Comments by "Владимир Мельник" (@user-ph4el6jt6z) on "Tamara Eidelman" channel.

  1. 15
  2. 13
  3. 12
  4. 10
  5. 9
  6. 9
  7. 9
  8. 9
  9. 8
  10. 7
  11. 7
  12. 7
  13. 7
  14. 7
  15. 6
  16. 6
  17. 6
  18. 5
  19. 5
  20.  @SnezhannaMilina  Это не нас, украинцев, цепляет ваше прошлое. Но, факт исторический, что, именно, вы, от такого прошлого своего, бегите к нам, к Руси, какая возникла и сформировалась в государственность (читайте труды своих историков) на территории современной Украины. А, что касается Крыма, то государство, какое в поздние средние века (18 в) отвоевало Крым, ни в коем случае не являлось принадлежностью только финно - угров, но и украинцев, тоже, ибо все мы, в те времена, находились под властью единой, тогда, Империи, в какой, в равной степени, относились к ней все народы этой Империи. И, если иметь ввиду, что Крым , в массе своей, завоевывали, в те времена, украинцы, так как Украина , как и тогда, так и сейчас, находится в самом близком к Крыму расстоянии, а, следовательно, той Империи легче и удобнее было привлекать, к войне за Крым, именно, многочисленный сплоченный украинский народ, - к своим военным захватам чужих территорий. А,вы, финно - угры, в основной массе, своей, лишь, созерцали за военными успехами украинского народа в тех завоеваниях давно сгинувшей Всероссийской Империи. А, поэтому, было бы , желательно, чтобы вы , четко и ясно, пояснили, исторический смысл названия «Всероссийский», в отношении хоть одного какого то народа или племени Московии, какой (ое), хоть когда , пересекалось своей исторической судьбой с этим инородным, для всех народов Московии, словом «всероссийский». С точки зрения исторических судеб всех народов Московии, - никогда! У вас есть иное мнение?
    5
  21. 5
  22. 5
  23.  @ВадимКарпов-ж7у  Все просто. Большинству из людей никогда не удается, в своей жизни, встретить настоящего (профессионального) Учител. И, поэтому, каждый из нас, считает, что он учится учиться самостоятельно, наивно считая, что он, таким образом, приобретает навыки профессионального постижения науки учиться, так сказать, своим собственным опытом... Такой дилетантский подход к учению, с каким, большинство из нас, столкнулся в своей жизни, с профессиональным подходом к учению ничего общего не имеет.Тем не менее, ошибочно, каждый из нас называет полученный , самостоятельно, опыт, - своим умением учиться... Как правило, поэтому, свой собственный опыт, передать другим , удается , далеко не многим... То, есть, научиться профессии самому, профессионально, - ещё, далеко не значит, что возможно научить, кого то, ещё, - своему профессионализму ...
    4
  24. 4
  25. 4
  26. 4
  27.  @АнатолийИванов-о8б  Мне не интересен ваш пустопорожний треп. Было бы правильнее, если бы вы перешли на обсуждение следующего, ключевого для московитов, вопроса.   Попробуйте, вначале, доказать, кто такие, эти фейковые «русские» на Московии, если, вы, безапелляционно отвергаете самоназвание финно - угро- тюрков, какие живут на Московии, еще с послеордынских времен и называют себя, как, единственно, историческое самоназвание, - московиты?! И я, вам, в этом пустом, для вас, доказательстве не исторической эволюции фейковых «русских» - обязательно, помогу ... Ведь, замечу, что каждое исторически значимое, для народа или народов, слово - понятие, может быть объяснено глубоким сиыслом историчности представителем племени или народа, чья историческая судьба , когда - нибудь, но пересекалась с теми словами - понятиями, какие лежат в основе названия их государства или народа. Пожалуйста, поясните мне, какой, именно, исторический народ Московии способен , четко и ясно, объяснить исторический смысл слов - понятий, таких , как «русский», «россия», «российский» в применении к собственной исторической судьбе? Я так понимаю, что вы предложите мне историческую хронологию эволюции фейковых «русских» - от наших дней, - вглубь Истории их появления на Московии, как племени «русских» , ссылаясь, безусловно, на независимые исторические источники?!
