Comments by "SAD RAILSIM" (@SADRailsim) on "blckbx" channel.

  1. 1
  2. 1
  3. 1
  4. 1
  5. 1
  6. 1
  7. 1
  8. Wederom, schuld leggen bij alleen één groep. De groei aan mensen is in Nederland zo te stoppen… inderdaad, ergens ligt een grens. Het klopt dat waar meer mensen zijn er minder oorspronkelijke natuur is. Vergeet niet dat zonder boeren er geen gelijke weidevogels hier waren, want dan was Nederland bos of moeras. Je lijdt aan een gevaarlijke tunnelvisie , namelijk ‘there is no alternative’ in combinatie met ‘overpopulatie’. Uiteindelijk zal je dan na de boeren ook andere sectoren gaan elimineren , en uiteindelijk gaan de blikjes gifgas weer open voor het ‘mensenvraagstuk’. Je speelt met facisme, ook door het leven van dieren boven die van mensen te stellen. Meer mensen, minder vogels, voor wie is het eigenlijk een probleem? Die vogels hebben niet eens weet van dat ze er zijn…. Het zijn onze idealen die bepalen of dieren er te weinig of teveel zijn, en als je over dat soort zaken gaat nadenken dan is ‘there is no alternative’ de grootste leugen, een religieus dogma. Nog eentje die gewoon weer uit de modellen komt. Die weidevogels gaan momenteel ook de gehaktmolens van een ander ‘there is no alternative’ probleem. Nog maar te zwijgen van de kaalslag die zonnepanelen onder smalle strookjes land met diversiteit veroorzaakt. Er is veel meer te doen aan een beter milieu dan alleen boeren dwingen te stoppen. Pure landroof, niet voor weidevogels, maar voor steden met nog meer import, bakfietsen , windmolens, prikhallen en Tesla’s.
    1
  9. Die partijen zijn niet verbonden aan een kerk, dus slaat je opmerking nergens op. Deze partijen bewaken juist de scheiding tussen kerk en staat, omdat ze christelijke politiek voeren, zonder geleid te worden door kerkelijke leiders. (Los even van de mate waarop we ze nu nog christelijk kunnen noemen) Zoals het beeld van links en rechts, de namen van partijen herbronning nodig hebben, zo ook het idee van scheiding kerk en staat. Je verwart het met scheiding van geloof en straat, want dat is wat veel wensen, geloof achter de voordeur. De scheiding van kerk en staat houdt echter heel wat anders in, namelijk dat kerken geen directe macht hebben binnen de politiek (wat anders dan beïnvloeding), maar ook niet andersom. Daarom lag het sluiten van kerken ten tijde van corona zo gevoelig, omdat de staat zich dreigde te mengen in het domein van de kerk. Wanneer je geloof wil bannen uit de politiek vanwege een door je eigen mensbeeld vertekende rol van de scheiding van kerk en staat, dan hang je dus de stroming aan die Cees beschrijft, waarin democratie alleen maar kan functioneren bij een homogeen (lees seculiere) samenleving. Onherroepelijk ga je dus een groep mensen op basis van nun geloof uitsluiten, omdat je ze dwingt dat geloof buiten de politiek te laten. Tijd dus voor wat denkwerk Lisa, en misschien ook eens de verstokte beelden over geloof tegen het licht houden, ook een mensenrecht die evenveel waard is als de woorden Groen in Groen Links, en Socialisten in SP, liberalen in de VVD.
    1
  10. 1
  11. 1
  12. 1
  13. 1
  14. 1
  15. 1
  16. 1
  17. 1
  18. 1
  19. 1
  20. 1
  21. 1
  22. 1
  23. 1
  24. 1
  25. 1
  26. 1
  27. 1
  28. 1
  29. 1
  30. 1
  31. 1
  32. 1
  33. 1
  34. 1
  35. 1
  36. 1
  37. 1
  38. 1
  39. 1
  40. 1
  41. 1
  42. 1
  43. 1
  44. @Exploited unlivable wage voluntarist libertarian mee eens, behalve dat je enorm generaliseert, enorm... en dat klinkt bijna als een doctrine. Daarnaast, waarom moet geloof achter de voordeur blijven. En waarom is geloven tussen in God alleen ‘toegestaan’ als dit buiten instituten gebeurt? En als dat zo is, dan dienen wetenschappelijke theorieën ook achter de voordeur te blijven. Waar ik op doel: het Coronageloof is nog erger dan elke kerk ooit voor elkaar heeft gekregen in dit land, en dan verlang ik inderdaad met je mee, dat het weer spoedig achter de voordeur verdwijnt... Want de pastoor en de fabriekseigenaar zijn vervangen door de politicus en de viroloog... Indoctrinatie en starrigheid van gelovigen lukt prima zonder God, helaas. Mensen kunnen niet leven zonder brede verbanden, en dat gaat niet zonder gemeenschappen en regels. Ik kan een eind met je meegaan, maar je generalisatie maakt dat ik niet zo geloof in je tolerantie, of dat de kennis die je hebt zeer gekleurd is. Naast de pastoor die misbruikte zijn er ook geweest die de zieken bezochten, en parochie deed floreren, of in het klooster kunst, muziek en wetenschap bedreef. Individuen zorgen voor de nodige veranderingen, maar het idee dat het individu heilig is, dat is nu wel ontkracht door de huidige tijdgeest. Indoctrinatie is geen privilege van gelovigen, immers die zijn al sinds 1960 niet meer in het spel, en toch gaat het o verminderd door. Nogmaals, je hebt best gelijk, maar het heeft nog wat nuance nodig, wellicht kennis, of moet wat opgefrist worden van rancune uit het verleden. (Vul zelf maar in, dat weet ik natuurlijk niet) Onzinboekjes zijn het niet, dat is echt te kort door de bocht. Zelfs als het allemaal uit de duim gezogen is zijn het geen onzinboekjes. Dogma’s is andere koek, maar zelfs die hebben een functie, door de bril van nu onzinnig, maar een samenleving kan op drift slaan als er geen dogma’s zijn. Nogmaals, zien we wat er nu gaande is, een zoekende meute... en die slaat op drift, en vooral: ze pleegt zending met het zwaard. Beetje nuance dus, verder ben ik het wel eens, en vooral: wordt zelf geen zendelingen. En je eerste opmerking is als een moslim die roept: Zwijg gij ongelovige hond’. Als je het verhaal had gedaan wat je nu deed, had ik waarschijnlijk het instemmend aangevuld.
    1
  45. 1
  46. 1
  47. 1
  48. 1
  49. 1
  50. 1