Comments by "Natan from Haifa" (@Natan_from_Haifa) on "STMEGI TV Первый еврейский" channel.

  1.  gelzinna  мнение умеренного мусульманского шейха Ахмад Адоан – ученый богослов, проживающего в Иордании: "В Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши претензии к Земле Израиля – фальшивка и представляют собой атаку против Корана. И потому вы не преуспеете, и Аллах вас не поддержит, и Аллах вас унизит, потому что Аллах взял евреев под свою защиту». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адоан добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети. Они поступают так для того, чтобы показать всему миру, как евреи хотят убить их. Я видел подобное своими глазами в 1970-х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что иорданцы убивают детей. Подобное поведение у них в крови, это – их злодеяние. Их сердца словно камень, они пытаются манипулировать общественным мнением, чтобы получить поддержку».
    3
  2. 3
  3. 3
  4. 3
  5. 3
  6.  @OrigamiCatPaper  неужели вы еврей? читайте первоисточники, а толкование оставьте мудрецам Торы: Книга Берейшит Недельный раздел Лех Леха Глава 12 "1. И сказал Господь Авраму: Иди с земли твоей, и с родины твоей, и из дома отца твоего на землю, которую укажу тебе. 2. И Я сделаю тебя великим народом, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое. И быть тебе благословением. 3. И благословлю Я тебя благословляющих, а злословящих тебя прокляну. И благословляться будут тобою и благословляться будут тобою все семейства земли." Комментарий: Есть немало аллегорических толкований, а прямой смысл таков: человек говорит своему сыну: «Будь как Авраам». И так же (следует понимать выражение) «и благословляться будут тобою» везде, (где оно встречается) в Писании. И вот подтверждение: «Тобою будет благословлять Исраэль, говоря: Да поставит тебя Б-г как Эфраима и как Менаше» [48, 20].
    3
  7. 3
  8. 3
  9. 3
  10. 3
  11. 3
  12. 3
  13. 3
  14. 3
  15. "Боевой вклад народов СССР в победу над Германией." Источики: Кривошеев. Росия и СССР в войнах 20-го века. табл.121 "Безвозвратные потери" Всесоюзная перепись населения 1939 года. "Национальный состав населения по республикам СССР" Численность населения СССР на 1939 г. - 170.557.093 чел. Число безвозвратных потерь ВС СССР в ВОВ - 8.668.400 чел Дисклаймер: 1. Учтены только 20 самых крупных национальностей СССР на 1939 год. Включенные в таблицу народы (162.883.937 чел.) охватывают 95,50% населения СССР в 1939г. Включенные в таблицу потери (8.415.500 чел.) охватывают 97,08% потерь ВС СССР в ВОВ. 2. В 20-ку не включены прибалты, молдаване-румыны, поляки - в связи с движением границ в 1939 году. 3. В 20-ку не включены немцы, сами понимаете почему. 4. Возможны ошибки по поводу "Народностей Дагестана", т.к. не уверен что в те годы подразумевалось под этим. 5. 1939 и 1941-45 это не одно и то-же, но, думаю, все в рамках статистической погрешности. 6. Напоминаю, что это потери именно военнослужащих, призванных на службу. Т.е. считаем вклад только в боевые действия. 7. Есть погрешности в связи с оккупацией немцами в первые же месяцы войны значительных территорий СССР, и как следствия невозможности полного призыва с их территорий, т.е. цифры для потерь украинцев и белорусов должны быть выше. №№ Национальность Численность в СССР на 1939г. Число погибших военнослужащих % в населении СССР на 1939г. % от общего числа погибших военнослужащих % погибших военнослужащих от общей численности данной национальности 1 Русских 99.591.520 5.756.000 58,39% 66,40% 5,78% 2 Украинцев 28.111.007 1.377.400 16,48% 15,89% 4,90% 3 Белорусов 5.275.393 252.900 3,09% 2,92% 4,79% 4 Узбеков 4.845.140 117.900 2,84% 1,36% 2,43% 5 Татар 4.313.488 187.700 2,53% 2,17% 4,35% 6 Казахов 3.100.949 125.500 1,82% 1,45% 4,05% 7 Евреев 3.028.538 142.500 1,78% 1,64% 4,71% 8 Азербайджанцев 2.275.678 58.400 1,33% 0,67% 2,57% 9 Грузин 2.249.636 79.500 1,32% 0,92% 3,53% 10 Армян 2.152.860 83.700 1,26% 0,97% 3,89% 11 Чувашей 1.369.574 63.300 0,80% 0,73% 4,62% 12 Таджиков 1.229.170 22.900 0,72% 0.26% 3,37% 13 Киргизов 884.615 26.600 0,51% 0,31% 3,01% 14 Народности Дагестана 857.499 11.100 0,50% 0,13% 1,29% 15 Башкир 843.648 31.700 0,49% 0,37% 3,76% 16 Туркмен 812.404 21.300 0,48% 0,25% 2,62% 17 Удмуртов 606.326 23.200 0,36% 0,27% 3,83% 18 Чечен/Ингушей 500.088 2.300 0,29% 0,03% 0,46% 19 Марийцев 481.587 20.900 0,28% 0,24% 4,34% 20 Осетин 354.818 10.700 0,21% 0,12% 3,02%
    3
  16. 3
  17. 3
  18. 3
  19. 3
  20. 3
  21. 3
