
Я скажу вам, я отвечу
На проклятые вопросы:
Ничего не надо делать –
Понаделано изрядно.
На вопрос же – кто виновен? –
Так отвечу: конь в тулупе
Да степная кобылица,
Что ковыль в степи помяли.
Если спросите – откуда
Наши радостные песни,
Где невеста утонула,
Где прохожий застрелился,
Где кружится чёрный ворон,
И лучина догорает?
Я скажу, я так отвечу –
Не покажется вам мало!
Эти песни, я отвечу,
Ряба Курочка напела.
И не спрашивайте Рябу,
Мол, куда же ты несёшься?
Где приспичит – там несётся.
В слепоте её куриной –
Тень великого Гомера.
Если спросите – откуда
Эти ямбы и хореи,
Этот стих александрийский,
Амфибрахий да анапест, –
Я скажу вам: отвечаем
Мы за всю культуру разом.
В том значенье а з и й я т о в
В бесконечной, вечной жизни.
А соседние народы
Пусть слегка посторонятся!
Но не спрашивайте больше,
Я немного утомился.
Мне чего-то гайавато.
…А кому теперь легко-то?
Сергей ПЛОТОВ
2
-
2
-
@AniSharuk Культурный зверь на двух ногах –
Я утверждаю – жаждет крови:
Ему в войне открыты нови
Разбогатиться на скорбях…
Убив, ограбить мертвеца –
Пленяющая ум возможность…
Итак, да здравствует безбожность
И беззастенчивость лица!
Растлить девицу на войне –
Не преступленье, а геройство.
Так зверь, войны постигший свойство,
Не просто зверь, а зверь вдвойне.
В слюнявой жажде грабежа,
От нетерпения дрожа,
Двуногий зверь стремится в битву…
Прими, о Бог, мою молитву,
Святую скорбь мою пойми:
Не называй зверей людьми!.. 1923 Игорь Северянин. ЖАЖДУЩИЕ ВОЙН
2
-
У людей большое несходство и различие в образе войны, как и в других делах.
Ибо м*сковит, как только ударится в бегство, то уже не помышляет о другом
средстве к спасению, кроме того, который бегство может ему доставить;
когда враг догонит его или схватит, — он уже не защищается и не просит пощады.
Татарин же, сброшенный с лошади, оставшись без всякого оружия,
даже тяжело раненный обыкновенно защищается до последнего
издыхания руками, ногами, зубами и чем только может.
Турок, видя себя лишённым всякой помощи и надежды спастись,
бросает оружие, умоляет о помиловании, складывает руки для
вязанья и протягивает их победителю, надеясь сохранить жизнь своим пленом.
Rerum Moscoviticarum Commentarii. — Перевод опубл.: 1556 Сигизмунд фон Герберштейн Записки о М*сковии. @ЕвгенийШилов-у4ф
2
-
С чего начинается гадина? С удушливой лжи по ТВ,
С попов, пешеходов таранящих На "Лексусах" и "БМВ".
А может, она начинается
С той первой абхазской войны,
С тех криков, и плачей, и выстрелов, Что не были русским слышны?
С чего начинается гадина?
С невтоптанных в грязь кумачей,
С портретов тирана усатого, И чествованья палачей.
А может, она начинается С той мантры про "Родину-Мать",
Не просто с незнанья истории, А и с нежелания знать?
С чего начинается гадина? С креста перед входом в МИФИ,
С гламурной накрашенной курицы,
Которой политика - фи.
А может, она начинается С завистливой злобы раба,
С мечты, чтоб соседу свободному Скорей наступила труба?
С чего начинается гадина? С парадов и олимпиад
С вельможно-холуйского барина, Что лижет начальственный зад.
А может, она начинается С дворцов и офшоров вдали
И с маленьких глупых гаденышей, Что курс Селигера прошли? С чего начинается гадина?
С истерики на площадях,
С надкрыльев жука колорадского На невоевавших бл*дях.
А может, она начинается С "портянок" и "ботов" сетей,
С уменья воспитывать ненависть Ко всем, кто не любит плетей?
С чего начинается гадина? С визгливых имперских понтов,
С орущих под флагами гопников
И лупящих женщин ментов.
А чем же закончится гадина Всея озверелой Рyzzи?
Спроси у повешенных в Нюрнберге, Саддама Хусейна спроси...
