Comments by "Кобо Д" (@user-xx8oh3xc9y) on "А поговорить?" channel.

  1. 14
  2. 13
  3. 12
  4. 10
  5. 8
  6. 7
  7.  @snezhanak6821  дак в том-то и дело, что люди не знают и не понимают значений слов, которые говорят! Каждый что-то говорит, а имеет ввиду не то понятие, которое выражено словом, а что-то своë. Умственную отсталость же так и ставят. Т.е., если чел не может связать результаты своей практической деятельности с реальностью. Не знает понятийных категорий, не способен классифицировать категории и т.д.. Т.е., если навык мышления не развит. Например, рассуждающий о том, что церковь и бог - это разное судит формально, ведь, да - действительно разное! А ошибка мышоения в том, что судит без учëта контекста конкретной ситуации, чем допускает грубую ошибку мышления. Тут в качестве примера подойдëт полемика Сократа о том правильно ли убивать человека. Т.е., те, кто не соображают, скажут: "Нет конечно"! А человек с развитым мышлением начнëт уточнять обстоятельства. Задавать уточняющие вопросы. Например, когда перс занëс мечь над головой сына уважаемого гражданина, то гражданину ничего не оставалось делать, как обезглавить перса в ту же секунду. По этому же принципу ставят двойки в школе, невзирая на представление или личное мнение двоечника, ведь, у каждой задачи только один правильный ответ. Истина же всегда конкретна! Она не есть универсальное нечто. Так же точно и в любом жизненном вопросе. Если чел не обладает навыком категориального мышления, тот он всегда ошибается. Так и мой рост совсем не о том, есть ли бог или нет. А о том, что люди не способны классифицировать вещи. Т.е. под разделять их в группы по основным принципиальным свойствам и признакам. Т.е., бог и сверхъестественное для многих - это разное, в то время, когда словом сверхъестественное обозначают более широкую категорию понятий. Понятие "Бог" в этом случае - более конкретная категория, которая согласно классификации входит в эту более широкую, объединяющую по основным признакам и свойствам формально (внешне) разные вещи, в категорию обозначаемую словом "Сверхъестественное". Например, есть понятие "Крепëж". А в него входят и стропа и болт! Хотя одна - верëвка, а другой - железка. И если нет контекста, когда они просто валяются, то да, они - разное. Но мы же всегда обсуждаем конкретную ситуацию, проблему, иначе для чего вообще обсуждать?!
    7
  8.  @dmitryl2675  да не-е, у Шихман часто нормальные попадаются. А.В.Марков, например. Правда она почему-то из трёхчасового ролика вырезала всë интересное так, что всего полтора часа осталось😂. И преимущественно про обезъянок. Там, где Марков говорит о генетическом превосходстве людей из стран соцблока над людьми из капиталистического мира. О приобретëнном безусловно, но приобретëнном исключительно из-за модели социально-политического устройства, где образование было обязательным для всех. (Не путать со специалитетом). Т.е. он давал статистики. Например, о том, что в странах соцблока количество рекомбинаций генов было выше количества мутаций, а у буржуев картина всегда была обратной. Также хорошо был раскрыт вопрос демографии. Буквально звучало: "...Да, глупые, необразованные плодятся лучше (больше), но сегодня мы опять наблюдаем, что мутаций снова больше, чем рекомбинаций, что рост их увеличивается, а - это катастрофа для человечества, ведь, это увеличение числа генетических заболеваний, плохая устойчивость к аллергенам, вирусам, бактериям и умственные способности ниже среднего у подавляющего большинства, так как при скрещивании плохой генетики с хорошей всегда получается плохая, а при близкородстаенном смешении, как у аристократии - ещë хуже. Т.е. глаза разного цвета или гемофилия - это "цветочки"! Так как люди бывает рождаются условно - без некоторых участков мозга, которые, например, отвечают за эмпатию в итоге. Когда развиты". Скорей всего какие-то политические силы еë курсируют. Как впрочем всех почти артистов. О последнем бывшая солистка группы "Ленинград" в одном из интервъю хорошо рассказала.