  22.  @leoniduritsky8466  "...Что касается Освенцима, то в этом вопросе вообще все просто – к моменту освобождения концлагеря живых евреев там практически не осталось. 28 января 1945 года начальник политотдела 60-й армии генерал-майор Гришаев доложил начальнику политуправления 1-го Украинского фронта генерал-майору Яшечкину, что в Освенциме и его филиалах найдено несколько тысяч узников: «Все крайне истощены, плачут, благодарят Красную армию. Люди – многих национальностей, но евреев не встречал. Узники говорят, что все они были уничтожены». Более подробное донесение от 30 января с подзаголовком «Об освенцимском концлагере» заканчивалось аналогичным выводом: «В лагере Освенцим освобождено 2 тысячи узников, в Бжезинке 2,5 тысячи, в других по 500–800 человек. Евреи уничтожены полностью». Разумеется, донесения, составленные в горячке грандиозного наступления, не могли быть исчерпывающе точны. К тому же узники Освенцима находились в таком состоянии, когда отличить живой скелет, обтянутый кожей, от трупа было сложно – где уж там отличить еврея от поляка… Очень может быть, что среди освобожденных было несколько десятков евреев, но принимая во внимание, что по самым аккуратным и сдержанным подсчетам в Освенциме погибло не менее миллиона евреев, говорить о «спасении» не приходится. Боже упаси увидеть в этих словах малейший упрек в адрес бойцов и командиров Красной армии. Солдаты выполняют приказы. Как установил серьезно изучавший этот вопрос российский историк П.Полян, никто – от командиров 100-й и 107-й стрелковых дивизий, занявших Аушвиц и окрестности, до командира фронта маршала Конева – не получал из Ставки никаких указаний, никаких ориентировок по поводу «лагеря смерти»; Аушвиц для них был лишь точкой на карте стратегической операции по овладению индустриальным районом Верхней Силезии… О том же, что в официальном сообщении Чрезвычайной Государственной комиссии слово «евреи» не было использовано ни в одном падеже, а Освенцим был назван «огромным лагерем, созданным германским правительством для уничтожения плененных советских людей», напоминать, надеюсь, не надо. Покончив с простым вопросом, попытаемся хотя бы обозначить вопросы несравненно более сложные. Каким образом на польской земле мог появиться созданный гитлеровцами «лагерь смерти»? Кто их туда пустил? Уж не помог ли кто-то Гитлеру разгромить Польшу, не помешал ли кто-то еврейским беженцам покинуть оккупированную немцами территорию? А поделив в обстановке полного взаимопонимания Восточную Европу, поднимая бокал с шампанским за здоровье Гитлера («я знаю, как сильно германская нация любит своего вождя, и поэтому мне хочется выпить за его здоровье»), поставил ли Сталин перед своим новым союзником какие-то условия относительно судьбы миллионов польских евреев?"
    3
  23.  @leoniduritsky8466  КАК ГИТЛЕР СТАЛИНУ ЕВРЕЕВ ПРЕДЛАГАЛ Российским госархивом социально-политической истории опубликован интересный документ: письмо начальника Переселенческого управления при СНК СССР Е. Чекменева председателю Совнаркома В. Молотову от 9 февраля 1940 года: «Переселенческим управлением получены два письма от Берлинского и Венского переселенческих бюро по вопросу организации переселения еврейского населения из Германии в СССР – конкретно в Биробиджан и Западную Украину. По соглашению Правительства СССР с Германией об эвакуации населения на территорию СССР эвакуируются лишь украинцы, белорусы, русины и русские. Считаем, что предложения указанных переселенческих бюро не могут быть приняты. Прошу указаний. Приложение на 6 листах». Увы, приложений, если верить публикации, не обнаружено. Но суть их передана в письме Чекменева: Гитлер предложил Сталину забрать в Советский Союз всех евреев из Германии. Речь шла о 2,2 миллиона человек. В 1940 году «окончательное решение еврейского вопроса» виделось Гитлеру еще не в физическом уничтожении евреев, а в выселении их из Рейха. В 1939 году у немцев не получилось переселения части чешских и австрийских евреев в резервацию около польского города Люблин (так называемая «операция Ниско»). Затем последовало предложение Сталину, которое не было принято. Нужно отметить, что с 5 по 16 июля 1938 года по инициативе президента США Ф. Д. Рузвельта была созвана Эвианская конференция, посвященная проблеме еврейских беженцев, в которой приняли участие представители 32 стран. СССР не проявил к ней ни малейшего интереса. В то же время, крича на весь мир об интернационализме, СССР принял несколько тысяч беженцев из Испании. Советский Союз интересовали лишь знаменитости вроде чемпиона мира по шахматам Эммануила Ласкера, Леона Фейхтвангера (отказался жить в СССР), наиболее значительных деятелей немецкой компартии и тому подобных. Перспектива получить свыше двух миллионов евреев из капиталистической страны Сталина не прельщала. Почему? Ведь СССР нуждался в рабочей силе. Тут и безумная шпиономания советского фюрера, и капиталистическое сознание евреев Запада, и самое главное – зоологический антисемитизм. В итоге, Гитлер и Сталин обеспечили Эйхмана «работой». В историю эта «работа» вошла под названием Холокост.