март 2014 Юрий Нестеренко.
2
-
2
-
Страна у которой нет будущего рвно 400 лет воюет с Украиной !
в.в.путин любит круглые даты - хотел закончить 400летнюю войну за 3 дня.
1622 — приказ царя Михаила с подачи Московского патриарха
Филарета сжечь в государстве все экземпляры отпечатанного в Украине
"Учительного Евангелия" К. Ставровецкого
1690 — осуждение и анафема Собора РПЦ на "киевския новыя книги" П. Могилы, К. Ставровецкого, С. Полоцкого, Л. Барановича, А. Радзивиловского и других
1720 - указ Петра I о запрещении книгопечатания на украинском языке и об изъятии украинских текстов из церковных книг
1729 - приказ Петра II переписать с украинского языка на русский все указы и распоряжения
1763 - указ Екатерины II о запрете преподавания на украинском языке в Киево-Могилянской академии
1769 - запрет Синода на печать и использование украинского букваря
1775 - разрушение Запорожской Сечи и закрытие украинских школ при полковых казацких канцеляриях
1832 — реорганизация образования на Правобережной Украине на общеимперских принципах с переводом на русский язык обучения
1847 — разгром Кирилло-Мефодиевского брат ства и усиление жестокого преследования украинского языка и культуры, запрет лучших произведений Шевченко, Кулиша, Костомарова и других
1862 — закрытие бесплатных воскресных украинских школ для взрослых в подроссийской Украины
1863 — Валуевский циркуляр о запрете давать цензурное разрешение на печатание украиноязычной духовной и поулярной образоватеьной литературы:
"никакого отдельного малороссийского языка не было и быть не может"
1864 — принятие Устава о начальной школе, по которому обучение должно было проводиться только на русском языке
1870 — разъяснения министра образования России Д.Толстого о том, что "конечной целью образования всех инородцев неоспоримо должно быть обрусение"
1876 - Эмский указ Александра о запрещении печатания и ввоза из-за границы любой украиноязычной литературы, а также о запрете украинских
сценических представлений и печатания украинских текстов под нотами, то есть народных песен
1881 — запрет преподавания в народных школах и произнесения церковных проповедей на украинском языке
1884 — запрет Александром III украинских театральных представлений во всех малороссийских губерниях
1888 — указ Александра III о запрете употребления украинского языка в официальных учреждениях и крещения украинскими именами.
1892 — запрет переводить книги с русского языка на украинский.
1895 — запрет Главного управления по делам печати издавать украинские книжки для детей.
1911 — постановление VII-го дворянского съезда в Москве об исключительно русскоязычном образовании и недопустимости употребления других языков в школах Российской Империи.
1914 — запрет отмечать 100-летний юбилей Тараса Шевченко; указ Николая II о запрете украинской прессы.
1914, 1916 — кампании русификации Западной Украины; запрет украинского слова, образования, церкви в районах оккупированных Россией.
1933 — телеграмма Сталина о прекращении "украинизации".
1938 — постановление СНК СССР и ЦК ВКП(б) "Об обязательном изучении русского языка в школах национальных республик и областей", соответствующее постановление СНК УССР и ЦК КП(б)У.
1970 — приказ о защите диссертаций только на русском языке.
1973 — запрет отмечать юбилей произведения И. Котляревского "Энеида".
1984 — начало в УССР выплат повышенной на 15% зарплаты учителям русского языка по
сравнению с учителями украинского языка.
1989 — постановление ЦК КПСС о "законодательном закреплении русского языка как общегосударственного".
1990 — принятие Верховным Советом СССР Закона о языках народов СССР, где русскому языку предоставлялся статус официального.
А ведь ещё были красный террор, Голодомор и массовые репрессии.
2
-
2
-
2
-
2
-
В унитаз пора Имперью,
Смыть поганую струей,
Ощипать Орлуше перья,
И косой по шеям: й-о-й!..
Морды быдлые, курносы,
Так и просят в выю штык,
Цеглоногие колоссы
Здохнут, высынув езык!
В диком вихре Смерть лихая,
Тло Империи склюёт,
И москаль в гoвне бухая,
Песнь про зайчиков споёт...
Верю Я: увижу это,
Пусть не завтра, но уже
С Неба катится комета
На последнем вираже...