    6
  9. 4
  10. 4
  11. 4
  12. 4
  13. 4
  14. 4
  15. 3
  16. 3
  17. 3
  18. 3
  19. ​@claviaturajjjjj согласен, но бытие определяет сознание. Первые странности я заметил, когда он наврал про Энгельса, будто тот вывел понятие: "Матриархат". Дак, вот нет такого у Энгельса! Проверить то только "слабо умный" сегодня не может. Открываешь предметный указатель, где из пяти миллионов слов, встречающихся в текстах Энгельса прога ищет заданное тобой. Даже слова такого нет у него, не то чтобы понятия! И ещë несколько серъëзных ляпов этой же тематики, например, исключительно позитивистские оценки ключевых вещей. Иногда, но в точку, как говорится. Ни диалектические, а позитивистские! Суть в том, что чел, вращающийся в таких кругах, как наш любимец, просто, не может быть позитивистом по убеждению, так как со времëн Нильса Бора наука пользуется только материалистической диалектикой, марксистской. Позитивизм — это вульгаризация материалистической диалектики, доведение еë до абсурда — гротеск. Потому многие и сбиты с толку Хайеком или Поппером. Оно похоже, но оно — совсем не оно! Ну это, как на белые кроссовки с синей полоской сказать —"синие кроссовки с белыми вставками".Ко всему чувак, похоже, открыл свой бизнес или участвует в бизнес-проекте: "Хотылëво". А, как говорили древние греки —"собственность порабощает". В общем, я не верю, что он полный дурак, как какая-нибудь клуша, круг интересов которой ограничивается семЪëй, кухней и телефизором. Ну или футболом с пивом, моторчиками на тачках и козлами на дороге в бурных беседах с себе подобными. То есть медийные лица, как только становятся таковыми, берутся в оборот известными силами, чтоб нести определëнную повестку. Историк Спицин, например, последнее время стал часто повторять фразу — "если господь позволит". Раньше за ним я ничего подобного не замечал. В общем это всë деньги. Вот так меняются люди под грузом объективных условий. Не меняемся только мы и, исключительно, из-за того, что остаëмся наблюдателями. Мне больше нравится называть — исследователями. Как однажды спели в песне — исследователями жизни. Объективные обстоятельства,— что говорить?! 😊 Последнее моë замечание открывает обширную и интереснейшую тему, но к сожалению формат не позволяет выразить еë сразу. В общем буду рад поделиться, если к сказанному мной возникнут вопросы, в следующем ответе😊
    3
  20.  @НиколайШевченко-э9ю  , никому он не нужен потому что не владелец банка? Почему переживает? Тут вот такое наблюдение интересно. Тема:"Кормовая база", абстракция:"Пищевая цепочка". В контексте:"Правящий класс - нормальные пацаны, что на островах живут наняли публичных лиц (у Кейнса - это боссы), сегодня, скажем - политики всех уровней. Последние, будучи по классификации "Приказчиками капитала" проводят следующую политику: на местах (в "полях") созданы условия, при которых наёмный работник (по классификации - наёмный раб) не имеет реальных рычагов воздействия на предпринимателя или начальника. Любое "против" чревато штрафом или увольнением. Естественно и зарплата всё время уменьшается - деньги обесцениваются, а выплаты не увеличиваются пропорционально. Таким образом созданы по сути надсмотрщики или сборщики "оброка" на местах. Их прикармливают и поддерживают, а они отрабатывают свои высокие вознаграждения, контролируя перемещение основной прибыли нормальным пацанам на острова. Вот и поседеешь тут. Когда знаешь точно, что что бы ты ни делал - бо'льшую часть ты отдашь! На строительство новой яхты, например.
