Comments by "Dodec84" (@dodec8449) on "Kasper C. Jansen" channel.

  1. Je zal maar een slachtoffer zijn in die 'Goldfinger'-zaak en je zit nu TV te kijken naar Spong die de grapjas uithangt en Jinek die er om moet lachen.
    124
  2. Beffen voor speciaalbier, is dat dan de mannelijke versie?
    46
  3. Hele goede video!!! Hoop dat er meer van dit soort korte video's komen
    43
  4. "Gedrag X blijft toch wel bestaan" is natuurlijk een dom argument, zo kun je iedere wetgeving wel weglullen. Verder zitten er nog wel haken en ogen aan die oplossing met die pinpas. Privacy is al genoemd in de comments hieronder. Verder hebben nu alleen pubers en twintigers last van de wetgeving, als je een pinplicht in zou stellen dan moet opeens iedereen zich aanpassen aan de wetgeving. Ook bv 80 jarigen waarvan je direct wel ziet dat ze niet 17 zijn. En de oudere generaties betalen vaak ook liever contant.
    25
  5. Machiel S Kijk dát is wel weer bashen
    18
  6. Je kunt mijns inziens niet spreken van een positieve of negatieve stereotypering. Dat Brabanders gezellig zijn kan een positieve stereotypering zijn, maar wat nu als je een Brabantse kluizenaar bent die mensen het liefste ontwijkt: wil je dan steeds gezien worden als "gezellig"? Of je bent een Aziaat en je haat wiskunde terwijl andere mensen er van uit gaan dat je goed bent met cijfers. De blackface was eigenlijk ook voornamelijk een "positieve" stereotypering: de acteurs lachten en dansten en maakten grappen. Maar als je als zwarte in de VS toentertijd serieus genomen wilde worden als dokter of advocaat dan had dat een heel negatief effect. Omgekeerd geldt het ook trouwens: een criminele Pool heeft er misschien heel veel baat bij, die criminele karikatuur. Dat dwingt respect af.  Deze reactie staat overigens los van mijn mening over Zwarte Piet.
    14
  7. Thermometer10 Het is een felle manier van je mening geven, maar dat is wat anders dan 'bashen'. 'Bashen' is op de man spelen. Als ze zeiden 'Christenen zijn lelijk' dan had je gelijk, want dat heeft niks met de discussie te maken. Jouw citaat heeft echter gewoon met de inhoud te maken, het is hun kritiek. Dat het jou niet uit komt dat iemand anders dat vindt is natuurlijk een ander verhaal ...
    12
  8. Thermometer10 En waar in het filmpje zie je dat christenen "gebasht" worden? Als iemands mening niet overeenkomt met die van jou is die persoon dan gelijk aan het "bashen"?
    11
  9. Ik kan me juist herinneren dat VMBO'ers VWO'ers "stuudjes" en "nerds" vonden.
    10
  10. Omdat hij het ondertussen wel gewoon uitvoert. Dus hij is een beetje hypocriet. Als je er niet mee eens bent moet je gewoon aftreden. Want dit is alleen maar verwarrend: wie staat er nu voor de microfoon van de journalist? Wiebes de mens of Wiebes de politicus? Dit is een trucje om het imago van de VVD op te krikken. "Ja, we moeten dat nou eenmaal doen van de PvdA, snik snik." Dat zie je wel vaker in deze coalitie, omgekeerd ook trouwens.
    9
  11. K Kremer waar heb je het over, het is gewoon duidelijk engels
    9
  12. Voor het gevoel van de 'Zwarte Piet is racisme' mensen wordt er trouwens onderscheid gemaakt tussen zwarte en blanke mensen. Het is een beetje flauw om te zeggen dat ze onderscheid maken op basis van ras als ze reageren op dat onderscheid maken. Dat is een beetje zeggen alsof Martin Luther King een racist is omdat hij speecht over het lot van zwarte mensen.
    9
  13.  @helemaal-niks  Hij wordt helemaal niet betaald van belastinggeld. De VPRO stopt er mee, dat legt hij in de video uit.
    9
  14. Volgende keer in de Snijtafel: De Bijbel (aflevering 1 van 1000)
    8
  15. +dynd Dan heb je niet echt opgelet tijdens dit filmpje, het is juist de overheid die alles verkeerd doet.