Valery Bor
2
-
2
-
Штанцы у вас изодраны до дыр,
В них лоскутки синюшной кожи…
Но вы пугаете весь Міръ
Своею азиопской рожей!
И вновь накрыть пытаетесь вы всех,
Тупою вековой враждою,
Речете вы: «Сразитесь лях и чех,
С монгольской дикою ордою»!..
И срок настал. И снова бьет беда:
Царя московского холопы,
Из тьмы восставшая орда
В окно уставилась Европы!
Но просчитались \/атники Москвы,
В Московье, полной стукачами,
Уж не носить вам головы,
С раскосопьяными очами!
Вот ваша смерть. Все ваши девять лун,
Уж закатились, чтоб кимарить…
В домах, в церквах – солдат табун,
Не их ли мясо будут жарить?!..
Уж вышло время, и в предсмертный час
Весь обливаясь черной кровью,
Скорби, москаль! Гляди на нас
Со злобой, страхом и любовью!
Гляди, зыри, презренный азиоп,
На язв своих живые кропы,
Холоп, тебя по тыкве хлоп!
И не видать тебе Европы!
Вас тьмы, и тьмы, и тьмы? Тем слаще ор,
Последний, жуткий и протяжный,
Коль выю отсечет топор,
И в требе огнь почует каждый.
Для нас – века, для вас – последний час.
Тесна земная вам квартира,
Вы – не жильцы, и смолкнет враз
Вся ваша варварская лира!...
2017 авг 31 Valery Bor Ответ Блоку
2
-
Прекрасная!.. С пурпурных гор
Зерном янтарных нив
Сверкаешь Ты, волнуя взор,
И зеленью олив.
Америка, Америка!
Господь твой капитан!
Пусть гор гранит Тебя хранит
И Синий Океан...
От пилигриммов ног босых,
От первых битв с врагом,
Шагала Ты, сражая их,
Но суть Твоя в другом.
Америка, Америка!
Вот первый твой резон:
Свобода воль, самоконтроль
И надо всем закон!..
Теперь, как прежде в старину,
Ты чтишь героев рать:
Кто жизнь отдал Тебе одну,
А где другую взять?
Америка, Америка!
Твой высек златом Бог:
"Ты братство всех, в том твой успех
И жизни всей залог"!..
Пусть патриоты ни на миг
Не предадут мечты,
Чтоб слёз ни женских, ни иных
Вовек не знала Ты!
Америка, Америка!
Мечта людей всех стран...
Пусть гор гранит Тебя хранит
И Синий Океан...
/Америка, Америка... вольный перевод/ Валери Бор
2
-
...Печенеги, греки, турки,
Скотоложцы, звонари,
Параноики, придурки,
Хамы, кесари, цари:
— Протаранить! Прикарманить
Чтобы новый Тамерлан
Мог христьян омусульманить,
Охристьянить мусульман.
И опять орлы, жирея,
На воздетых головах
Озирались, бронзовея
В государственных гербах...
1959 Фазиль Искандер
2
-
2
-
Если я обращу человечество в часы
И покажу, как стрелка столетия движется,
Неужели из нашей времен полосы
Не вылетит война, как ненужная ижица?
Там, где род людей себе нажил почечуй,
Сидя тысячелетьями в креслах пружинной войны,
Я вам расскажу, что я из будущего чую,
Мои зачеловеческие сны.
Я знаю, что вы – правоверные волки.
Пятеркой ваших выстрелов пожимаю свои,
Но неужели вы не слышите шорох судьбы-иголки,
Этой чудесной швеи?
Я затоплю моей силой мысли потопом
Постройки существующих правительств,
Сказочно выросший Китеж
Открою глупости старой холопам.
И когда председателей земного шара шайка
Будет брошена страшному голоду зеленой коркой,
Каждого правительства существующая гайка
Будет послушна нашей отвертке.
И когда девушка с бородой
Бросит обещанный камень,
Вы скажете: «Это то,
Что мы ждали веками».
Часы человечества, тикая,
Стрелкой моей мысли двигайте!
Пусть эти вырастут самоубийством правительств и книгой – те.
Будет земля бесповеликая!
Предземшарвеликая!
Будь ей песнь повиликою:
Я расскажу, что вселенная – с копотью спичка
На лице счета.