    3
  21. 3
  22. 3
  23. 2
  24. 2
  25. 2
  26. 2
  27. 2
  28. 2
  29. 2
  30. 2
  31. 2
  32. 1
  33. 1
  34. 1
  35. 1
  36. 1
  37. 1
  38. 1
  39.  @claviaturajjjjj  согласен, но бытие определяет сознание. Первые странности я заметил, когда он наврал про Энгельса, будто тот вывел понятие: "Матриархат". Дак, вот нет такого у Энгельса! Проверить то только "слабо умный" сегодня не может. Открываешь предметный указатель, где из пяти миллионов слов, встречающихся в текстах Энгельса прога ищет заданное тобой. Даже слова такого нет у него, не то чтобы понятия! И ещë несколько серъëзных ляпов этой же тематики, например, исключительно позитивистские оценки ключевых вещей. Иногда, но в точку, как говорится. Ни диалектические, а позитивистские! Суть в том, что чел, вращающийся в таких кругах, как наш любимец, просто, не может быть позитивистом по убеждению, так как со времëн Нильса Бора наука пользуется только материалистической диалектикой, марксистской. Позитивизм — это вульгаризация материалистической диалектики, доведение еë до абсурда — гротеск. Потому многие и сбиты с толку Хайеком или Поппером. Оно похоже, но оно — совсем не оно! Ну это, как на белые кроссовки с синей полоской сказать —"синие кроссовки с белыми вставками".Ко всему чувак, похоже, открыл свой бизнес или участвует в бизнес-проекте: "Хотылëво". А, как говорили древние греки —"собственность порабощает". В общем, я не верю, что он полный дурак, как какая-нибудь клуша, круг интересов которой ограничивается семЪëй, кухней и телефизором. Ну или футболом с пивом, моторчиками на тачках и козлами на дороге в бурных беседах с себе подобными. То есть медийные лица, как только становятся таковыми, берутся в оборот известными силами, чтоб нести определëнную повестку. Историк Спицин, например, последнее время стал часто повторять фразу — "если господь позволит". Раньше за ним я ничего подобного не замечал. В общем это всë деньги. Вот так меняются люди под грузом объективных условий. Не меняемся только мы и, исключительно, из-за того, что остаëмся наблюдателями. Мне больше нравится называть — исследователями. Как однажды спели в песне — исследователями жизни. Объективные обстоятельства,— что говорить?! 😊 Последнее моë замечание открывает обширную и интереснейшую тему, но к сожалению формат не позволяет выразить еë сразу. В общем буду рад поделиться, если к сказанному мной возникнут вопросы, в следующем ответе😊
    1
  40. 1
  41. ​@claviaturajjjjj согласен, но бытие определяет сознание. Первые странности я заметил, когда он наврал про Энгельса, будто тот вывел понятие: "Матриархат". Дак, вот нет такого у Энгельса! Проверить то только "слабо умный" сегодня не может. Открываешь предметный указатель, где из пяти миллионов слов, встречающихся в текстах Энгельса прога ищет заданное тобой. Даже слова такого нет у него, не то чтобы понятия! И ещë несколько серъëзных ляпов этой же тематики, например, исключительно позитивистские оценки ключевых вещей. Иногда, но в точку, как говорится. Ни диалектические, а позитивистские! Суть в том, что чел, вращающийся в таких кругах, как наш любимец, просто, не может быть позитивистом по убеждению, так как со времëн Нильса Бора наука пользуется только материалистической диалектикой, марксистской. Позитивизм — это вульгаризация материалистической диалектики, доведение еë до абсурда — гротеск. Потому многие и сбиты с толку Хайеком или Поппером. Оно похоже, но оно — совсем не оно! Ну это, как на белые кроссовки с синей полоской сказать —"синие кроссовки с белыми вставками".Ко всему чувак, похоже, открыл свой бизнес или участвует в бизнес-проекте: "Хотылëво". А, как говорили древние греки —"собственность порабощает". В общем, я не верю, что он полный дурак, как какая-нибудь клуша, круг интересов которой ограничивается семЪëй, кухней и телефизором. Ну или футболом с пивом, моторчиками на тачках и козлами на дороге в бурных беседах с себе подобными. То есть медийные лица, как только становятся таковыми, берутся в оборот известными силами, чтоб нести определëнную повестку. Историк Спицин, например, последнее время стал часто повторять фразу — "если господь позволит". Раньше за ним я ничего подобного не замечал. В общем это всë деньги. Вот так меняются люди под грузом объективных условий. Не меняемся только мы и, исключительно, из-за того, что остаëмся наблюдателями. Мне больше нравится называть — исследователями. Как однажды спели в песне — исследователями жизни. Объективные обстоятельства,— что говорить?! 😊 Последнее моë замечание открывает обширную и интереснейшую тему, но к сожалению формат не позволяет выразить еë сразу. В общем буду рад поделиться, если к сказанному мной возникнут вопросы, в следующем ответе😊