    8
  16. Ik begrijp dat Petra comedian is, heeft ze ook ergens video's online van shows?
    8
  17. Kasper C. Jansen Ok, daar ben ik het wel mee eens eigenlijk.
    7
  18. Jonathan vh Reve doet in dit filmpje net als veel andere mensen dat de 'Minder Marokkanen' uitspraak een 'new low' was of zoiets, alsof dat een trendbreuk is met wat hij daarvoor altijd heeft gezegd. Dat hij daarvoor alleen dingen over criminele Marokkanen heeft gezegd en dat dat veel minder erg is. Hier ben ik het niet mee eens. Als je zegt dat je criminele Marokkanen het land uit wil sturen, dan discrimineer je net zo goed en wil je impliciet alle Marokkanen discrimineren. Want criminele niet-Marokkanen kunnen gewoon hier in Nederland blijven om een straf uit te zitten.
    7
  19. Als je denkt dat corona een 'geloof' is moet je misschien even iemand vragen die op een IC werkt momenteel ...
    7
  20. +Wulbulbul Lubbubwublub Het woord 'crypto' in bijvoorbeeld 'cryptofascisme' betekent dat je een fascist bent die in de kast zit, je komt niet openlijk uit voor je fascisme. 'Crypto-anarchisme' is hier dus niet het geval, ze flirten juist heel erg met het idee van anarchisme. Het is juist maar de vraag of ze in de kern wel begrepen hebben wat anarchisme inhoudt (en ik vraag me af of er een anarchist is die het wel weet maar dat terzijde). Het is dus eerder 'pseudo-anarchisme' ('nep anarchisme') wat deze mensen aanhangen.
    6
  21. waarom wordt er helemaal niet uitgelegd waarom die andere kerel er bij zit
    6
  22. Heb je het filmpje wel bekeken?
    6
  23. Thermometer10 Geef eens een voorbeeld.
    6
  24. Als het aan Kasper ligt kun je dus nooit iemand aanspreken op z'n racistische gedrag, want dan ben je meteen zelf ook een racist omdat je het het hele idee van indelen in rassen erbij haalt. Als je van Kasper alleen maar onverschillig en naïef mag doen ("Oh? Wat is de link tussen bananen en zwarten dan?") dan leef je in een soort naïeve bubble terwijl racisten vrij spel hebben. Met deze logica zou iemand als Martin Luther King blanken nooit kunnen aanspreken op hun gedrag, want als hij zegt "ja blanken die behandelen zwarten zus of zo" dan roept Kasper gelijk dat Martin Luther King een racist is, omdat hij mensen indeelt in rassen. Maar hoe kun je kritiek geven op iets als je het niet mag benoemen?
    6
  25. Mooie weer .... ook mooi dat het niet over corona, Trump of rellen gaat.
    6
  26. ookiemand Omdat we honden en paarden fokken en mensen niet.
    5
  27. Ben bang dat het niet ironisch is.
    5
  28. Wat vond je het sterkste argument?
    5
  29. he, een russische troll
    5
  30. Dan nog: Pechtold plaatst geen nepfoto van Wilders tussen nazi's. Ook was extreem rechts veel meer aanwezig bij die PVV-demonstratie dan een enkeling die banden heeft met Hamas tijdens die massale demonstratie op het Malieveld.
    4
  31. Boehoehoe, mensen zijn het niet met me eens. :'(
    4
  32. Iedere keer weer dezelfde comment.
    4
  33. Maar ze worden ook niet echt kwaad. Dat is Kaspers punt een beetje.
    4
  34. "De koning is ook een mens".... z'n voorvader heeft u onthoofd he, dat weet u?
    4
  35. Iedere. Keer. Weer. Dezelfde. Vraag. De video komt eerst op het VPRO kanaal en dan pas op Kaspers eigen kanaal.
    4
  36. IEDERE KEER WEER HE.
    4
  37.  @TheMrAardbei  Mooi, mooi.
    4
  38. crazymarf LOL, 'volstrekte onzin' en verderop zeg je 'er is wel wat voor te zeggen'. Ik zeg nergens dat 'criminele Pool' dan een positief stereotype is. Ik zeg alleen dat het heel afhankelijk is hoe je er naar kijkt. En idd, dat er een verschil zit tussen 'Franse fijnproevers' en 'Franse stinkerds' dat snap ik ook. Maar dat de stereotype Fransman niet zo strikt is als een Duitser ('de Franse slag') kan zowel positief als negatief uitpakken. Overigens gingen blackface-personages niet altijd om het voor gek zetten van Afro-Amerikanen. Al Jolson bv laat geen negatieve karikatuur zien van een zwarte Amerikaan, maar het is wel een positieve karikatuur die een negatieve werking hebben. Ik ben er verder niet op uit om iets te "spinnen" trouwens.