    3
  24. В то же время СССР насильно репатриировал в Германию многих немецких коммунистов-евреев среднего и рядового уровня, а также немецких евреев, ранее бежавших в СССР, через Венгрию и другие государства. После нападения гитлеровской Германии на Польшу тысячи евреев бежали из зоны немецкой оккупации в оккупированную Советским Союзом часть страны, превращенную в западные земли Украины и Белоруссии. От всех граждан завоеванной СССР части Польши потребовали принятия советского гражданства. Те, кто согласились выполнить это требование, на какое-то время ощутили себя в относительной безопасности. Остальных евреев судили, а большую часть депортировали в Сибирь и Казахстан, что было равнозначно заключению. 29 июня 1940 года 77 тысяч «спецпереселенцев», а по сути, репрессированных беженцев из Польши направили на лесоразработки. К счастью, часть этих евреев выжила, но новоявленные советские граждане, оставшиеся в западных районах СССР, попали в мясорубку немецкой оккупации и были уничтожены фашистами с помощью местного населения.
    3
  25. 3
  26. Коран, Сура Ат-Тауба, аят 29: Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. Тафсир ас-Саади Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам.
    3
  27. 3
  28. Исламисты - лучшие друзья фюрера! Гитлер любил повторять в интимном кругу: "В том и беда, что мы исповедуем не ту религию... Магометанская вера подошла бы нам куда больше, чем христианство с его тряпичной терпимостью". Из книги Шпеер А. "Воспоминания." "Гитлер жалел, что немцы не приняли Ислам..." Европейские националисты, восхищающиеся Карлом Мартеллом (в 732 году разгромившим мавров под Туром), напрасно причисляют себя к неонацистам, ибо Гитлер в той битве желал победы маврам. Вот что сказал Гитлер на собрании узкого круга своих сторонников в августе 1942 года: «Если бы Карл Мартелл проиграл, мы все, вероятно, были бы обращены в магометанскую веру, культ, прославляющий героизм и открывающий дорогу в небеса лишь смелым воинам. Тогда народы германской расы завоевали бы весь мир». Гитлер говорил Шпееру, что ислам «идеально подходит германскому темпераменту». Если бы мусульмане победили под Туром, вся Европа приняла бы ислам в VIII веке, но «завоеватели-арабы из-за своей расовой неполноценности в долгосрочном периоде не смогли бы освоиться в суровом климате и условиях [Европы]. Они не справились бы с более энергичным местным населением, и в конечном итоге во главе Магометанской Империи стояли бы не арабы, а исламизированные германцы». Исламский Фашизм сегодня единственная живая разновидность Фашизма. Фашизм, по Муссолини, универсален. Ни индусский, ни расистские разновидности Фашизма сегодня не универсальны – только Исламский Фашизм. Идеальные фашисты – это османы. Модели Гитлера, Муссолини, Франко и Салазара не выдержали испытания и несколькими десятилетиями. Фашизм, который создали Османы, успешно просуществовал полтысячелетия, претендуя на доминирование в Европе, Азии и Африке. Османский халифат – это Третий Рейх. Первым был халифат Оммеядов, вторым – Кордовский Халифат, Третий создали Османы. Единственная Исламская держава, просуществовавшая полтысячелетия. Единственная фашистская система, просуществовавшая полтысячелетия.