    1
  42. ​@claviaturajjjjj согласен, но бытие определяет сознание. Первые странности я заметил, когда он наврал про Энгельса, будто тот вывел понятие: "Матриархат". Дак, вот нет такого у Энгельса! Проверить это только "гений"сегодня не может. Открываешь предметный указатель, где из пяти миллионов слов, встречающихся в текстах Энгельса прога ищет заданное тобой. Даже слова такого нет у него, не то чтобы понятия! И ещë несколько серъëзных ляпов этой же тематики, например, исключительно позитивистские оценки ключевых вещей. Иногда, но в точку, как говорится. Ни диалектические, а позитивистские! Суть в том, что чел, вращающийся в таких кругах, как наш любимец, просто, не может быть позитивистом по убеждению, так как со времëн Нильса Бора наука пользуется только материалистической диалектикой, марксистской. Позитивизм — это вульгаризация материалистической диалектики, доведение еë до абсурда — гротеск. Потому многие и сбиты с толку Хайеком или Поппером. Оно похоже, но оно — совсем не оно! Ну это, как на белые кроссовки с синей полоской сказать —"синие кроссовки с белыми вставками".Ко всему чувак, похоже, открыл свой бизнес или участвует в бизнес-проекте: "Хотылëво". А, как говорили древние греки —"собственность порабощает". В общем, я не верю, что он полный дурак, как какая-нибудь клуша, круг интересов которой ограничивается семЪëй, кухней и телефизором. Ну или футболом с пивом, моторчиками на тачках и козлами на дороге в бурных беседах с себе подобными. То есть медийные лица, как только становятся таковыми, берутся в оборот известными силами, чтоб нести определëнную повестку. Историк Спицин, например, последнее время стал часто повторять фразу — "если господь позволит". Раньше за ним я ничего подобного не замечал. В общем это всë деньги. Вот так меняются люди под грузом объективных условий. Не меняемся только мы и, исключительно, из-за того, что остаëмся наблюдателями. Мне больше нравится называть — исследователями. Как однажды спели в песне — исследователями жизни. Объективные обстоятельства,— что говорить?! 😊 Последнее моë замечание открывает обширную и интереснейшую тему, но к сожалению формат не позволяет выразить еë сразу. В общем буду рад поделиться, если к сказанному мной возникнут вопросы, в следующем ответе😊
    1
  43.  @claviaturajjjjj  ​@claviaturajjjjj согласен, но бытие определяет сознание. Первые странности я заметил, когда он наврал про Энгельса, будто тот вывел понятие: "Матриархат". Дак, вот нет такого у Энгельса! Проверить то только "слабо умный" сегодня не может. Открываешь предметный указатель, где из пяти миллионов слов, встречающихся в текстах Энгельса прога ищет заданное тобой. Даже слова такого нет у него, не то чтобы понятия! И ещë несколько серъëзных ляпов этой же тематики, например, исключительно позитивистские оценки ключевых вещей. Иногда, но в точку, как говорится. Ни диалектические, а позитивистские! Суть в том, что чел, вращающийся в таких кругах, как наш любимец, просто, не может быть позитивистом по убеждению, так как со времëн Нильса Бора наука пользуется только материалистической диалектикой, марксистской. Позитивизм — это вульгаризация материалистической диалектики, доведение еë до абсурда — гротеск. Потому многие и сбиты с толку Хайеком или Поппером. Оно похоже, но оно — совсем не оно! Ну это, как на белые кроссовки с синей полоской сказать —"синие кроссовки с белыми вставками".Ко всему чувак, похоже, открыл свой бизнес или участвует в бизнес-проекте: "Хотылëво". А, как говорили древние греки —"собственность порабощает". В общем, я не верю, что он полный дурак, как какая-нибудь клуша, круг интересов которой ограничивается семЪëй, кухней и телефизором. Ну или футболом с пивом, моторчиками на тачках и козлами на дороге в бурных беседах с себе подобными. То есть медийные лица, как только становятся таковыми, берутся в оборот известными силами, чтоб нести определëнную повестку. Историк Спицин, например, последнее время стал часто повторять фразу — "если господь позволит". Раньше за ним я ничего подобного не замечал. В общем это всë деньги. Вот так меняются люди под грузом объективных условий. Не меняемся только мы и, исключительно, из-за того, что остаëмся наблюдателями. Мне больше нравится называть — исследователями. Как однажды спели в песне — исследователями жизни. Объективные обстоятельства,— что говорить?! 😊 Последнее моë замечание открывает обширную и интереснейшую тему, но к сожалению формат не позволяет выразить еë сразу. В общем буду рад поделиться, если к сказанному мной возникнут вопросы, в следующем ответе😊