И моя мысль – точно отмычка
Для двери, за ней застрелившийся кто-то…
1922 Велимир Хлебников. ЧАСЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
2
-
Однажды некий серб, испытывая голод,
И находясь в тисках нужды,
Решил продать единственный свой молот
С тем, чтоб купить себе еды.
Ни у кого её и крошки
Не осталось в доме
Одной лишь кошки
Разве кроме.
А молот сербу нашему от прадеда достался,
Который тоже сербом был, да так им и остался,
Хоть мог бы стать по матери хорватом,
Пусть даже хероватым,
Если честно,
Но честность в наше время неуместна.
Забыл сказать: ещё наш серб,
Чтоб не вставать два раза,
Решил уж заодно продать и серп,
Доставшийся ему от прадеда абхаза.
Абхазы эти, если кто ещё не в теме,
Живут в Чегеме.
Читатель, без меня тебе мозги давно засрали,
Пора уже переходить к морали.
Она проста: как ни брала тебя за горло бы нужда,
Не продавай свои орудия труда.
Без них не вспашешь, не посеешь,
А кошку ты свою сожрать всегда успеешь.
Игорь Иртеньев Серб и молот (басня)
2
-
2
-
В твои роковые разрухи,
В глухие твои глубины, –
Струят крылорукие духи
Свои светозарные сны.
Не плачьте: склоните колени
Туда – в ураганы огней,
В грома серафических пений,
В потоки космических дней!
Сухие пустыни позора,
Моря неизливные слез –
Лучом безглагольного взора
Согреет сошедший Христос.
Пусть в небе – и кольца Сатурна,
И млечных путей серебро, –
Кипи фосфорически бурно
Земли огневое ядро!
И ты, огневая стихия,
Безумствуй, сжигая меня,
Россия, Россия, Россия –
Мессия грядущего дня!
1917 Андрей Белый. БЕЗУМСВУЙ
2
-
Прощай, наш красный флаг.
С Кремля ты сполз не так,
как поднимался ты -
пробито, гордо, ловко,
под наше так-растак
на тлеющий рейхстаг,
хотя шла и тогда
вокруг древка мухлевка.
Прощай, наш красный флаг.
Ты был нам брат и враг.
Ты был дружком в окопе,
надеждой всей Европе,
но красной ширмой ты
загородил ГУЛАГ
и стольких бедолаг
в тюремной драной робе.
Прощай, наш красный флаг.
Ты отдохни, приляг.
А мы помянем всех,
кто из могил не встанут.
Обманутых ты вел
на бойню, на помол,
Но и тебя помянут -
ты был и сам обманут.
Прощай, наш красный флаг.
Ты не принес нам благ.
Ты - с кровью, и тебя -
мы с кровью отдираем.
Вот почему сейчас.
не вьдрать слез из глаз,
так зверски по зрачкам
хлестнул ты алым краем.
Прощай, наш красный флаг.
К свободе первый шаг
мы сделали в сердцах
по собственному флагу
и по самим себе
озлобленным в борьбе.
Не растоптать бы вновь
очкарика Живагу;
Прощай, наш красный флаг.
Сам разожми кулак,
тебя зажавший вновь,
грозя братоубийством,
когда в древко твое
вцепляется жулье
или голодный люд,
запутанный витийством.
Прощай, наш красный флаг.
Ты умываешь в сны,
оставшись полосой,
в российском триколоре.
В руках у белизны,
а с ней - голубизны,
быть может, красный цвет,
отмоется от крови.
Прощай, наш красный флаг.
Смотри, наш триколор,
Чтоб шулера знамен
тобой не мухленули!
Неужто и тебе -
такой же приговор-
чужие и свои
шелк выжравшие пули?
Прощай, наш красный флаг.
С наивных детских лет
играли в красных мы
и белых больно били
Мы родились в стране,
которой больше нет,
Но в Атлантиде той,
Мы были, мы любили
Лежит наш красный флаг,
в Измайлово в растяг.
За доллары его
толкают наудачу.
Я Зимнего не брал.
Не штурмовал рейхстаг.
Я - не из коммуняк,
Но глажу флаг и плачу.
Иркутск, 22 июля 1992 г.Евгений ЕВТУШЕНКО
ПРОЩАНИЕ С KPACHЫМ ФЛАГОМ
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2