    3
  29. 3
  30. 3
  31. Из-за непростой процедуры экстрадиции из Израиля в Россию существует расхожее представление о том, что израильское государство в принципе не выдает своих граждан. «Общее между Израилем и Россией заключается в том, что эти две страны воспринимаются снаружи в максимальной удаленности от действительности. Про РФ думают, что там все зимой ходят с балалайками и глушат водку, а про нас думают, что мы находимся в состоянии постоянной войны, ходим с оружием и от кого-то постоянно отстреливаемся, — рассказал «Газете.Ru» адвокат Эли Гервиц. — Мнение о том, что Израиль не выдает своих граждан — точно такая же ошибка. Тем более она странна в России, потому что как раз Россия не экстрадирует преступников и подозреваемых в противоправных действиях. Почему мы экстрадируем своих граждан, хотя фраза «евреи своих не выдают» воспринимается уже как фраза «с Дона выдачи нет»? Никто не может и не будет в рамках процесса экстрадиции определять, является ли подозреваемый в преступлении евреем, русским мужем еврейки или вообще арабом. Это не часть экстрадиционного процесса, и было бы полной дискриминацией этим заниматься». Гервиц добавил, что при репатриации на получение израильского гражданства могут рассчитывать любой еврей или член его семьи, за исключением тех, что может представлять опасность для общества по причине уголовного прошлого. «Израиль хочет быть домом и убежищем для всех евреев мира, но не хочет быть домом для преступников», — сказал юрист. При этом между Израилем и Россией нет соглашения об экстрадиции обвиняемых, но обе страны являются членами Европейской конвенции о выдаче и руководствуются в вопросах передачи подозреваемых и обвиняемых друг другу именно ее нормами. Согласно действующей в Израиле процедуре, если страна-проситель хочет добиться выдачи израильского гражданина, она должна обратиться в местный минюст и представить документы, подтверждающие обоснованность подозрения или заочного обвинения израильтянина. Министерство юстиции, в свою очередь, обращается сначала в суд первой инстанции, но, как правило, сторона защиты подозреваемого обжалует его решение в Верховном суде. Финальное решение все равно принимает не судья, как во многих других странах, а министр юстиции Израиля. «Был прецедент, когда министр не разрешил выдачу после обеих положительных решений судов Израиля. Гражданку нашей страны пытались привлечь в России к уголовной ответственности по делу о хищениях предметов иудаики из питерского Эрмитажа. Министр тогда потребовал от России согласия на то, что в случае признания виновной она будет отбывать наказание в Израиле. Таких гарантий Москва не дала, и женщину не передали российской стороне», — рассказал Гервиц. Впрочем, прецеденты, когда израильтяне все же оказывались переданными в Россию, действительно были. В июне 2002 года Израиль впервые выдал России своего гражданина, Андрея Журавлева по кличке Терразини, объявленного в международный розыск. В 1995-1999 годах Журавлев, обвиняемый в нескольких убийствах, возглавлял «бауманскую» группировку. В 1999 году выехал из России в Израиль, где получил израильское гражданство. В январе 2001 года арестован израильской полицией. В 2004 году был полностью оправдан судом присяжных в Мособлсуде. Оправдательный приговор был подтвержден Верховным судом. В январе 2003 года в Москву из Израиля был экстрадирован гражданин Израиля Геннадий Ягудаев (Йехезклем Пейсахов). В России он обвинялся в побеге из мест лишения свободы, участии в похищении людей, вооруженном ограблении, шантаже и незаконном получении иностранного паспорта. После вынесения ему Мосгорсудом приговора был возвращен в Израиль для отбывания 10-летнего тюремного заключения. Пример экстрадиции, так произошло с делом священника Глеба Грозовского, который обвинялся в России в педофилии и переехал в Израиль. В апреле 2014 года Генпрокуратура России направила туда запрос о выдаче священника. В октябре 2013 года Грозовский был объявлен в международный розыск, а 21 сентября 2014 года задержан в Израиле на 48 часов. Прокуратура Израиля обратилась в окружной суд Иерусалима за санкцией на его депортацию. Пребывание под стражей несколько раз продлевалось, последний раз — 29 декабря 2014 года. Все это время Грозовский содержался в тюрьме города Хайфа. 19 января 2015 года окружной суд Иерусалима удовлетворил запрос Генеральной прокуратуры РФ об экстрадиции Грозовского.