    1
  44.  @alexandrefimov1676  ​@claviaturajjjjj согласен, но бытие определяет сознание. Первые странности я заметил, когда он наврал про Энгельса, будто тот вывел понятие: "Матриархат". Дак, вот нет такого у Энгельса! Проверить то только "слабо умный" сегодня не может. Открываешь предметный указатель, где из пяти миллионов слов, встречающихся в текстах Энгельса прога ищет заданное тобой. Даже слова такого нет у него, не то чтобы понятия! И ещë несколько серъëзных ляпов этой же тематики, например, исключительно позитивистские оценки ключевых вещей. Иногда, но в точку, как говорится. Ни диалектические, а позитивистские! Суть в том, что чел, вращающийся в таких кругах, как наш любимец, просто, не может быть позитивистом по убеждению, так как со времëн Нильса Бора наука пользуется только материалистической диалектикой, марксистской. Позитивизм — это вульгаризация материалистической диалектики, доведение еë до абсурда — гротеск. Потому многие и сбиты с толку Хайеком или Поппером. Оно похоже, но оно — совсем не оно! Ну это, как на белые кроссовки с синей полоской сказать —"синие кроссовки с белыми вставками".Ко всему чувак, похоже, открыл свой бизнес или участвует в бизнес-проекте: "Хотылëво". А, как говорили древние греки —"собственность порабощает". В общем, я не верю, что он полный дурак, как какая-нибудь клуша, круг интересов которой ограничивается семЪëй, кухней и телефизором. Ну или футболом с пивом, моторчиками на тачках и козлами на дороге в бурных беседах с себе подобными. То есть медийные лица, как только становятся таковыми, берутся в оборот известными силами, чтоб нести определëнную повестку. Историк Спицин, например, последнее время стал часто повторять фразу — "если господь позволит". Раньше за ним я ничего подобного не замечал. В общем это всë деньги. Вот так меняются люди под грузом объективных условий. Не меняемся только мы и, исключительно, из-за того, что остаëмся наблюдателями. Мне больше нравится называть — исследователями. Как однажды спели в песне — исследователями жизни. Объективные обстоятельства,— что говорить?! 😊 Последнее моë замечание открывает обширную и интереснейшую тему, но к сожалению формат не позволяет выразить еë сразу. В общем буду рад поделиться, если к сказанному мной возникнут вопросы, в следующем ответе😊
    1
  45.  @claviaturajjjjj  ​@claviaturajjjjj согласен, но бытие определяет сознание. Первые странности я заметил, когда он наврал про Энгельса, будто тот вывел понятие: "Матриархат". Дак, вот нет такого у Энгельса! Проверить то только "слабо умный" сегодня не может. Открываешь предметный указатель, где из пяти миллионов слов, встречающихся в текстах Энгельса прога ищет заданное тобой. Даже слова такого нет у него, не то чтобы понятия! И ещë несколько серъëзных ляпов этой же тематики, например, исключительно позитивистские оценки ключевых вещей. Иногда, но в точку, как говорится. Ни диалектические, а позитивистские! Суть в том, что чел, вращающийся в таких кругах, как наш любимец, просто, не может быть позитивистом по убеждению, так как со времëн Нильса Бора наука пользуется только материалистической диалектикой, марксистской. Позитивизм — это вульгаризация материалистической диалектики, доведение еë до абсурда — гротеск. Потому многие и сбиты с толку Хайеком или Поппером. Оно похоже, но оно — совсем не оно! Ну это, как на белые кроссовки с синей полоской сказать —"синие кроссовки с белыми вставками".Ко всему чувак, похоже, открыл свой бизнес или участвует в бизнес-проекте: "Хотылëво". А, как говорили древние греки —"собственность порабощает". В общем, я не верю, что он полный дурак, как какая-нибудь клуша, круг интересов которой ограничивается семЪëй, кухней и телефизором. Ну или футболом с пивом, моторчиками на тачках и козлами на дороге в бурных беседах с себе подобными. То есть медийные лица, как только становятся таковыми, берутся в оборот известными силами, чтоб нести определëнную повестку. Историк Спицин, например, последнее время стал часто повторять фразу — "если господь позволит". Раньше за ним я ничего подобного не замечал. В общем это всë деньги. Вот так меняются люди под грузом объективных условий. Не меняемся только мы и, исключительно, из-за того, что остаëмся наблюдателями. Мне больше нравится называть — исследователями. Как однажды спели в песне — исследователями жизни. Объективные обстоятельства,— что говорить?! 😊 Последнее моë замечание открывает обширную и интереснейшую тему, но к сожалению формат не позволяет выразить еë сразу. В общем буду рад поделиться, если к сказанному мной возникнут вопросы, в следующем ответе😊
    1
  46. 1
  47. 1
  48. 1
  49. 1
  50. 1