    4
  28. 4
  29. 4
  30. 4
  31. 4
  32. 3
  33. 3
  34.  @АнатолийИванов-о8б  Простите, но, я, как тот человек, какой жил, работал продолжительное время, в различных государствах Европы, понимаю смысл жизни и не понимаю смысла вами задаваемого вопроса, сказанного вами «в лоб». Если бы вы, хоть в малой степени, имели понятие о смысле слова «герой», в применении к любому народу (и государству), героем, какого, является тот или иной ее «герой», у вас, скорее всего, хватило бы ума не видеть смысла слова «герой», как олицетворение любви и почитания к нему всех людей планеты, а, не только, лишь, конкретного народа конкретной страны. Ведь, наш с вами, « герой », это воплощение тех наших , с вами, желаний и стремлений, за какие, собственно говоря, боролся и отдал жизнь наш общий, с вами, «герой». Вы считаете, что смысл моих слов в чем то серьезном имеет отличие от вашего представления о «героях»!? Разница, лишь, в самом малом :). Именно, в том, что у нас, с вами, в силу того, что мы живем в различных государствах, - и герои у нас разные, в том числе и по смыслу, тоже :)
    3
  35. 3
  36. 3
  37. 3
  38. 3
  39. 3
  40.  @vdervdchov8415  “Меня назвали в честь деда. Мой дед, Владимир Яковлев, был убийца, кровавый палач, чекист. Среди многих его жертв были и его собственные родители. Своего отца дед расстрелял за спекуляцию. Его мать, моя прабабушка, узнав об этом, повесилась. Мои самые счастливые детские воспоминания связаны со старой, просторной квартирой на Новокузнецкой, которой в нашей семье очень гордились. Эта квартира, как я узнал позже, была не куплена и не построена, а реквизирована - то есть силой отобрана - у богатой замоскворецкой купеческой семьи. Я помню старый резной буфет, в который я лазал за вареньем. И большой уютный диван, на котором мы с бабушкой по вечерам, укутавшись пледом, читали сказки. И два огромных кожаных кресла, которыми, по семейной традиции, пользовались только для самых важных разговоров. Как я узнал позже, моя бабушка, которую я очень любил, большую часть жизни успешно проработала профессиональным агентом-провокатором. Урожденная дворянка, она пользовалась своим происхождением, чтобы налаживать связи и провоцировать знакомых на откровенность. По результатам бесед писала служебные донесения. Диван, на котором я слушал сказки, и кресла, и буфет, и всю остальную мебель в квартире дед с бабушкой не покупали. Они просто выбрали их для себя на специальном складе, куда доставлялось имущество из квартир расстрелянных москвичей. С этого склада чекисты бесплатно обставляли свои квартиры. Под тонкой пленкой неведения, мои счастливые детские воспоминания пропитаны духом грабежей, убийств, насилия и предательства. Пропитаны кровью. Да что я один такой? Мы все, выросшие в России - внуки жертв и палачей. Все абсолютно, все, без исключения. В вашей семье не было жертв? Значит были палачи. Не было палачей? Значит были жертвы. Не было ни жертв, ни палачей? Значит есть тайны. Даже не сомневайтесь! Мне кажется, мы сильно недооцениваем влияние трагедий российского прошлого на психику сегодняшних поколений. Нашу с вами психику. По сей день, прощаясь, мы говорим друг другу - “До свидания!”, не сознавая, что “свидание” вообще-то слово тюремное. В обычной жизни бывают встречи, свидания бывают в тюрьме. По сей день мы легко пишем в смсках: “Я напишу, когда освобожусь!”. Когда ОСВОБОЖУСЬ... Оценивая масштаб трагедий российского прошлого, мы обычно считаем погибших. Но ведь для того, чтобы оценить масштаб влияния этих трагедий на психику будущих поколений, считать нужно не погибших, а - выживших. Погибшие - погибли. Выжившие - стали нашими родителями и родителями наших родителей. Выжившие - это овдовевшие, осиротевшие, потерявшие любимых, сосланные, раскулаченные, изгнанные из страны, убивавшие ради собственного спасения, ради идеи или ради побед, преданные и предавшие, разорённые, продавшие совесть, превращенныe в палачей, пытанные и пытавшие, изнасилованные, изувеченные, ограбленные, вынужденные доносить, спившиеся от беспросветного горя, чувства вины или потерянной веры, униженные, прошедшие смертный голод, плен, оккупацию, лагеря. Погибших - десятки миллионов. Выживших - сотни миллионов. Сотни миллионов тех, кто передал свой страх, свою боль, свое ощущение постоянной угрозы, исходящей от внешнего мира - детям, которые, в свою очередь, добавив к этой боли собственные страдания, передали этот страх нам. Просто статистически - сегодня в России нет ни одной семьи, которая так или иначе не несла бы на себе тяжелейшиe последствия беспрецедентых по своим масштабам зверств, продолжавшийся в стране в течение столетия. Задумывались ли вы когда-нибудь, до какой степени этот жизненный опыт трех подряд поколений ваших ПРЯМЫХ предков влияет на ваше личное, сегодняшнее восприятие мира? Если нет, то задумайтесь. Мне потребовались годы, чтобы понять историю моей семьи. Но зато теперь я лучше знаю, откуда взялся мой извечный беспричинный страх.
    3
  41. 3
  42. 3
  43. 2
  44. 2
  45. 2
  46. 2
  47. 2
  48. 2
  49.  @АнатолийИванов-о8б  Совсем чуть - чуть о героях и геройстве с вами, какой, по р видимому, совершенно не понимает , что эти слова абсолютно «партийны» и идеологизированы, еще, «совком» ... И, вот, почему? Звание героя стало в СССР политической разменной монетой: его удостоился Насер, не совершивший подвигов во имя советского государства, Сахаров же был лишен «героя», как только выступил против беззаконий в Советском Союзе. В конце 40-х годов китайский народ назывался героическим, после XX съезда КПСС советская пропаганда лишила его этого звания. Точно так же чехословацкий, польский и югославский народы временами именовались героическими, и периодически лишались этого звания — в зависимости от их отношения к СССР. Девальвация Г. связана и с частотностью его употребления. «Героическим» именуется нескончаемый ряд явлений: почин, труд, поступок, судьба, жизнь, будни и т. д. Все эти понятия отражают не реальные героические проявления, а лишь их идеологизированные представления, создаваемые советской пропагандой. Подлинная же сущность советского Г. глубоко антигуманна и аморальна: миллионы человеческих жизней приносятся властями в жертву призрачным, надуманным идеалам с целью сохранения и упрочения режима. Поощряются бессмысленные подвиги и ненужная жертвенность — такова цена материализации коммунистической идеи, представляющей СССР «страной героев». ПРИМЕРЫ: «Усилия партии, мужество и стойкость Красной армии, героизм всего советского народа привели к тому, что Москва не только выстояла, но и отбросила врага от своих стен». («Известия», 2 октября 1981, с. 3.) «Советский человек - это пример мужества и стойкости, трудового и воинского героизма...» («Агитатор», 1978, № 17, с. 2.) «Неизменными остаются героическая сущность характера советского человека, его активная гражданская позиция, его высокая патриотическая сознательность». («Литературная газета», 24 июля 1981, с. 2.)
    2
  50. 2