    3
  32. Евреи и арабы: родственники или соседи?" Про "двоюродных братьев" миф устоялся прочно, мол, да, евреи - от Исаака (Ицхака), а арабы - от Исмаила (Ишмаэля), и отец у них общий - Аврам (Авраам), значит, пусть хоть и не единоутробные, но братаны... Евреи называют Аврама первым евреем ("...и сообщил Авраму-еврею...", Тора, Брейшит, 14:13). Арабы, которым не соврать, так не продать, называют Аврама первым мусульманином. Так, мол, в Коране записано (а то, что Коран был создан только в 7 веке уже новой эры, т.е. как минимум, на пару тысяч лет позже Торы, в расчет не принимается). Где родина арабов? Родина арабов - Аравийский полуостров, территория площадью более двух с половиной тысяч кв.км., ныне здесь размещены Саудовская Аравия, Йемен, Кувейт, Бахрейн, Катар, Оман, Маскат и Оман, Южный Йемен. Лев Гумилев (1978) пишет: "О происхождении арабов свидетельствуют только легенды в Книге "Бытие", а исторически зафиксировано, что в течение почти тысячелетия в Аравии жили разрозненные племена бедуинов и садоводов и не имевших даже общего самоназвания. Никаких тенденций к объединению не возникало. ...В 7 веке выступил Мухаммед с проповедью единобожия. ...Мусульманский субэтнос завоевал всю Аравию... Мекканские купцы и бедуины пустыни предпочли смерти или рабству обращение в ислам. Так создался новый этнос с измененным стереотипом поведения и с самоназванием - "арабы". Одно из племен, предшественников арабов, набатеи, еще на рубеже IV-III тысячелетий жило к югу от Мертвого моря по направлению к Красному морю. Много позже, они первыми из племен-кочевников Аравийского полуострова, соприкоснулись с эллинско-римским миром, восприняв ряд его достижений. Интересно, что они переняли от арамейцев (не забудем, древние евреи говорили и писали и на арамейском языке) письменность, приспособили ее к своей фонетической системе и на ее основе создали прототип современного арабского письма. А.Азимов считает, что исмаилиты, как и имя Исмаил (Ишмаэль) - эпоним группы арабских племен, живших на территории к юго-востоку от Ханаана и юго-западу от Междуречья до южной части Аравийской пустыни. Но дело в том, что сами те племена в давние библейские времена себя исмаилитами не называли и свое происхождение или родство с еврейскими патриархами не связывали. Скорее всего, они об этом вообще ничего не знали.
    3
  33. Когда возник ислам? "Хорошо известно, что религией народов семитской языковой группы (аккадцев, халдеев, ассирийцев, ханаано-финикийцев, арабов и др.), за исключением израильтян, первоначально был политеизм" (А. Мень, 1985). Арабские племена были язычниками, в Мекке они поклонялись Каабе, вокруг которой стояло 360 идолов (это языческое капище Мухаммед уничтожил, оставив только Каабу, черный камень). Именно Мухаммед и его последователи ввели среди арабских племен единобожие, веру в единого Аллаха. Началось это в 7 веке новой эры. "Родословная народов" по Торе (Библии). Послепотопный прародитель Ной (Ноах) имел трех сыновей: Йефета, Хама и Шема (в греко-латинской транскрипции - Сем, в русской - Сим). Их потомки определены как зачинатели всех известных в библейские времена народов. Конечно, это еще не означает научную достоверность этой генеалогии народов, скорее здесь подчеркивается вообще, что человечество - это единая семья народов. Что, кстати, все больше подтверждают археологические и генетические данные современной науки. В данном случае нас больше интересуют потомки Сима. У него было пять сыновей (Эйлам, Ашур, Арпахшад, Луд и Арам). У внука Арпахшада, Эвера, было два сына. У одного из них, Йоктан, родилось 13 сыновей. О которых написано: " И были их поселения от Меши в сторону Сфара, горы Восточной" (Бытие, 10:24-30). У второго сына Эвера, Пелега, в четвертом поколении родился пра-правнук Терах, отец Аврама. А дальше уже всем известно - служанка-египтянка Агарь родила Исмаила, а жена Аврама Сара - Исаака, после чего Аврам стал именоваться Авраамом, отцом народов.
    3
  34. Как же арабы стали "потомками" Ишмаэля-Авраама? Мухаммед, путешествуя с торговыми караванами, интересовался рассказами евреев и христиан об их верованиях и святых книгах. Идея с Ишмаэлем ему понравилась, и он объявил, что жители Аравийского полуострова, арабы, и есть прямые потомки Ишмаэля, а значит и Авраама. Отсюда прямой путь к двум кардинальным утверждениям арабов. Они, арабы, напрямую от Б-га (назвав его Аллахом) и потому Мухаммед и его последователи считают его, Мухаммеда, пророком и посланником Бога, а всех предшественников - Авраама, Исаака, Яакова, Моисея, Давида и т.