    3
  39. 18:50 Ik ben het niet eens met wat Kasper hier zegt. Jon Stewart probeert een overeenkomsten te vinden: dat lijkt me filosofisch gezien juist erg goed. Juist kritiek geven op al die "losse" zaken geeft vaak een vertekend beeld. Wilders die bv. tekeer gaat tegen moslims, maar waarbij z'n aanhangers niet merken dat nationalisme dezelfde domme trekken toont als religies. Je kunt wel degelijk al die dingen tegelijkertijd bekritiseren door te analyseren wat ze allemaal gemeen hebben. Dat komt ook veel minder aanvallend over: anders vertrouwen religieuze mensen het zaakje niet helemaal en denken ze "oh, nu hebben ze commentaar op mijn religie, maar als het puntje bij het paaltje komt en het gaat over dingen die zij belangrijk vinden dan hebben ze opeens helemaal geen commentaar".
    3
  40. ***** Dat is waar.
    3
  41. Ik interpreteerde het zo: Humanisme houdt ergens bij Athene op = Mensenrechten, humanisme en 'westerse waarden' is iets voor Europeanen, niet voor islamitische landen. En volgens mij bedoelt hij dan dat het Westen zo denkt, niet hij zelf. Volgens sommige mensen houdt het ten zuiden van Maastricht al op = Volgens sommige mensen (lees: PVV'ers) gelden al deze westerse waarden niet voor Europeanen, maar alleen voor Nederlanders.
    3
  42. Kleavers Ik vraag me af of het zo bedoeld was. Wat Jon na 'Fuck the Dutch' zei is er af geknipt in deze video. Na die opmerking maakte hij een grapje over het splitsen van de rekening als je uit eten gaat ('going Dutch') en gaf Reza nog complimenten aan onze wiet. Volgens mij koos hij gewoon een willekeurig volk uit.
    3
  43. ***** En als ze dat gedaan hebben en ze hebben als nog kritiek dan zeg je waarschijnlijk: "Nee, maar dan heb je het niet 'goed' gelezen."
    3
  44. +Andre Poelman Één filmpje geeft het dalende niveau van de NOS weer? Één? Weet je dat zeker?
    3
  45. Dan nog, wat hebben individuele Marokkanen er mee te maken
    3
  46. 'Dit is geen paranoia maar een observatie!' Dat er mensen achter staan die niet hard huilen (maar overigens wel elkaar in de hand knijpen) en dat een man op een foto in een lage resolutie op internet op de vader van Jo Cox zou lijken is een observatie. Dat dat voldoende bewijs is voor de bizarre complottheorie dat ze niet vermoord is maar ergens haar leven lang ondergedoken moet zitten is wél paranoia. Waarom zou die vader aan het complot mee werken als forensisch expert, wat hebben achter dat vermeende complot van jou daarmee te winnen? Waarom zou hij herkenbaar over straat lopen? Waarom zou men een heel complot optuigen en het risico lopen dat mensen daar achter komen als het effect van dat complot geeneens werkt (men heeft immers voor 'Leave' gestemd in het VK)? Hoe wereldvreemd ben je verder als je denkt dat rouwende mensen allemaal huilen na iemands dood zoals in een film? Vooral de generatie van die ouders is een generatie die niet heel erg gevoelens toont maar sterk wil lijken op dit soort momenten. Al helemaal voor een camera.
    3
  47. Dit slaat nergens op. Ten eerste is het achterbaks: het voorstel richt zich op wijken, maar eigenlijk wil je het liefste islamitische individuen zwaarder straffen begrijp ik uit je post. Ten tweede: Wat je hier eigenlijk zegt is dat je mensen in de andere wijken wil belonen met strafvermindering, want dat is wat er effectief gebeurt. Deelt een inbreker uit wijk A wel "onze waarden" en wijk B niet? Mensen die hetzelfde hebben gedaan moeten toch gewoon hetzelfde gestraft worden?
    3
  48. Waar het hart vol van is ...
    3
  49.  @bobbyfre_woef  wat vond je het sterkste argument?
    3
  50. Ben benieuwd of Kasper tegenwoordig in het post-Trump tijdperk die reacties nog steeds ziet als die van 'een paar pestkoppen op Facebook'.
    3