Comments by "Станислав Гвак" (@user-UU499) on "Sinus"
channel.
-
6
-
Начиная с XIV века на монгольский язык переводятся произведения индийской, китайской, тибетской, персидской и уйгурской литературы. Среди них "Бодичарья-аватара", "Банзрагч", в переводе знаменитого литератора-монаха Чойджи-Осора (XIV в.), "Алтан гэрэл" в переводе ламы Шарав-сенге (XIV в.), "Субашид" Сакья-пан-Дита Гунгаджалцана в переводе Соном-Гара, "Ачлалт-ном", излагающее учение Конфуция, и другие.
Наряду с традициями рукописной книги, в Юаньской империи было организовано книгоиздание ксилографическим способом и учрежден специальный комитет, который осуществлял литературные переводы и издания книг [113, с. 389-390].
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
5
-
5
-
В тексте шаманского обряда “Хутукту хуримын тугэл”- обряде распределения жертвенной доли на счастливом сборище-пиршестве, написанном в стихах, упоминаются потомки тех кому приносятся жертвы и распределяются их доли. При перечислении племен, родов и военачальников, принимавших участие в создании монгольского государства вместе с Чингисом, упоминаются потомки бурят, уйгуров, тайчутов горы Чибдан када, обитателей таежных лесов имеющих пегих коней и золотые треножники, покрывающих крыши своих жилищ бобровыми шкурами, а стены соболиными мехами, живуших “малыми кучками”. Их потомкам неприсутсвующим на жертвенном пиршестве, символически выделяется доля жертвенного мяса в виде маленьких кусочков, которые бросают в сторону их предполагаемого обитания. Доли вина и кумыса, подносимых их предкам, также брызгаются туда, где исстари жили эти племена и роды. В числе военачальников Чингиса упоминается и бурятский Буха нойон, потомкам которог бросают на север кусочки мяса и брызгают вино и кумыс, в то время как чтец торжественно возглашает по рукописи:
Долю выделяем потомкам
Буха нойона бурятского,
Что ведал тумено Монголджинов,
Муж он несгибаемой воли
И подвиги его неувядаемы,
Отдавал он силы свои
И в походах не знал
Страха и смятения,
И буря и ливень
Не задерживали его никогда!
Буха нойон бурятский упоминается после тысячника Инасири Кудакара, командовавшего туменом уйгуров, то есть десятитысячным отрядом уйгуров. После Буха нойона упоминаются потомки Чибчак нойона, то есть Кипчак нойона, и другие исторические лица, вожди племенных войсковых частей.”(стр. 193-194. Сибирь, Центральная и Восточная Азия в средние века. “История и культура востока Азии” 1975г. Москва)
5
-
5
-
5
-
5
-
Станислав Гвак
Неделю назад
Эхириты фигурируют в «Монголой Нюуса Тобшо», «Сокровенном Сказании Монголов». В начальный период борьбы Тэмуджина за объединение монгольских племен против него был организован союз, предводительствуемый тайджиутами. Об этом так пишет Рашид-ад-дин: «Джамуха начал смуту и присоединился со своим племенем и войском к войскам и племенам тайджиут. Другие племена и ветви уже заключили союз с тайджиутами, одно из них числа племя икирас, ветвь племени конкират, другое племя курилас (хорилас) из монгол дарлекин, другие же племена урут и нуякин, принадлежали к нирунам» . А «Монгол Нюуса Тобшо» перечисляет их: хатагин, салджиуд, дорвон, татар, ихирес, хонгирад, горлос (хорилас), найман, мэргид (меркит), ойрад (ойрот), тайчут (тайджиут), жажирад – все они в 1201 году провозгласили Джамуху гурханом . Однако затем эхириты перешли на его сторону, воевали с найманами, кара-китаями, покоряли Китай и Среднюю Азию.
«В левом крыле стояла тысяча Буту-Гургэна, бывшего из племени икирас; это племя родственно племени конгират. Бату-Гургэн женился на одной из дочерей Чингисхана… Так как он был уважаемым и от чистого сердца служил Чингисхану, тот поручил ему все войско, бывшее из племени икирас… Всего войска их было девять тысяч» , - говорится в «Сборнике летописей» Рашид-ад-дина. Женат Бату-Гургэн был на старшей дочери Чингисхана Худжин. Состав левого крыла войск Чингисхана состоял из 62 тысяч воинов, из которых 9 тысяч нукеров были из племени ихирес под командованием Буту-Гургэна. Всего войска по Рашид-ад-дину было 129 тысяч: правое крыло – 38, центр – личная тысяча Чингисхана и тысячи его сыновей, матери, брата – 28. Наряду с эхиритами в левом крыле были: джалаиры, урянкаты, урут, мангуты, баарины, баяуты, джаджираты и другие.
5
-
5
-
Мятежи кипчаков не прекращались и во время похода Бату на Южную Русь и Венгрию: Рашид ад-Дин пишет, что «в год барса, соответствующий 639 г. х. [12 июля 1241 — 30 июня 1242 г. н. э.], кипчаки в большом числе пошли войною на Кутана и на Сонкура, сына Джучи, [которые], дав сражение, разбили кипчаков» [Рашид ад-Дин 1960, с. 45]. Таким образом, окончательно подавить мятежи племен Дешт-и Кипчака Бату удалось только к 1243 г. Возможно, это было связано как раз с тем, что он, завершив, наконец, многолетние походы решил лично заняться наведением порядка в своих новых владениях.
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
В своем анализе численности войск, которые Чингисхан оставил Мухали для ведения войны в Китае, Р.П. Храпачевский опирается на свидетельство Рашид ад-Дина. Рассмотрим его и мы. Рашид ад-Дин пишет: «Он (Чингисхан) дал ему (Мухали) один тумен войска из племени онгут, одну тысячу сборную, четыре тысячи из племени икирас, ...одну тысячу мангутов, ...три тысячи из кунгиратов, ...две тысячи джалаиров».{Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т. I. Кн. 2. С.179.} И далее: «Он вверил ему также то, что было покорено из областей Хитая и владений Джурджэ с тем, чтобы он их охранял и завоевал бы по мере возможности то, что не подчинилось».{Там же.}
3
-
3
-
3
-
3
-
3