д. (переделав их имена на свой лад) первыми мусульманами, к которым евреи не имеют никакого отношения. В Коране (2:125) сказано, что Исмаил помогал своему отцу Аврааму (Ибрахиму) превратить Каабу в Мекке в святилище истинной веры. Так Авраам стал не только, по мнению арабов, их предком, но и основателем Ислама как религии. Мухаммед внимательно слушал рассказы евреев о Торе... И второе утверждение, вытекающее из первого, - Ишмаэль, как старший сын Авраама, по их утверждению, был незаконно лишен права наследования, и потому вся земля Ханаана (Эрец-Исраэль, или Святая Земля) "по праву" принадлежит именно Ишмаэлю, а потому именно арабам. Значит, по убеждению арабов - евреи не имеют права на землю Ханаана (которую по недоразумению, по инерции мышления и политическим целям все еще называют Палестиной), и Израиль здесь - "незаконное сионистское образование". На этом построена вся "идеологическая" платформа современных арабов, и с их подачи, мусульман. Причем, признание, на их взгляд, евреями родства Ишмаэля и Ицхака, сыновей Авраама, безоговорочно легитимизирует требования арабов, считающих себя (так им хочется) потомками Ишмаэля, хотя нигде и никем это документально не утверждалось и не было доказано. Опять же, не учтена "небольшая деталь" - у всех народов и у всех правителей всех времен дети от наложниц, рабынь, любовниц не считались законнорожденными и не могли претендовать на прямое наследование ни власти, ни имущества своих "высоких" отцов. Не может быть исключением и Ишмаэль, и все те, кто за счет спекуляции на его имени хотели бы подмять под себя то, что им не принадлежит. Если идею с Ишмаэлем арабы взяли из Торы (а больше им негде было ее взять, ибо собственных источников их "божественного" происхождения не существует, если, конечно, не считать Коран, по сути являющийся "избранным" и путанным изложением многих положений Торы), то надо бы учесть, что там написано. А написано там так: "И отдал Авраам все, что у него, Ицхаку. А сынам наложниц, что у Авраама, дал он подарки и отослал их от Ицхака, сына своего, еще при жизни своей, на восток, в страну восточную" (Брейшит, 25:5,6). Следует обратить внимание на формулировки: Ицхак подчеркнуто повторно назван сыном Авраама, которому отец отдает все наследство, остальные же названы "сынами наложниц", удостоенные лишь подарков. В этом суть.
    3
  35. Непонятно и другое. Ишмаэль, как сын Авраама, первым принявшего единобожие, должен был бы разделять его убеждения. Однако до седьмого века новой эры арабы оставались язычниками. Или Ишмаэль не смог передать потомкам свои убеждения, или, опять же, потомки Ишмаэля и арабы - разные племена, слившиеся позже в языческий конгломерат, существовавший до эпохи Мухаммеда. Монотеизм арабов появился на тысячелетие позже монотеизма евреев. Неоспоримый научный и исторический факт. И если мусульмане заявляют, что они всегда, от сотворения мира, были истинными мусульманами, просто они сами этого не знали и не понимали, пока им Мухаммед не раскрыл глаза, то тем хуже для них. Похоже как две капли воды на тот наивный детский обман, которым малые ребятишки пытаются "обмануть" взрослых, когда набезобразничают. Во времена борьбы с космополитизмом в СССР существовал анекдот: в одной деревне копали очень глубокий колодец, ничего не нашли, даже проволоки, из чего заключили, что именно в их деревне был изобретен беспроволочный телеграф. А. Вильшанский(2001) обращает внимание на еще важную деталь. С Авраама началось у его потомков обрезание, как символ Завета с Богом. Этой же процедуре подвергся и Ишмаэль. Известно, что египтяне тоже практиковали обрезание. Если арабы - от Ишмаэля, то почему доисламские племена, впоследствии принявшие самоназвание аль-араби, не практиковали обрезание? Когда визирь набатеев (одно из аравийских, арабских, племен) обратился к иудейскому царю Ироду (конец I в. до н.э. -начало I в. н.э.) с просьбой отдать в жены сестру Саломею, тот поставил условием обрезание. На что визирь ответил, что у них это невозможно, ибо они презирают этот обычай и его, визиря, могут в наказание побить камнями.
    3
  36. Мусульмане об Исмаиле Идея происхождения арабов от Исмаила принадлежит Мухаммеду. Сита Рам в своих статьях (интернет) обращает внимание на то, что в библейской фразе "Бог Авраама, Исаака и Яакова" в Коране вставлено имя Исмаила, т.е. все они становятся прародителями арабов. Как в свое время в триаду "Маркс-Энгельс-Ленин" вставили имя Сталина, как "истинного творца" самого "передового в мире учения"... Вот что пишет Мухаммед Али аль-Фарра (газета "Аль-Иттихад", ОАЭ, 2002): "В арабо-мусульманской истории и религиозном наследии получили широкое распространение ошибочные утверждения о том, что Исхак бен Ибрахим (Исаак сын Авраама) является праотцем евреев, а Исмаил (Измаил) -праотец арабов. Таким образом, Ибрахим является общим родоначальником как арабов, так и евреев". (Если евреи все еще считают арабов своими братьями, то арабы давно отказались от этой версии, не могут евреи происходить от Авраама (Ибрахима), право на это имеют только арабы. Д.Г.). И далее сей ученый муж пишет: "В Коране подтверждается, что Ибрахим, его дети и внуки не были иудеями, об этом говорится в суре "Бакара"("Корова"), аят 140: "Или вы скажете, что Ибрахим, и Исмаил, и Исхак, и Йакуб, и колена были иудеями или христианами?". Вы заметили, что Исмаила он поставил в списке сразу же после Ибрахима (Авраама) впереди Ицхака и Яакова? "Пусти свинью за стол, она и ноги на стол"... Но это еще не все. Продвигая сына служанки как прямого(?) и первого(?) наследника Авраама, попирая религиозные, историко-этнографические и археологические факты, он вообще отрицает существование такого народа, как евреи. Это, в принципе, не ново, арабская пресса только об этом и твердит. Но все-таки один "перл" приведу, дабы всем было ясно, с кем мы дело имеем и на что их наглости может хватить. Итак: "В Торе говорится о том, что 12 сыновей Йакуба являются основателями родов, к которым якобы принадлежат современные евреи", что он считает "широко распространенной в настоящее время ошибкой". Аль-Фарра очень недоволен тем, что "евреи исключают Исмаила из числа тех, кому господь дал Завет о даровании священной земли на том основании, что Хаджар (Агарь), мать Исмаила, была служанкой Ибрахима". Я уже писал о том, как к этому относились все власть имущие. Были свои дети, и были дети наложниц. В Торе (Бытие, 25:1,2) говорится о том, что Аврам после смерти Сары "еще раз взял жену, Ктуру", и родила она ему шесть сыновей. Кроме того, были еще сыновья от наложниц, которых он "отправил с подарками". Но свое наследие он оставил только Ицхаку, как первому законному сыну своему. И Исмаил в их ряду, как сын служанки, не более того. Арабам нужен аргумент, чтобы заявить свои несуществующие права на никогда не принадлежавшую им землю Ханаана. Вот и вся "религия"...
    3
  37. 3
  38. Авторы, вы с терминологией определитесь, что за "Западный берег" (вместо Иудеи с Самарией) и давно ли появился? Обращение к авторам, редакторам и владельцам СМИ сев. американской группы 24 Марта 2002 года.
Уважаемые господа!
В последние годы СМИ, информируя о событиях на Ближнем Востоке, применяют терминологию, введенную Я. Арафатом (совместно с КГБ СССР) во второй половине 60-х годов, и многие из нас уже привыкли автоматически употреблять термины “палестинцы”, “палестинский народ”, “оккупированные территории”, “Западный Берег”. Эта ложная терминология введена с целью убедить мир в существовании не существующего “палестинского народа” и его права на Палестину.
Ранее ни у кого не было сомнений в историческом праве евреев на Эрец-Исраэль: на основании Торы, Библии, Корана и др. историко-археологических документов, мир воспринимал Палестину как Родину еврейского народа (“Еврейский Национальный Дом”). Поскольку лживая арафатовская терминология является составной частью арабо-исламской национально-религиозной агрессии против Израиля, мы призываем СМИ от неё отказаться и вернуться к классическим научным терминам.
Палестина - географическое название региона, подобно терминам Скандинавия, Ближний Восток, Балканы и т. д., в котором расположены Ливан, южная Сирия, Израиль, Иордания и сев. Синай. В этом регионе проживают палестинские евреи, 3000 лет назад создавшие и более тысячелетия сохранявшие здесь своё государство, а также арабы, пришлые кочевые племена, пришедшие в Палестину почти через два тысячелетия после евреев и никогда не имевшие в ней своего государства, и другие народы. Это географическое название, преобразованное Арафатом в “Фалястын”, было им запущено в качестве административно-политического названия территорий, передаваемых по ословским соглашениям, и названия будущего предполагаемого арабского государства с претензией на всю Палестину. Поэтому, эту арафатовскую самоназванную ложь следует исключить из употребления, а применять термин “Арабское государство в Палестине” (второе такое государство, не дай Б-г, чтобы оно появилось, ибо одно, Иордания, там уже есть).
Вместо “Палестинская автономия” следует употреблять “Арабская автономия в Израиле”, а её жителей, вместо термина “палестинцы” (ими являются все жители Палестины) и надуманного термина о не существующем “палестинском народе” надо называть “арабами автономии”, или, правильнее - “арабами Иудеи, Самарии (Шомрона) и сектора Газы”.
Так называемые “оккупированные территории”, по международному праву таковыми не являются, так как согласно Декларации Бальфура (1917 г.), решениям международной конференции в Сан-Ремо (1920 г.) и Лиги Наций (1922 г.) вся территория библейской Палестины по обе стороны реки Иордан, включая Голаны, названа “территорией Еврейского Национального Дома со столицей в Иерусалиме”. Вопреки этим документам и решению ООН 1947 года арабские страны в 1948 г. напали на Израиль и оккупировали Иудею (включая восточную часть Иерусалима), Самарию, сектор Газы и Голаны. В 1967 г. Израиль изгнал оккупантов и поэтому вместо термина “оккупированные (Израилем) территории” и термина “Западный Берег” следует использовать исторические названия этих земель (подобно названиям “Галилея”, “Негев”, “Иудейские горы” и т. д.), а в качестве общего термина - “освобождённые территории”. 
Напоминаем, с какой целью вводил Арафат свои термины. Вначале географическое название “Палестина” было им преобразовано в административно-политическое и присвоено автономии, создаваемой по Ословским соглашениям. Отсюда “Палестинская автономия”, в которой живёт “палестинский народ”. Ну, а если есть такой народ, то он может требовать своего “Палестинского государства”. Назвав своих арабов “палестинцами”, по имени проживавшего здесь древнего народа филистимлян, Арафат объявил их потомками этого народа и, как следствие, законными владельцами Палестины, а евреев - оккупантами.
    3
  39. 3
  40. 3
  41. 3
  42. 3
  43.  @ЭммаГинзбург  МАРТИН ЛЮТЕР КИНГ О СИОНИЗМЕ. Ты утверждаешь, мой друг, что ты не ненавидишь евреев, что ты всего лишь "антисионист". Но я скажу, и пусть правда разнесется с вершин высоких гор, пусть она эхом отразится в зеленых долинах земли Господа: Когда критикуют сионизм - подразумевают евреев. И это - Божья истина. Антисемитизм - эта ненависть к еврейскому народу - все еще остается несмываемым пятном на душе человечества. И в этом мы с тобой полностью согласны. Но знай же и это: антисионист - наследник антисемита, и всегда был таким. Почему это так? Ты знаешь, что сионизм - это всего лишь идеал и мечта еврейского народа о возвращении в свою землю. Еврейский народ, как сказано в Книге, когда-то процветал в Святой Земле. Но из этой Земли он был изгнан римским тираном. Изгнанный со своей родной земли, сжигаемый, принуждаемый скитаться по всему земному шару, еврейский народ бесконечное число раз страдал от плети всякого тирана, под власть которого подпадал. Черный народ, мой друг, хорошо знает, что значит подвергаться унижению тираном, по законам которые выбирал не сам. Наши братья в Африке выпросили, вытребовали признание и реализацию нашего данного нам по рождению права жить в мире под своей властью в своей стране. Как легко должно быть любому, кто поддерживает это неотъемлемое право для всего человечества, понять и поддержать право еврейского народа жить в своей древней Земле Израиля. Все люди доброй воли будут счастливы, исполняя обещание Бога, что Его Народ вернется и в радости отстроит свою разграбленную землю. Это и есть сионизм. Не больше, но и не меньше этого. Тогда что такое антисионизм? Это - отрицание права еврейского народа, того права, которое мы справедливо требуем для народов Африки, и которым свободно располагают все другие народы Земли. Это - дискриминация евреев, мой друг, лишь за то, что они евреи. Короче, это - антисемитизм. Антисемит радуется любой возможности излить свою злобу. Наше время сделало непопулярным на Западе открыто выражать свою ненависть к евреям. И это стало причиной тому, что антисемит вынужден непрерывно искать новые формы и новые аудитории для своего яда. Какую новую маску надел он с большим удовольствием! Он больше не ненавидит евреев - он всего лишь антисионист! Мой друг, я не обвиняю тебя в сознательном антисемитизме. Я знаю, что ты, как и я беззаветно любишь правду и справедливость, и ненавидишь расизм, предрассудки и дискриминацию. Но я знаю, что ты выбрал неверный путь - как случалось и другим - полагая, что ты можешь быть "антисионистом" и искренне оставаться верным тем принципам, которые мы с тобой разделяем. Пусть мои слова проникнут в самую глубину твоей души: Когда критикуют сионизм, всегда подразумевают евреев. Не заблуждайся.
    3
  44. 3
  45. 3
  46. 3
  47. 3
  48. 3
  49. 3
  50. "Глупость нашей природы проявляется главным образом в трех формах: в виде честолюбия, тщеславия и гордости. Самый дешевый вид гордости - гордость национальная. Ибо кто ею одержим, обнаруживает этим отсутствие в себе каких-либо индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться, иначе ему незачем было бы хвататься за то, что у него общее с миллионами. У кого есть выдающиеся личные достоинства, тот, напротив, всего яснее видит недостатки собственной нации, так как они постоянно у него на глазах. Но убогий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватается за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит; он готов с чувством умиления защищать все ее недостатки и глупости... Индивидуальность же стоит далеко выше национальности и заслуживает в тысячу раз больше внимания. Вообще за национальным характером, так как в нем отражается толпа, нельзя по совести признать много хорошего. У толпы есть глаза и уши, но крайне мало рассудка. Скорее дело здесь только в том, что человеческая ограниченность, извращенность и порочность принимают в разных странах разные формы, которые и именуются национальным характером. Когда опротивеет один, мы начинаем расхваливать другой, пока и его не постигнет та же участь. Каждая нация насмехается над другими, и все они в одинаковой мере правы."  Артур Шопенгауэр: из книги "Афоризмы житейской мудрости"
    3